Слово на Честный и Животворящий Крест и на Второе Пришествие Господа, а также о любви и милостыне
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Cada festividad y cada acto de nuestro Señor Jesucristo es salvación y alabanza para nosotros los fieles. ¡Pero la alabanza de la alabanza es la Cruz! Pero la fiesta de las fiestas es cuando “Cristo, nuestra Pascua, fue rápidamente devorada por nosotros” (1 Cor. 5:7), es mejor decir cuando el Cordero de Dios resucitó de entre los muertos “para quitar los pecados del mundo” (Juan 1:29). La Pascua es la dueña y reina de las fiestas.
Pero todas las demás fiestas son santas y dignas y, al diferenciarse entre sí en gloria, están iluminadas por el esplendor de lo Divino. Un fanático de los mandamientos de Dios los honra de manera digna y los celebra fielmente. Pero los inmundos y contaminados por los pecados no celebran ni siquiera en la festividad. Unas vacaciones maravillosas y piadosas: arrepentimiento con lágrimas, abstinencia de pecados, conocimiento de Dios y deseo de bendiciones eternas. Cuando celebran así, hay alegría en el cielo, y la Iglesia se alegra y se regocija y convoca a todos los justos, diciendo: “Alegraos conmigo, porque este mi hijo estaba muerto” por los pecados, “y vive” por el arrepentimiento (Lucas 15,24)”. Hay una fiesta maravillosa y piadosa donde se celebra a Cristo, donde se celebran Sus celebraciones y se honran las Divinas Escrituras. Cristo celebra juntos donde los celebrantes están unidos en Su nombre por el amor, sin enemistad alguna y sin hipocresía alguna. Cristo celebra donde se sirve a los pobres, donde se consuela a los huérfanos, donde se entierra a los extraños. Cristo celebra donde Dios es honrado “con salmos, cánticos y cánticos espirituales” (Efesios 5:19). Así, los que celebran están unidos en Su nombre.
“En medio de ellos”, según la promesa (Mateo 18:20), se encuentra Cristo. Puesto que el Señor está “en medio de ellos”, nadie les hace daño.
Así que celebremos las fiestas del Señor no magníficamente, sino divinamente, no de manera mundana, sino aproximadamente. No coronemos vestíbulos, no formemos rostros (coros), no decoremos rostros, no mueramos los oídos con flautas y arpas, no nos vistamos con vestiduras ligeras y brillos de oro. No celebremos con “cantos de cabras y borracheras” (Rom. 13:13). No arruines las obras de Dios por causa de la comida, no violes el servicio sagrado de Dios por causa de un vientre insaciable, trabajando en una cocina. Pero dejemos esto a aquellos “cuyo vientre es Dios y gloria” (Fil. 3:19). Todos juntos, pequeños y grandes, hombres, esposas y monjas, celebraremos las fiestas del Señor, como se nos ha enseñado, de manera cristiana y piadosa, en "salmos, cánticos y cánticos espirituales". Coronemos el vestíbulo como cristianos, y no como los griegos, que coronan las puertas con ramas de laurel y flores y otras cosas, como es costumbre de los griegos y de los judíos. Ha llegado el palio de la ley, pero la verdad ha florecido, como escuchamos del Apóstol, que dice: “Lo antiguo, he aquí, todo era nuevo” (2 Cor 5,17).
La adulación de los ídolos es abolida, la muerte es privada de su presa, los cautivos del infierno son expulsados, el reino del politeísmo es aplastado, el hombre es liberado, Dios reina, la creación se regocija, reina la Cruz, que es adorada por todas las tribus y pueblos, tribus y lenguas, en la que también nos gloriamos, hablando con el bienaventurado Pablo: “No me gloriaré sino en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo” (Gal. 6:14). Por tanto, en nuestras puertas, en nuestra frente, en nuestros ojos, en nuestros labios, en nuestro pecho y en todos nuestros miembros, coloquemos la Cruz Vivificante. Armémonos de esta arma invencible de los cristianos, la luz de los mansos, el arma que abre el paraíso, derroca las herejías, este apoyo de la fe ortodoxa, la alabanza salvadora de la Iglesia. Nosotros, los cristianos, no lo dejaremos ni una hora, ni un momento, llevándolo con nosotros a todas partes y sin él no haremos nada, pero ya sea que duermamos, nos levantemos, trabajemos, comamos, bebamos, emprendamos un viaje, naveguemos por el mar, crucemos ríos, adornaremos a todos nuestros miembros con la Cruz vivificante. Y no tendremos miedo “del temor de la noche, ni de la flecha que vuela durante el día, ni de lo que pasa en tinieblas, ni de los escombros, ni del demonio del mediodía” (Sal. 91:5-6).
Si, hermano, siempre lo tomas para que te ayude, “entonces no te sobrevendrá mal, ni ninguna herida tocará tu cuerpo” (Sal. 90:10). Las fuerzas contrarias, al verlo, tiemblan y se alejan. La cruz abolió la adulación idólatra. Él iluminó el universo entero. Disipó la oscuridad y trajo de vuelta la luz. Del occidente y del norte, del mar y del oriente, Él, habiendo reunido a los pueblos en una sola Iglesia, en una sola fe y en un solo bautismo, los unió con amor.
¡Oh, qué labios y qué lengua alabarán, como debe ser, este muro infranqueable de los ortodoxos, esta arma victoriosa del gran Rey Cristo! La cruz es la resurrección de los muertos. La cruz es la esperanza de los cristianos. La cruz es una vara para los cojos. La cruz es el consuelo de los pobres. La cruz es freno para los ricos, derrocamiento de los soberbios. La cruz es un monumento a la victoria sobre los demonios, un mentor para los jóvenes. La cruz es un mercado (plaza judicial) para los comerciantes, la esperanza de los desesperados, el timón de los nadadores. La cruz es un refugio para los abrumados, un muro para los rodeados de enemigos. La cruz es el padre de los huérfanos, la consejera de los veraces. La cruz es consuelo para los que lloran, guardiana de los niños, gloria de los hombres, corona de los ancianos. La cruz es luz para los que están sentados en la oscuridad. La cruz es el esplendor de los reyes, la sabiduría de los bárbaros. La cruz es libertad para los esclavos, sabiduría para los ignorantes. La cruz es la predicación de los profetas, la compañera de los apóstoles, la alabanza de los mártires. La cruz es la castidad de las vírgenes, la alegría de los sacerdotes. La cruz es la destrucción de las iglesias idólatras, una tentación para los judíos. La cruz es la fuerza de los débiles, el médico de los enfermos. La cruz es la limpieza de los leprosos, la restauración de las fuerzas del paralítico. La cruz es la confiabilidad de los monjes, la cobertura de los desnudos.
Fue plantado en medio del universo, plantado en el lugar de ejecución e inmediatamente produjo un cúmulo de vida. Con esta arma santa, Cristo desgarró el vientre del infierno que todo lo consumía y detuvo los labios malvados del diablo. Al ver esto, la muerte entró en asombro y horror y liberó a todos los que había dominado desde el primordial. Armados con ellos, los bienaventurados apóstoles sometieron todo el poder del enemigo y, atrapando a todas las naciones entre ellos, las reunieron para adorar la Cruz. Habiéndolo puesto, como con una armadura, los mártires y soldados de Cristo pisotearon todos los planes de los verdugos y predicaron con valentía. Habiéndolo tomado y cargándolo sobre sí mismos, por amor a Cristo, aquellos que han renunciado a todo en el mundo con gran alegría se trasladan a los desiertos y montañas, a las cuevas y abismos de la tierra. ¡Oh, la bondad inconmensurable e incomparable de las bondades de Dios! ¡Cuántas bendiciones ha dado Dios a través de la Cruz al género humano! ¡Gloria a Su amor por la humanidad, adoración y poder para siempre! Amén. ¿Habéis oído, amados y amantes de Cristo, cuál es el poder de la Cruz, cuántas acciones exitosas tiene, cuántos beneficios trae?
Este amable timonel, habiendo satisfecho toda nuestra vida y pacificada, se convirtió para nosotros en el precursor de la futura vida eterna. Porque esta misma primera Cruz Honesta aparecerá nuevamente en la Segunda Venida de Cristo, como el cetro honesto, vivificante, venerable y santo del Cristo Rey, según la palabra del Maestro, Quien dice “que la señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo” (Mateo 24:30). Entonces, la Cruz aparecerá por primera vez en el cielo con todo el ejército de Ángeles, iluminando la tierra de un extremo a otro, más que el resplandor del sol, y presagiando la venida del Señor Cristo. Y basta de la Cruz.
En cuanto al futuro, ¿cómo es? ¡Supera cada palabra y concepto, por encima de cada narración y sorprende cada oído, mis hermanos amantes de Cristo! Recordé esa hora y temblé; y por mucho miedo quisiera dejar de hablar, pensando en el futuro que se revelará después de la aparición de la Cruz vivificante. ¿Y quién lo describirá o quién se atreverá a volver a contarlo? ¿Qué labios proclamarán esto? ¿Qué idioma pronunciará? ¿Qué voz declarará, o qué audiencia le acogerá? Porque cuando los poderes del cielo sean conmovidos, ¿quién no será conmovido? ¿Quién no tendrá miedo, no temblará y no se esconderá en la hora en que el Rey de reyes se levante del Trono de Su gloria y, habiendo descendido, visitará el universo entero y comenzará a “disputar palabras a Sus siervos” para, como Juez justo, recompensar a los dignos y castigar a los indignos? Entonces, al pensar en esto, me invade el miedo, mis miembros se agotan por completo, mis ojos derraman lágrimas de miedo, mi voz se empobrece, mis labios se entumecen, mi lengua se pega a mi laringe, mis pensamientos se vuelven silenciosos.
El amor me obliga a hablar en beneficio tuyo, pero el miedo me frena y me ordena guardar silencio, porque mi miedo es grande e inconmensurable.
Milagros tan grandes y terribles no han sucedido desde el comienzo de la creación y no sucederán en todas las generaciones. Y ahora, a menudo, si de repente un relámpago destella con más fuerza o un trueno ruge, aterrorizan a todos y todos se inclinan hasta el suelo. Si fenómenos tan insignificantes nos aterrorizan, entonces, ¿cómo podemos soportar la voz de la trompeta, que suena desde el cielo con más fuerza que cualquier trueno y despierta a todos los que han muerto desde tiempos inmemoriales, tanto los justos como los injustos? Entonces los huesos del género humano en el infierno, habiendo oído la voz de la trompeta, fluirán con diligencia (se moverán apresuradamente), y cada uno buscará su composición. Cuando veamos que toda la naturaleza humana (el mundo humano) se está levantando, cada uno desde su lugar, y todos los confines de la tierra serán reunidos ante el tribunal, ¿quién soportará ese temor y temblor? El Gran Rey, que tiene poder sobre toda carne, mandará, e inmediatamente la tierra entregará sus muertos, y el infierno entregará sus muertos. Y lo que la bestia desmenuzó, el pez devoró, el pájaro despojó, todo aparecerá como en un abrir y cerrar de ojos, y ni un solo cabello perecerá.
Oh, ¿cómo soportaremos nosotros, hermanos, cuando veamos un río de fuego que, como un mar embravecido, devora montañas y colinas, quema el universo entero y todas las cosas que en él hay? Entonces, amados, de ese fuego se secarán los ríos, desaparecerán los manantiales, se secará el mar, caerán las estrellas del cielo, se oscurecerá el sol, se oscurecerá la luna, se enroscará el cielo como un pergamino. Cuando veamos, hermanos, a los Ángeles enviados, que fluyen con diligencia, y desde los confines del cielo hasta los confines reúnen a los siervos elegidos de Dios, cuando veamos, según la promesa del Señor, “cielos nuevos y tierra nueva”, ¿cómo lo soportaremos, amadores de Cristo? Cuando veamos preparado el Trono terrible, cuando veamos aparecer en el cielo al Hijo del Hombre y la Cruz vivificante iluminando los confines de la tierra, cuando todos vean aparecer en lo alto Su Cetro Real, entonces todos sabrán que después de esto aparecerá el Rey de reyes. En esa hora, todos reflexionarán sobre cómo encontrarse con el Juez y, al darse cuenta de sus pecados, quedarán desnudos y abiertos, esperando el veredicto que les llegará. Entonces cada uno verá ante sí sus buenas y malas obras.
Entonces los que han caminado por el camino estrecho y angosto, todos los que se han arrepentido sinceramente, todos los misericordiosos y hospitalarios con los extraños, estarán gozosos con gran alegría, “esperando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo” (Tito 2:13), porque vendrá a alegrar a los que trabajaron en vigilias, oraciones, ayunos y limosnas. Viene a alegrar a los que lloran. Él viene a alegrarse y exaltar a los que eran pobres por causa de su nombre, que no amaban el mundo ni los placeres mundanos, sino que lo dejaron todo y le sirvieron y siguieron solo a él. No viene de la tierra, sino del cielo, como un terrible relámpago. Entonces habrá un gran clamor, gritarán y dirán: “He aquí, el Esposo viene”, - he aquí, el Juez se acerca, he aquí, el Juez de jueces se está revelando (se manifiesta), he aquí, el Dios de todos viene para juzgar al universo entero y recompensar a cada uno según sus obras. Entonces, amados hermanos míos, a partir de ese clamor temblarán el vientre de la tierra de un extremo al otro, y el mar y todos los abismos. Entonces habrá temor y angustia, y un frenesí se apoderará de cada uno por el clamor y por el sonido de las trompetas, y por el temor y la aspiración de lo que viene al mundo. Entonces las Fuerzas Celestiales se moverán.
Entonces fluirán los ejércitos angelicales, y con ellos los rostros arcangélicos, los querubines y los serafines de muchos ojos exclamarán con fuerza: “santo, santo, santo... El que es, y el que es, y el que ha de venir, el Todopoderoso” (Apocalipsis 4:8.1:8). Entonces toda la creación, en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra, clamará con poder: “¡Bendito el Rey que viene” en el nombre del Señor! Entonces los cielos se abrirán y el Rey de reyes se revelará, como un relámpago terrible, con gran poder y gloria incomparable. Y “todo ojo le verá, y las que son como él darán a luz, y todas las tribus de la tierra harán duelo por él” (Apocalipsis 1:7). Entonces el cielo y la tierra volarán, como predijo Juan, diciendo: “Y vi el trono grande y blanco, y al que estaba sentado en él, de cuya presencia huyeron el cielo y la tierra” (Apocalipsis 20:11). “Entonces él se sentará en el trono de su gloria, y todas las naciones serán reunidas delante de él” (Mateo 25:31–32).
¿Habrá entonces algún alma que sea lo suficientemente fuerte cuando se coloquen los Tronos, se siente el Juez y se abran los libros? Entonces veremos innumerables Fuerzas Angélicas acercándose a nuestro alrededor con miedo. Entonces las obras de todos serán leídas ante los ángeles y las personas. Entonces se cumplirá la profecía de Daniel, quien dice: “En vano, Dondezh, se ha erigido el Trono, y el Viejo es gris, y Su ropa es blanca como la nieve, y el cabello de Su cabeza como una onda pura, Su Trono es una llama de fuego, Sus ruedas son fuego abrasador. El río de fuego fluye constantemente delante de Él: miles de miles le sirven, y yo estoy delante de Él: el juez está sentado y los libros están abiertos" (Dan. 7:9-10). Grande es el temor, hermanos, en aquella hora en que se escribirán nuestras obras y nuestras palabras, y todo lo que hemos hecho en esta vida, y lo que hemos pensado, quedará oculto a Dios, que escudriña nuestros corazones y vientres; Todos nuestros hechos y pensamientos quedarán escritos, tanto los malos como los buenos. Oh, cuántas lágrimas necesitamos para esto. esa hora, ¡pero no nos alegramos! - Porque una persona puede borrar con lágrimas la culpa escrita en esos libros;
¡Oh, cómo suspiraremos y lloraremos lastimosamente entonces, cuando con nuestros propios ojos veamos el inefable Reino de los Cielos, cuando veamos revelados los terribles tormentos! Y en medio de esto está la raza humana: - desde el Adán primordial hasta el que nace después de todo; ¡Veremos que todos adoren con el rostro en el suelo! Entonces se cumplirá la palabra que está escrita: “Vivo yo, dice el Señor, que toda rodilla me adorará, y toda lengua confesará a Dios” (Rom. 14:11).
Entonces, mis amados hermanos, toda la humanidad, de pie entre el Reino y la condenación, entre la vida y la muerte, entre la alegría y la necesidad, y todos, en vano y sin atreverse a levantar los ojos, compareceremos ante el tribunal, interrogados y estrictamente probados, pero especialmente nosotros, que vivimos en la negligencia. Y viendo esto, ¡que reflexionen sobre todas sus obras! Y cada uno verá sus propias obras, buenas y malas. Aquellos que tienen buenas obras se acercarán gozosamente al tribunal con la esperanza de recibir una corona. Si alguien, teniendo pecados graves sobre él, se aleja de la vida sin arrepentirse, entonces, viendo al justo frente a él, denunciándolo y condenándolo, dirá con enfermedad: "¿Por qué yo, pobre hombre, no peleé con ellos, sino que perdí el tiempo, divirtiéndome y sirviendo de diversión? ¿Por qué no te arrepentiste? ¿Por qué no mostraste misericordia? ¿Por qué envidió a su hermano, lo odió, lo calumnió y no hizo las paces? Oye, oye, actué Como un loco también escuché sobre el tormento, también escuché sobre este día terrible. ¿Por qué no se arrepintió ante Aquel que quita el pecado del mundo, sino que pasó sus años en el engaño, y cuando vio ayunadores y libros de oraciones, se burló?
Vendrán alegres, pidiendo recompensas al Juez. ¿Qué haré? El tiempo del arrepentimiento ha terminado."
Reflexionando sobre esto consigo mismos, oirán la terrible voz del Juez, que exclamará y dirá: “Muestra tus obras y acepta la recompensa”. En esa hora se levantarán todas las filas de los hombres, obispos, sacerdotes, diáconos y todos los rangos de la iglesia, como dijo el apóstol: “Cada uno se levantará en su fila” (1 Cor. 15:23) - para dar gloria al Señor. Entonces los gobernantes, los sabios y los ricos, temblarán de miedo, porque ha llegado la hora en que la obra de cada uno será conocida, tanto por los ángeles como por los hombres, y cada uno cosechará lo que siembra.
Ay, mis hermanos amantes de Cristo, quiero contarles lo que sucederá después, pero dudo por miedo, las lágrimas corren y me mareo, porque la historia es terrible. Entonces, amadores de Cristo, cada uno de nosotros llevará la marca del cristianismo, que él tomó sobre sí con el bautismo en la Santa y Universal Iglesia. Y a todos se les pedirá cuentas de cómo mantuvo su fe inmaculada, su sello intacto, su túnica sin mancha y esa maravillosa confesión que hizo frente a muchos testigos: “Renunciamos a Satanás y a todas sus obras”, no una, ni dos, ni cinco obras satánicas, sino todas las obras del diablo. Entonces (recordándonos esa maravillosa renuncia), nos exigirán cuentas a esa hora. Y bienaventurado el que lo conserva como prometió, porque entonces en una palabra renunció a toda mala acción del diablo: adulterio, fornicación, asesinato, inmundicia, mentira, envidia, robo, irritación, resentimiento, enemistad, riñas, palabrería, lenguaje soez, orgullo, pereza, risa, tocar el arpa, tocar el arpa. flautas), bailes, ira, codicia, odio fraternal.
Todo cristiano renuncia a esto y cosas similares en la pila sagrada. Es esta renuncia la que nos exigirán a nosotros, hermanos, que rindamos cuentas en una hora terrible.
Pero me gustaría decir algo más. Es cierto que el miedo y la aprensión me frenan y no puedo decirlo, ¡pero lo diré con suspiros y lágrimas! Porque ésta será la última y es imposible hablar de ello sin lágrimas. Después de que todos hayan sido probados delante de los ángeles y de los hombres, y toda autoridad y poder hayan sido abolidos, y todos los enemigos de Dios hayan sido puestos a los pies de Dios, entonces, finalmente, como dijo el Señor, "él los separará unos de otros, como separa el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda" (Mateo 25:32-33). Las ovejas que tienen buenos frutos, que conocen al buen Pastor, han conservado su sello intacto, han seguido a su Pastor, que dijo: "Sígueme, no habéis contaminado la fe con herejes", - a tales ovejas "las pondrá a su diestra".
Y las cabras, es decir, las estériles, todas las que entristecieron al Pastor, pastaron con los herejes y profanaron la santa fe, que galoparon lujosamente, se regocijaron y, habiendo acumulado dolor para sí, salieron de la vida, privadas de toda buena obra y llenas de todo pecado; al verlos, el Señor apartará de ellos sus ojos en esa hora.
Luego “dice a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros” (Mateo 25:34). Venid, hijos de la luz, herederos de Mi Reino, venid por Mí, vosotros que habéis tenido hambre y sed, venid por Mí, vosotros que habéis dejado el mundo y todo lo que hay en el mundo: parientes, amigos, padres e hijos, venid, vosotros que habitasteis en los desiertos, en los montes, en las guaridas y en los abismos de la tierra, habitad ahora con los Ángeles en el cielo. “Entonces también dice a los que existen: Apartaos de mí, malditos” (Mateo 25:41), odiados, despiadados, aborrecedores de hermanos y aborrecedores de Cristo, no habéis tenido misericordia, y no tendréis misericordia; no escuchasteis Mis purísimos Evangelios y mis benditos discípulos, y Yo no os escucharé. viviste lujosamente en la tierra, habiendo recibido ya “bienes… en tu vientre” (Lucas 16:25). Todos los días os clamé en Mis Sagradas Escrituras, y vosotros, oyendo, os reísteis de aquellas lecturas, y ahora digo, finalmente: “No os conocemos... Apartaos de Mí, malditos en el fuego eterno, preparados para el diablo y su ángel... Y éstos van al castigo eterno” (Mateo 25:41, 46).
Os declaro, hermanos míos, la diferencia del tormento, como hemos oído en el Evangelio. Entonces, hay “absoluta oscuridad” (Mateo 25:30); De aquí queda claro que también hay uno interno. “Gehena de fuego” (Mateo 5:22) – otro lugar; “rechinar de dientes” (Mateo 13:42) – especial; “un gusano sin fin” (Marcos 9:48) – otro lugar; “lago de fuego” (Apocalipsis 19:20) – otra vez algo más; “fuego inextinguible” (Marcos 9:43) – un país especial; El río de fuego es un destino especial. Los desdichados serán divididos en estos tormentos, cada uno según sus pecados. Y así como hay diferencias en los pecados, así también hay diferencias en los tormentos, es decir, un adúltero sufre de otra manera, un fornicario de otra manera, un asesino de otra manera, un ladrón y un borracho de otra manera. Y los que se han contaminado con herejía oirán: “Sean enaltecidos los impíos, y no vean la gloria del Señor” (Isaías 26:10). Aquellos que tienen enemistad entre sí y no se han reconciliado en la vida, se encontrarán inexorablemente condenados. Y los que odian a los hermanos serán enviados a la más absoluta oscuridad, como aquellos que odiaron a Cristo, quien dijo: “Amaos unos a otros, perdonaos los pecados unos a otros”. ¡Ay del amante de la fornicación, del adúltero y del borracho!
¡Ay de los magos y adivinos, y de los que beben vino “con panderos y con caras!” ¡Ay de aquellos que aceptan blasfemias heréticas! ¡Ay de los que se burlan de las Divinas y Sagradas Escrituras! ¡Ay de aquellos que han perdido el tiempo del arrepentimiento en distracciones y risas! Buscarán y no encontrarán el tiempo que perdieron; Clamarán con lágrimas y gran lamento, y no encontrarán misericordia. ¡Ay de aquellos que justifican a los impíos “por causa de regalos!” ¡Ay de los que roban lo ajeno! Y diré en resumen: ¡ay de todos los que están colocados en el “trasero”, porque se oscurecerán, temblarán y rechinarán los dientes cuando escuchen: “No os conocemos!”. Luego, finalmente, con gran temor serán expulsados del aterrador tribunal y entregados en manos de la muerte, para que “seré salvo”, como está escrito (Sal. 48:15). ¡La historia de aquella hora temblorosa y terrible es dolorosa, hermanos míos amantes de Cristo! Ay hermanos, ¿quién se atreve a describir esto? ¿O quién escuchará pacientemente esa terrible historia? Los que quieran derramar lágrimas, que vengan a escuchar lo que nos espera. ¡Y no dejemos de preocuparnos por nuestra salvación!
Entonces los obispos serán separados de los obispos, los presbíteros de los presbíteros; entonces los sacerdotes serán separados por esa lamentable separación, los sacerdotes de los sacerdotes, los diáconos de los diáconos, los subdiáconos y lectores de los semejantes a ellos; entonces los que una vez reinaron serán separados y llorarán como niños y se convertirán en animales de cuatro patas; entonces los gobernantes suspirarán, mirarán aquí y allá y no encontrarán ayudante, porque allí no habrá oro, y los aduladores no se presentarán ante ellos. Entonces los monjes que vivían en negligencia serán separados, aunque odiaban al mundo, pero pensaban en las cosas mundanas. Entonces los padres serán separados de los hijos, el padre y el hijo, la madre y la hija, los amigos de los amigos, los parientes de los parientes. Entonces serán separados los desdichados esposos que no mantuvieron limpio su lecho. Pero pasaré por alto gran parte de la descripción en silencio: el miedo me impide contarla. Entonces los expulsados serán golpeados y empujados por Ángeles despiadados, y ellos, volviendo muchas veces la mirada hacia atrás, comenzarán a rechinar los dientes y se acercarán a ese terrible lugar, donde nuevamente serán separados para tormentos de todo tipo.
Luego, al ver el veredicto decisivo sobre sí mismos y el hecho de que nadie intercede por ellos, no hay alivio para ellos, no hay esperanza de regresar, entonces, sollozando fuertemente, dirán: "¡Oh, cuánto tiempo hemos perdido viviendo en negligencia! ¡Cómo se burló de nosotros el mundo vanidoso! ¿Por qué, viendo a otros luchar, no luchamos nosotros mismos? ¿Por qué, mientras escuchábamos las Sagradas Escrituras, nos reímos y nos burlamos de los que las leen? Allí Dios habló en sus Sagradas Escrituras, pero nosotros no listen; Now we cry out, and He turns His face away from us. What benefit have worldly pleasures brought us? Where is the father who gave birth to us? Where is the mother who made us sick? Where are the children? Where are your friends? Where is the wealth? Where are the rumors and dinners? Where are the crowded and timeless gatherings (meetings)? Where are your family and friends? Where are the kings and rulers? Where are the sages and vitiy (speakers)? Why ¿Todo esto no nos sirve a nosotros, los desgraciados?
Luego, al ver que están completamente abandonados tanto por Dios como por los santos, con suspiros y lágrimas amargas dirán: "¡Perdóname, santos y justos, de quienes estamos separados! ¡Perdón, hijos e hijas! ¡Perdón, orden monástica! ¡Perdónanos también, Señora Theotokos, que intercedió mucho por nosotros para ser salvos, pero no quisimos arrepentirnos y ser salvos! ¡Perdónate a ti también, Cruz Honesta y vivificante! " ¡Perdóname, Paraíso de dulzura, plantado por el Señor! ¡Perdóname, Jerusalén celestial, madre de los primogénitos, que no tiene fin! ¡Perdón, Reino de los Cielos! ¡Perdón, desde ahora ya no veremos a ninguno de vosotros, porque partimos hacia el tormento que nos ha sido asignado, que no tiene fin ni alivio! Finalmente, cada uno irá al lugar preparado para él, que él mismo se ha preparado, sin querer arrepentirse y deshacerse de la ira y de esa necesidad.
¿Habéis oído, hermanos, lo que los celosos y ascetas ganarán en sus vidas, y cómo los descuidados e impenitentes serán enviados a un tormento severo e insoportable? ¿Has oído hablar de esa hora terrible? Hacia esa hora, las Sagradas Escrituras de oriente a occidente claman en las iglesias y dicen: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Y también dice: “Yo soy la resurrección y la vida... y la verdad” (Juan 11:25.14:6). Por eso, hermanos, amemos este camino y esta verdad, para heredar la vida eterna en Cristo Jesús nuestro Señor, porque a Él pertenece toda gloria, honra y adoración, junto con su Padre Principiante y con el Santísimo Espíritu Bueno y Vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
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