Похвальное слово славным мученикам, во всем мире пострадавшим

Споменот на светиите е секогаш радосен и драг на ангелите и на луѓето, зашто и ние, подражавајќи се на нив, се трудиме со ревност слична на нивната да го љубиме Бога. Побрзо од огнот ги опфаќа срцата, нè убедува да го занемариме суетниот свет и сите негови задоволства, го одвојува нашиот возбудлив ум од штетната световна заедница, од љубовта кон родителите, од добрата волја на браќата, од грижата за жената и децата и за целиот имот, ја инспирира мислата, така што од сè земно да се воздигне, со ангелот да се вознесе на небото. Божествениот Престол на Севишниот, додека останувате во телото, имитирајте ги бестелесните и, одејќи по земјата, филозофирајте го небесното. Така, Павле, учителот на незнабошците, пишува, поттикнувајќи (убедувајќи): „Бидете мудри на височините... каде што е Христос, седи од десната страна на Бога“ (Кол. 3:2, 1). Зошто оние кои доаѓаат кај Христа со сето свое срце, отфрлајќи ја секаква грижа, не треба повеќе да ја следат сопствената волја, ниту да се стремат кон телесни задоволства, ниту да бидат фатени во телесни страсти? Оној што верува во Бог не треба да го потресе сомнежот дека ќе претрпи лишување за време на службата. Човек со мала вера, без цврста доверба во Бога, е осуден како неверник. Така, мачениците целосно, од се срце, му се предадоа на Бога и затоа веќе ја презираа самата смрт и сите непријателски закани на своите мачители, подготвени за малтретирање, за болно мачење, за разни маки на целото тело. Тие ги дадоа своите боцки за дисекција, за секакви сечење вени и мозоци. Злобните слуги на мачители, жедни за крв и крајно сурови, ги зедоа светителите, им го исекоа месото со камшици, а со канџите им ги испланираа ребрата. Потоа, со безмилосно срце, како свирепи ѕверови, безмилосно со оловен чекан ја скршија својата интердорама (грб); пробивање на составот на градите со остри клинци, делејќи го на делови и, нанесувајќи црвено-жешки топчиња на пазувите, изгорени со голема жестокост; бутовите и вените беа исечени со мечеви; крвните вени беа отворени со ножеви; и ниту еден член не остана незасегнат од мачењето, туку дури и коските беа згмечени во бес. За тоа, мачениците добија од Бога сила храбро да ги поднесуваат сите маки; тие беа нечувствителни на какво било погубување, трпејќи како во туѓо тело. Тие дури и весело се смееја (се потсмеваа) на мачители и им предизвикуваа голема иритација, велејќи: „Ако ги имате најболните маки, пробајте ги на нас. Но, овие, досега проверени, ништо не значат“. Од ова, разгорени и пламтени од гнев, како жестоки ѕверови, рикаа по мачениците, со своите крикови ги поттикнуваа џелатите посилно да ги мачат светите тела на светите подвижници. Тие повторно им се спротивставија на владетелите: „Каде е маката на која им се заканувавте? Огнот ви е ладен, вашите маки слаби, оние што нè удираат се немоќни, вашите мечеви се скапани дрва. Ништо што имате не е еднакво на нашата љубомора; ние сме подготвени на уште поголеми страдања“. Затоа и по смртта се однесуваат како да се живи: лекуваат болни, истеруваат демони и со силата Господова го одбиваат секое злобно влијание на своето мачно владеење. Зашто светите мошти секогаш се карактеризираат со чудотворната (чудотворна) благодат на Светиот Дух. Бидејќи мачениците храбро, со големо трпение го исповедаа Христа пред луѓето, Тој исто така ги објави пред Отецот и Неговите ангели и им вети благослови, „чие око не виде, ниту уво чу, и срце на смртен човек не дишеше“ (1. Кор. 2:9), „на кого ангелите сакаат да им се обратат“ (1:12). Што повеќе можеме да изразиме со зборови? Тој ги направи Свои заеднички наследници. И мислам дека секој знае какво е Христовото наследство. Ова е Небото на небесата и се што е во нив; ова е непристапната светлина и Престолот на славата; тоа е изворот на кротките, целиот рај, и рајските дрвја и најслаткиот плод. Тоа се богатствата на Царот Христос, а покрај нив има и други, илјада пати побројни, за кои не ни ги знаеме имињата, бидејќи се невидливи за луѓето. Блажени се сите светии, зашто тие ќе уживаат во такво наследство и вечен соживот со Христа; а светлината со која Он осветлува (светли) е најсветла од сите, а славата на Неговата суштина е неискажлива (неискажлива), сјајот (големината) е неистражена, феноменот на економската инкарнација на земјата е неискусен. Тој е совршениот лик на Оној што Го родил, Изворот на животот, Создателот на сè, непоколебливата основа на исповедниците, круната на подвижниците, Наградувачот на победниците, Семоќниот Бог и Кнезот на мирот, ограбувачот на пеколот и оживувачот на мртвите. Им даде сила на светите маченици да ги надминат нечовечките планови на нивните мачители. Своите воини ги облекол во полн оклоп за оваа битка, заштитувајќи ги од секаде со штитот на верата, оклопот на љубовта, цврстината на решителноста и ги опашал со мечот на духот, со кој му ја отсекле главата на непријателот и ги уништиле идолопоклоничките храмови до земја; Како најлесниот прав, тие ги скршија идолите, ги срушија храмовите и жртвениците на нечистите жртви и беззаконските либоти. Христос ги предаде на оган нивните гнасни свештеници, заедно со слугите на храмовите, и, откако ги истера демоните од нивните заводливи статуи, ги фрли во Геена. Славните маченици, гледајќи ги таквите постапки на силата Христова, станаа уште поревносни да страдаат за името на Неговата сила и со свои раце веќе ги соборија идолите, соборувајќи ги сите гадости на земјата. Каде и да најдоа подигната статуа, ја кршеа со камења и ја фрлаа во кал, на крајниот срам и потсмев на оние кои ги почитуваа и им се поклонија на идолите. Тие им рекоа на беззаконските владетели и мачители: „Гледајте ги вашите бесчувствителни, глуви, немоќни, слепи и неподвижни храмови, на кои им служите; служете им на немите, вие што имате дарот на говор, вас што Бог го почести според Својот лик, за да ја запознаете Неговата сувереност и да Му служите со страв и трепет, а Бог е беспомошен и секојдневен почеток. страшно и силно, славно и невидливо. На сличен начин, Семудриот Создател ја создал месечината за да ја осветлите ноќта, а вие како будали ја препознавте како бог и почнавте да и служите. Милостивиот Бог го поднесе ова долготрпеливо, секогаш очекувајќи преобраќање од сите; и не ја сакаше смртта на грешниците, туку го очекуваше нивното преобраќање, велејќи: „Дојдете кај Мене сите што се трудите“ со гревови „и оптоварени сте“ со неподносливи бреме на беззаконски дела и телесни задоволства, „и јас ќе ве одморам“ (Матеј 11:28) во вечно блаженство, давајќи ви простување на вашите гревови; и ќе бидете синови на Моето Царство и ќе почивате со сите Мои избраници“. Вакви совети мачениците им давале на беззакониците за нивното преобраќање доколку сакале да се спасат. Но, мудрите (оние кои мислат лажно) им се потсмеваа, злобно ги осудуваа нивните совети, бидејќи „мудроста и смислата нема да влезат во злонамерна и бесна душа“ (Мудрост 1:4). Светците, дури и камшикуваните, зборуваа и правеа сè за нивното преобраќање, исполнувајќи го словото на својот Учител: „љубете ги непријателите свои“ и... „оние кои ве проколнуваат“ (Матеј 5:44), и, откако станавте непростливи и милосрдни кон сите, бидете како вашиот Отец Небесен. Затоа, блажени се овие Христови подвижници, соучесници на светлината и вечниот живот, столбови на верата, соединенија на љубовта, живи и сеопфатни основи, синови на чесната Христова Црква, упоришта на борбите на Небесниот Сион. Тие сега ја бодрат Невестата на Спасителот, го красат нејзиниот сјај; тие, како и кралицата, служат како еден вид духовна декорација за прекрасната Црква, која, облечена во наметка, позлатена со многуте различни доблести на својот Учител, брилијантно стои од Неговата десна страна, осветлувајќи ги сите со сјајот на Духот и во својата сјајност што ја надминува леснотијата на сетилото сонце и ја надминува секоја човечка идеја илјада пати. Нејзин заблуда е Божествениот апостол Павле, мудриот архитект, кој претходно ја уништи и опустоши, имајќи ревност за законот, но не според разумот. Наречен и Савле, тој доведе сè во возбуда, збунетост и голема конфузија, влечејќи и мачејќи ги сите што му се поклонуваа на Христос, затворајќи ги во затвор. Дишејќи прекор (закана) и заканувајќи им се со невидено убиство на оние кои сакаа да го проповедаат Евангелието, тој со голема трудољубивост ги бараше во странските градови, прашувајќи (дознавајќи) дали ќе има некој овде што го исповеда Христовото име. Така го мразеше самото Име, слатко и посакувано за сите луѓе, кое го спаси човечкиот род од грешка! И, многу изнервиран од учениците на Словото, Савле бил инспириран од пораките на епископите, така што ако најде некој што го исповеда Христовото име (мажи и жени), тие ќе бидат обврзани да му бидат предадени на мачење на шефот на регионот и да бидат изложени на смртна казна. Но, повикан од небото од човечкољубивиот Господ, тој беше задржан на патот по кој набрзина чекореше со најлоши намери. Му било речено: „Савле, Савле, зошто ме прогонуваш“ (Дела 9:4), не знаејќи ја моќта на Мојата сила? Конечно, воздржете ја својата ненавремена љубомора и престанете да ги прогонувате оние што Ме обожаваат“. Савле, чии телесни очи беа заслепени од вишокот на неспоредлива светлина од Оној што му зборува од светлиот облак, лежеше зачудено. Иако очите му беа отворени, тој не виде ниту еден од неговите сопатници. Откако го прими зборот во себе, како риба, тој е извлечен од длабочините. Слепилото добро му послужи. Ослободен од световната еминенција и од еврејските обичаи, тој од тоа време го следеше Христа. Фрлен во изворот на слатките води, тој го послуша Христовиот повик и, преименуван во Павле, им даде одмор на Христовите ученици и, станувајќи сигурен проповедник и силен столб на верата, секогаш поучуваше дека „Ова е Христос“ (Дела 9:22); и по некое време од изобилство на љубов ја предаде својата душа. Зашто толку многу го љубеше Христа со сето свое срце, што целосно се фрли во опасност, и сакајќи да го докаже жарот на својата љубов што ја имаше кон Него, на сите им напиша: „Кој ќе нè одвои од љубовта Божја? Дали е тоа неволја, или неволја, или прогонство, или глад, или голотија на телото, или неволја, или меч? па дури и го наброја, велејќи: „Ниту ангели, ниту кнежевства, ниту пониска сила... ниту висината, ниту длабочината, ниту кое било друго суштество нема да може да нè одвои од љубовта Божја што е во Христос Исус, нашиот Господ“ (Рим. 8:35, 38-39). Кој може сега да каже дека толку го сака Оној што нè создал и спасил? Кој толку сесрдно го презира светот и така лесно се откажува од се во светот? Дали некој ќе може да се издигне над страстите и да избега од окови на суетата? Оној кој целосно се откажа од самата сенка на нештата и, оставајќи сè, го понесе крстот за Христа, кој одлучно им вели на оние што сакаат да слушнат: „Кој доаѓа кај Мене... и не се одрече од сè што има, не може да биде Мој ученик“ (Лука 14:26, 33). А ако некој го задржи макар и малку од својот имот, тогаш греши, бидејќи не се откажал целосно од својот имот, туку со недоверба и сомнеж дошол кај Христа. Затоа, таквиот човек мора да се одрече од себе и, земајќи го крстот, да го следи Христа. Како што некој што е прикован на крстот со своето тело не може ништо да крене, така и оној што светот го распнал да не го привлекува ништо световно, за да не стане како Ананија и неговата жена, кои го сокриле она што му припаѓа на Бога. Зашто апостол Павле така се одвојувал од световните работи во сè што рекол и напишал: „Светот ми е распнат на крст, а и јас целосно сум распнат на светот“ (Гал. 6, 14); „И го сметам сето свое битие, за да го придобијам Христа“, Кого го сакав (Фил. 3:8). Угледувајќи се на Него, славните маченици се предаваа на секое мачење, гледајќи кон Најмудриот Учител, Водач и Победник во оваа битка, Кој стана водич за сите кои сакаа да го најдат задоволството на вечниот живот. И откако доброволно страдаа со големо трпение, ете, тие ќе бидат благословени засекогаш и засекогаш. Зашто, сите ние сме должни со пофалба да ги пееме делата на светиите, зашто тие со храбар дух се трудеа да го помират Бога давајќи ја својата крв за да не очисти сите; како благи, неизвалкани и непорочни јагниња, тие се принесоа себеси како жртва паленица за нас, станувајќи првенец за целиот народ и ја предаваат својата душа како прифатлива и миризлива жртва на Бога, по примерот на трите храбри млади, овие чувари на законот и проповедници Божји. Со нив ќе го прославиме Спасителот на светот. Нему слава и моќ во вечни векови! Амин. Можеби ќе ве интересира: