Слово о пророке Данииле и о трех святых отроках, как ответ тем, кто утверждает: «время лукаво, не могу спастись»

Denken wir darüber nach, was über den Propheten Daniel und die heiligen Jünglinge Hananias, Asarja und Misail erzählt wird. Diese gerechten Menschen lebten in jenen Tagen, als der Herr Jerusalem für die Sünden des Volkes in die Hände von Nebukadnezar, dem König von Babylon, übergab. Schon in jungen Jahren waren sie ständig auf sich selbst bedacht, weshalb sie sich mit so vielen verschiedenen Versuchungen und Sorgen bestens auskannten. Diese gottliebenden Jugendlichen ertrugen große Schwierigkeiten während der Verwirrung während der babylonischen Gefangenschaft, als jeder sah, wie gnadenlos das auserwählte Volk von den Assyrern unterdrückt wurde, denn Jeremia sagt: „Ich schämte mich nicht des Priestergesichts, ich hatte kein Mitleid mit den Alten“ (Klagelieder 4,16). „Die Fürsten hängten Byscha in ihre Hände ... und die jungen Männer im Schatz waren erschöpft“ (Klagelieder 5:12–13) und so weiter. Die heilige Stadt wurde von den Bösen verwüstet, die Kirche Gottes wurde mit Feuer verbrannt, die Hände der Bösen berührten die heiligen Gefäße und stellten sie in Götzenkirche, die Propheten wurden mit eisernen Banden gefesselt, aber die Jugendlichen wandten ihr Herz nicht ab, verleumdeten Gott nicht, ließen sich nicht von Zweifeln erschüttern, wie jemand an einer Stelle sagt: „Siehe, dieses Böse kommt vom Herrn, dass ich den Herrn dagegen ertragen werde“ (2. Könige). 6:33). Dann werden sie gefangen genommen; Während der Fahrt sind sie einer enormen Ermüdung ausgesetzt; Sie ertragen grausame Behandlung, Nacktheit und Hunger, um nicht durch verbotene Nahrung befleckt zu werden. Danach werden sie nach Babylon gebracht; dort erwartet sie eine neue Leistung: Der König ordnete die Auswahl von Jugendlichen der königlichen und fürstlichen Familie an, die schön im Aussehen und intelligent waren, um am königlichen Hof zu dienen. Nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift (Dan 1,3-6) wurden Daniel, Hananja, Asarja und Mischael zu den Auserwählten gezählt. Der Hasser des Guten, der sieht, dass er sie weder während der Belagerung der heiligen Stadt vom Herrn abbringen konnte, noch während der Reise überredete, unreine Speisen zu essen, dringt in das Herz des gesetzlosen Königs ein und inspiriert ihn, den Befehl zu erteilen: „Speise sie alle Tage von der Mahlzeit des Königs und von seinem Wein drei Jahre lang“ (Dan. 1:5), damit sie sie zumindest durch die Macht des Peinigers zwingen, die verbotene Speise zu probieren. Und beachten Sie die Bosheit der Schlange, die nicht einen Tag und nicht einen Monat festlegte, sondern das Kunststück auf bis zu drei Jahre verlängerte, um die Liebhaber der Frömmigkeit mit Angst und Langlebigkeit zu stürzen. Da sie sich dadurch überhaupt nicht fürchten ließen und sich des väterlichen Gesetzes nicht schämten, baten sie heimlich den Obersten der Eunuchen, ihnen „Samen der Erde“ (Gemüse) zu geben, „damit sie nicht durch die Mahlzeit des Königs verunreinigt würden“ (Dan 1,8). Sie hatten Angst vor der Gefahr des Ungehorsams und des Widerstands. Und als der Häuptling der Eunuchen dann nicht bereit war, ihnen Gemüse zu geben, gaben sie ihre gottliebende Absicht nicht auf. Und der Herr, der diejenigen verherrlicht und erhöht, die ihn verherrlichen, und der sie für die glänzendsten Heldentaten bewahren will, weist den Eunuchen Amelsar an, zu geben, was sie verlangen. Und damit Sie Gottes Wirken in dem, was mit ihnen geschieht, verstehen können, erwiesen sie sich sowohl in der Buchweisheit als auch in der Erscheinung als denen überlegen, die königliche Gerichte aßen. Wenn sie sich als ängstlich und unentschlossen erwiesen, würden sie auf die folgende Argumentation zurückgreifen: „Was sollen wir tun, Brüder? Die Notwendigkeit zwingt uns; der König droht uns mit dem Tod; Warum sollten wir uns die Qual des Ungehorsams auferlegen? Es hat Gott so sehr gefallen. Er selbst sieht den Zwang, den wir ertragen müssen, deshalb wird er uns vergeben, die wir aus der Not heraus das Gesetz brechen. Wir leben im Exil (in einem fremden Land), wir sind es.“ In der Sklaverei haben wir unser Land verloren. Und wenn uns körperliche Erschöpfung durch hartes Essen widerfährt, wer wird sich dann um uns kümmern oder uns besuchen? Wir haben keinen Vater, keine Mutter, keine Brüder, keinen Clan; Es gibt niemanden, der in Trauer zu uns kommen könnte, denn jeder ist arm, jeder ist auf der Seite eines anderen, jeder wird als Sklave gehalten und wir sehen keinen von uns im Wohlstand, außer denen, die täglich Essen vom Tisch des Königs erhalten. Und auch nach dem Tod werden wir nicht mit einer Beerdigung geehrt, sondern werden unsere Körper den Hunden zum Fraß überlassen.“ Die Diener Gottes dachten jedoch nicht an so etwas und wählten diese Nahrung nicht, weil sie eine Sucht nach Gemüse hatten, sondern weil sie beschlossen, freiwillig für die Wahrheit zu leiden. Bedenken Sie also, welche Ehre denen zuteil wurde, die sich mit dem königlichen Mahl zufrieden gaben und den wohlriechenden königlichen Wein tranken, aber nicht für die Wahrheit arbeiten wollten, und welche Ehre denen zuteil wurde, die die Freuden des Lebens ablehnten und sich für die Wahrheit anstrengten. Möge der Herr uns auch gewähren, Teil der Letzten und aller Seiner Heiligen zu sein! Amen. Sie könnten interessiert sein an: