О правой жизни
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(In neunzig Kapiteln. Nach der slawischen Übersetzung, Teil II. Wort 27)
1. Willst du ein richtiges Leben? Übe Demut, denn ohne sie ist ein richtiges Leben unmöglich.
2. Der Reisende, der sich zunächst verirrt hat, wandert auf der falschen Seite; Wer also vom Weg der Demütigen abweicht, wird seine Hütte nicht in den Dörfern der Gerechten aufschlagen.
3. Tun Sie alle Ihre Taten in Demut im Namen unseres Erlösers Jesus Christus, und dadurch werden Ihre Früchte in den Himmel aufsteigen. Aber Stolz ist wie ein sehr hoher, fauler Baum, alle seine Äste sind abgebrochen, und wenn jemand darauf klettert, wird er sofort von oben herabstürzen.
4. Der Beginn des Abfalls eines Menschen ist seine Entfernung von der Demut; Diejenigen, die von Gott verlassen wurden, wie Saul, werden von einem bösen Geist unterdrückt (1. Sam. 16:14).
5. Betrachten Sie die Bande der Sünde und das unwiderrufliche Eintauchen in die Wellen der Sünde bis zum Tod als schweren Druck.
6. Wenn Sie genau hinsehen, werden Sie feststellen, dass die Netze des Feindes mit Honig und Süßigkeiten gesalbt sind und jeder, der den Honig probieren möchte, in den Netzen gefangen wird.
7. Begierde dich nicht nach solchem Honig, dann wirst du nicht im Netz gefangen. Die Süße seiner Liebhaber erfüllt diese anschließend mit Galle und Bitterkeit.
8. Liebe die Demut und du wirst niemals in die Schlinge des Teufels geraten, denn auf schnellen Flügeln schwebend, wirst du immer viel höher sein als die Schlingen des Feindes.
9. Wenn Sie einen arroganten Mann von attraktivem Aussehen sehen, in schönen Kleidern, umgeben von einer Menge Sklaven, seien Sie nicht neidisch und schämen Sie sich nicht, sondern zügeln Sie Ihre Gedanken, und nach einer Weile werden Sie ihn verschwinden sehen, denn nur diejenigen, die nach Gottes Willen lebten, blühten und glänzten.
10. Wer fleißig und dem Herrn wohlgefällig geworden ist, achtet nicht auf die schönen Dinge im Leben, wohl wissend, dass dies alles bald verblühen wird wie eine Blume im Gras. Und wir, die Unvorsichtigen, betrachten einen solchen Menschen als gesegnet, sobald wir Fülle im Körper sehen, eine Röte im Gesicht, obwohl er in äußerster Bosheit lebt. Wir haben das mühsame Leben weit von uns selbst entfernt und wissen nicht, welche Würde das Leben der Asketen hat, weil wir Keuschheit hassen und das Heilige verabscheuen.
11. Lasst uns, Brüder, nicht auf Kinderspielzeug achten, sondern lasst uns für immer ein vollkommenes Leben wählen, damit uns die Freude der Asketen nicht vorenthalten wird und wir nicht der ewigen Qual ausgeliefert werden.
12. Gesegnet sei er, erfüllt von guten Hoffnungen und erleuchtet von guten Gedanken, seine Herrlichkeit ist groß und endlos.
13. Streben wir nach Stille, damit wir uns angesichts unserer Sünden ständig demütigen und nicht wie giftige Tiere Gedanken der Einbildung oder Täuschung in uns kultivieren.
14. Lieben wir die Stille, damit wir ein reines Herz haben und der uns anvertraute Kirche vor sündiger Verderbnis bewahrt bleibt.
15. Das Gebet mit Seufzern und Tränen ist schön, besonders wenn wir die Tränen still vergießen. Lautes Schreien ist ein Zeichen dafür, den Menschen zu gefallen, und wer mit Wissen und Glauben betet, sieht den Herrn vor sich, denn „in ihm leben und bewegen wir uns und sind“ (Apostelgeschichte 17,28).
16. Wenn dein Herz verhärtet ist, weine vor dem Herrn, damit er dich mit der Erleuchtung der Erkenntnis überschütte, und verspotte nicht diejenigen, die mit der Inbrunst ihres Herzens zum Himmel schreien.
17. Wer die Arbeiter verspottet, macht sich zum Sklaven des Bösen und erfüllt seine abscheulichen Wünsche. Eine solche Person wird nicht die Freude finden, die den Dienern des Herrn bereitet ist.
18. Und du, Asket, führe deine Taten immer mit Wissen aus, damit wir denen, die „Schuld“ suchen, keine „Schuld“ geben (2. Kor. 11,12).
19. Wehe den Unbarmherzigen! Wehe dem Betrüger! Wehe dem Sensualisten! Ihnen wird die bittere Hölle bevorstehen. Aus Völlerei geben sie sich selbst als Sklaven aus und demütigen Gott, um in diesem eitlen Leben Führung und Rang zu erlangen. Doch plötzlich kam der Tod, trocknete den Kehlkopf aus, mit dem sie oft teure Gerichte nahmen, und nahm ihnen die Führung weg, wodurch sie denjenigen demütigten, der sie erschaffen hatte. Und schließlich werden die Körper der Unglücklichen wie Unreinheit auf die Erde geworfen, aber ihre Seelen werden an ihren Platz gebracht.
20. Wenn Sie die Freuden des Lebens sehen, achten Sie darauf, dass Sie sich nicht mitreißen lassen. Denn in ihnen ist eine tödliche Schlinge verborgen. Der Fischer wirft also keine leere Angelrute aus.
21. Der Feind bedient sich wie ein Köder an der Oud seinen Wünschen, damit er, der Unreine, jede Seele in die Abhängigkeit von sich selbst bringen kann.
22. Die Seele, die als erste in den Willen des Feindes verstrickt ist, wird zum Netz für andere Seelen und erfreut diejenigen, die die Bitterkeit der Schlange noch nicht erlebt haben. So wird ein gefangenes Haselhuhn zum Köder für diejenigen, die noch nicht ins Netz gefallen sind. Denn der Fänger, der es gepflanzt hat, fängt damit diejenigen, die frei fliegen.
23. Übe Tugend, ohne von der Arbeit mutlos zu werden, denn ohne Arbeit ist Tugend nicht bekannt.
24. Erhebe während deiner Arbeit den Blick deiner Seele auf die Trauer und wenn du über diese Freude nachdenkst, wirst du nicht auf deine Arbeit verzichten.
25. Widme dich unermüdlich der Arbeit, um die Ermüdung vergeblicher Arbeit zu vermeiden, denn die Arbeit der Gerechten bringt die Frucht des Lebens hervor, aber die Arbeit der Sünder ist voller Zerstörung.
26. Für Gott, ertrage die Sorgen dieses Lebens; Es ist nicht umsonst, dass Sie sich von der Hoffnung der Heiligen leiten lassen, aber das Joch des Feindes bringt Kummer mit sich, aus dem der Tod hervorgehen wird.
27. Diejenigen, die um ein vergebliches Leben kämpfen, versuchen, diejenigen, die mit Wissen arbeiten, zu verwirren, um keinen Vorwurf in ihrer Nähe zu haben. Aber ihr Angriff auf die Asketen der Frömmigkeit zeigt (zeigt unter den Asketen), dass Menschen der Krone würdig sind.
28. Übe Demut, um die Früchte guter Taten nicht zu verlieren. Und wenn du es ablehnst, wirst du selbst vergeblich zu den Arbeitern gezählt.
29. Möchten Sie ein Seelenführer werden? Bringen Sie sich als umsichtiger Mensch von überall her in Sicherheit, um sich nicht in lüsternen Gedanken zu verzetteln und nicht im Hafen Schiffbruch zu erleiden.
30. Wenn Sie möchten, dass der Pier sicher ist, umzäunen Sie ihn mit festen Festungen, die nicht plötzlich vom Sturm der Leidenschaften erschüttert werden, sonst wird der Pier zu einem Ort der Ruine.
31. Machen Sie keinen Anker an Anker, solange noch etwas Leichtes in Ihnen ist, damit die Leidenschaften Sie nicht mitreißen können. Wer jemanden herausziehen will, der in ein Loch gefallen ist, muss sich dieser Aufgabe mit mutigem Geist stellen, damit der auf den Gefallenen niedergelassene Anker ihn nicht in denselben Abgrund zieht. Denn leidenschaftliche Worte ziehen die Seele wie Haken nach unten, sobald sie ihren Platz finden.
32. Vermeiden Sie immer schädliche Zusammenkünfte und Ihre Seele wird die Stille genießen.
33. Ein Mönch, der nicht alle seine Angelegenheiten mit spiritueller Klugheit in Ordnung bringt, ist ein Gespött. Die Vernunft verlangt, dass wir alle rein und weise sind.
34. Wenn Sie noch nicht stark vom Heiligen Geist entflammt sind, dann wollen Sie nicht auf die Gedanken anderer Menschen hören, denn Sie werden darin eine doppelte Beschimpfung gegen sich selbst finden. Erstens, weil die Seele durch die Erinnerung an das Gehörte verdorben wird, und zweitens, weil Sie auf den Widerstand des Vertrauens stoßen werden, wenn die mutige Seele die Leidenschaften nicht mit Kreuzfahrerkraft niederschlägt. Wenn ein solcher Mensch aus Nachlässigkeit wieder in die gleichen Leidenschaften verfällt, als wäre er ein Feind, blickt er auf den, den er als Mentor gewählt hat, und dieser wird, wenn er umsichtig ist, demjenigen, der ihm vertraut hat, merken, dass er alles vergessen hat.
35. Wenn jemand eine Taube in seinem Haus hat und sie ein offenes Fenster findet und aus dem Haus fliegt, dann treibt er sie nicht mit einem Stock oder Stein zurück, sondern indem er Samen ausstreut; Sie wollen ihn mit solch umsichtigen Mitteln locken. Wer seine Gedanken vom Schmutz befreien will, braucht viel mehr Klugheit und Erfahrung!
36. Wenn Sie lesen, achten Sie nicht nur auf das Auffällige und Verzierte und lassen Sie Ihre Aufmerksamkeit nicht dort stehen, sonst wird der Dämon der Maßlosigkeit Ihr Herz treffen. Aber so wie eine weise Biene Honig von Blumen sammelt, so erwirbst du durch das Lesen Medizin für die Seele.
37. So wie ein eitler Mann, der dürftig ist, auch wenn er den Namen eines Königs auf sich nimmt, immer noch kein König sein wird, so ist es noch kein asketischer Mönch, der heimlich isst, sondern bei einer brüderlichen Mahlzeit heuchlerisch vorgibt, zu fasten und abstinent zu sein. Er bereitet Spinnweben vor und folgt nicht dem rechten Weg der Heiligen, sondern dem Weg der Menschen, die ihm gefallen.
38. Wenn Sie der Welt entsagt haben, kümmern Sie sich um Ihr Geschäft, um die Perle zu erhalten, die Sie suchen. Andere wiederum zogen sich aus dem weltlichen Leben zurück, nachdem sie der Welt entsagt hatten: Einige gaben den Militärdienst auf, andere verschwendeten ihren Reichtum, doch am Ende fielen sie, geleitet von ihrem eigenen Willen. So katastrophal ist es, sich von seinem eigenen Willen leiten zu lassen und nicht nach dem Willen Gottes zu leben. Sie taten so, als würden sie sich durch das Haupttor von allem Weltlichen entfernen, doch durch eine Geheimtür kehrten sie wieder in den Alltag zurück.
39. Nachdem die Söhne Israels aus dem „Eisernen Ofen“ (5. Mose 4,20) herausgekommen waren und das Rote Meer überquert hatten, genossen sie große Gaben, aber da sie von ihrem eigenen Willen geführt wurden, erlitten sie einen Schiffbruch auf dem Trockenen, und von der großen Menge, die aufgeführt wurde, wurden nur zwei gerettet, die die Worte des Herrn nicht betrübten und den Willen des Allerhöchsten heilig hielten.
40. Wer der Welt entsagt, hat mit der Welt nichts gemeinsam. Selbst wenn ihnen die Verantwortung übertragen wird, verhalten sie sich nicht wie Anführer, und selbst wenn sie abgesetzt werden, ändern sie ihre Meinung nicht. Wer von frommen Gedanken abgelenkt ist, neigt zu den Vergnügungen der Welt und strebt nicht mehr nach der Tugend, sondern wirft das Joch der Tugend ab und baut eifrig auf, was er selbst zuvor wunderschön zerstört hat. So begeht die ehrlichste Jungfrau, die den Turm nicht verlässt, wenn sie ihre Gefühle verdirbt, die Scham verloren hat, ohne zu erröten, unerlaubte Taten, ohne Gott zu fürchten oder die Menschen zu beschämen. Aber dafür wird er den Händen Gottes nicht entkommen. Denn „das Werk eines jeden wird offenbar werden; der Tag wird es offenbaren; es ist zuvor im Feuer offenbar geworden“ (1 Kor 3,13).
41. Gesegnet ist, wer Tugend durch Taten predigt. Aber wenn Sie sagen, was für die Tugend charakteristisch ist, aber das Gegenteil davon tun, dann wird Sie das nicht retten. Derjenige, der sich beim Diskutieren über Keuschheit schlecht verhält, wird ebenfalls keinen siegreichen Lohn erhalten.
42. Schämen Sie sich nicht, wenn Sie sehen, dass Sensualisten furchtlos tun, was ihnen gefällt. Ihre Farbe ist voller Gestank, aber die Farbe der Tugendliebenden ist hell erleuchtet und voller Duft. Haltet daher an der Tugend fest, damit diejenigen, die verweichlichten und ausschweifenden Vergnügungen ergeben sind, über euch staunen werden. Denn selbst wenn (sie) dies nicht ausdrücklich tun wollen, werden sie an sich den Asketen der Tugend gefallen.
43. Wenn Sie Menschen sehen, die sich durch ihren Fleiß gegenüber unreiner Liebe auszeichnen, wundern Sie sich nicht über sie und lassen Sie sich nicht von der schönen Haut täuschen, die sich bald in Staub verwandeln wird, sondern singen Sie seufzend in sich selbst und sagen Sie: Denken Sie daran, Herr, „wie der Staub von uns.“ Der Mensch wird wie das Gras seiner Tage, wie die Blume des Feldes, erblühen wie der Geist, der durch ihn hindurchgegangen ist, und er wird nicht sein, und niemand wird seinen Platz kennen. Aber die Barmherzigkeit des Herrn währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten“ (Psalm 103,14-17). Und in diesem Fall wirst du durch die Gnade Gottes kein Gefangener des Bösen sein.
44. Beten Sie ernsthaft zum Herrn, dass er Ihnen den Geist vollkommener Keuschheit schenke. Damit du in deinen Nachtträumen den List des Bösen entkommen kannst, so wie jemand rennt, wenn er sieht, dass ein Tier ihn verfolgt, oder wie jemand, der von einem Mann mit brennender Flamme verfolgt wird, von Haus zu Haus geht, damit das Feuer ihn nicht verbrennt.
45. So wie es unmöglich ist, ohne Arbeit mit Geld Bildung oder Kunst zu kaufen, so ist es unmöglich, ohne Fleiß und fleißige Geduld Mönch zu werden.
46. Der Kopf ist dir allen Gliedern deines Körpers vorzuziehen. Und wenn ein Stein, ein Stock oder ein Schwert auf dich gerichtet wird, dann ersetzt du andere Teile deines Körpers, nur um den Schlag von deinem Kopf abzuwehren, wohl wissend, dass es ohne Kopf unmöglich ist zu leben. Lassen Sie also den Glauben an die Heilige und Wesensgleiche Dreifaltigkeit für Sie am meisten bevorzugen, denn ohne diesen Glauben ist es für niemanden möglich, ein wahres Leben zu führen.
47. Vertraue dem Herrn von ganzem Herzen und du wirst den bösen Machenschaften bequem entkommen. Der Herr lässt diejenigen, die für ihn arbeiten, nicht ohne Sorge zurück.
48. Die Ägypterin wollte den gottliebenden Joseph verführen und zwang ihn zur Erfüllung einer verdorbenen Absicht, aber der junge Mann tränkte seine Seele mit der Erinnerung an den Allmächtigen, damit sie nicht durch gesetzloses Feuer entzündet würde, und beschützte seine Gefühle, um fremden Gedanken keinen Raum zu geben und nicht zum Gefangenen einer schamlosen Frau zu werden, denn er betrachtete sie immer als tödliche Falle. Und nachdem er die Versuchung überstanden hatte, wurde er gekrönt und wurde zum König von Ägypten.
49. Die Bösen in Babylon dachten daran, gegen die gerechte Seele zu rebellieren, um sie auf abscheuliche Weise zu verunglimpfen, aber da sie den höchsten Gott als Helfer hatte, stürzte sie sie leicht. Nachdem sie, wie sie glaubten, ein Treffen gegen den Gesegneten vorbereitet hatten, wussten diese Abergläubischen nicht, dass sie hier selbst ein Todesurteil hören würden, denn das wachsame Auge ließ sich nicht verspotten.
50. Lasst uns, Brüder, den schmalen und traurigen Weg gehen, damit wir, nachdem wir würdig geworden sind, Gott als unseren Beschützer haben können.
51. Perlen werden immer in den innersten Schätzen aufbewahrt, und das Wertlose wird wie Eiter sogar auf die Straße geworfen.
52. Wenn jemand Sie verleumdet und Ihnen sagt, dass Sie etwas Schlimmes getan haben, dann geben Sie sich selbst mehr die Schuld als dem anderen. Denn wenn du dich für deine Taten schämst, sodass du nicht einmal eine Geschichte darüber von einem anderen hören kannst, dann zwinge ihn nicht mit wütenden Drohungen zum Schweigen, sondern korrigiere dich, um keine schlechten Dinge zu tun. Denn der Gestank macht dir klar, dass du selbst Böses gegen deine Seele planst.
53. Reinige dich durch Reue von unrechtmäßigen Taten, und der Vorwurf des Verleumders wird dich nicht erschrecken.
54. Widerstehe der Sünde, Arbeiter des Lebens, und fürchte dich nicht vor der Versuchung, der du begegnest, denn die Prüfung wird dem mutigen Asketen nicht schaden.
55. Mit Hilfe des göttlichen Feuers müssen wir dem Feuer widerstehen. Ein Ziegelstein ist bis zum Brennen nicht hart und spröde, und wenn er im Feuer liegt und gebrannt wird, wird er zu einer Barriere gegen Feuer und Wasser. So wie Wasser in einem irdenen Gefäß aufbewahrt wird, so enthält ein Ofen eine lodernde Flamme; Der Ofen selbst besteht aus Ziegeln.
56. Seien Sie in Versuchungen und Sorgen und widerstehen Sie der Wollust, die Sie entzündet, damit Sie nicht wie ein ungebrannter Ziegelstein von den Regentropfen weggespült werden und Ihnen nicht die Festigkeit fehlt, die Sie zu haben glauben.
57. Erkennen Sie nicht das als gut an, was Ihrer Meinung nach gut gemacht wurde, sondern das, was fromme Männer bezeugen.
58. Hören Sie auf die Stimme des Herrn, damit der Herr Ihnen hilft und seine Hände auf diejenigen legt, die Sie beleidigen, Ihre Feinde demütigen und damit Sie nicht hören: „Und ich habe sie gehen lassen nach dem Willen ihres Herzens; sie werden gehen nach dem Willen ihres Herzens“ (Psalm 80,13).
59. Bemühen Sie sich, nicht Ihrem eigenen Willen zu unterwerfen, sondern denen zu gehorchen, die den Herrn fürchten, und durch die Gnade Gottes werden Sie den Kopf der Schlange zertreten. Aber solange du leicht deinem Willen nachgibst, sei dir dessen bewusst, bist du alles andere als perfekt. Und in dem Maße, in dem Sie die Perfektion nicht erreichen, haben Sie im gleichen Maße ein Bedürfnis nach Ermahnung und Belehrung.
60. Erdulde die Trauer um den Herrn, damit die Freude dich überwältigt. Ertragen Sie die Arbeit, um reichliche Belohnung zu erhalten. Der Steinmetz, der Steine schneidet, und der Schmied, der Eisen schmiedet, erhalten dafür eine Belohnung.
61. Wer vor der Schlacht flieht, wird die Kriegsbeute nicht in Besitz nehmen, und wer vor Ermahnungen flieht, wird sein Los nicht mit den Weisen teilen.
62. Steigen Sie auf eine Höhe und Sie werden sehen, dass alles auf der Erde niedrig und unbedeutend ist, und wenn Sie aus einer Höhe heruntersteigen, werden Sie über ein kleines weiß getünchtes Haus staunen.
63. Sei im Wissen verankert (Wissen der Tugend), Arbeiter der Frömmigkeit, und es wird dich anstelle eines Streitwagens tragen und dich vor vielen Stolpersteinen bewahren, denn es wird deinem Geliebten nicht erlauben, etwas zu sagen oder zu tun, was den Zuhörern schadet.
64. In einem Menschen liegt ein Duft des Wissens, wenn er sich auf jeden Fall selbst die Schuld gibt und indem er sich selbst die Schuld gibt, nicht einen anderen verurteilt, der in denselben Fehler verfallen ist.
65. Von zwei schuldigen Sklaven, die wegen derselben Straftat inhaftiert sind, ist sich natürlich derjenige, der seinem Kameraden Vorwürfe macht, nicht bewusst.
66. Lachen Sie nicht und verurteilen Sie nicht jemanden, der in Versuchung geraten ist, sondern beten Sie öfter, damit Sie selbst nicht in Versuchung geraten. Denn jeder, dessen Herz von einem Sturm der Gedanken verdunkelt und von Leidenschaften überwältigt wird, schämt sich nicht des Menschen und fürchtet sich nicht vor Gott. Wenn er ein Herrscher ist, dann tut er Böses ohne Angst. Wenn er schwach und arm ist, dann handelt er, nachdem er sich der Unhöflichkeit seines Charakters hingegeben hat, auch ohne Scham schlecht.
67. Seien Sie kein nachlässiger Genusssüchtiger, sondern hören Sie auf das, wonach der heilige Sänger ruft: „Gott stehe auf, und seine Feinde zerstreuen sich, und die ihn hassen, fliehen vor seinem Angesicht. Wie der Rauch verschwindet, sollen sie verschwinden, wie Wachs vor dem Feuer schmilzt, also mögen die Sünder vor dem Angesicht Gottes zugrunde gehen, und die Gerechten sollen sich freuen“ (Psalm 67,1-4).
68. Dir wurde eine Zelle gegeben, Mönch; Beten Sie öfter mit demütigem Herzen, wie die drei Jünglinge im Feuerofen, und machen Sie sich nicht zu einer Diebeshöhle, indem Sie sich illegalen Taten hingeben, um sich am Tag des Gerichts, an dem menschliche Geheimnisse enthüllt werden, nicht zu schämen.
69. Wer bei der Ernte nachlässig ist, wird kein reiches Zuhause haben. Und wer jetzt unvorsichtig ist, wird in der Zeit der Vergeltung ohne den Trost der Gerechten bleiben.
70. Für uns, Brüder, kommt eine Zeit voller Angst und Zittern, in der sich offenbaren wird, was wir sowohl im Verborgenen als auch in der Dunkelheit getan haben. Und wehe der Seele, die den Herrn nicht als Helfer hat!
71. Lasst uns, christusliebende Brüder, über den Tod eines jeden von uns nachdenken und darüber, wie wir uns in diesem vergeblichen Leben verhalten. Denn der Eitelkeitsmensch ist der, der Zeit mit denen verbringt, die in der Eitelkeit leben. Aber gesegnet sind diejenigen, die in diesem Leben gute Einkäufe getätigt haben.
72. Ein reicher Mann, der bei günstigem Wind segelt, auf einem Teppich liegt, blickt auf alle herab und erwartet Vergnügen. Vor ihm bereiten Köche das Essen zu, gefolgt von einer Abteilung Krieger. Doch plötzlich kam ein Sturm, erschütterte das Meer, zerschmetterte das Schiff, und er wurde allein von den Wellen auf unbewohnte Inseln voller wilder Tiere geworfen; weint und beschwert sich, aber niemand hört ihn; schlägt sich selbst ins Gesicht, rennt umher und wartet jede Stunde auf seinen Tod. Dieser junge stolze Mann schmilzt vor Hunger und Angst, er schmachtet vor Durst und es gibt niemanden, der ihn trösten kann. Dasselbe passiert uns, den Unvorsichtigen, auf der Erde. Wenn wir uns in einem geschäftigen Leben den Vergnügungen hingeben, kommt plötzlich der Tod, entführt den sorglosen Menschen und stürzt ihn an jene schrecklichen Orte, an denen alle Sünder leiden werden, die ihren Meister immer abgelehnt haben.
73. Während wir in Sicherheit sind, denken wir über die Angst nach, in der es sein wird, von den Wellen auf ein unbewohntes Land geschleudert zu werden und von niemandem Trost zu finden; Denken wir auch darüber nach, welche Angst der Sünder haben wird, wenn er an einen Ort der Qual geworfen wird.
74. Mein Herz seufzt und meine Augen sehnen sich nach Tränen, aber meine Sünde hält meinen Geist gefangen, damit ich nicht in Reue verfalle und mit bitteren Tränen beginne, den Herrn anzuflehen, mich nicht in völlige Dunkelheit zu stürzen.
75. Er, der sein Volk aus der Hand des Pharaos und aus dem „Eisernen Ofen“ (5. Mose 4,20) befreite und der es am Roten Meer rettete! Befreie uns auch von unseren Sünden, damit wir Gnade vor Dir finden, wenn Du die Lebenden und die Toten richtest!
76. Solange wir die Kraft haben, lasst uns in der Gerechtigkeit unseres Herzens für den Herrn arbeiten, damit wir ihn in Zeiten der Not als unseren Helfer haben, der uns aus großen Nöten erlöst.
77. Er wird diejenigen, die mit reinem Herzen für ihn arbeiten, mit unvergleichlicher Herrlichkeit verherrlichen, denn die Herrlichkeit der Heiligen hat kein Ende.
78. Auf Gottes Befehl verschlang der Wal den Propheten Jona, und wie in einer Schatzkammer wurde der Prophet im Bauch des Wals aufbewahrt. „Der Abgrund des Alltagslebens“ ist sein „letztes, ponre Kapitel“, es ist „in die Klüfte der Berge. Er fiel in die Erde und besiegelte ihren Glauben für die Ewigkeit.“ Und dort schrie er im Gebet und sagte: „Lass mein Leben aus dem Verfall aufsteigen zu dir, Herr, mein Gott“ (Jona 2:6–7). Dieses Gebet durchdrang den Abgrund, durchschnitt die Luft, erreichte den Himmel und drang in die Ohren des Herrn. Besser wäre es zu sagen, dass der Herr selbst, der das Universum erfüllt, nicht weit von seinem aufrichtigen Diener entfernt war.
79. Gott befahl dem Wal, und er erbrach den Propheten. Und als würde er das Schiff verlassen, ging der Prophet los, um zu predigen.
80. Sünder knirschen mit den Zähnen vor den Gerechten. Die Versuchungen gehen vorüber: Die Heiligen werden gekrönt, aber die Bösen, die Böses gegen die Heiligen Gottes geplant haben, werden beschämt.
81. Elia, der Tischbiter, wurde einst von einer bösen Frau verfolgt. Aber der Herr befahl dem Vogel, den Propheten zu füttern, und eine schreckliche Hungersnot befiel die Sünder.
82. Der Prophet Elia wurde von einem feurigen Streitwagen erfasst, und die gesetzlose Isebel wurde von den Höhen ihres Hauses zu Boden geworfen und auf den Straßen der Stadt verschlungen.
83. Die Gesetzlosen, die es kaum erwarten konnten, das Wort der Frömmigkeit zu hören, warfen den Propheten Jeremia in einen Graben. Ebedmelech Murin (Äthiopier) hörte von ihrer Unverschämtheit, und da er eine weiße Seele hatte und vor Glauben strahlte, entlarvte er den König der Gesetzlosigkeit; Nachdem er die Erlaubnis erhalten hatte, zog er den Propheten heraus und erhielt einen Segen (Jer. 38:28).
84. Die Unterdrücker erhoben sich gegen diejenigen, die die Propheten Gottes immer unterdrückt hatten, und das jüdische Volk wurde in die Hände seiner Feinde ausgeliefert. Aber die Feinde des Propheten Gottes sahen ihn und befreiten ihn von seinen Fesseln und brachten ihm Geschenke, weil sie große Frömmigkeit in ihm sahen. So wie jemand, der mit einer Lampe geht, denen Licht spendet, die bei ihm sind, so strahlt die Tugend, die immer Ruhm mit sich bringt.
85. Die Bösen warfen den Propheten Daniel in eine Löwengrube, damit seine Frömmigkeit verschlungen würde. Und die Bösen wussten nicht, dass sie dies zu ihrer eigenen Schande taten. Aber der Herr sandte durch die Hand Habakuks und durch den heiligen Engel seinem treuen Diener das Abendessen. Als die wilden Tiere den Propheten in ihrer Mitte sahen, verneigten sie sich unterwürfig vor ihm, denn die Macht des Himmels versperrte den Rachen der Löwen und sie berührten den Gerechten nicht.
86. Sie zogen den Propheten aus der Mitte der Tiere heraus, und ihre Bosheit wurde teilweise enthüllt, als sie ihn aus der Grube kommen sahen, wie ein Bräutigam aus einem Palast, mit strahlendem Gesicht und erleuchtet von Herrlichkeit.
87. Nicht ohne Grund bezweifelten die Babylonier erneut, dass die wilden Tiere vielleicht krank geworden waren und deshalb kein Menschenfleisch fraßen. Denn der Auserwählte Gottes verbrachte sechs Tage unter den sieben Löwen, und es geschah ihm kein Leid. Am siebten Tag kam der König, um um den Gerechten zu trauern, aber als er sich zum Graben beugte, sah er, dass er zwischen den Löwen saß wie ein Hirte unter seinen Schafen. Deshalb zweifelten die Ungläubigen nicht ohne Grund an seiner Erlösung. Aber als die Feinde der Gerechten in die Löwengrube geworfen wurden, waren die Ungläubigen, als sie sahen, dass sie in Stücke gerissen und ihre Knochen zermalmt worden waren, schließlich äußerst überrascht und riefen laut: „Groß bist du, o Herr, Gott Daniels“ (Dan. 14:41)!
88. Drei Jünglinge mit Asarja, die sich nicht vor dem goldenen Bild verneigten, wurden fest gefesselt in die entzündete Flamme geworfen. Aber das Feuer wagte es nicht, ihre Haare zu versengen, aber die Flamme, die aus dem Ofen ausging, verbrannte diejenigen, die entzündet waren.
89. Wenn wir darüber nachdenken, meine Aufrichtigen, mögen wir uns in Versuchungen nicht als ungeschickt erweisen, denn Geduld in Versuchungen erhöht immer diejenigen, die Gott lieben.
90. Solange wir die Kraft haben, lasst uns dem Herrn mit Furcht, mit aufrichtigem Herzen und mit gutem Willen dienen, damit er uns in der Versuchung, nachdem er unserer Schwachheit geholfen und uns gekrönt hat, in sein Königreich führen wird. Amen.
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