Слово о пророке Данииле и о трех святых отроках, как ответ тем, кто утверждает: «время лукаво, не могу спастись»

Pensons à ce qui est dit sur le prophète Daniel et les saints jeunes Ananias, Azariah et Misail. Ces justes vivaient à l’époque où le Seigneur, pour les péchés du peuple, livra Jérusalem entre les mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone. Dès leur plus jeune âge, ils étaient constamment attentifs à eux-mêmes, c'est pourquoi ils se sont révélés familiers avec tant de tentations et de chagrins différents. Ces jeunes amoureux de Dieu ont enduré de grandes difficultés lors de la confusion survenue pendant la captivité babylonienne, lorsque tout le monde a vu avec quelle impitoyablement le peuple élu était opprimé par les Assyriens, car Jérémie dit : « Je n'ai pas eu honte du visage sacerdotal, je n'ai pas eu pitié des vieillards » (Lam. 4 : 16). « Les princes pendirent Bysha entre leurs mains... et les jeunes gens qui se trouvaient dans le trésor étaient épuisés » (Lam. 5 : 12-13), et ainsi de suite. La ville sainte a été dévastée par les méchants, l’église de Dieu a été brûlé par le feu, les mains des méchants ont touché les vases sacrés et les ont placés dans des églises d'idoles, les prophètes ont été liés avec des liens de fer, mais les jeunes n'ont pas retourné leur cœur, n'ont pas calomnié Dieu, n'ont pas été ébranlés par le doute, comme quelqu'un le dit en un seul endroit : « Voici, ce mal vient de l'Éternel : je supporterai l'Éternel contre cela » ( 2 Rois 6 :33). Ensuite, ils sont emmenés en captivité ; Ils sont soumis à une immense fatigue pendant le voyage ; ils endurent des traitements cruels, la nudité et la faim, pour ne pas être souillés par des aliments interdits. Après cela, ils sont amenés à Babylone ; là, un nouvel exploit les attend : le roi ordonna de sélectionner des jeunes des familles royales et princières, beaux d'apparence et intelligents, pour servir à la cour royale. Selon le témoignage des Saintes Écritures (Dan.1 : 3-6), Daniel, Hananiah, Azariah et Mishael étaient comptés parmi les élus. Celui qui déteste le bien, voyant que ni pendant le siège de la ville sainte, il n'a pu les détourner du Seigneur, ni pendant le voyage, ne les a persuadés de manger des aliments impurs, entre dans le cœur du roi sans loi et l'inspire à donner l'ordre : « Tous les jours depuis le repas du roi et son vin, nourrissez-les pendant trois ans » (Dan. 1 : 5), afin qu'au moins par la puissance du bourreau les force à goûter la nourriture interdite. Et remarquez la méchanceté du serpent, qui n'a fixé ni un jour ni un mois, mais a prolongé l'exploit jusqu'à trois ans, afin de renverser les amoureux de la piété par la peur et la longévité. Eux, nullement effrayés par cela et n'ayant pas honte de la loi paternelle, demandèrent secrètement au chef des eunuques de leur donner « des graines de la terre » (des légumes), « afin qu'ils ne soient pas souillés par le repas du roi » (Dan. 1 : 8). Ils avaient peur du danger de désobéissance et de résistance. Et puis, lorsque le chef des eunuques n’accepta pas de leur donner des légumes, ils n’abandonnèrent pas leur intention aimant Dieu. Et le Seigneur, qui glorifie et exalte ceux qui le glorifient, voulant les préserver pour les exploits les plus brillants, charge l'eunuque Amelsar de donner ce qu'ils demandent. Et pour que vous puissiez comprendre l’œuvre de Dieu dans ce qui leur arrive, tant en termes de sagesse littéraire qu’en apparence, ils se sont révélés supérieurs à ceux qui mangeaient des plats royaux. S'ils se révélaient craintifs et indécis, ils auraient recours au raisonnement suivant : " Que devons-nous faire, frères ? La nécessité nous contraint ; le roi nous menace de mort ; pourquoi devrions-nous nous infliger le tourment de la désobéissance ? Dieu aimait tant. Lui-même voit la contrainte que nous subissons, c'est pourquoi Il nous pardonnera, à nous qui, par nécessité, enfreignons la loi. Nous vivons en exil (dans un pays étranger), nous sommes retenus en l'esclavage, nous avons perdu notre pays. Et si l'épuisement physique nous arrive à cause d'une nourriture dure, qui prendra soin de nous ou nous rendra visite ? Nous n'avons ni père, ni mère, ni frères, ni clan ; il n'y a personne qui puisse venir à nous dans le chagrin, parce que tout le monde est pauvre, tout le monde est du côté de quelqu'un d'autre, tout le monde est gardé comme esclave, et nous ne voyons aucun des nôtres dans la prospérité, sauf ceux qui reçoivent quotidiennement la nourriture de la table du roi. Et même après la mort, nous n'aurons pas l'honneur d'être enterrés, mais nous jetterons nos corps aux chiens qui les dévoreront. Cependant, les serviteurs de Dieu n'ont pas pensé à quelque chose de tel et ils ont choisi une telle nourriture non pas parce qu'ils étaient accros aux aliments à base de légumes, mais parce qu'ils ont décidé de souffrir volontairement pour la vérité. Considérez donc quelle gloire pour ceux qui se sont contentés du repas royal et ont bu le vin royal parfumé, mais ne voulaient pas travailler pour la vérité, et quelle gloire pour ceux qui ont rejeté les plaisirs de la vie et ont commencé à travailler pour la vérité. Que le Seigneur nous accorde aussi d'avoir part aux derniers et à tous ses saints ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :