О жене грешнице, помазавшей Господа миром

Je mnoho ctihodných a hodných Boha, kteří zbožně zpívají chválu Nejčistšímu Pánu; ale z milosti víry jsem i já, nehodný, byl uznán za hodného chválit Ho s nimi, protože milost nikdy neodmítne jediného člověka, který chce být spasen. Tak jako pramen, neustále vytékající čisté a vydatné potoky, nikdy nebrání nikomu, kdo si chce užívat daru čistých, vydatných vod, tak je Boží milost otevřena každému, aby si každý mohl užívat, kolik chce. Když totiž Spasitel v evangeliích volá každého svým božským hlasem, aniž by v nejmenším rozlišoval mezi chudými a bohatými, a říká: „Jestliže kdo žízní, ať přijde ke mně a pije“ (Jan 7:37). Proto jsem se, ač nehodný, stal účastníkem Jeho milosti a toužil jsem o Něm směle a se slzami zpívat, abych získal odpuštění hříchů, jako ta hříšná manželka, která v duchovním zápalu směle vstoupila do onoho vytouženého domu, kde ležel Řešitel dluhů. Vidím to a budu potřebovat ještě větší smělost, abych se stal extrémně vytrvalým v prosbě, protože vidím přemíru duchovní horlivosti, této nejmocnější a nejkrásnější vytrvalosti. Přijďte, Kristamilovní, dokonalí posluchači, a užijte si nádherný příběh této skvělé a podivuhodné ženy, která nás každou hodinu volá k mimořádné podívané. Podívanou nazývám ostudou, kterou tato žena vytvořila pro anděly a muže. Jak otevřeně vstoupila, zcela bez pozvání? Jak k Němu přistoupila vleže a oznámila mu všechna tajemství srdce, převyprávěla to všechno bez zvuku a hlasu? Vidíte mimořádné nasazení duše, jak se prosadila ve své vytrvalosti? Odvážná manželka se nebála ani reptání své rodiny, ani krutého pokárání přicházejících; uvažovala si pro sebe: "Když udělám svůj obličej jako na železe a mědi, nebudu se vůbec stydět, pak se nebudu moci zachránit před odporným přílivem své zhýralosti. Zanedbám ponížení před lidmi, jejich urážky připisuji za nic! Krátce, tato doba úžasné vytrvalosti ve srovnání s předchozí dobou své nestoudnosti a nestydatosti jsem všechny pozvala na křižovatku. setkat se se všemi v neslušných šatech, zapletených do copů, se zářivým úsměvem na tvářích, svůdným zjevem, abych ke mně přitáhl každého krásného a pohledného mladého muže, pak jsem byl úplně ďábelskou léčkou, lapající duše do věčného zatracení. Proto si nyní musím dát tu práci, rychle se uzdravit a místo těch špatných skutků konat dobro. Půjdu za velkým doktorem, který všechny přijímá a nikým nepohrdá. Řeknu Mu všechno, co jsem udělal se svým tělem, abych svedl mladé. Použiji své krásné vlasy, které dříve k radosti a pokušení mnohých zářily, místo ručníku nebo sušicí podložky a proměním svá víčka spolu s očními jablíčky, jimiž jsem dával hanebná znamení, v prameny slz. A já půjdu střízlivě ve stopách svatého lékaře, abych před Ním padl.“ S takovým úmyslem hledala tato podivuhodná manželka čas a uchovávala ve své duši pevnou myšlenku pevně obejmout nohy Páně. Když se dozvěděla, že Šimon, jeden z farizeů, povolal k sobě Spasitele, měla z toho velkou radost as velkým zápalem šla k jednomu ze světotvorců koupit nádobu pokoje. A zamířila tam a řekla si: "Kde mohu získat vynikající pokoj, který by byl hoden Svatého a Velkého Lékaře, aby jej mohl přijmout spolu s mými slzami; Dám ti štědrou platbu, jen abys dosáhl tvého cíle. A samotného světotvorce nemilosrdně mučím, nebo lépe řečeno, vyčaruji ho ve jménu svého svatého otce, aby mi dal tak vynikajícího, královského Boha." světového lékaře ke cti a účtuje mi vysokou cenu.“ A když přijde k jednomu ze světotvorců, vesele mu říká: "Pokoj s tebou, světotvorci! Hledám skvělý, královský, drahý svět, jaký se ještě nikde nestal, protože nade vše je Ten, koho miluji, a nikdo jiný se Mu nemůže rovnat." Mirovar jí odpověděl: "Tvá slova jsou arogantní, ženo. Kdo neví, kdo jsi? Vždy trávíš čas na městských křižovatkách a ve městě máš spoustu milenců. Komu ze všech chceš, ženo, nabídnout tuto vynikající královskou myrhu? Co ti může dát za mast, kterou si chceš koupit za takovou cenu? Chci ji prodat, ale vím, s kým bych ji vzal, ale vím, s kým bych to chtěl, ženo." rozpaky Půjde to na některého ze šlechticů královského dvora A mezi králi nebyl v Izraeli větší než David Je tvůj nový milenec z jeho rodu, protože si chci být jistý, protože ta tvoje horlivost mě udivuje? Potom podivuhodná manželka odpověděla světotvorci s duchovním zmatkem: "Boj se Boha svých otců, člověče. Dej mi nádobu pokoje, abych je mohl rychle dohnat. Boj se Boha, který dal Mojžíšovi do ruky takovou sílu, že by mohl použít hůl k rozdělení mořských vod, zastavit je v podobě strmých útesů a vést lidi suchým pískem4, mladý muž, já 1 kostmi:j2 the houre youly). že Mojžíš nesl s sebou mořskými hlubinami (mám na mysli ostatky asketického Josefa, který v jeskyni otevřeně přemohl hada, kouzlím tě, mladíku, tím svatým hlasem, který mluvil k Mojžíšovi v hořícím plameni a v nespáleném keři, čaruji tě, mladíku, těm, kteří na hoře, aniž bych ti poškodil, slávu jeho mladému archa, která zastavila tok řeky Jordán, dokud se úplně nevyčerpala, čaruji tě, mladý muži, svatou mocí, která mrknutím oka zničila sedm hradeb města Jericha, a se svatými rukama Jozue, který je zvedl do vzduchu a slovem zastavil tok živlů, takže jeden den se rovnal dvěma. Tolik jsem vám řekl, vzývaje jméno Boží, jména všech svatých, kteří Boha poslouchali; Konečně mi dej pokoj a vezmi si za její plavidlo jakoukoli cenu, kterou chceš, jen mi dej vynikající pokoj a nech mě jít, abych mohl rychle spatřit svého velkého, nejmilovanějšího, Nejčistšího milovaného." Mirovar znovu odpověděl své ženě: „Vidím vaši štědrost v ceně za loď míru. Co ti uškodí, ženo, když mi řekneš o svém milovaném, kterého jsi nyní v lásce získala? A vzbudil jsi ve mně touhu Ho poznat. Nemohu ti dát pokoj, ženo, když mi neřekneš, kdo On je." Odpověděla mu: "Proč na mě vyvíjíš takový tlak a ptáš se mě podrobně na něco, co se nedá říct? Moje duše je v plamenech, mé srdce hoří. Kdy Ho uvidím a naplní mě radostí? Boj se, člověče, Bože, Nejčistší Pane, a uklidni mě laskavou odpovědí. Boj se, ó člověče, Svatý Bože, který jsi povolal Abrahama, oslavil ho dvanáct a jeho syn Fechar Isaac a jeho syn Fechar Isaac." Ó člověče, Bože, který jsi dal Samuela Anně, která se horlivě modlila v duchovním zármutku, Bože, člověče, který jsi vysvobodil beránka Zuzanu z divokých vlků, mladíku, a dej mi, jak jsem ti již řekl, nádobu vynikajícího královského pokoje, kdybys, člověče, viděl, že plamen mého srdce se vzdálil až sem. Myrovar, která se chtěla dozvědět o nádobě míru, jí znovu řekla: „Poslouchej, ženo, hodně jsi začarovala a také mě mučila, abych ti dal myrhu, ale opakovaně jsem tě žádal, abys mi řekl: je opravdu nade všemi lidmi a na zemi není nikdo krásnější než On, že jsi tak zraněná Jeho krásou a chceš Krásce přinést vynikající myrhu? Je to právo velkého krále, Nejvyššího potomka Davida, Abrahama? já, kdo je On, proč se tak vášnivě díváš na Jeho krásu? Žena řekla světovému kuchaři: „Proč mě tolik nutíš, abych ti prozradil své tajemství? Přišel jsem koupit myrhu, ne mluvit. Boj se, člověče, Nejčistší Bože, smiluj se nade mnou a nech mě rychle odejít, abys ke mně mohl přijít s péčí k mému velkému Milovanému a se vší úctou mi dal nádobu pokoje. Neváhej, člověče, nebuď mi příčinou věčného smutku, zbaveného takového pokladu.“ Mirovar jí řekl: "Není-li v tobě závist (jinak si to můžeš myslet), prozraď mi svého Dobrodince; rád ti, když jsem spokojen, dám královský pokoj, který hledáš. Myslím však, že ve mně najdeš společníka ke svým dobrým očekáváním." Manželka, když viděla, že se jí mistr světa ptá na tolik otázek, byla velmi překvapena jeho žárlivostí - proč se tak usilovně snažil o všem zjistit, a nakonec mistrovi světa odpověděla: "Myslím, že každý ve městě ví, jak jsem se choval, každou hodinu se znesvěcuji smilstvem a lapám ostatní do stejné poskvrny. Ale náhodou jsem uviděl tohoto Svatého a spasitele, který se zjevil na zemi, a jeho duše se okamžitě stala doktorem a jeho přitaženým zachráncem." na vlastní oči jsem v něm viděl úctyhodná uzdravení, nebývalá znamení a velký soucit, přijímá hříšníky a přichází k celníkům a neodmítá malomocné, ale všechny přijímá se stejnou milostí a nehněvá se na ty, kteří k němu přicházejí, kdybych si řekl: „Jsem ohromen a nešťastný? Moje hříchy jsou četné a také moje neslušnosti; Moje škoda je velká. Proč jsem v nedbalosti? Nenajdu jiný čas jako je tento a jiného stejně humánního doktora.“ Jsem si tak jistý, že tento velký Vládce, který se zjevil, je Bůh, protože svým slovem všechno přikazuje, svým slovem každého uzdravuje a s plnou mocí odpouští hříchy. Když jste takového Doktora našli, neměli byste zůstat lhostejní ke svému uzdravení. Proto spěchám, abych dal tomuto dobrému Autorizátorovi rukopis svých dluhů. Vím, že jsem zhřešil nad míru a nad každé slovo, a je nemožné vylíčit mou oplzlost. Ale před nesmírností Jeho milosrdenství jsou všechny mé nepravosti jako kapka. Vím jistě, že když se k Němu jen přiblížím, budu okamžitě očištěn od všech hříchů a zlých nepravostí a odstraním ze sebe každý neslušný skutek, protože On je Nebeský a Nejčistší. Takže zde, mladý muži, jsem vám vyjádřil všechna tajemství svého srdce. Konečně mi dej pokoj; Už nějakou dobu mě zdržuješ a chceš vědět, komu vezmu myrhu." Poté, co to vše s potěšením vyslechl, řekl myrhář své ženě v upřímné radosti: "Svědčím ti o své vděčnosti, nejvěrnější ženo, která mi odhalila svůj úžasný úmysl. Najednou jsi našla velkého, nebeského Milence. On posvěcuje vše jedním slovem. Chceš udělat božskou, chvályhodnou a velmi užitečnou věc pro všechny generace, to je ta největší spása pro sebe, manželka a pro všechny. hříšníci, jsi dcera otců, příbuzná svatých, která věřila ve svatého Boha, jak měli nemilosrdně tě urážet, zasazovat ti silné rány, ale když to uslyšíš, nebuď vůbec nesmělý, ale buď tvrdší než kámen v duši Když jsi se nestyděl za skutky marnotratného, neměl by ses zde pro spásu stydět ještě více? Všichni – svobodní lidé, otroci, vrátní i sluhové – vás brutálně napadnou a urazí vás potupně. Pohrdni tím vším, směle vejdi do Jednoho Svatého s velkou pokorou, jak sama dříve řekla, obejmi s láskou nohy Nejčistšího; a budete požehnáni. Nebo hle, slyšel jsem, že je v domě jistého farizea Šimona. Jděte v pokoji, vstupujte s radostí, přistupujte s vroucností, aby byl váš dar přijat. Tady je znamenitá, drahá, hodná Spasitelské masti, kterou ti dávám, věrná ženo, modli se i za mě.“ Žena vzala nádobu plnou vynikající masti, šla s radostí a spěchem, modlila se a říkala si: „Kdo mi pomůže najít dveře otevřené, abych okamžitě vešel a padl k nohám svatého Lékaře? Když jsem je objal, nikdy je nepustím, dokud nedostanu odpuštění svých dluhů. Než se k Němu přiblížím, budu se vroucně modlit k Pánu, který zná všechna má tajemství. Všechno ví. Jdu k dobrému doktorovi, uvidím humánního a soucitného, ​​dobrého Spasitele světa." A žena se začala modlit ke svatému Pánu Bohu: "Hle, Pane, ty s ním ležíš v Šimonově domě a jsi uctíván jako prostý člověk a Ty, Kriste, znáš tajemství mého srdce a znáš myšlenky mé duše. Proč jsem přinesl vzácnou myrhu? Abych, když vstoupím, padl k nejčistším nohám Tvého Božství, že jsi mě vysvobodil, a tak jsem od hanby." Mistře, že jsi Bůh a ve svém soucitu, ó Dobrý, všechny zachraňuješ, nechceš, aby zahynul ani jeden hříšník, který k tobě padne, Spasiteli, podle své vůle, jednou jsem Tě viděl na ulici a věřil jsem, že je pro Tebe všechno možné, udělej to pro mě, ó Nejmilosrdnější Spasiteli, abych mohl bez překážek vstoupit. S takovými myšlenkami, a když promluvila ještě více k sobě, došla k domu, kde byl Kristus, a viděla, že všechny dveře jsou otevřené; a ona s radostí vešla, hned stála za Pánem as velkou vírou se dotkla jeho nohou. Sklonila hlavu a srdce, začala s povzdechy polévat Jeho nohy proudy slz, v nejsilnější lásce, radostně je líbala, utírala je svými vlasy, pilně je mazala myrhou a říkala: „Hle, Mistře, ty sám víš, jak jsem se to odvážil udělat. spasen, padl jsem k Tobě, Mistře, jako publikáni nebojácně padají, Kriste, touhu mé ubohé duše, ať je mi přičtena má smělost, ať se moje vytrvalost stane dokonalou modlitbou, kéž tato mast slouží k utišení Tvého, Nejčistšího, kéž se pro mě promění zkroušenost mého srdce v osvícení! Od mládí jsem slýchal výkřiky mnohých, že Bůh se narodil z Panny, a když jsem to chtěl vědět, zeptal jsem se, jak by se mohl inkarnovat Nehmotný? Moji rodiče mi řekli: „Toto je otcovská tradice, říká, že Svatý Bůh se narodí na zemi v těle z Panny. Takže to, o čem jsem slyšel ve svém mládí, teď to opravdu vidím před očima, to jest velký svatý Bůh jako smrtelník, vidíme Ho ve svém těle a chce nás spasit. Dívám se na Tebe ne jako na toho farizea Šimona, který Tě dnes pozval na večeři, ale vidím Boha, velkého Stvořitele vesmíru, který stvořil vše jedním Slovem. Jsem ztracený beránek z Tvého stáda. Vrať mě, Spasiteli, ke svému plotu, protože jsi jediný dobrý Pastýř, který shromažďuje ztracené na Tvůj dvůr. Jsem Tvá holubice, Pane, unesená divokým jestřábem. Má duše je v plamenech, zraněná láskou k Tvé velké svatyni, ó Pane. Podle své lásky k lidstvu, Nejčistší, odstraň ode mne ohavné pomluvy nepravostí. Podle své dobroty, ó Soucitný, očistěte strupy mých hříchů, smyté slzami místo pokoje. Tvá milost mi otevřela rty a odvážil jsem se to před Tebou říci, abych se stal úžasným příkladem pro hříšníky, které jsi Ty, Dobrý, přišel zachránit. Hej, Spasiteli, prosím Tě, nepohrdej slzami ubohého srdce. Neboť vím, že pro tebe není nic nemožné, ale ty můžeš všechno." Modlila se srdcem ke Stvořiteli lidských srdcí „jako jedno“ (Ž 32,15) a místo královského pokoje přijala pokoj života, místo pomíjivého – neporušitelného a navěky trvalého. Před světem slova Páně nebyla mast tak vonná. Přinesla krásnou myrhu a lásku a obdržela odpuštění hříchů, protože Kristus Spasitel jako Předchůdce a Bůh ospravedlnil úmysl hynoucí duše: neprozradil tajné pády, kterým byla předtím vystavena podivuhodná manželka, ale nejprve prohlásil své dluhy a potom prohlásil její lásku. Když jsem to tedy v duchu prohlásil, milovaný a věrný, okamžitě jsem přišel k nejintenzivnějšímu úžasu, jak ona, když vstoupila, najednou se beze strachu přiblížila, jak se zjevila všem, ronila slzy před očima těch, kteří tam leží a večeřeli, jak si s velkou svobodou spustila vlasy, jak bez hanby polévala nohy Kristovy, jak ji vůbec nikdo neposlal ven, jak ji nikdo nerozhořčil. naopak její pláč byl všem sladký a její vzdechy byly všem příjemné. Všichni oněměli a spolu s jídlem byli prosyceni tou podívanou, dívali se na ten podivný zázrak, který se objevil během večeře, na tu podivnou věc, která se náhle stala. Žena nevěstka bez pozvání vstoupila a stála za jídlem s rozpuštěnými vlasy na hrudi, s nádobou skvělého světa v rukou a nikdo z těch, kteří jedli, ani z přítomných se nezeptal: "Proč jsi tak rychle vešla?" Nikdo se nezeptal: "Co tady hledáš, ženo?" Naopak, pro všechny byl tento zázrak rozkošný, pro všechny to byl zvláštní a příjemný pohled. Všichni archandělé byli v úžasu; Cherubíni a Serafové stáli ve strachu a viděli největší smělost ženy, která se vášnivě držela Hospodinových nohou. Cherubín se neodvažuje pohlédnout na Pána a hříšná manželka mu líbá nohy. Serafín si zakrývá tvář svými křídly, ale hříšníkova žena stojí otevřeně. Andělé se nemohou přiblížit k trůnu a manželka utírá Pánovy nohy svými vlasy. Ó žena plná víry! Jak mohu chválit přemíru lásky ve vašem podniku, prováděný s takovým zápalem? Jak mohu oslavit, ó ženo, velkou touhu tvé dokonalé duše, usilující o Boha? Kdo miluje stejně jako ty? Nebo která osoba bude přijata jako vy? Spasitel to vše zařizuje milostí ke spáse lidského pokolení, aby těm, kdo jsou strašlivě posedlí hříchy, byla dána smělost přijít k pokání. Mezitím, zatímco se žena modlila a plakala, farizeus, když to viděl, byl velmi v rozpacích. Už litoval, že povolal Krista do svého domova jako proroka, a pěstoval ve svém srdci hořkou myšlenku, a řekl si: "Myslel jsem, že je to prorok, dokonalý prorok, zná budoucnost a jasně zná minulost. A teď se ukazuje, že neví přesně, co má před očima; je stejný jako všichni ostatní." Náš Pán, který vždy jako Stvořitel proniká do tajů srdcí, zlého hned přísně nepokáral, ale s laskavostí vynesl skryté věci na světlo. S opravdovou mírností a velkou shovívavostí mu záhadně sdělí, o čem přemýšlel. "Šimone, Šimone, řeknu vám podobenství a chci, abyste byli soudcem Mých slov. Jeden věřitel měl dva dlužníky; jeden mu dlužil padesát zlatých a druhý pět set. Oba upadli do chudoby. Velký věřitel, když viděl jejich zármutek, odpustil oběma dluh stejně a všem jasně ukázal svůj velký soucit? Který je ten, kdo by je měl víc milovat? komu bylo odpuštěno málo, nebo tomu, komu bylo odpuštěno hodně, věřitel přece odpustil dluh oběma.“ Šimon odpověděl: Komu se více odpouští, musí mnohem více milovat. Pán mu řekl: "Dobře jsi soudil. Tak poslouchej, povím ti o tvé nevědomosti. Ty sám jsi Mě z úcty ke Mně zavolal do svého domu, ale neumyl jsi Mé nohy vodou jako Prorok, a manželka, kterou vidíš, mi umývala nohy svými slzami a utírala je svými vlasy. Ty, Šimone, jsi mi nedal ani pusu, ale nikdy jsi mě nepolíbil na hlavu, ale ona nepřestala líbat mou hlavu. nohy s drahou mastí, pravím ti tedy: „Mnoho jejích hříchů, o nichž si myslíš, že nevím, budou jí odpuštěny, protože spěchala dokázat svou lásku v naději na odpuštění. Kdo málo miluje, tomu je málo dáno. Nenechte se však zlákat spásou tohoto hříšníka, protože jsem přišel zachránit mnoho hříšníků, osvítit zatemněné. Protože Rachab, která přijala vyzvědače, pevně uvěřila v Boha otců, Jozue, poznal její silnou víru, ji zachránil, takže její jméno bylo zapsáno po všech generacích a její sláva ve dvanácti izraelských kmenech. Takže jsem nyní přijal tuto manželku. S neochvějnou vírou a dokonalým nasazením Mě milovala celým svým srdcem a celou svou duší; a přijmu ji, vyvolenou, a bude mezi spravedlivými, kteří mě milovali, a její hříchy jí budou odpuštěny. Její jméno nebude navždy a navždy vymazáno a to, co udělala, bude z generace na generaci převyprávěno na její památku. A každý, kdo uslyší o jejím skutku, sám se stanou milovníky dobrých skutků a stanou se účastnými bohatých a věčných dobrých darů." Ó, kdybychom se tak mohli stát jejími napodobiteli a po vyznání nečistoty své duše se očistit slzami a stát se hodnými lásky Svatého Boha! Sláva jemu – Otci i Synu i Duchu Svatému, nyní i vždycky, na věky věků! Amen. Mohlo by vás zajímat: