Слово на Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа

Mis hermanos amantes de Cristo, escuchen la Segunda y terrible venida de nuestro Señor Jesucristo. Recordé esa hora y temblé de gran miedo, pensando en lo que entonces se revelaría. ¿Quién describirá esto? ¿Qué idioma expresará? ¿Qué tipo de audiencia contendrá lo que se escucha? Entonces el Rey de reyes, habiéndose levantado del Trono de Su gloria, descenderá para visitar a todos los habitantes del universo, hacer arreglos con ellos y, como debe ser un Juez, dar una buena recompensa a los dignos, y también ejecutar a los que merecen castigo. Cuando pienso en esto, mis miembros se llenan de miedo y yo estoy completamente exhausto; mis ojos derraman lágrimas, mi voz desaparece, mis labios se cierran, mi lengua se entumece y mis pensamientos aprenden al silencio. ¡Oh, qué necesidad tan urgente tengo de hablar en beneficio nuestro! Y el miedo me obliga a permanecer en silencio. Milagros tan grandes y terribles no han sucedido desde el comienzo de la creación y no sucederán en todas las generaciones. Ahora sucede a menudo que, si los rayos brillan con más fuerza de lo habitual, aterroriza a todos y todos nos postramos en el suelo. ¿Cómo entonces lo soportaremos, cuándo oiremos la voz de la trompeta del cielo, superando todo trueno, llamando y despertando a justos e injustos que han dormido desde tiempos inmemoriales? Entonces en el infierno los huesos humanos, al oír la voz de la trompeta, correrán diligentemente, buscando sus composiciones, entonces veremos cómo cada aliento humano se elevará de su lugar en un abrir y cerrar de ojos, y todos los de los cuatro rincones de la tierra serán reunidos para el Juicio. Porque el Gran Rey, que tiene poder sobre “toda carne”, ordenará, e inmediatamente con temblor y diligencia darán: la tierra es de sus muertos y el mar es de ellos. Lo que destrozaron las bestias, lo que aplastaron los peces, lo que saquearon los pájaros, todo esto aparecerá en un abrir y cerrar de ojos. No faltará ni un solo pelo. ¡Cómo soportaremos esto, hermanos, cuando veamos un río de fuego que corre con furia, como un mar embravecido, devorando montañas y selvas, incendiando toda la tierra y “las obras que en ella hay”! Entonces, amados, de tal fuego escasearán los ríos, desaparecerán los manantiales, caerán las estrellas, se oscurecerá el sol, pasará la luna, según está escrito, “el cielo se enrolla como un rollo” (Is. 34:4). Entonces fluirán los Ángeles enviados, reuniendo “a los escogidos de los cuatro vientos”, como dijo el Señor, “desde el extremo de los cielos hasta el fin de ellos” (Mateo 24:31); entonces veremos que, según Su promesa, “los cielos son nuevos y la tierra nueva” (Is. 65:17). ¿Cómo lo soportaremos entonces, amantes de Cristo, cuando veamos el Trono terrible preparado y la señal de la Cruz que aparece, en la que Cristo fue clavado por su voluntad para con nosotros? Entonces todos verán aparecer en lo alto el terrible y santo cetro del Gran Rey, todos comprenderán y recordarán finalmente la palabra del Señor que predijo que “la señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo” (Mateo 24:30), y todos sabrán que después de esto aparecerá el Rey. A esta hora, hermanos míos, todos pensarán en cómo enfrentarse al terrible zar y empezarán a confiar en todas sus obras; entonces verá que sus obras, tanto buenas como malas, están ante él. Entonces todos aquellos que sean misericordiosos y sinceramente arrepentidos se alegrarán al ver las oraciones que han enviado; los compasivos verán que los pobres y miserables, a quienes aquí tuvieron misericordia, suplican por ellos y proclaman sus beneficios ante los Ángeles y los hombres. Otros también verán lágrimas y trabajos de arrepentimiento, y aparecerán gozosos, brillantes, gloriosos, “esperando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo” (Tito 2:13). ¿Por qué no me cuentas brevemente las cosas más importantes? Cuando oímos esta gran voz y terrible clamor, que desde lo alto del cielo dirá: “He aquí viene el Esposo” (Mateo 25:6), - he aquí, el Juez se acerca, he aquí el Rey aparece, he aquí el Juez de jueces se revela, he aquí el Dios de todos viene para juzgar a los vivos y a los muertos. - entonces, amadores de Cristo, a partir de ese clamor temblarán los cimientos y el vientre de la tierra de un extremo a otro, y el mar y todos los abismos; entonces, hermanos, la opresión y el miedo y el frenesí vendrán a cada uno por el clamor y el sonido de la trompeta, por el temor y la esperanza de lo que viene al universo, porque, según está escrito: Las potencias de los cielos serán conmovidas (Mateo 24:29). Entonces fluirán los Ángeles, se reunirán los rostros de los Arcángeles, Querubines y Serafines, y todos los de muchos ojos exclamarán con fuerza y ​​poder: “Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que es, el que es y el que ha de venir” (Apoc. 4:8). Entonces toda criatura en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra clamará con temblor y fuerza: “Bendito el que viene” (Mateo 21:9) Rey en el nombre del Señor. Entonces los cielos serán rasgados, y el Rey de reyes, nuestro Dios Purísimo y Glorioso, se revelará, como terrible relámpago, con gran poder y gloria incomparable, como predicó Juan el Teólogo, diciendo: “He aquí, él viene de las nubes” del cielo, “y todo ojo lo verá, y los que son como él llorarán, y todas las tribus de la tierra harán duelo por él” (Apoc. 1:7). ¿Qué alma puede entonces encontrar en sí misma tanta fuerza para soportar esto? Porque el cielo y la tierra huirán, como vuelve a decir el Teólogo: “Vi el trono grande y blanco, y al que estaba sentado en él, de cuya presencia huyeron el cielo y la tierra, y no se encontró lugar para ellos” (Apocalipsis 20:11). ¿Alguna vez has visto tanto miedo? ¿Has visto cosas tan extraordinarias y terribles? El cielo y la tierra huirán: ¿quién podrá permanecer en pie después de esto? ¿Adónde huiremos nosotros, pecadores, cuando veamos los Tronos establecidos y al Señor sentado de todas las edades, cuando veamos innumerables ejércitos de pie con miedo alrededor del Trono? Entonces se cumplirá la profecía de Daniel. "En vano", se dice, "hasta ahora se erigieron tronos, y el Anciano era gris, y sus vestidos eran blancos como la nieve, y el cabello de su cabeza puro como una ola, su trono era una llama de fuego, sus ruedas abrasaban con fuego. Un río de fuego corre delante de él: miles de miles le sirven, y diez mil están delante de él: el juicio está sentado, y los libros están abiertos" (Dan. 7:9-10). Habrá gran temor, y temblor, y frenesí en aquella hora, hermanos, cuando Él reúna un tribunal imparcial, y se abran esos libros terribles, donde están escritas nuestras obras y palabras, y todo lo que dijimos e hicimos en esta vida, y que pensamos, como está escrito, será oculto de Dios, que prueba “los corazones y los vientres” (Apoc. 2:23), porque “el poder de vuestras cabezas ha contado toda la esencia” (Lucas 12:7), es decir, se tienen en cuenta los razonamientos y pensamientos en los que daremos cuenta al Juez. ¡Oh, cuántas lágrimas necesitamos para esta hora! Y llegamos a la negligencia. ¡Oh, cuánto lloraremos y gemiremos por nosotros mismos al ver los grandes dones que recibirán del Rey de Gloria los que han trabajado bien! Entonces con nuestros propios ojos veremos el indescriptible Reino de los Cielos, y, por otro lado, también veremos el terrible tormento que se abre, en el medio, cada tribu y cada aliento del hombre desde el antepasado Adán hasta el que nació después de todo, y todos doblarán sus rodillas con temblor y se postrarán, como está escrito: “Vivo yo, dice el Señor: Porque toda rodilla me adorará” (Rom. 14:11). Entonces, amadores de Cristo, toda la humanidad será puesta en medio del Reino y de la condenación, de la vida y de la muerte, en medio de la seguridad y la necesidad. Todos estarán esperando la terrible Hora del Juicio y nadie podrá ayudar a nadie. Entonces se exigirá de todos una confesión de fe, la obligación del bautismo, una fe pura de toda herejía, un sello intacto y una túnica inmaculada, según lo que está escrito: “Todos los que están alrededor de él traerán presentes” (Sal. 75, 12) al Rey terrible. Porque a todo aquel que haya entrado en ciudadanía en la Santa Iglesia se le exigirá una cuenta de la fuerza de cada uno: “los poderosos serán atormentados con más fuerza” (Sabiduría 6,6), - según lo que está escrito. A todos, “a quien mucho se le ha dado, mucho se le exigirá” (Lucas 12:48). “Cada uno medirá como corresponde; a él le será medido” (Marcos 4:24). Sin embargo, ya sea grande o pequeño, aun así confesamos la fe y aceptamos el santo sello. Todos por igual renunciaron al diablo al soplar sobre él, y todos igualmente hicieron una promesa a Cristo al adorarlo, si tan solo entendieras el poder del Sacramento de la pila y la renuncia al extraño (demonio). Porque la renuncia que nos comprometemos a hacer en el santo bautismo no se expresa aparentemente en muchas palabras, sino en el pensamiento contenido en ellas, y es muy importante. Quien haya podido conservarlo es bendito. Porque en pocas palabras renunciamos a todo lo que se llama malo, que sólo Dios odia, renunciamos no a una, ni a dos, ni a diez malas obras, sino a todo lo que se llama malo, a todo lo que Dios odia. Por ejemplo, se dice: “Renuncio a Satanás y a todas sus obras”. ¿Qué está sucediendo? - Escuche: fornicación, adulterio, impureza, mentira, hurto, envidia, envenenamiento, adivinación, hechicería, irritabilidad, ira, blasfemia, enemistad, riñas, celos, renuncio a la embriaguez, charlas ociosas, orgullo, ociosidad, renuncio a la burla, a tocar la flauta, a las canciones demoníacas, al abuso de menores, a la adivinación mediante el vuelo de los pájaros, a la invocación de espíritus, a la adivinación escribiendo en hojas, renunciando a los sacrificios a los ídolos, a la sangre, a los estrangulados y a la carroña. ¿Pero por qué hablar tanto? No hay tiempo para enumerarlo todo. Dejemos mucho y digamos simplemente: renuncio a todo lo que sucede en el sol, la luna y las estrellas, en las fuentes y los árboles, en las encrucijadas, en los líquidos y en las copas, a tantos actos desordenados, de los cuales es vergonzoso siquiera hablar. Renunciamos a todo esto y cosas similares - todo lo que todos sabemos son obras y enseñanzas del diablo - a través de la renuncia en el santo bautismo. Aprendimos muchas cosas malas cuando previamente estábamos en tinieblas bajo el poder del diablo, hasta que la luz nos tocó, mientras estábamos “vendidos” bajo el pecado (Rom. 7:14). Cuando el Dios humano y misericordioso se dignó librarnos de tal error, Oriente nos visitó desde lo alto, apareció la gracia salvadora de Dios, el Señor se entregó por nosotros, nos redimió de los halagos de la idolatría y se dignó renovarnos con agua y espíritu. Por lo tanto, renunciamos a todo esto, “despojándonos del viejo hombre con sus obras” (Col. 3:9), y revestidos del nuevo Adán. Entonces, cualquiera que, después de recibir la gracia, cometa las malas obras antes mencionadas, ha caído de la gracia, y Cristo no le beneficiará (ayudará) en lo más mínimo mientras esté en pecado. ¿Habéis oído, amadores de Cristo, cuántas malas obras habéis renunciado en pocas palabras? Esta renuncia y buena confesión será requerida de cada uno de nosotros en esa hora y día, porque está escrito: “Porque por vuestras palabras seréis justificados” (Mateo 12:37). Y el Señor también dice: “Por tu boca juzgo, oh siervo malvado” (Lucas 19:22). Entonces, está claro que nuestras palabras nos condenarán o nos justificarán en esa hora. ¿Cómo serán interrogados todos? Los pastores, es decir, los obispos, serán interrogados tanto sobre su propia vida como sobre su rebaño; A cada uno le exigirán ovejas (buenas) verbales, que recibió del Jefe de los Pastores, Cristo. Si, por negligencia del obispo, una oveja muere, entonces su sangre será extraída de sus manos. De la misma manera, los ancianos darán una respuesta por su Iglesia, y juntos los diáconos y todos los creyentes darán una respuesta por su casa, por su esposa, por sus hijos, por sus sirvientes y siervas: ¿los “educaron en la disciplina y enseñanza del Señor”, como ordenó el Apóstol (Efesios 6:4)? Entonces se preguntará a reyes y príncipes, ricos y pobres, grandes y pequeños, sobre todos los hechos que han realizado. Porque está escrito que “todos compareceremos ante el tribunal de Cristo” (Rom. 14:10); “Cada uno acepte lo que haya hecho con su cuerpo, sea bueno o sea malo” (2 Cor. 5:10). Y en otro lugar está escrito: “No hay nada que sea quitado de mi mano” (Deuteronomio 32:39). “Les pedimos que nos digan qué pasará después de eso”, me preguntan. Con mi enfermedad cardíaca diré que no podrás escuchar lo que sucederá después de esto. Dejemos de hablar mejor, amadores de Cristo. Los que aman a Cristo volvieron a decir: “¿Es esto realmente más terrible que lo que se dijo antes, que ya hemos oído de ustedes?” El maestro, llorando de nuevo, dijo: "Te digo con lágrimas, sin lágrimas es imposible contarlo todo, porque será el último. Pero como tenemos el mandamiento del Apóstol de entregar "esto a hombres fieles" (2 Tim. 2:2), y tú eres fiel, entonces te lo paso a ti, y tú lo cuentas a los demás. Si me duele el corazón al contar esta historia, entonces ten compasión de mí, hermanos benditos. Entonces, amadores de Cristo, después de que las obras de cada uno hayan sido examinadas y declaradas ante los ángeles y los hombres, y “pondrá a todos los enemigos debajo de sus pies” (1 Cor. 15:25), abolirá “todo principado y toda autoridad y poder” (1 Cor. 15:24) y “toda rodilla se doblará” ante Dios (Rom. 14:11), según lo que está escrito. Entonces el Señor los separará unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos. Los que tengan buenas obras y buenos frutos serán separados de los infructuosos y pecadores. Y brillarán como el sol; son los que han guardado los mandamientos del Señor, los que son misericordiosos, los que aman a los pobres, los que aman a los huérfanos, los que acogen a los extraños, visten a los desnudos, visitan a los encarcelados, interceden por los oprimidos, visitan a los enfermos, lloran ahora, como dijo el Señor (Mateo 5:4), ahora se han hecho pobres a causa de las riquezas almacenadas en el cielo, perdonan los pecados de sus hermanos, han guardado el sello de la fe intacto y puro de cualquier herejía. El Señor pondrá a estos a la derecha, y a las cabras a la izquierda, es decir, precisamente aquellos que son estériles, han enojado al buen Pastor, no escuchan las palabras del Jefe de los Pastores, son arrogantes, ignorantes, que en el tiempo actual de arrepentimiento, como las cabras, juegan y toman el sol, que pasan todo el tiempo de sus vidas en glotonería, borrachera y dureza de corazón, como aquel hombre rico que nunca tuvo piedad del pobre Lázaro. Por eso están condenados a mantenerse en pie, como despiadados, despiadados, sin tener en absoluto frutos del arrepentimiento ni aceite en sus lámparas. Y los que compraron aceite de los pobres y llenaron sus vasijas con él, estarán a la derecha en gloria y alegría, sosteniendo lámparas encendidas, y escucharán esa voz bendita y misericordiosa: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:34). Los que les pisen los talones escucharán esta formidable y severa sentencia: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y su ángel” (Mateo 25:41). Así como no tuviste misericordia, así ahora tú mismo no tendrás misericordia, así como no escuchaste mi voz, así ahora Yo no escucharé tus quejas, porque no me serviste: no alimentaste al hambriento, no diste de beber al sediento, no acogiste al extraño, no vestiste al desnudo, no visitaste al enfermo, no viniste a Mí cuando estaba en la cárcel. Os habéis convertido en trabajadores y servidores de otro amo, es decir, el diablo. Por tanto, apartaos de mí, hacedores de iniquidad. Entonces “éstos van al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna” (Mateo 25:46). ¿Todos sufrirán el mismo tormento o los tormentos serán diferentes? – Hay diferentes tipos de tormento, como escuchamos en el Evangelio. Hay “absolutas tinieblas” (Mateo 8:12), y de esto se desprende claramente que hay otra oscuridad, la más profunda; “Gehena de fuego” (Mateo 5:22) – otro lugar de tormento; “el crujir de dientes” (Mateo 13:42) también es un lugar especial; el gusano interminable (Marcos 9:48) – en otro lugar; “lago de fuego” (Apocalipsis 19:20) – nuevamente un lugar diferente; el sarro es también su lugar; “fuego inextinguible” (Marcos 9:43) – un país especial; “Seol” (Fil. 2:10) y “destrucción” (Mat.7:13) están en sus lugares; “las tierras más profundas de la tierra” (Efesios 4:9) – nuevamente otro lugar; infierno, donde residen los pecadores, y el fondo del infierno es el lugar más doloroso. Los desgraciados serán divididos en estos tormentos, cada uno según la medida de sus pecados, ya sean más graves o más tolerables, según lo que está escrito: “Cada uno está cargado con el trigo de sus pecados” (Proverbios 5:22). El mismo significado es lo que se dijo: “los azotes serán muchos... y los azotes serán pocos” (Lucas 12:47-48). Así como aquí hay diferencias en los castigos, también habrá diferencias en el próximo siglo. Aquellos que viven en enemistad entre ellos, si son transferidos del cuerpo en tal estado, en la hora del Juicio se encontrarán en una condenación inexorable y, como los odiados, serán enviados al fuego total y a las tinieblas sin fin, porque han descuidado el fácil mandamiento del Señor, que dice: “amaos unos a otros” (Juan 15:17) - y déjalos ir “hasta setenta veces siete veces” (Mateo 18:22). ). Pero todo el que ha pecado no debe vivir descuidadamente y también desesperado, porque “los imanes intercedieron ante el Padre, Jesucristo el justo, y Él es la limpieza de nuestros pecados” (1 Juan 2:1-2), pero por los pecados no de aquellos de nosotros que vivimos descuidadamente, nos acostamos y dormimos, nos deleitamos y reímos, sino que lloramos, traemos arrepentimiento, clamamos a Él día y noche, recibirán consuelo del Consolador. Y quien haya pecado y haya olvidado su pecado, y en tal estado sea transferido del cuerpo, caerá sobre él la ira de Dios, sobre lo cual Manasés anunció, diciendo: “La ira de tu reprensión contra los pecadores es insoportable” (2 Crónicas 36. Mol. Manas.). ¡Ay del fornicario! ¡Ay del borracho! ¡Ay de los que “beben vino con panderos y flautas, pero no miran las obras del Señor” (Isaías 5:12) y no se acuerdan de sus palabras! ¡Ay de los que se burlan de las Divinas Escrituras! ¡Ay de aquellos que pierden el tiempo de arrepentimiento y conversión (a Dios) en distracciones y risas! Buscarán el tiempo que estaban esperando y no lo encontrarán. ¡Ay de aquellos que cuestionan los espíritus de adulación y escuchan las enseñanzas de los demonios, porque en el próximo siglo serán condenados junto con los demonios! ¡Ay de los que escriben mentiras! ¡Ay de aquellos que se dedican a la hechicería, la adivinación, el abuso de niños y cosas similares! ¡Ay de los que cobran salario a un mercenario, porque quien cobra salario es lo mismo que derramar sangre! ¡Ay de los que juzgan injustamente, "de los que justifican a los impíos por causa de regalos; ¡Ay de los que profanan la santa fe con herejías y se ponen de acuerdo con los herejes! ¡Ay de los que sufren de pasión no curada, es decir, envidia y odio! Pero, ¿por qué hablar mucho y no detener pronto las palabras? ¡Ay de todos los que estarán destinados a mantenerse en pie en ese día terrible! Porque serán cubiertos de oscuridad y llorarán amargamente cuando escuchen el frase triste: “Apartaos de mí maldición” (Mateo 25:41). Otros también escucharán la frase triste: “Vuelvan los pecadores al infierno” (Sal. 9:18). Otros escucharán: “De cierto os digo, no os conozco” (Mateo 25:12); escucha: “Toma lo que es tuyo y vete” (Mateo 20:14). Es obvio que al mismo lugar irán los que escucharon: “Apartaos de mí al fuego”. Otros escucharán: “habiendo atado su mano y su nariz... arrojándolo en completa oscuridad” (Mateo 22:13). Otros, como la cizaña, serán quemados en el horno de fuego (Mateo 13:42). Como hay muchos caminos de salvación, así hay tantas moradas en el Reino de los Cielos; y así como hay muchos tipos de pecado y de obras pecaminosas, también hay muchos tipos de tormento. ¡Quien tenga lágrimas y contrición, llore conmigo! Y yo, mis benditos hermanos, recordando esa desastrosa separación, no puedo soportarlo, porque en esa hora terrible todos serán separados unos de otros por la desastrosa separación, y todos irán al exilio del cual no hay retorno. ¿Quién tiene el corazón tan endurecido que de ahora en adelante no lamenta la hora en que los obispos serán separados de sus compañeros obispos, los presbíteros de sus copresbíteros, los diáconos de sus codiáconos y los lectores de sus compañeros? Entonces los que una vez reinaron serán separados y llorarán, y serán expulsados ​​como esclavos. Entonces los príncipes y los ricos despiadados gemirán y, presionados por todas partes, comenzarán a ver si hay alguien que pueda ayudarlos: las riquezas no son visibles, los aduladores no están delante de ellos, no encontrarán misericordia en ninguna parte, porque no han tenido misericordia y no han hecho ningún avance para encontrar misericordia, tal como el profeta habla de tales: “se durmieron en sueños y no ganaron nada” (Sal. 75:6). Entonces los padres serán separados de los hijos, los amigos de los amigos; Es triste cuando los cónyuges que no han mantenido su lecho limpio son separados. Entonces las que sean vírgenes de cuerpo, pero de carácter despiadado y cruel, serán excomulgadas; “El juicio es sin misericordia para el que no ha tenido misericordia” (Santiago 2:13). Pero muchas cosas pasaré en silencio, porque ante esta narración me envuelven miedo y temblor. Diré brevemente: entonces los pecadores serán finalmente expulsados ​​del Tribunal y llevados por los Ángeles despiadados, recibiendo de ellos empujones y azotes, rechinando los dientes, volviéndose cada vez más a menudo para ver a los justos y el gozo del que fueron excomulgados. Y, al ver esta luz inefable, verán las bellezas del paraíso, reconocerán conocidos en aquel país, verán los grandes dones que reciben del Rey de gloria los que trabajan en el bien; luego, alejándose gradualmente de todos los justos, amigos y conocidos, finalmente se esconderán de Dios mismo, habiendo perdido ya la oportunidad de ver la alegría y la luz verdadera. Entonces se acercarán al tormento descrito y allí serán esparcidos y dispersados. Entonces verán que están completamente abandonados, que toda esperanza para ellos está perdida y nadie puede ayudarlos ni interceder por ellos, porque el Juicio de Dios es justo. Luego, finalmente, entre lágrimas amargas, sollozando, dirán: "¡Oh, cuánto tiempo hemos perdido en negligencias! ¡Oh, cómo fuimos engañados! ¡Oh, cómo se burlaron cuando oyeron las Escrituras! Allí habló Dios a través de las Escrituras, pero no escuchamos; ahora lloramos aquí, y Él vuelve su rostro de nosotros. ¿Qué bien nos han traído los confines del mundo? ¿Dónde está el padre que nos dio a luz? ¿Dónde está la madre que nos trajo al mundo? ¿Dónde están los hermanos? Where are the children? Where are your friends? Where is the wealth? Where is the estate? Where is the word of mouth? Where are the feasts? Where are the crowded and barren fields? Where are the kings and rulers? Why is it that none of them can save us, and we are no longer able to help ourselves, but are completely abandoned by both God and the saints? What are we going to do? There is no time for repentance, our former estate is no longer much, there is no use for tears, the poor y los desgraciados ya no son visibles vendiendo petróleo, ¡porque el mercado se acabó! Cuando tuvimos el tiempo y la oportunidad, cuando los vendedores gritaban con lágrimas: “Compra”, entonces, tapándonos los oídos, no escuchamos ni compramos, pero ahora buscamos y no encontramos. Ya no hay salvación para nosotros, los pobres; ya no recibiremos misericordia, porque somos indignos. ¡El Juicio de Dios es justo! Ya no veremos los santos ritos, no veremos la verdadera luz, nos hemos quedado huérfanos de todos. ¿Qué podemos decir finalmente? ¡Sálvanos a todos los justos! ¡Sálvanos, apóstoles, profetas y mártires! ¡Salva la cara de los patriarcas! ¡Salva la orden de los monjes! ¡Cruz salvadora, honesta y vivificante! ¡Salva, Reino de los Cielos! ¡Salva, Jerusalén celestial, madre de los primogénitos! ¡Salva, paraíso de los dulces! ¡Sálvate a ti también, Señora Theotokos, Madre del Amante de Dios! ¡Sálvanos, padres y madres, hijos e hijas! ¡No volveremos a ver a ninguno de ustedes! Y cada uno va al lugar de tormento que se ha preparado con sus malas acciones, “aunque el gusano de ellos muera y el fuego no se apague” (Marcos 9,48). Así te lo dije a petición tuya y cumplí tu deseo; He aquí, habéis aprendido lo que prepararemos para nosotros mismos; He aquí, habéis oído lo que ganan los negligentes, los perezosos y los impenitentes. Oyeron cómo los que se burlan de los mandamientos del Señor serán ridiculizados; hemos escuchado cómo nuestra vida corruptora del alma engaña y seduce a muchos; aprendieron qué burla serán aquellos que se burlan de las Divinas Escrituras. Que nadie caiga en engaño, amados míos bienaventurados, que nadie quede en la incredulidad, como si lo que se dice sobre el Juicio fueran sólo palabras vacías. Al contrario, creamos todos absoluta e indudablemente en el Señor, en sus Divinas Escrituras, que hay resurrección de los muertos y Juicio y recompensa por las buenas y malas obras. Habiendo despreciado todo lo temporal y descuidado, preocupémonos de cómo presentarnos y dar respuesta ante el terrible tribunal en esa hora trémula y terrible, porque ésta es una hora de muchas lágrimas, de mucho dolor, de mucha tristeza, que evalúa toda la vida. Los santos profetas y apóstoles predijeron sobre aquel terrible día y hora; de un extremo al otro del universo, en las iglesias y en todo lugar clama y da testimonio a todos e implora a todos la Divina Escritura, diciendo: “Mirad, hermanos, escuchad, sed sobrios, orad, sed misericordiosos, estad preparados, “porque no sabéis la hora, en el mismo día vendrá el Hijo del Hombre” (Mateo 25:13)”. Entonces, todos los hombres portadores de Dios, como dije, claman con tristeza y lágrimas, presagiando la necesidad de ese día. El profeta Isaías dijo de él: “He aquí, el día del Señor vaciará el mundo entero, y los pecadores serán destruidos en él” (Isaías 13:9). Y el mismo profeta también dice: “He aquí, el Señor viene, y su brazo es poderoso, y he aquí su recompensa con él”, la obra de todos está delante de Él (Is. 40:10). Otro profeta clama diciendo: “He aquí, el Señor viene... ¿Y quién podrá soportar el día de su venida, y quién podrá estar en pie en su visión” (Mal.3:2)? Otro profeta clama diciendo: “Señor, he oído tus oídos y temí... y hay temblor en mis huesos” (Hab. 3:1, 16). Otro profeta clama en nombre del Señor, diciendo: “En el día de la venganza pagaré... y lo que tomé de mi mano” (Deuteronomio 32:35, 39). El David, que hablaba de Dios, dijo acerca de ese día: “Vendrá Dios, Dios nuestro, y no callará; fuego arderá delante de él, y una tormenta verde lo rodeará” (Sal. 49:3). Lo mismo clama el apóstol Pablo: “En el día en que Dios juzgue los secretos del hombre según mi evangelio” (Rom. 2:16), y también dice: “Mirad cuán peligrosos andáis” (Ef. 5:15). “Cosa terrible es caer en manos del Dios vivo” (Heb. 10:31). El bienaventurado Pedro, el apóstol mayor, también clama por este día, diciendo: “El día del Señor vendrá como ladrón en la noche... por causa del cual los cielos serán destruidos y los elementos abrasados ​​se derretirán” (2 Ped. 3:10, 12). Y nuevamente dice: “Mirad por vosotros mismos, que vuestro corazón no se cargue de glotonería y de embriaguez y de los dolores de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día; porque ha venido un lazo sobre todos los vivientes, sobre la faz de toda la tierra” (Lucas 21:34-35). “Estad alerta, porque no sabéis a qué hora vendrá vuestro Señor” (Mateo 24:42). Y nuevamente: “Esforzaos por entrar por la puerta estrecha” (Lucas 13:24), que conduce a la vida. Seguiremos este camino, hermanos míos, para heredar la vida eterna. Para quien lo sigue, no hay duda de que heredará la vida eterna, porque el camino mismo es vida. Aunque sean pocos los que lo encuentren, nosotros, amados, no perderemos este camino. Ninguno de vosotros camine por él, no sea que llegue a la destrucción, tal como dice el profeta: “Se enoje el Señor, y pereceréis del camino recto” (Sal. 2:12). Escuchemos lo que dice el Maestro: “Yo soy la luz del mundo” (Juan 8,12). “Yo soy el camino” (Juan 14:6). “Cuando caminéis sobre Mí, no andéis en tinieblas, sino que tengáis luz viva” (Juan 8:12). Sigamos, pues, este camino bendito, que recorrieron todos los que amaron a Cristo: el camino por este camino es doloroso, pero el resto es bendito; la procesión es cruel, pero el lugar de la inspiración es espacioso. Caminar por él: arrepentimiento, ayuno, oración, vigilia, humildad, pobreza espiritual, abandono de la carne, cuidado del alma, reclinarse en el suelo desnudo, prohibirse bañarse, hambre, sed, desnudez, limosna, lágrimas, llanto, suspiro, arrodillarse, deshonra, persecución, saqueo, estrangulamiento, artesanías, angustias, calumnias. Caminar por este camino es ser reprobado y sufrir, ser odiado y no albergar odio, sufrir y pagar con el bien, perdonar las deudas a los deudores, dar la vida por los amigos y, finalmente, derramar sangre por Cristo cuando las circunstancias lo requieran. Si alguno pasa por estas puertas estrechas y por ese camino angosto, recibirá una recompensa bendita, una recompensa celestial, que nunca tendrá fin. Pero las puertas anchas y el largo camino conducen a la destrucción. Caminar por él en el presente es gozoso, pero allí es triste; aquí es dulce y allí es más amargo que la bilis; aquí es fácil, pero allí es duro y doloroso; aquí parece no tener consecuencias y no significa nada, y allí, como fieras, rodeará a los que han completado el camino de la vida y a los que no se han arrepentido, según la palabra del profeta, porque dice: “La iniquidad de mi calcañar pasará sobre mí” (Sal. 48:6), es decir, pasará por alto la depravación de esta vida o el caminar por un largo camino, que el apóstol contó en parte, diciendo: “Que es el adulterio, fornicación, inmundicia... idolatría... celo, envidia, ira y... contiendas... envidia, asesinato" (Gálatas 5:19-20), - y cosas por el estilo. Esto es caminar por un largo camino. Igualmente son risas, llantos, diversión, arpas, flautas, bailes, abluciones, ropas suntuosas, cenas costosas, aplausos y rumores, cantos despreocupados, camas blandas, sofás diversos, glotonería, odio fraternal y, lo peor de todo, la falta de arrepentimiento y el fracaso en recordar la partida de esta vida. Así son los viajes por el camino inconveniente que muchos emprenden, y por eso encontrarán un refugio acorde a éste. En lugar de placer - hambre, en lugar de embriaguez - sed, en lugar de descanso - enfermedad, en lugar de risa - sollozos, en lugar de arpa - llanto, en lugar de engordar la carne - un gusano, en lugar de descuido - cuidado, en lugar de bailar - estar con demonios, en lugar de actividades ociosas, adivinación y otras empresas astutas - oscuridad total, Gehena de fuego y todo lo que constituye los pastos de la muerte, donde ella pasta a sus ovejas, a sus discípulos. y sus amigos, recorriendo el camino ancho y espacioso, según la palabra del profeta. Porque dice: “Como ovejas puestas en el infierno, preservaré la muerte” (Sal. 49:15). Y nosotros, amados hermanos, alejándonos de este camino inconveniente, escucharemos al Señor que dice: “Esforzaos por entrar por la puerta estrecha; porque os digo que muchos tratarán de entrar, pero no podrán” (Lucas 13:24). Y muchas otras cosas similares claman al Señor y a todos los hombres portadores de Dios. Teniendo presente este día, los santos mártires no perdonaron sus cuerpos, sino que soportaron todo tipo de tormentos, regocijándose con la esperanza de recibir coronas; otros trabajaron en los desiertos y en las montañas y ahora están trabajando en ayuno y virginidad. No solo los hombres, sino también las esposas: el sexo débil, caminando por puertas estrechas y senderos estrechos, deleitaron el Reino de los Cielos. ¿Quién soportará tal vergüenza cuando en aquel día las mujeres serán coronadas y muchos hombres serán avergonzados? Porque “no hay varón ni mujer” (Gálatas 3:28), sino que cada uno recibirá su recompensa según su trabajo. Y esto no sólo sucedió en los desiertos y montañas, sino aún más en las ciudades, en las islas y en las iglesias, donde brillaban muchos de los que estaban siendo salvados. Puesto que cada uno en su rango observaba cuidadosamente los mandamientos del Señor, los obispos, presbíteros y otros rangos de la iglesia, reyes y príncipes, principados y potestades brillaban, porque el Señor Dios no hizo distinción, no prefirió un lugar a otro, sino que dijo esto: “¿Dónde... están reunidos en mi nombre”, ya sea en el desierto, ya en los montes y en las guaridas, ya en cada lugar de mi dominio, “allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20), y estaré con ellos hasta el fin del siglo, y en el siglo venidero los preservaré por siglos sin fin. Teniendo presente este terrible juicio y un Juez incorruptible, bendijo a David todas las noches mojando su cama con lágrimas y rogando a Dios, diciendo: Señor, “no entres en juicio con tu siervo” (Sal. 143:2), - no te plazca, oh Amador de los hombres, tener disputa conmigo. Al no tener justificación, yo mismo propicio tu bondad: “No entres en juicio con tu siervo”, porque si quieres hacer esto, entonces “nadie que viva será justificado delante de ti” (Sal. 142:2). Miren, hermanos, cómo el bienaventurado David teme ese día y hora, ora y se prepara para la respuesta. Por tanto, vosotros también, hermanos amantes de Cristo, venid antes de que llegue ese día, antes de que se acabe el mercado, antes de que Dios aparentemente venga y os encuentre desprevenidos. Precedamos Su presencia con confesión, arrepentimiento, oraciones, ayuno, lágrimas y hospitalidad; Anticipémonos antes de que Él aparentemente viniera y nos encontrara desprevenidos. No dejemos de traer arrepentimiento, de rogar persistentemente y de prepararnos para encontrarnos con el Señor, todos juntos: hombres y mujeres, ricos y pobres, esclavos y libres, viejos y jóvenes. Mire, nadie dice: “He pecado mucho, no hay perdón para mí”. Quien dice esto no sabe que Dios es el Dios de los arrepentidos, vino a la tierra por el bien de los que sufren y dijo: “Hay gozo en el solo pecador que se arrepiente” (Lucas 5:10); y nuevamente: “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento” (Lucas 5:32). El verdadero arrepentimiento consiste en alejarse del pecado y odiarlo, como aquel que dice: “Odié la iniquidad y la detesté” (Sal. 119:163); y nuevamente: “He jurado y he designado preservar la suerte de tu justicia” (Sal. 119:106). Y luego Dios acepta con alegría a quienes acuden a Él. Pero miren, que nadie se atreva a decir: “No he pecado”. Quien dice esto es ciego, ha cerrado los ojos, se engaña a sí mismo y no sabe cómo Satanás lo oculta tanto con las palabras como con los hechos, ya mediante el oído, ya mediante el ojo, ya mediante el tacto, ya mediante el pensamiento. ¿Quién puede jactarse de que su corazón es inocente y todos sus sentimientos puros? Nadie está libre de pecado, nadie está limpio de contaminación, nadie está completamente libre de culpa, excepto Aquel que se hizo pobre por nosotros: "Él es rico". Solo él es sin pecado: el que quita el pecado del mundo, el que quiere ser salvo para todos los hombres, el que no quiere la muerte de los pecadores, el humano, el todopoderoso Salvador de todos los hombres, el Padre de los huérfanos, el Juez de las viudas, el Dios de los arrepentidos, el Doctor de las almas y los cuerpos, la esperanza de los desesperados, el refugio de los abrumados, la ayuda de los desamparados, el camino de vida, llamando a todos al arrepentimiento y no alejándose de cualquiera de los arrepentidos. Recurramos también a Él, porque todos los pecadores que recurrieron a Él recibieron la salvación. Por tanto, nosotros, hermanos míos, no desesperaremos de nuestra salvación. ¿Hemos pecado? - Arrepintámonos. ¿Has pecado mil veces? “Nos arrepentiremos mil veces”. Dios se regocija por toda buena obra, especialmente por el alma arrepentida, se inclina ante ella, la acepta con sus propias manos y la invoca, diciendo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados” (Mateo 11:28), porque el que viene “a mí no será echado fuera” (Juan 6:37). “Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados, y Yo os haré descansar” en la ciudad montañosa, donde todos Mis santos descansan con gran alegría, venid a ese gozo indecible, incomparable e inescrutable, a esas bendiciones, “en las que los ángeles desean descansar” (1 Ped. 1:12), venid a donde están los rostros y filas de los justos. Allí el seno de Abraham recibe a los que han soportado dolores, como una vez recibió al mendigo Lázaro; allí se abren los tesoros de Mis eternas bendiciones; allí está la tierra bendita de los mansos. “Venid a Mí todos... y os haré descansar”, os haré descansar donde todo está tranquilo y sereno, donde todo es luminoso y agradable de ver, donde no hay nadie que ofenda ni sea oprimido, donde no hay más pecado ni arrepentimiento, donde hay una luz inaccesible y un gozo indescriptible. “Bienaventurados los que lloran” (Mateo 5:4), - clamen, traigan arrepentimiento, vuélvanse a mí, - “y yo les haré descansar” donde no hay trabajo, ni lágrimas, ni cuidados, ni preocupaciones, ni lamento. Volveos, hijos de los hombres, “y yo os haré descansar”, donde “no hay varón ni mujer”, donde no hay diablo, ni muerte, ni ayuno, ni tristeza, ni riña, ni celo, sino alegría y paz, tranquilidad y deleite. Vuélvete a Mí, y “yo te haré descansar” donde hay agua de reposo, y lugar verde (Sal. 22:2), y uvas cultivadas por el Dios de todos. El Señor dará descanso a los mansos en esa tierra bendita en la que yo crezco: la vid verdadera, “y mi Padre es un trabajador” (Juan 15:1). “Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” donde hay vida incorruptible y alegría en todo bien. “Venid a Mí todos los que estáis trabajados, y yo os haré descansar”, donde sólo hay bondad, donde hay gozo incesante, gozo eterno, luz que nunca tarde, sol que nunca se pone. “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended” de Mí, “que soy manso y humilde de corazón; y encontraréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11:29) donde se escucha la voz de los que celebran, donde se revelan tesoros desconocidos de sabiduría y conocimiento. “Venid a Mí todos... y Yo os haré descansar” donde hay un gran don, un gozo incomparable, una alegría inagotable, un canto incesante, una alabanza incesante, una acción de gracias incesante, una Teología incesante, un Reino sin fin, riquezas incontables, edades sin límites, un abismo de generosidad, un mar de misericordia y filantropía y todo lo que no puede ser pronunciado por labios humanos, sino que se expresa sólo en sueños. Son diez mil ángeles, el triunfo de los primogénitos, los tronos de los apóstoles, los altos tronos de los profetas, los cetros de los patriarcas, las coronas de los mártires, las alabanzas de los justos; allí se aparta la recompensa y se prepara un lugar para cada comienzo, poder y rango. Venid a Mí todos los que tenéis hambre y sed de justicia, y Yo os colmaré de los bienes que habéis deseado, “que ni ojo vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre” (1 Cor. 2:9). Porque esto es lo que he preparado para los que se arrepienten de sus malos caminos. He preparado esto para los misericordiosos y los pobres de espíritu. Esto es lo que he preparado para aquellos que lloran de arrepentimiento. Esto lo he preparado para los perseguidos y vituperados por causa de mí. “Venid a mí todos los que estáis cargados”, sacudíos y despojaos del peso de los pecados, porque corriendo hacia Mí ninguno quedó agobiado, sino que abandonó la mala costumbre, desaprendió el arte que había tomado prestado del diablo para su perjuicio. Habiendo aprendido de Mí el buen arte, los Magos, viniendo a Mí, abandonaron la hechicería y aprendieron la teología; los recaudadores de impuestos abandonaron los peajes y formaron iglesias; los perseguidores dejaron de perseguir y desearon ser perseguidos. Las rameras odiaban la fornicación y amaban la castidad; el ladrón abandonó los asesinatos, se destetó del robo, adoptó la fe pura y se convirtió en residente del paraíso. Por tanto, venid a Mí también vosotros, porque “al que a Mí viene, no le echo fuera” (Juan 6:37). ¿Habéis oído, amados, las buenas promesas y la dulcísima voz del Salvador de nuestras almas? ¿Quién ha visto a un Doctor tan amable? Por tanto, venid, adoremos y postrémonos ante Él, confesando nuestros pecados. Gloria a Su amor por la humanidad, gloria a Su paciencia, gloria a Su bondad, gloria a Su condescendencia, gloria a Sus misericordias, gloria a Su reino, gloria, honor y adoración de Su nombre por siempre. Amén. También diré y no dejaré de decir: nosotros los pecadores no seremos perezosos, no tendremos miedo, no dejaremos de clamar con lágrimas día y noche, porque Él es misericordioso y no engañoso, y sin duda se vengará de los que a Él claman día y noche. Él es el Dios de los penitentes, Padre, Hijo y Espíritu Santo. ¡A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos! Amén. Quizás te interese: