Слово о пророке Данииле и о трех святых отроках, как ответ тем, кто утверждает: «время лукаво, не могу спастись»

Ας σκεφτούμε τι λέγεται για τον προφήτη Δανιήλ και τους αγίους νέους Ανανία, Αζαρία και Μισαήλ. Αυτοί οι δίκαιοι άνθρωποι ζούσαν εκείνες τις ημέρες που ο Κύριος, για τις αμαρτίες του λαού, παρέδωσε την Ιερουσαλήμ στα χέρια του Ναβουχοδονόσορα, βασιλιά της Βαβυλώνας. Από μικροί ήταν διαρκώς προσεκτικοί με τον εαυτό τους, γι' αυτό και αποδείχτηκαν έμπειροι σε τόσους διαφορετικούς πειρασμούς και θλίψεις. Αυτοί οι θεόφιλοι νέοι υπέμειναν μεγάλες δυσκολίες κατά τη σύγχυση που έγινε κατά τη βαβυλωνιακή αιχμαλωσία, όταν όλοι είδαν πόσο αλύπητα καταπιέζονταν οι εκλεκτοί από τους Ασσύριους, γιατί ο Ιερεμίας λέει: «Δεν ντρεπόμουν για το ιερατικό πρόσωπο, δεν ελεήθηκα τους παλιούς» (Λαμ. 4:16). «Οι πρίγκιπες κρέμασαν τον Μπίσα στα χέρια τους... και οι νέοι στον θησαυρό εξαντλήθηκαν» (Λαμ. 5:12–13) και ούτω καθεξής. Η ιερή πόλη καταστράφηκε από τους πονηρούς, ο ναός του Θεού κάηκε με φωτιά, τα χέρια των κακών άγγιξαν τα ιερά σκεύη και τα έβαλαν σε ναούς ειδώλων, οι προφήτες δέθηκαν με σιδερένια δεσμά, αλλά οι νέοι δεν γύρισαν πίσω την καρδιά τους, δεν συκοφάντησαν τον Θεό, δεν κλονίστηκαν από την αμφιβολία, όπως λέει κάποιος ότι θα τελειώσει ο Κύριος: εναντίον αυτού» (Β' Βασιλέων 6:33). Στη συνέχεια οδηγούνται σε αιχμαλωσία. Υποβάλλονται σε τεράστια κούραση κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. υπομένουν τη σκληρή μεταχείριση, τη γύμνια και την πείνα, για να μην μολυνθούν από απαγορευμένη τροφή. Μετά από αυτό μεταφέρονται στη Βαβυλώνα. εκεί τους περιμένει ένα νέο κατόρθωμα: ο βασιλιάς διέταξε την επιλογή των νέων της βασιλικής και των πριγκιπικών οικογενειών, όμορφων στην εμφάνιση και έξυπνων, για να υπηρετήσουν στη βασιλική αυλή. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των Αγίων Γραφών (Δαν.1:3-6), ο Δανιήλ, ο Ανανίας, ο Αζαρίας και ο Μισαήλ συγκαταλέγονταν στους εκλεκτούς. Ο μισητής της καλοσύνης, βλέποντας ότι ούτε κατά την πολιορκία της ιερής πόλης μπορούσε να τους απομακρύνει από τον Κύριο, ούτε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού τους έπεισε να φάνε ακάθαρτα φαγητά, μπαίνει στην καρδιά του παράνομου βασιλιά και τον εμπνέει να δώσει την εντολή: «όλες τις ημέρες από το γεύμα του βασιλιά και από το κρασί του, να τους ταΐζετε για τρία τουλάχιστον χρόνια» (Dan the power). να γευτεί το απαγορευμένο φαγητό. Και σημείωσε την κακία του φιδιού, που όρισε ούτε μια μέρα και ούτε έναν μήνα, αλλά επέκτεινε το κατόρθωμα μέχρι τρία χρόνια, για να ανατρέψει με φόβο και μακροζωία τους λάτρεις της ευσέβειας. Αυτοί, καθόλου φοβισμένοι από αυτό και μη ντροπιασμένοι για τον πατρικό νόμο, ζήτησαν κρυφά από τον αρχηγό των ευνούχων να τους δώσει «σπόρους της γης» (λαχανικά), «για να μη μολυνθούν από το γεύμα του βασιλιά» (Δαν. 1:8). Φοβήθηκαν τον κίνδυνο της ανυπακοής και της αντίστασης. Και τότε, όταν ο αρχηγός των ευνούχων δεν δέχτηκε να τους δώσει λαχανικά, δεν εγκατέλειψαν τη θεόφιλη πρόθεσή τους. Και ο Κύριος, που δοξάζει και εξυψώνει αυτούς που Τον δοξάζουν, θέλοντας να τους διαφυλάξει για τα πιο λαμπρά κατορθώματα, δίνει εντολή στον ευνούχο Αμελσάρ να δώσει αυτό που ζητούν. Και για να καταλάβετε το έργο του Θεού σε ό,τι τους συμβαίνει, τόσο στη βιβλιογραφία όσο και στην εμφάνιση αποδείχτηκαν ανώτεροι από εκείνους που έτρωγαν βασιλικά πιάτα. Αν αποδεικνύονταν φοβισμένοι και αναποφάσιστοι, θα κατέφευγαν στον εξής συλλογισμό: «Τι να κάνουμε, αδέρφια; Η ανάγκη μας αναγκάζει· ο βασιλιάς μας απειλεί με θάνατο· Γιατί να φέρουμε επάνω μας το μαρτύριο της ανυπακοής; Ήταν τόσο ευχάριστο στον Θεό. Ο ίδιος βλέπει τον εξαναγκασμό που θα υπομείνουμε. ζούμε στην εξορία (σε ξένη γη), μας κρατούν σκλαβιά, χάσαμε την πατρίδα μας και αν μας συμβεί σωματική εξάντληση από σκληρή τροφή, ποιος θα μας φροντίσει ή θα μας επισκεφτεί; Δεν έχουμε πατέρα, μητέρα, αδέρφια, φυλή. δεν υπάρχει κανένας που θα μπορούσε να έρθει κοντά μας με θλίψη, γιατί όλοι είναι φτωχοί, όλοι είναι στο πλευρό κάποιου άλλου, όλοι κρατούνται ως σκλάβοι, και δεν βλέπουμε κανέναν δικό μας σε ευημερία, εκτός από αυτούς που λαμβάνουν καθημερινά φαγητό από το τραπέζι του βασιλιά. Και ακόμη και μετά θάνατον δεν θα μας τιμήσουν με ταφή, αλλά θα πετάξουμε τα σώματά μας να τα κατασπαράξουν τα σκυλιά». Ωστόσο, οι δούλοι του Θεού δεν σκέφτηκαν κάτι τέτοιο και επέλεξαν τέτοια τροφή όχι επειδή είχαν εθισμό στο φαγητό από λαχανικά, αλλά επειδή αποφάσισαν να υποφέρουν οικειοθελώς για την αλήθεια. Σκεφτείτε, λοιπόν, τι δόξα σ' εκείνους που χόρτασαν με το βασιλικό γεύμα και έπιναν το μυρωδάτο βασιλικό κρασί, αλλά δεν ήθελαν να εργαστούν για την αλήθεια, και τι δόξα σ' εκείνους που απέρριψαν τις απολαύσεις της ζωής και εργάστηκαν για την αλήθεια. Είθε ο Κύριος να μας χαρίσει και εμάς να έχουμε μέρος με τους τελευταίους και με όλους τους αγίους Του! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: