Похвальное слово иже во святых отцу нашему Василию Великому

Neigt eure Ohren zu mir, geliebte Brüder, ich werde euch eine wunderschöne Geschichte erzählen. Denn es ist wunderbar, das Geheimnis eines Königs zu bewahren, aber es ist herrlich, die Geheimnisse Gottes zu offenbaren (Tov. 12:7). Da der Herr durch seine treuen Diener die Schwachen stärkt, „von denen ich der Erste bin“ (1. Tim. 1,15), habe ich auch den Wunsch, das zu berühren, was zur Heilung meiner armen Seele beigetragen hat. Ich möchte nun ein Tuch aus der schönen Welle (Wolle) eines verbalen Schafes weben. Ich möchte eine vorgemusterte Tunika aus dem Vlies der geliebten intelligenten Lippen weben. Denn ich sah einmal einen Widder, der eine wunderschöne Welle hatte und dessen Hörner göttlich sprachen. Und als ich mich ihm mit großem Kampf des Geistes näherte, entfernte ich nach und nach die kleinen Fäden von ihm, aber eine unerträgliche Angst überkam mich, dass ich es wagen würde, so etwas zu tun, weil ich nicht klug war. Möchten Sie deutlich hören, wie dieser Widder aussieht, der mit so schönen Farben geschmückt ist? Dies ist der weise und treue Basilius, der Bischof in der Region Kappadokien in der Stadt Cäsarea war und dem gesamten Universum rettende Dogmen verkündete. Wahrlich, Basilikum ist die Grundlage der Tugenden, ein Buch des Lobpreises, ein Leben voller Wunder, ein Gefährte der Erde, der im Fleisch und im Geiste wandelt, zum Himmel blickt, der kostbare Bogen der spirituellen Festung, der die Region der heiligen Engel erfreut, ein Lamm, das der Mutter des Lebens treu ist, die Weide des Heiligen Geistes erleuchtet, in starker Liebe aufspringt und sich an der Blume am Fuße des Ehrenkreuzes erfreut; die Kinderstube des Dogmas, der verbalen Sprache, der Preis richtiger und nützlicher Gedanken; tauchte in die Tiefen der Heiligen Schrift ein und ahmte die hellen Perlen nach; ein vorgeschmückter Strauß göttlicher Weintrauben, der himmlisch die Süße Gottes zum Ausdruck bringt; ein wunderschönes Blatt heiliger Weisheit, von oben mit göttlichen Inschriften beschriftet; das vortrefflichste Feld des bergigen Königreichs, das für Gott die Früchte der Gerechtigkeit hervorbrachte; ein Hügel voller geheimnisvoller Rosen, von dem der Duft bis in den Himmel steigt; der liebliche Loblieder über den Herrn verkündete und im Himmel leichte Kronen empfing; der die Gnade verstand und wie Hiob (wie es in der slawischen Übersetzung heißt) das Bekenntnis zum Erlöser aller verkündete: „Der Geist Gottes erschuf mich, und der Atem des Allmächtigen lehrte mich“ (Hiob 33,4) und behauptete, dass er durch den Heiligen Geist allen den Herrn Jesus Christus verkündete. Ich möchte auch das verbale Gefüge zum Lob von Vasily fortsetzen, damit wir am Feiertag und in der Erinnerung an den rechtschaffenen Mann durch seine Gebete Wissen und Zärtlichkeit erlangen. Deshalb müssen wir erneut das Schiffchen des Geistes ergreifen und einen mentalen Faden vorbereiten und ihn in dieser Arbeit ausbreiten (ausdehnen), damit wir den Schuss auf der Basis beginnen können. Denn wenn jemand diesen Faden nüchtern spinnt, wird er ihn für diejenigen vorbereiten, die ihn als Gewand der Unsterblichkeit tragen möchten. Dies sind die Anfänge eines mysteriösen Haustieres; Das sind die Gewinne aus heiligem Erwerb! So wurde er unaufhörlich wie eine Welle mit Lehren geschmückt und überreichte denen, die zu ihm kamen, Kleider, der geisttragende (den Heiligen Geist in sich tragende) Widder der Herde Christi, geschmückt mit der Barmherzigkeit der hellen Kirche, wobei seine Welle die Armen wärmte und die Reichen mit seinen Hörnern stieß. Er blieb Tag und Nacht im Heiligtum selbst und empfing Gnade von oben. Deshalb erneuerte er jeden Tag mit einem blumentragenden Wort den ständigen Schmuck der Seelen; Aber da es auf jeden angewendet wurde, mangelte es nicht an Abwechslung. Da er zwischen unsterblichen Blumen aufwuchs, aß er heilige Pflanzen; Da er sich immer auf die Heilige Schrift stützte, sich auf den Weiden der Apostel ausruhte und sich in den heiligen Höfen vergnügte, floss sein Wort wie ein Fluss und seine Wahrheit wie die Wellen des Meeres. Dort nahm er göttliche Gedanken auf, hier schmeckte er unsterbliche Verben. Dort aß er ausgezeichnete Gerichte, und hier prophezeite (prophezeite er) zugängliche Reden. Denn seine Nahrung war nicht scharf, es waren keine Dornen, sondern Rose und Lilie, Safran und Zimt. Er testete ähnliche Getreidesorten und extrahierte aus geheimnisvollen Pflanzen duftende Nahrungsmittel. Deshalb war seine reine Welle wunderschön und wurde zum Weben göttlicher Anweisungen verwendet. Und muss man viel über diesen Widder sagen? Sein Wort war ein vorbereitetes Gefäß und kein gewöhnliches Gefäß, sondern ähnlich dem, das Petrus sah: „an den vier Rändern gebunden und am Boden auf die Erde gesenkt“ (Apostelgeschichte 10,11). Aber er stieg auf die Erde hinab und hielt in sich Vögel und vierbeinige Tiere; Nachdem Vasily in den Himmel aufgestiegen war, sprach er die berüchtigten (seit langem bekannten) und außergewöhnlichen Worte zu uns. Dieses Schiff erschien für kurze Zeit, und sein Bild erhob sich allein durch Offenbarung an Petrus wieder in den Himmel, und Basilius, der viele Jahre lang in die Höhe stieg, schenkte vielen die Gnade des Geistes; Petrus hörte von diesem Gefäß aus dem Himmel: „Was Gott gereinigt hat, das sollt ihr nicht für unrein halten“ (Apostelgeschichte 10,15). Und über ihn wurde allen gesagt: „Ich habe ihn geheiligt, ehre ihn auch“ (Jer. 1:5. Ps. 2:12). Wer würde daher nicht denjenigen preisen, den der Vater verherrlicht hat? Wer wird den nicht ehren, den der Sohn geheiligt hat? Wer wird dem nicht gefallen, dem der weise, kluge (intelligente) und ehrwürdige Geist gefallen hat? Oh, mit welchem ​​guten Willen ist es entschlossen, im Rat des Allvollkommenen zu verweilen und zu wandeln? Denn Gott sagte: „Und auf wen werde ich nur blicken, auf den, der sanftmütig und schweigsam ist und vor meinen Worten zittert“ (Jesaja 66,2). Die Gnade erfüllte seinen Geist so sehr mit diesen ehrwürdigen und ewigen Strömen, dass sie diejenigen, die im Schmutz ihrer Sünden waren, genauso schön machte wie diejenigen, die gewaschen wurden. Dann erbarmte sich der Herr meiner und zeigte einmal in einer bestimmten Stadt seine Barmherzigkeit; Ich hörte dort eine Stimme, die zu mir sagte: „Steh auf, Ephraim, und iss geistige Nahrung.“ - „Wo bekomme ich was zu essen, Herr?“ Und er sagte zu mir: „Siehe, in meinem Haus wird dir das königliche Gefäß Nahrung geben.“ Sehr überrascht von dem, was gesagt wurde, stand ich auf und betrat die Kirche des Allerhöchsten. Als er ruhig den Kirchhof betrat und mit starkem Verlangen seinen Blick auf die Vorhalle richtete, sah er im Allerheiligsten ein auserwähltes Gefäß, das hell vor der Gemeinde ausgestreckt und mit göttlichen Worten geschmückt war; und alle Augen richteten sich auf ihn. Ich selbst sah, dass die Kirche vom Geist genährt wurde, dass die Witwe und die Waise ihm gegenüber besonders barmherzig waren. Dort sah ich, wie Tränen wie ein Fluss zu ihm flossen, und das Vlies des Lebens, das für alle golden leuchtete, und den Hirten selbst, der auf den Flügeln des Geistes für uns betete und mit Worten lehrte. Ich sah, wie die Kirche von ihm zur Schau gestellt wurde, ich sah seine Geliebte geschmückt. Ich sah, wie er die Lehren des Paulus und das Gesetz des Evangeliums lehrte und den Sakramenten Angst einflößte. Ich sah dort ein nützliches und rettendes Wort, das zweifellos bis zum Himmel emporstieg. Mit einem Wort, ich sah, dass dieses gesamte Treffen von Strahlen der Gnade erleuchtet war. Und da dies alles so fromm seine Kraft vom auserwählten Gefäß des Königreichs erhielt, verherrlichte ich den allweisen und guten Herrn, der diejenigen so verherrlicht, die ihn verherrlichen. Und als er diese Schule verließ, wurde er vom Heiligen Geist über mich informiert und fragte mich durch einen Dolmetscher, als er meine Schlankheit zu sich rief: „Bist du Ephraim, der deinen Hals wunderschön gebeugt und das Joch des rettenden Wortes auf sich genommen hat?“ Und ich antwortete: „Ich bin Ephraim, der sich selbst daran hindert, den himmlischen Weg zu gehen.“ Dann umarmte mich dieser wundersame Mann und prägte mir seinen heiligen Kuss ein. Er bot auch eine Mahlzeit aus der Nahrung an, die der weise Heilige und seine treue Seele verzehrt hatten – nicht zubereitet aus vergänglichen Gerichten, sondern erfüllt von unvergänglichen Gedanken. Denn er überlegte, mit welchen guten Taten wir den Herrn besänftigen können, wie wir das Eindringen von Sünden abwehren, wie wir die Zugänge zu Leidenschaften blockieren, wie wir apostolische Tugend erlangen und wie wir den unbestechlichen Richter anflehen können. Und ich weinte, schrie und sagte: „Du, Vater, sei ein Beschützer für mich, entspannt und faul. Du führst mich auf den richtigen Weg, du bringst mein versteinertes Herz zur Reue. Der Gott der Geister hat mich vor dir niedergeworfen, damit du meine Seele heilen kannst. Du setzt die Barke (Boot) meiner Seele auf das Wasser der Ruhe.“ Und beachten Sie die Fürsorge des guten Lehrers! Wie er meine Kräfte beherrschte: Er wurde für mich zu dem, was ein Stab für den Körper ist, und nachdem er die Gewohnheit unvernünftiger Leidenschaften ausgerottet hatte, entfernte er die Schuppen von mir, diesen Schaden an den Augen, und indem er das Wort von dem befreite, was grün und unreif darin war, umarmte er mich voller Eifersucht und stürzte mich in die Tiefen seiner Anweisungen. Dann empfing mein Schoss die Klugheit, das Lob der vierzig Märtyrer zu gebären, denn dieser gute (tapfere) Mann brachte mein Gehör zu ihrer Geduld aller Art in Beziehung, erzählte mir, wie sie es vorzogen, für Christus über alles zu sterben, wie viele Gefahren sie verachteten, um Ihn zu gewinnen, und auch, wie viele Heilige es gab, und erzählte mir auch alles andere über ihre Frömmigkeit. Da mich also der treue Bischof mit solch glorreicher Arbeit geehrt hat, wollen wir das Lob dieser siegreichen, verherrlichten Männer einer anderen Legende überlassen und dem ehrwürdigen Mann Christi gefallen, einem Eiferer der Märtyrer und ihnen ebenbürtig (gleicher Verehrung würdig). Denn so wie diese Heiligen dem Peiniger Licinius und dem Heerführer Dooku mutig Widerstand leisteten, so stritt dieser Heilige mit Valens, Arius und dem arroganten Herrscher der Region. Sie pflückten Dornen des Irrtums; und er brachte die Disteln des ketzerischen Wahnsinns hervor. Sie zerstörten die licinischen Schützengräben; und er machte Valens‘ Dekrete unwirksam. Sie haben gegen Dukovs Befehle verstoßen; und er beschämte Arievs Einwände. Sie demütigten die Arroganz des Militärführers; und er unterdrückte Modestos Zorn, weil er, ermutigt durch die Leistung dieser Märtyrer wie Pinehas, die Zungen durchbohrte, die Gott gegenüber keine Treue hielten. Deshalb wollte er den Kelch mit großer Inbrunst trinken und eilte durch das Martyrium, um sich ein Siegesdenkmal zu errichten. Die Märtyrer des Glaubens an Christus hielten mutig durch und ertrug alle Sorgen auf einmal; Aus Vertrauen auf Christus ertrug Wassili mutig die Stürme der Versuchung. Sie zogen ihre Tuniken aus und überließen ihre Mitglieder der Verspottung; und er beeilte sich, die Lumpen abzulegen, die seinen Hals und Körper bedeckten. Diejenigen im See lockten den, der in der Bosheit umherirrte, zu sich und führten ihn in die Herrlichkeit ein; und er taufte die Ungläubigen im Taufbecken und wurde für sie zum Fürsprecher für das Himmelreich. Diejenigen, die im Wasser vor Liebe verbrannt waren, sahen Licht und Kronen auf ihren Köpfen; und er, entflammt von den Dogmen der Heiligen Dreifaltigkeit, nahm die Belohnung für seinen Kampf mit bösen Menschen an. Was hat der böse Belial nicht erfunden, um Vasily aus dem himmlischen Königreich zu verbannen! Er verärgerte Könige, Fürsten und Völker, und Wassili wurde zu einer Stütze der Gläubigen; er erzürnte alle seine Stürme – und nichts brachte den aufgebrachten Weisen im Geringsten in Verlegenheit; er sorgte durch seine Diener, Ketzer, für Aufregung – und umso mehr wurde die Kunst des Steuermanns offenbart; richtete die Wellenpfeile auf die Kirche – und konnte das Schiff des Basilius-Glaubens nicht versenken; kämpfte mit ihm mit ketzerischen Argumenten und wurde sofort mit theologischen Dogmen konfrontiert; Arius bewaffnete ihn wie Goliath und wurde mit drei Steinen des Glaubens aus seiner Schleuder geschlagen; schlug seine Säule mit den Winden des Bösen, weil die Worte der Bösen Winde waren, aber erschütterte sie nicht, weil sie durch die drei unüberwindlichen Mauern der Reinsten Dreifaltigkeit geschützt war; schoss die Pfeile des Polytheismus auf ihn, und sie wurden sofort von der Einheit des Kommandos abgewehrt. Rudel bellender Hunde kamen heran, und er verwundete sie mit der Rute des Kreuzes; die Wölfe kleideten sich wieder in Schaffelle – und er prangerte sofort ihre Heuchelei an; Die Unwahrheit beeilte sich, ihn zu verwirren, und wurde sofort von seiner Wahrheit besiegt. Die Ungläubigen wetteiferten miteinander darin, seinen Glauben und seine Lehren nachzuahmen – und ihr böser Glaube und ihre böse Denkweise wurden sofort verkündet; Sie versuchten zu suggerieren, dass sie seine Kühnheit besaßen, und ihre Dummheit wurde sofort enthüllt. Da die Gegner auch Tugend und Mut zu respektieren und zu ehren wussten, baten sie Wassili, als der Sohn des Peinigers schwer erkrankt war, für ihn zu beten. Und als Wassili die Bedingung vorschlug: „Gib ihn mir, um mich zum tadellosen Glauben zu führen und ihn von allem Bösen der arischen Lehren zu befreien“, und der König dem zustimmte, wurde er sofort zum Fürsprecher des Königs der Erde vor dem König des Himmels, erhob ihm das Versprechen seines Mannes und nahm die Gesundheit des Jungen an. Aber sobald die Schlangen den geretteten Jungen sahen, verfälschten sie erneut den Willen des leichtfertigen Königs und nahmen seinen Sohn, tauften ihn mit Wasser, aber nicht mit dem Geist, lehrten ihn, den Sohn Gottes wegzufegen, ihn innerlich zu besitzen und ihn äußerlich zu bekleiden; und äußerlich zieht er Christus an, aber innerlich zerlegt er ihn. Deshalb nahm Er in kurzer Zeit den Geist des unglücklichen Mannes und verkündete (vorhersagete) die Undankbarkeit ihrer Herzen. All dies ist nicht weniger als die Wunder von Elia, nicht weniger als die Zeichen von Elisha. So wie Elia und Elisha die Toten wieder zum Leben erweckten, so rettete der treue Basilius durch Gebet jemanden, der dem Tod nahe war. Und ebenso wie Petrus Hananias und Saphira tötete, die das Silber versteckten, entlarvte Basilius, der an Petrus Stelle trat und gleichzeitig an Petrus‘ Kühnheit teilnahm, Valens, der sein Versprechen gestohlen hatte, und tötete seinen Sohn. Von da an verloren diese armen Leute und der untreue König selbst den Mut und waren in großer Verwirrung. Und wer wird die Wunderregen, die der selige und treue Basilius tatsächlich zeigte, richtig beschreiben? Da wir also nicht die Möglichkeit haben, so viele Verdienste von Vasily noch einmal zu erzählen, werden wir, ohne auf sie alle einzugehen, zeigen, wie unbelebte Dinge für diesen Mann gekämpft haben. Da die „Natternbrut“ (Matthäus 3,7), die ständig von seinen Worten und Wundern wie von Pfeilen getroffen wurde, alle Mittel einsetzte, um den Gerechten zu vernichten, begannen sie mit der Bitte, ihn zu entführen und ins Gefängnis zu schicken. „Es ist für uns schwer zu sehen“ (Weish. 2:15), sagten sie, weil es uns mit Worten stark entgegensteht. Deshalb, König, während er hier ist, ist es für unseren Glauben unmöglich, Erfolg zu haben.“ Und der König, von ihren Worten mitgerissen, beabsichtigte, ihn ins Gefängnis zu schicken. Aber der Stock (so etwas wie eine Feder), der es nicht ertragen konnte, der gesetzlosen Absicht zu dienen, wurde sofort zerschmettert und ermahnte den Verrückten, dass er große Unverschämtheit gegen den Diener Christi begehen wollte, der die eine Göttlichkeit – den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist – predigt und wie verrückte Hunde weise diejenigen anprangerte, die falsch denken oder behaupten. Als der Sohn des Irrtums, gefühlloser als das unbelebteste Schilfrohr, dies nicht verstand und ein anderes Schilfrohr nahm, um seine böse Absicht zu unterzeichnen und zu vollenden, da sah er, dass dieses Schilfrohr es nicht ertragen konnte, an der bösen Tat teilzunehmen, die er zu begehen beeilte. Warum hast du es eilig, oh König, denjenigen in ein fremdes Land zu schicken, in dem derjenige wohnt, der alles erfüllt? Warum akzeptieren Sie es, etwas Unwiderstehliches zu zerstören? Warum vertreibt man einen himmlischen Bürger aus der Stadt? Wenn du das dritte Rohr nimmst, wirst du sehen, dass auch es zerquetscht wird, es nicht ertragen wird und dir nicht helfen wird. So war es. Dann wurde allen klar der Sieg verkündet, und die drei Stöcke, die zu den Verteidigern des Predigers der wesensgleichen Dreifaltigkeit wurden, dienten als siegreiches Denkmal für den Unbesiegbaren. Die Hand hatte es eilig, das Urteil auszusprechen, und die Stöcke ließen diese Ungerechtigkeit auf sich beruhen. Die Hand hatte es eilig, eine schlaue Meinung abzugeben, und die Stöcke hielten sie von eitlem Eifer ab. Und so wie der Stab des Mose alle Beschwörer (Zauberer) und andere Zauberer Ägyptens beschämte, so verwandelte das Schilfrohr sofort die Absichten der Bösen und der Söhne der Finsternis in Nichts. Wie werden wir Ihnen eine Freude machen, Pater Wassili! Du stichst mit den Äxten (stechst mit Stacheln) und vertreibst den Irrtum, du gehst weise mit den Bienen, weilst (wanderst) auf der Wiese der inspirierten Schriften und dort sammelst du für uns prophetische Blumen, apostolischen Tau, das Leben des Evangeliums; Du sitzt immer in den Bienenstöcken der Tugenden und gibst uns daraus eine göttliche Belohnung; Durch den Heiligen Geist erzeugst du weise den Honig des göttlichen und tadellosen Glaubens; Du lehrst uns, die listigen Wespen zu verachten und den Glauben bis zum Himmel zu erheben. Du hast geschrien wie David: „Wie süß ist dein Wort an meiner Kehle, mehr als Honig an meinem Mund“ (Psalm 119,103). O treuer Basilius, erfreut wie Abel, gerettet wie Noah, genannt ein Freund Gottes, wie Abraham, Gott geopfert, wie Isaak, der die Versuchung mutig ertrug, wie Jakob, majestätisch verherrlicht, wie Joseph, der den neuen Pharao ertränkte und mit dem Stab des Kreuzes das Meer der Leidenschaften durchschnitt! Wie Moses, der zum Bischof des Herrn geweiht wurde, wie Aaron, der seine Feinde in die Flucht schlug, wie Josua, der eifersüchtig wurde und Gnade erhielt, wie Pinehas, der durch geistiges Feuer gereinigt wurde, wie Jesaja! Du hast den gesehen, der auf den Cherubim saß, wie Hesekiel, du hast den Rachen der Löwen verschlossen, wie Daniel; Du hast die Flammen der Opposition perfekt zertreten, wie die drei Jünglinge, du hast gepredigt wie Petrus, du hast gelehrt wie Paulus, du hast den leidenden Gott bekannt wie Thomas, du hast theologisiert wie Matthäus und Markus und Lukas und Johannes, du hast die Gesetzlosen gelehrt, du hast die Bösen bekehrt, du hast Gott gefallen wie die Apostel. Bete für mich, äußerst bemitleidenswert, und belebe dich mit deinen Gebeten, Vater, du, mutig, ich, gelähmt, du, eifrig, ich, faul, du, eifrig, ich, nachlässig, du, weise, ich, dumm, du, der du einen Schatz an Tugenden für dich gesammelt hast, ich, der keinen einzigen Verdienst hat. Denn der Vater der Barmherzigkeit hat dich verherrlicht, du wurdest vom Sohn Gottes gesegnet, du bist durch den Heiligen Geist zu einem heiligen Kirche erneuert worden. Ihm gebührt Ruhm, Macht und Glanz für alle Zeiten! 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