О жене грешнице, помазавшей Господа миром

Багато преподобних і гідних Бога, які благочестиво оспівують Пречистого Владику; але, за благодаттю віри, і я, недостойний, сподобився з ними славословити Його, бо благодать ніколи не відкидає жодної людини, яка бажає спастися. Як джерело, що невпинно виточує чисті струмені і рясні потоки, ніколи не забороняє бажаючому насолоджуватися даром чистих, рясних вод, так і Божественна благодать відкриє всім, щоб кожен насолоджувався, скільки хоче. Бо коли Спаситель у Євангеліях Божественним голосом Своїм усіх покликає, анітрохи не розрізняючи убогого й багатого, і каже: «Що хто хоче, нехай прийде до Мене і п'є» (Ів.7:37). Отож і я, хоч і недостойний, став причасником благодаті Його, зажадав сміливо, зі сльозами, оспівувати Його, щоб отримати відпущення гріхів, як і та дружина грішниця, яка в душевній гарячості сміливо увійшла до того жаданого дому, де лежав Дозволитель боргів. Бачу це і сприйму ще більшу відвагу стати вкрай невідступною у проханні, бо вбачаю надлишок душевної гарячості, цю найсильнішу і найпрекраснішу невідступність. Прийдіть, христолюбні, досконалі слухачі, і насолодіться прекрасною розповіддю про цю велику і дивну дружину, яка щогодини закликає нас на надзвичайне видовище. Видовищем же називаю те позорище, яке ця дружина становила для Ангелів і людей. Як відкрито увійшла вона, зовсім непрохана? Як наблизилася до Нього лежачого, оголосила всі сердечні таємниці, переказавши все це без звуку і голосу? Чи бачиш незвичайну відданість душі, як утвердилася вона у своїй невідступності? Не злякалася мужня дружина ні ремствування домашніх, ні жорстокого догани від майбутніх; вона міркувала про себе: «Якщо зроблю, щоб на обличчі моєму, як би на залізному та мідному, зовсім не було видно сорому, то не зможу врятуватися від мерзенного припливу розпусти моїх. Нехтую ж приниженням перед людьми, ні в що звинувачуючи їхні образи! Коротко це час прекрасної невідступності порівняно з колишнім часом моєї безсоромності. Тоді, безсоромно стоячи на роздоріжжі, усіх запрошувала я на сором'язливу справу, до кожного виходячи назустріч у непристойних вбраннях, рахунком заплетши (з'єднавши в кіски) волосся з волоссям, з сяючою усмішкою на ланітах, надавши собі спокусливого вигляду, щоб привернути до себе всякого благообразного; тоді зовсім я була диявольською мережею, вловлюючи душі у вічне осуд. Тому тепер має прикласти працю, швидше залікуватися і замість тих поганих справ зробити добре. Піду, припаду до великого Лікаря, Який всіх приймає і нікого не зневажає. Скажу Йому все, що робила тілом своїм на спокусу юних. Прекрасне своє волосся, що сяяло раніше на насолоду і спокусу багатьох, вживу замість рушника, або утиральника, і ввічки свої разом із зіницями очей, якими подавала я сороміцькі знаки, зверну в джерела сліз. І тверезо слідуватиму слідами Святого Лікаря, щоб припасти до Нього». Отримавши такий намір, ця дивна жінка шукала часу, зберігаючи в душі тверду думку міцно обійняти ноги Господні. Дізнавшись же, що Симон, один із фарисеїв, покликав до себе Спасителя, дуже зраділа, і з великою гарячістю пішла до одного світовару, щоб купити посудину світу. І, прямуючи туди, говорила про себе: «Де взяти мені чудового світу, який був би гідний Святого і великого Лікаря, щоб прийняв його разом з моїми сльозами; щедру дам плату, аби досягти мети. І самого світовара пробуватиму нещадно або, краще сказати, заклинатиму його іменем Бога святих отців його (як вірують вони), щоб дав мені для вшанування Лікаря відмінного, царського світу, взявши з мене високу ціну». І, прийшовши до одного зі світоварів, весело каже йому: «Світ тобі, мировари! Шукаю чудового, царського, дорогого світу, подібного до якого ніде не бувало, тому що вище за всіх і Той, Кого люблю, і неможливо нікому іншому рівняти себе з Ним». Мировар же сказав їй у відповідь: «Зарозумілі слова твої, дружино. Хто ж не знає, хто ти? Ти завжди проводиш час на міських роздоріжжях, і в місті у тебе безліч любителів. Кому ж із них усіх хочеш ти, дружино, піднести це чудове царське миро? Чим він може наділити тебе за миро, яке хочеш купити за таку ціну? Мені продати хочеться, але, втім, хотів би знати, до кого понесеш ти його з старанністю та зніяковілістю. Хіба до когось із вельмож царського двору піде воно? А між царями не було в Ізраїлі іншого царя вище за Давида; чи не з його роду новий твій аматор? Скажи ж мені, дружино, бо хочеться переконатися, бо й ціна висока, і твоя старанність дивує мене; скажи, хто він такий? Тоді чудова дружина з душевним сум'яттям відповідала світовару, говорячи: «Побійся Бога батьків, людина. Дай мені посуд світу, щоб швидше встигнути. Побійся Бога, що дав таку силу руці Мойсеєвій, щоб жезлом розділити морські води, зупинити їх у вигляді стрімких скель, і провести народ сухим піском (Вих.14:22). Заклинаю тебе, юначе, святими кістками, які ніс із собою Мойсей морською глибиною (маю на увазі останки подвижника Йосипа, який відкрито переміг змія в печері). Заклинаю тебе, юначе, тим святим голосом, що віщав Мойсеєві в полум'ї палаючим і в купині, що не згоріла. Заклинаю тебе, юначе, Тим, Хто на горі, без шкоди слави Своєї, дав сяйво лице Мойсеєвому. Заклинаю тебе, юначе, святим кивотом, що зупинив струми річки Йордану до її осушення. Заклинаю тебе, юначе, святою силою, що миттєво зруйнувала сім стін міста Єрихона, і святими руками Ісуса Навина, який, піднявши їх у повітряну висоту, словом зупинив перебіг стихій, так що один день дорівнював двом. Ось скільки наговорила я тобі, покликала ім'я Боже, імена всіх святих, що покорювали Бога; дай мені, нарешті, миру, і за посудину його візьми яку хочеш ціну, тільки дай мені чудового світу і відпусти мене, щоб скоріше побачити мені великого, преподобного, Пречистого мого Улюбленого». Мировар знову відповідав дружині: «Бачу твою щедрість у ціні за посудину світу. Яка ж шкода буде тобі, дружино, якщо скажеш мені про свого Коханого, Якого ти придбала нині в кохання? І в мені збудила ти бажання пізнати Його. Не можу тобі, дружино, дати миру, якщо не скажеш мені, хто Він». Вона відповідала йому: «Навіщо робиш мені такий примус, докладно розпитуючи про те, чого неможливо сказати? Горить моя душа, горить моє серце. Коли побачу Його – і виконає мене радості? Побийся, людина, Бога, Пречистого Владики, і заспокой мене доброю відповіддю. Побийся, людина, Святого Бога, що покликав Авраама, прославив сина його Ісака, і Якова назвав Ізраїлем і поставив патріархом дванадцятьох колін. Побийся, людина, Бога, Який дав Самуїла Ганні, яка старанно помолилася в душевній скорботі. Побийся, людина, Праведного Бога, Який агню Сусанну позбавив лютих вовків. Схилися на моє прохання, юначе, і дай мені, як я вже казала тобі, посуд чудового царського світу. Якби ти бачив, чоловік, полум'я серця мого, то сам поспішив би відпустити мене звідси». Мировар, бажаючи дізнатися про посуд світу, знову сказав їй: «Послухай, дружино, багато ти заклинала і також випитувала мене, щоб дав я тобі миро, але я неодноразово просив тебе сказати мені: невже Він вищий за всіх людей і немає на землі прекраснішого за Його, що так вразилася ти красою Його, і хочеш? Хіба це нащадок праведного царя Давида чи великого Авраама, друга Всевишнього? Скажи мені, хто Він? Чому ти горієш такою старанністю дивитись на красу Його»? Дружина сказала світовару: «Для чого стільки змушуєш мене оголосити тобі мою таємницю? Миро купити прийшла я, а не розмовляти. Побийся, людина, Пречистого Бога, змилуйся наді мною і відпусти мене скоріше, щоб із старанністю прийти мені до великого мого Улюбленого, і з усією повагою подати посудину світу. Не зволікай, людина, не будь винуватцем вічної скорботи для мене, позбавленої такого скарбу». Мировар сказав їй: «Якщо немає в тобі заздрощів (а інакше можна про це подумати), то відкрий мені Благодійника свого; я охоче, задовольнившись, доставлю тобі царського світу, якого шукаєш. Втім, я думаю, що ти знайдеш у мені поспішника свого доброго очікування». Дружина, бачачи, що світовар так багато ставить їй запитань, вельми дивувалася його ревнощі, – чому він з такою старанністю намагався дізнатися про все, і, нарешті, відповіла світовару: «Всякому, думаю, відомо в місті, як я чинила, щогодини і себе розпустою оскверняючи, і інших уловлюючи в ту ж скверну. Але ненароком я побачила цього Святого, що з'явився на землі, Лікаря і Спасителя; І одразу душа моя стала полоненою і спричинила пречисту красу Його. Бо на власні очі я бачила тих, хто приводить у страх зцілення, безприкладні знамення і велике в ньому співчуття. І грішників приймає Він, і до митарів приходить, і прокажених не відкидає, і нечестивців не жене геть, але всіх приймає з рівним милосердям, не гнівається на тих, що приходять до Нього. Побачивши все це, здивувалася і сказала сама собі: «Навіщо і жити мені, нещасній, якщо не прийду до Нього? Численні гріхи мої, так само як і непотреби мої; велике моє пошкодження. Чому ж перебуваю в недбальстві? Не знайти мені іншого подібного часу та іншого настільки ж Людинолюбного Лікаря». Я так впевнена, що цей Великий Володар, що з'явився, є Бог, бо всьому наказує словом, всіх зцілює словом, з повною владою відпускає гріхи. Знайшовши такого Лікаря, не повинно залишатися безтурботним про своє зцілення. Тому поспішаю цьому благому Дозволителю дати рукопис боргів своїх. Знаю, що згрішила я вище за міру і всяке слово, і неможливо зобразити мого непотребу. Але перед величезністю Його милосердя всі мої беззаконня, як крапля. Вірно знаю, що коли тільки наближуся до Нього, одразу очищусь від усіх гріхів і злих беззаконь, видалив від себе всяку непристойну справу, бо Він – Небесний і Пречистий. Отож, юначе, висловила я тобі всі таємниці свого серця. Дай мені нарешті світу; достатньо вже часу ти затримуєш мене, бажаючи дізнатися, кому віднесу миро». Вислухавши все це із задоволенням, світовар у сердечній радості сказав дружині: «Свідчу тобі свою подяку, найвірніша дружина, яка відкрила мені свій прекрасний намір. Ти раптово знайшла великого, небесного Улюбленого. Він усе освячує одним словом. Божественне, достохвальне і дуже корисне для всіх пологів діло хочеш зробити, дружино. Справді, це найбільше спасіння, по-перше, тобі самій, і всім грішникам. Ти – дочка отців, родичка преподобних, як мабуть увірували у Святого Бога. Але хочу запропонувати тобі невелику пораду. Візьми його благодушно, без жодної скарги. І сама добре знаєш, що фарисеї, будучи лукавими, протидіють Йому, тому що Він – Бог Великий і Людинолюбний, прощає гріхи за Своєю благоустрою. Тому, якщо побачать вони, що йдеш туди, одразу зачинять двері будинку, будуть готові нещадно ображати тебе, завдати тобі сильних ударів; але ти, чуючи це, анітрохи не приходь у боязкість, але будь у душі твердіший за камінь. Якщо не соромилася ти блудних діл, чи не тим більше повинна не посоромитися тут заради спасіння? Усі – і вільні, і раби, і придверники, і слуги, жорстоко нападатимуть на тебе і ображатимуть із безчестям. Незважаючи на все це, сміливо увійди до Одного Святого з великою смиренністю, як сама казала, обійми з любов'ю стопи Пречистого; і будеш блаженною. Бо ось, чув я, Він у домі одного фарисея, Симона. Іди з миром, увійди з радістю, наблизься з палкістю, - нехай буде прийнятий дар твій. Ось чудове, дороге, гідне Спасителя миро даю тобі, вірна дружино, молись і про мене». Взявши посуд, повний чудового світу, дружина пішла з радістю і поспішністю, і молилася, кажучи сама з собою: «Хто допоможе мені, щоб знайти двері відчиненими, одразу увійти і припасти до стоп святого Лікаря? Обійнявши їх, нізащо не випущу, доки не отримаю прощення боргів моїх. Завзято помолюся Господу, Який знає всі мої таємниці, перш ніж наближусь до Нього. Він усе знає. Іду ж до доброго Лікаря, йду бачити Людинолюбного і співчутливого, доброго Спасителя світу». І стала молитися жінка святому Господу Богу: «Ось, Господи, Ти в домі Симона лежиш з ним, і Тебе вважають простою людиною, а Ти, Христе, знаєш таємниці серця мого, і знаєш думки душі моєї. Навіщо я принесла дорогоцінне миро? Щоб, увійшовши, припасти до пречистих стоп Божества Твого, і щоб Ти визволив мене від соромних діл, які я зробила. Знаю, Владико, що Ти - Бог, і за благоугоддям Своїм, Благий, рятуєш усіх, не хочеш, щоб загинув і один грішник, що припадає до Тебе, Спаситель, з власної волі своєї. Я одного разу бачила тебе на вулицях і повірила, що все тобі можливо. Тому зроби для мене це, Многомилостивий Спасителе, щоб беззаперечно увійти мені туди, де Ти лежиш». З такими думками, і ще більше цього наговоривши сама собі, досягла вона того дому, де був Христос, і бачить, що всі двері відчинені; І ввійшла вона з радістю, і встала за Господом, і з великою вірою торкнулася ніг Його. Прихиливши голову разом із серцем, почала вона, зі зітханнями, струмками сліз зрошувати ноги Його, у найсильнішій любові, з радістю лобзуючи їх, обтираючи волоссям голови, старанно помазуючи їх світом, і кажучи: «Ось, Владико, Ти один знаєш, як насмілилася я зробити. Не в досконалому невіданні негідних діл своїх, Господи, з безсоромністю наблизилась я до Тебе, Пречистого Бога, але, бажаючи спастися, припала до Тебе, Владико, як безбоязно припадають митарі. Прийми, Христе, бажання бідної душі моєї. Нехай буде відважна моя сміливість моя, нехай буде прийнято моління моє, невідступність моя нехай стане досконалою молитвою, миро це нехай послужить на умилостивлення Твоє, Пречистий, скорбота серця мого нехай обернеться мені на просвіту! З юного віку я чула вигуки багатьох, що народився Бог від Діви, і, бажаючи дізнатися, запитувала, як Безтілесний може втілитися? Батьки ж казали мені: «Це батьківське передання, воно говорить про те, що Святий Бог від Діви народиться на землі в тілі». Отже, про що чула я в молодості, тепер ось, дійсно, бачу це в себе перед очима, тобто великого Святого Бога як смертного, бачимо Його в нашому тілі, і хоче врятувати нас. Я дивлюся на Тебе не як цей фарисей Симон, що в цей день покликав Тебе на вечерю, але бачу Бога, великого Творця всесвіту, Якого створив єдиним Словом. Я заблукала ягня з Твоєї череди. Поверни мене, Спаситель, на огорожу Твою, бо Ти єдиний добрий Пастир, що збирає заблудлих у двір Свій. Я – голубиця Твоя, Владико, викрадена лютим яструбом. Горить душа моя, вражена любов'ю до великої святині Твоєї, Господи. За людинолюбством Твоїм, Пречистий, виведи з мене гидке лихослів'я беззаконня. По благості Твоєї, Благоутробний, очисти струпи гріхів моїх, замість миру обмиті сльозами. Благодать Твоя відкрила уста мої, і я наважилася промовити це перед Тобою, щоб стати прекрасним взірцем для грішників, яких Сам Ти, Благий, прийшов врятувати. Їй, Спаситель, благаю Тебе, не зневажи сліз бідного серця. Бо знаю, що для Тебе нічого неможливого, але все Ти можеш зробити». Помолилася вона серцем Той, хто створив серця людські "на єдиній" (Пс.32:15), і замість царського світу отримала миро життя, замість тлінного - нетлінне і перебуває навіки. Не так було пахощі миро перед світом слова Господнього. Принесла вона прекрасне миро і любов, а отримала відпущення гріхопадінь, тому що Христос Спаситель як Предведучий і Бог виправдав намір душі, що гине: не відкрив таємних падінь, яким піддавалася раніше дивна дружина, але проголосив спершу про її обов'язки, а потім проголосив і про її любов. Отож, оголосивши це розумом своїм, кохані й вірні, прийшов я одразу в найсильніше здивування, як вона, увійшовши, раптом наблизилася без страху, як постала перед обличчям усіх, проливаючи сльози перед очима тих, що лежали і вечеряли там, як з великою вільністю розпустила своє волосся, як безсоромно, як безсоромно. он, як ніхто анітрохи не обурився на неї; навпаки, плач її був усім солодкий, і зітхання її всім приємні. Всі оніміли і разом з їжею насичувалися видовищем, дивлячись на дивне диво, що з'явилося під час вечора, на дивну справу, що раптово здійснилася. Дружина блудниця, непрохана, увійшла і встала позаду трапези з розпущеним на грудях волоссям, з посудиною відмінного світу в руках, і ніхто з тих, хто їсть і з майбутніх, не спитав: «Навіщо увійшла так стрімко?», ніхто не запитав: «Чого шукаєш тут, дружино?» Навпаки, для всіх насолоджувалося це диво, для всіх було дивно і приємно видовище. Всі Архангели обійняли трепет; Херувими і Серафими були в страху, бачачи величезну відвагу дружини, що з палкістю трималася за ноги Господні. Херувим не наважується дивитися на Господа, а дружина грішниця цілує Його ноги. Серафим крилами закриває обличчя, а дружина грішниця чекає відкрито. Ангели не можуть наближатися до Престолу, а жінка волоссям відтирає стопи Господа. О сповнена віри дружина! Як вихваляю надмірність кохання у твоєму підприємстві, скоєному з такою гарячістю? Як прославлю, о дружина, велике бажання досконалої душі твоєї, спрямованої до Бога? Хто так любить, як ти покохала? Чи хто з людей так буде прийнятий, як ти прийнятий? Все це з благодаті домобудує Спаситель для спасіння людського роду, щоб тим, хто страшенно одержимий гріхами, дати сміливість приходити в покаяння. Тим часом, поки дружина молилася і плакала, фарисей, бачачи це, дуже зніяковів. Жалуючи вже, що покликав Христа в свій дім як пророка, і виростивши гірку думку в серці своєму, говорив сам собі: «Думав я, що Він - пророк, пророк досконалий, знає майбутнє, і ясно знає минуле. А тепер вийшло, що не знає точно й того, що перед очима; Він – те саме, що й інші». Господь же наш, що завжди проникає в потаємності сердець як Творець, не відразу суворо викрив лукавного, але з незлобивством вивів на світ сокровенне. З справжньою лагідністю та великою прихильністю загадково говорить йому про те, про що він думав. «Симоне, Симоне, скажу тобі притчу, і хочу, щоб ти був суддею Моїх слів. В одного позикодавця були два боржники; один повинен був йому п'ятдесят золотих монет, а інший повинен був п'ятсот. Обидва вони прийшли до злиднів. Великий же той позикодавець, бачачи їх скорботу, обом однаково пробачив обов'язок і ясно всім показав свою велику співчутливість. Як сам ти розмірковуєш про цих двох боржників? Який з них повинен більше полюбити борг? Чи той, кому прощено мало, чи той, кому прощено багато? Адже позикодавець вибачив борг обом». Симон відповів: «Кому більше прощено, той набагато більше має полюбити». Господь же сказав йому: Прекрасно ти розсудив. Тож послухай, скажу тобі про твоє незнання. Сам ти з поваги до Мене покликав Мене до дому свого, але й водою не омив ніг Мені, як пророка, а жінка, яку бачиш, сльозами своїми омила ноги Мої й обтерла волоссям. Ти, Симоне, і лобзання Мені не дав, вона ж не перестає лобизати ноги Мої. Ти голови Моєї олією ніколи не помазав, вона ж ноги Мої помазала дорогим світом. Тому кажу тобі: «Багато гріхів її, про які ти думаєш, що Я не знаю, будуть їй відпущені, тому що попередила (поспішила) довести любов у надії відпущення. Хто мало кохає, тому відпускається небагато. Втім, не спокушайся спасінням цієї грішниці, бо Я прийшов багатьох грішників врятувати, затьмарених просвітити. Оскільки Раав, що прийняла у себе шпигунів, твердо повірила в Бога батьків, то Ісус Навин, впізнавши її міцну віру, врятував її, так що ім'я її записано в усіх пологах, і слава про неї в дванадцяти Ізраїлевих колінах. Так і я тепер прийняв цю дружину. З непохитною вірою і з досконалою прихильністю полюбила вона Мене від щирого серця і від усієї душі; і Я приймаю її, вибрану, і буде вона серед праведників, що полюбили Мене, і відпущені їй будуть її гріхи. А ім'я її не згладиться на віки віків, і про те, що зробила вона, з роду в рід переказуватимуть на згадку її. І всі, почувши про вчинок її, самі зробляться любителями добрих діл і стануть учасниками багатих і вічних благих дарів». О, якби і нам стати наслідувачами її і, сповідавши нечистоту душ своїх, очиститися сльозами і сподобитися людинолюбства Святого Бога! Йому слава – Отцю і Сину і Святому Духу, і нині, і завжди, і на віки віків! Амінь. Вам може бути цікаво: