Блаженства
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(20 თავში. სლავური თარგმანის მიხედვით II ნაწილი. სიტყვა 28 (გაგრძელება))
1. ნეტარია ის, ვინც სძულდა და მიატოვა ეს ადამიანური ცხოვრება, რომლის მთელი ცხოვრებისეული აზრი ერთ ღმერთზეა.
2. ნეტარია ის, ვისაც სძულდა ბოროტი ცოდვა და ეზიზღება იგი, მაგრამ შეიყვარა ერთი კეთილი და კაცთმოყვარე ღმერთი.
3. ნეტარია ის, ვინც დედამიწაზე დაემსგავსა ზეციურ ანგელოზს და სერაფიმეს მიბაძავს, გამუდმებით უბიწო აზრებს.
4. ნეტარია ის, ვინც გახდა უმანკო ღმერთის წინაშე, უბიწო და განწმენდილი ყოველგვარი სიბინძურისაგან, ბოროტი ფიქრებისა და საქმისგან.
5. ნეტარია ის, ვინც თავად უფალში სრულიად განთავისუფლდა ამ ცხოვრების ამაოების ყოველგვარი საქმისგან.
6. ნეტარია ის, ვისაც მომავალი საშინელი დღე აქვს მხედველობაში და ცრემლით ცდილობს სულის ჭრილობების მოშუშებას.
7. ნეტარია ის, ვინც ცრემლებში მთლიანად ღრუბელს დაემსგავსა და ყოველდღიურად აქრობს მათთან ერთად ბოროტ ვნებათა ცეცხლოვან ალი.
8. ნეტარია ის, ვინც მიდის უფლის მცნებების გზაზე და ყოველ დღე ღიად ეძებს თავშესაფარს რწმენასა და სიყვარულში.
9. ნეტარია ის, ვინც აჯობებს ასკეტიზმის კარგ წესებს, ღვთისგან ცათა სასუფევლის მიღების იმედით.
10. ნეტარია ის, ვინც ახსოვს საშინელი მცნება უსაქმური სიტყვის შესახებ და მცველებს აყენებს ბაგეებზე, რათა მცნებას არ ჩამოშორდეს.
11. ნეტარია ის, ვისი სული ახლად დარგულ ხეს დაემსგავსა და ყოველთვის, როგორც წყლის აორთქლება, ცრემლი აქვს ღმერთს.
12. ნეტარია ის, ვინც თავის სულში რგავს კარგ მცენარეებს, ანუ სათნოებებს და (გამოსახულებებს) წმინდანთა ცხოვრებას.
13. ნეტარია ის, ვინც საკუთარ თავში დარგულს რგავს და რწყავს, ცრემლით ლოცულობს, რომ მისი დარგო სასიხარულო და ნაყოფიერი იყოს უფლისთვის.
14. ნეტარია ცეცხლივით ანთებული უფლის სიყვარულით და დაწვა ყოველი უწმინდური აზრი და ყოველი სულიერი სიბინძურე.
15. ნეტარია ის, ვინც ნებაყოფლობით დაემსგავსა მშვენიერ და კეთილ მიწას და ნაყოფი გამოიღო კეთილი თესლისთვის ას, ოცდაათ და სამოცჯერ.
16. ნეტარია ის, ვინც თავისი განზრახვით მშვენიერი თესლი აღმოჩნდა მინდორში, რომელიც მოძღვარმა საკუთარ მინდორში დათესა.
17. ნეტარია ის, ვინც იპოვა რჩეული ზეციური მარგალიტი და გაყიდა ყველაფერი, რაც დედამიწაზე იყო, მარტო იყიდა.
18. ნეტარია ის, ვინც სოფელში იპოვა განძი დამალული და გახარებულმა გადაყარა ყველაფერი და მარტო შეიძინა.
19. ნეტარია ის, ვინც გამუდმებით ახსოვს მისი წასვლის დღე და ცდილობს იყოს მზად და უშიშარი იმ საათში.
20. ნეტარია ის, ვინც გამბედაობა ჰპოვა განშორების იმ საშინელ საათში, როცა სული შიშითა და სნეულებით განშორდა სხეულს, რადგან ანგელოზები მოდიან სულის წასაღებად, სხეულისგან განშორებისა და უკვდავი და საშინელი სამსჯავროს ტახტის წინ.
დიდია შიში, ძმებო, სიკვდილის ჟამს, როცა სული შიშითა და გოდებით ტოვებს სხეულს, რადგან განშორების ჟამს სულს წარუდგენს თავისი საქმეებით, სიკეთითა და ბოროტებით, რაც მას უკეთეს დღედაღამ. ანგელოზები გულმოდგინედ ჩქარობენ მის ამოკვეთას სხეულიდან, მაგრამ სულს, როცა ხედავს მის საქმეებს, ეშინია დატოვოს სხეული. ცოდვილის სული შიშით შორდება სხეულს და მოწიწებით მიდის უკვდავი სამსჯავროს წინაშე. ცხედრის დატოვება იძულებული, მის საქმეებს რომ უყურებს, შიშით ამბობს: „მომეცი ერთი საათი წასასვლელად“. მისი საქმეები, როდესაც ყველა ერთად შეიკრიბა, პასუხობს სულს: "შენ შეგვქმნა, შენთან ერთად მივალთ ღმერთთან".
შეგვძულდეს ჩვენი ამაო ცხოვრება, ჩემო საყვარელო ძმებო! ვისურვოთ ერთი წმიდა ქრისტე, ჩვენი სულების მხსნელი. ჩვენ არ ვიცით, ძმებო, რომელ საათზე გველოდება ჩვენი გამგზავრება. არავინ იცის განშორების დღე და საათი. როცა დედამიწაზე უდარდელად ვსეირნობთ და ვხალისობთ, უცებ საშინელი ბრძანება გვეუფლება - სული სხეულიდან გამოვიღოთ. ცოდვილი მიემგზავრება მოგზაურობაში იმ საათსა და დღეს, რომელსაც არ ელოდა და მაშინ, როცა მისი სული ცოდვებით აივსება და არ აქვს გამართლება.
ამიტომ გევედრები, ძვირფასო, გავთავისუფლდეთ და ამ ამაო და დროებითი ცხოვრების მონობას ნუ შევიკავებთ. ცხოვრება სავსეა ცდუნებებითა და მოკვდავი მახეებით; შთააგონებთ ჩვენს სულს, გადავარჩინოთ იგი მახეებისა და განსაცდელებისგან. ბოროტი ყოველდღიურად და ფარულად ახვევს მახეებს ჩვენს სულს, რათა შეაცდინოს იგი და საუკუნო ტანჯვას დაექვემდებაროს. ჩვენ, საყვარლებო, ცდუნებებს შორის დავდივართ, ასე რომ, ფრთხილად ვიყოთ საკუთარი თავის მიმართ, რომ არ ჩავვარდეთ სასიკვდილო მახეში! ბოროტი სიკვდილის მახეები სავსეა სიტკბოებით; ჩვენი სული არ მოატყუოს მისი მახეების სიტკბოებით. ბადეების სიტკბო მდგომარეობს მიწიერ ნივთებზე, ქონებაზე, ბოროტ აზრებსა და საქმეებზე ზრუნვაში. ნუ დატკბები, ძმაო, სასიკვდილო ბადის სიტკბოებით, ნუ დასუსტდები, ბოროტი აზრების დევნაში დაკარგვით. ბოროტი აზრი, თუ სულთან მისაწვდომს პოულობს, ახარებს მას ბოროტი აზრებით, რათა მოგვიანებით მოკლას; ბოროტი აზრი სულის მახესავით ხდება და არაფრით არ განდევნის მისგან, გარდა ლოცვით, ცრემლებით, თავშეკავებითა და სიფხიზლით. ამიტომ, იყავით ფხიზლად და განთავისუფლდით ყველაფრისგან მიწიერი, რათა განთავისუფლდეთ მახეებისგან, ბოროტი ფიქრებისგან და საქმეებისგან.
არ დაისვენოთ, თუნდაც წამით შეჩერდეთ ბოროტ ფიქრზე. გაუფრთხილდი, ბოროტმა აზრმა სულში არ დაბერდეს, ძმაო. ლოცვით, მარხვით და ცრემლებით გაიქეცი ღმერთთან დღეს და განთავისუფლდები ყოველგვარი მახე, განსაცდელი და ვნება.
ნუ იფიქრებ, ძმაო, რომ მრავალი წელი იცხოვრებ დედამიწაზე და ნუ დასუსტდები, ბოროტ აზრებსა და საქმეებში ჩაერთვები, რადგან უფლის ბრძანება მოულოდნელად მოვა და გადალახავს ცოდვილს, რომელსაც დრო არ აქვს მონანიებისა და შენდობის მისაღებად. და რას იტყვი, ძმაო, განშორების ჟამს სიკვდილზე? ხდება ისე, რომ ბრძანება დედამიწაზე დროის მომენტსაც კი არ იძლევა. ბევრს ჰგონია, რომ დიდხანს იცხოვროს დედამიწაზე, მაგრამ სიკვდილი უცებ დგება და ცოდვილსა და მდიდარს იმ წუთში ასწრებს, როცა ის მრავალი წლის განმავლობაში ითვლის, ფიქრობს დედამიწაზე სიგრილეში ცხოვრებაზე, ხელში უჭირავს ანგარიში მისი ფულისა და მისგან წარმოქმნილი ზრდის შესახებ, ანაწილებს სიმდიდრეს მრავალ წელზე - სიკვდილი მოულოდნელად მოდის და ფუჭად იქცევა. დრო. იგივე სიკვდილი მოდის და იპოვის მართალ კაცს, რომელიც ლოცვითა და მარხვით თავისთვის აგროვებს მშვენიერ და ზეციურ სიმდიდრეს, მუდამ სიკვდილი აქვს თვალწინ და არ ეშინია მისი მოსვლისა და სხეულისგან განშორების.
ასე რომ, თქვენ, როგორც გონივრული და სულიერი ადამიანი, მუდმივად ელით სიკვდილს, განშორებას და უფლის სამსჯავროზე დგომას. როგორც გულმოდგინე და ბრძენი ადამიანი, ყოველთვის მოამზადე შენი ნათურა და გამოიკვლიე იგი ყოველ საათში ცრემლებითა და ლოცვებით. სანამ ჯერ კიდევ უსაფრთხო ხარ, ჩემო ძვირფასო, ეცადე, დადგება დრო ურწმუნოებით, სიმშვიდით, სიზარმაცით, გულის სიმშრალით სავსე - იმდენად ბუნდოვანი, რომ არ მოგცემთ საშუალებას იფიქროთ საუკეთესოზე. იყავით, ძვირფასო, ყურადღებიანი, თუ როგორ შედის ძალაში ყველა ბოროტება, ბოროტება ყოველდღე აყვავდება, მანკიერებები იზრდება - ყველაფერი წინასწარმეტყველებს მომავალ დაბნეულობას და დიდ მწუხარებას, რომელიც მოვა მიწიერ საზღვრებს. ჩვენი ცოდვების გამო ეს ყველაფერი ყოველდღე აყვავდება; ჩვენი დასვენებისგან, დედამიწაზე მანკიერებები იზრდება. ვიყოთ ჩვენ, ღვთისმოყვარულნი, ვიყოთ ფხიზლად მეომრები, ყოველდღიურად დავძლიოთ ბოროტი ბრძოლაში, შევისწავლოთ ამ ბრძოლის წესები, რადგან ის უხილავია და მისი წესია განვშივდეთ ყოველივე მიწიერი.
თუ სიკვდილს ელოდები ყოველდღე თვალწინ რომ გქონდეს, მაშინ არ შესცოდავ. თუ ყოველივე მიწიერი გაშიშვლებული ხარ, ბრძოლაში არ დაგდებენ. თუ, საყვარელო, გძულთ მიწიერი საგნები, უგულებელყოფთ დროებითს, მაშინ, როგორც მამაცი მეომარი, მაშინ მიიღებთ გამარჯვებულ ჯილდოს. რაკი მიწიერი საგნები ქვევით გვზიდავს, ვნებები ბრძოლაში გულს თვალებს ბნელავს, ამიტომ ბოროტი ჩვენ, მიწიერებს, ბრძოლაში გვძლევს, მიწიერი საზრუნავით აღსავსე და ვნებებისადმი მორჩილი; ვაი, რომ ახლა ყველას, საყვარელო, გვიყვარს მიწიერი ნივთები და ჩვენი გონება, ჩვენი დასვენების გამო, მიწაზეა მიბმული. დღე დაღამდა, დრო გვეწურება და ჩვენ ურწმუნოების გამო გვგონია, რომ ჯერ კიდევ დილაა. ცათა სასუფეველი უკვე ჩვენს კარზეა, მაგრამ ჩვენ არ გვინდა ამის გაგონება. არის ნიშნები და საოცარი მოვლენები, რომლებზეც უფალი ლაპარაკობდა (მათე 24:7); შიმშილები, მიწისძვრები, ომები, ხალხთა გადაადგილება - ამ ყველაფერს ერთმანეთს სიზმარივით ვუყვებით; არც ამის გაგონება და არც თვით ხილვა გვაშინებს. რჩეულები იკრიბებიან გასაჭირის წინ, რათა არ დაინახონ ის დაბნეულობა და დიდი გაჭირვება, რომელიც დაემართება უსამართლო სამყაროს.
დრო უკვე მოსავალს მიუახლოვდა, ეს ხანა მთავრდება, ანგელოზები ნამგლებს მზადყოფნაში უჭირავთ და ტალღას ელიან. გვეშინოდეს, საყვარელო; უკვე შუადღის თერთმეტი საათია და გზა ჯერ კიდევ გრძელია. ვეცდებით გზაში ვიპოვოთ; ვიფხიზლდეთ, გამოვიფხიზლოთ ძილისგან, როგორც მათ, ვისაც არასოდეს სძინავს. ჩვენ არ ვიცით, რომელ საათზე მოვა მთელი დედამიწის უფალი. მაშასადამე, განვთავისუფლდეთ ტვირთისა და ცხოვრებისეული საზრუნავისგან. „ნუ ღელავთ“ დედამიწაზე, გვითხრა უფალმა (მათე 6:31). მან ბრძანა, რომ ზოგადად ყველას გვიყვარდეს, ჩვენ კი პირიქით, სიყვარული განვდევნეთ და ის დედამიწიდან გაიქცა. ცოდვები მრავლდება; სიცრუე ყველას ფარავდა ზოგადად; ყველა მიწიერს სწყურია და ზეციურს სძულს; არცერთ ჩვენგანს არ მოსწონს მომავალი. ვინმეს სურს იყოს ზეციური? - იკვებეთ მარადიული სიძულვილით იმის მიმართ, რაც დედამიწაზეა, და, ზიზღით, ისწრაფეთ ისე, თითქოს სრულყოფილება და მოისურვოთ ზეცის სასუფეველი. ნუ მსჯელობ, ბერო, ასე თქვით: „ძალიან დიდია შრომა ასკეტიზმისა, მე კი სუსტი და სუსტი ვარ, ვერ ვიბრძოლებ“. გაითვალისწინე შესანიშნავი და კარგი რჩევის სიტყვები, დაიმახსოვრე რასაც გეუბნები, ჩემო საყვარელო და ქრისტესმოყვარე ძმაო.
თუ სხვა შორეულ მხარეზე და მიწაზე წასვლას აპირებ, მაშინ შეუძლებელი იქნება მთელი მანძილის გადალახვა მყისიერად, მაგრამ ყოველდღე, შენი ნაბიჯების რაოდენობის მიხედვით, ღამისთევიდან ღამისთევამდე ფეხით, დროისა და შრომის გაგრძელებით მიაღწევ იმ მხარეს, რომელიც შენ გაქვს მხედველობაში. იგივე უნდა ითქვას ცათა სასუფეველზე და სიტკბოების სამოთხეზე; ყველა აღწევს მათ მარხვით, თავშეკავებითა და სიფხიზლით. თავშეკავება, ცრემლები, ლოცვა, სიფხიზლე, სიყვარული - ეს არის ღამისთევა, რომელიც სამოთხეში მიდის. ნუ შეგეშინდებათ ცხოვრებისკენ მიმავალი მშვენიერი გზის მშვენიერი დასაწყისის გაკეთება. უბრალოდ მოისურვე ამ გზაზე გავლა და მზად აღმოჩნდები, თავად გზა კი მაშინვე ფეხქვეშ გადასული გახდება და, გახარებული და შენი გზის გაგრძელებით, ღამეებს სიამოვნებით გაატარებ; და ყოველი ღამის გათევის შემდეგ თქვენი სულის ფეხები გამაგრდება; სამოთხისკენ მიმავალ გზაზე არ გაგიჭირდებათ. თავად ზეციური უფალი გახდა სიცოცხლის გზა მათთვის, ვისაც სურს სიხარულით მივიდეს მნათობის მამასთან.
შენ, ქრისტე მაცხოვარო, გახდი ჩემთვის ცხოვრების გზა მამასთან. ეს გზა ჩემი სიხარულია და მისი დასასრული ცათა სასუფეველია. შენ, მოძღვარო იესო, ძეო ღვთისა, გახდი ჩემთვის ცხოვრებისა და განმანათლებლობის გზა და შენდამი სიყვარულით აღვსილმა, მე თვითონ მივიღე საჩუქრები შენი წყაროდან. შენი მადლი შენი მსახურის გულში გახდა სინათლე და სიხარული, რაც უფრო ტკბილია "თაფლზე და თაფლზე" შენი მსახურის ტუჩებისთვის. შენი მადლი შენი მსახურის სულში გახდა საგანძური, გაამდიდრა სიღარიბე, განდევნა სიღარიბე და ლპობა. შენი მადლი გახდა შენი მსახურისთვის თავშესაფარი, ძალა, შუამავლობა, ამაღლება, ქება, საკვები მთელი სიცოცხლისთვის. როგორ გაჩუმდება შენი მსახური, უფალო, შენი სიყვარულისა და მადლის დიდი სიტკბოს გემოს? და უღირსად გავხსენი პირი. როგორ იპოვის ჩემს ენას ამდენ ძალას საკუთარ თავში იმღეროს და ადიდოს კურთხევის მომცემი სარგებლის პროპორციულად? და ისევ როგორ გავბედო დაბრკოლება დავაყენო მადლის ტალღებს, რომლებიც ცოდვილის გულში ჩაედინება და სიტკბოებით სავსე ძღვენის მიხედვით?
ვგალობ ცათა უფლის დიდებას, რომელმაც ზეციური ძღვენი მისცა თავის მსახურს მრავალი ძღვენით, განვადიდებ შენს მადლს, ქრისტე მაცხოვარო. მისი გადიდებით მე თვითონ ვარ გადიდებული მისით. არ შევწყვეტ ქება შენი მადლის ენით, უფალო; ჩემი არფები არ გაჩუმდებიან, ტკბილ სულიერ სიმღერებს გამოსცემენ. შენი სიყვარული მიზიდავს შენთან, მაცხოვარო, ჩემი ცხოვრების ქება. შენი მადლი მატკბობს, რომ ჩემი გონება შენსკენ იზიდავს. ჩემი გული იყოს შენთვის კეთილი მიწა, თესლის მიმღები და შენმა მადლმა აწყოს იგი მარადიული სიცოცხლის ნამით. დაე, შენმა მადლმა მოიმკის კარგი ხელი (რისი დაჭერა მას შეუძლია) გულის მიწაზე: სინანული, თაყვანისცემა, სიწმინდე და ყველაფერი, რაც შენთვის ყოველთვის სასიამოვნოა. დააბრუნე ჩემი სული სიტკბოების სამოთხის გალავანში ნაპოვნი ცხვრებთან ერთად, რათა ჩემი სული აღმოჩნდეს სინათლეში.
შენ აწიე ეს ნაპოვნი ცხვარი შენს მხრებზე და მიიზიდე ჩემი უღირსი სული შენი ხელით - და მიიყვანე ისინი უწმინდესთან და უკვდავ მამასთან, რათა ზეციური სიამოვნების შუაგულში შემეძლოს მეთქვა ყველა წმინდანთან ერთად: „დიდება უკვდავ მამას, თაყვანი ეცით მას, ვინც ზეციურ ძღვენს მისცა, ზეციერი ძღვენი მისცა, ზეციური ძღვენიც ადიდებს მას ყველა სამუდამოდ!” ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: