Блаженства
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(En 20 chapitres. D'après la traduction slave, partie II. Mot 28 (suite))
1. Bienheureux celui qui a haï et abandonné cette vie humaine, dont toute la pensée dans la vie est tournée vers un Dieu unique.
2. Bienheureux celui qui a haï le mauvais péché et l'a en horreur, mais qui a aimé le Dieu Unique, Bon et Humain.
3. Bienheureux celui qui sur terre est devenu comme un ange céleste et un imitateur des Séraphins, ayant constamment des pensées immaculées.
4. Bienheureux celui qui est devenu irréprochable devant Dieu, irréprochable et pur de toute souillure, de mauvaises pensées et de mauvaises actions.
5. Bienheureux est celui qui, dans le Seigneur lui-même, est devenu complètement libre de toutes les affaires de la vanité de cette vie.
6. Bienheureux celui qui a en tête le futur Jour Terrible et qui essaie de guérir les blessures de son âme avec des larmes.
7. Bienheureux celui qui, dans ses larmes, est devenu complètement comme un nuage et éteint chaque jour avec elles la flamme ardente des mauvaises passions.
8. Bienheureux celui qui marche sur le chemin des commandements du Seigneur et cherche chaque jour ouvertement refuge dans la foi et l’amour.
9. Bienheureux celui qui excelle dans les bonnes règles de l'ascétisme, espérant recevoir de Dieu le Royaume des Cieux.
10. Bienheureux celui qui se souvient du terrible commandement concernant les paroles vaines et qui met des gardes sur ses lèvres afin qu'elles ne s'écartent pas du commandement.
11. Bienheureux celui dont l'âme est devenue comme un arbre nouvellement planté et qui a toujours, comme l'évaporation de l'eau, des larmes pour Dieu.
12. Bienheureux celui qui plante dans son âme de bonnes plantes, c'est-à-dire des vertus et des (images de) la vie des saints.
13. Bienheureux celui qui plante et arrose ce qui est planté en lui, priant avec des larmes pour que ses plantations soient agréables et fructueuses au Seigneur.
14. Bienheureux celui qui est allumé comme un feu par l'amour du Seigneur et qui a brûlé en lui toute pensée impure et toute souillure spirituelle.
15. Bienheureux celui qui est devenu volontairement semblable à la belle et bonne terre, portant du fruit pour la bonne semence cent, trente et soixante fois.
16. Bienheureux est celui qui, par son intention, s'est révélé être une belle graine dans le champ que le Maître a semé dans son propre champ.
17. Bienheureux soit celui qui a trouvé la Perle Céleste choisie et, après avoir vendu tout ce qu'il avait sur terre, l'a achetée seul.
18. Bienheureux celui qui a trouvé un trésor caché dans un village et, se réjouissant, a tout jeté et l'a acquis seul.
19. Bienheureux celui qui se souvient constamment du jour de son départ et essaie d'être prêt et intrépide à cette heure-là.
20. Bienheureux est celui qui a trouvé de l'audace à cette heure terrible de séparation, où l'âme s'est séparée du corps avec peur et maladie, car les anges viennent prendre l'âme, la séparer du corps et la placer devant le trône du tribunal immortel et terrible.
Grande est la peur, frères, à l'heure de la mort, quand l'âme quitte le corps avec crainte et lamentation, car à cette heure de séparation l'âme se voit présenter ses actions, bonnes et mauvaises, qui lui ont été faites jour et nuit. Les anges se précipitent avec diligence pour l'arracher du corps, mais l'âme, voyant ses actes, a peur de quitter le corps. L'âme d'un pécheur est séparée du corps par la peur et va avec appréhension se présenter devant le tribunal immortel. Celle qui a été contrainte de quitter le corps, regardant ses actes, dit avec crainte : « Donnez-moi une heure pour partir. » Ses actes, tous rassemblés, répondent à l'âme : « Tu nous as créés, avec toi nous irons à Dieu.
Détestons notre vie vaine, mes frères bien-aimés ! Désirons le Christ Unique et Saint, le Sauveur de nos âmes. Nous ne savons pas, frères, à quelle heure nous attend notre départ. Personne ne connaît le jour et l'heure de la séparation. Lorsque nous marchons sans soucis et nous amusons sur terre, un ordre terrible nous envahit soudainement : retirer l'âme du corps. Un pécheur entreprend un voyage à une heure et à un jour auxquels il ne s'attendait pas, et puis lorsque son âme est remplie de péchés et n'a aucune justification.
C'est pourquoi je t'en supplie, bien-aimés, devenons libres et ne nous enchaînons pas à l'esclavage de cette vie vaine et temporaire. La vie est pleine de tentations et de pièges mortels ; inspirons notre âme, en la sauvant des pièges et des tentations. Le malin tend quotidiennement et secrètement des pièges à notre âme afin de la séduire et de la soumettre aux tourments éternels. Nous, bien-aimés, marchons au milieu des tentations, alors soyons attentifs à nous-mêmes, afin de ne pas tomber dans des pièges mortels ! Les pièges de la mauvaise mort sont remplis de douceur ; que notre âme ne se laisse pas tromper par la douceur de ses pièges. La douceur des filets réside dans le soin apporté aux choses terrestres, aux biens, aux mauvaises pensées et aux mauvaises actions. Ne profite pas, frère, de la douceur du filet mortel, ne faiblis pas en te perdant dans la poursuite de mauvaises pensées. Une mauvaise pensée, si elle trouve accès à l'âme, la ravit avec de mauvaises pensées pour la tuer plus tard ; une mauvaise pensée devient comme un piège pour l'âme et n'en est chassée par rien, sauf par la prière, les larmes, l'abstinence et la veillée. Par conséquent, soyez éveillé et libre de tout ce qui est terrestre, afin de pouvoir vous débarrasser des pièges, des mauvaises pensées et des mauvaises actions.
Ne vous détendez pas, même si vous vous arrêtez un instant sur une mauvaise pensée. Faites attention à ce qu'une mauvaise pensée ne vieillisse pas dans votre âme, frère. Courez vers Dieu aujourd’hui avec la prière, le jeûne et les larmes et vous serez libéré de tous les pièges, tentations et passions.
Ne pensez pas, frère, que vous vivrez sur terre pendant de nombreuses années et que vous ne vous affaiblirez pas en vous engageant dans de mauvaises pensées et de mauvaises actions, car le commandement du Seigneur viendra soudainement et atteindra le pécheur qui n'a pas le temps de se repentir ou de recevoir le pardon. Et que dis-tu, frère, de la mort à l'heure de la séparation ? Il arrive qu'un commandement ne donne même pas un instant sur terre. Beaucoup de gens pensent vivre longtemps sur terre, mais la mort vient soudainement et rattrape le pécheur et l'homme riche au moment où il calcule pour de nombreuses années, pensant vivre sur terre dans la fraîcheur, tenant dans ses mains un compte de son argent et de la croissance qui en découle, distribuant sa richesse sur de nombreuses années - la mort survient soudainement, et en un instant tous les comptes se transforment en néant, avec la richesse et le souci du temps vain. La même mort vient et trouve un homme juste qui, par la prière et le jeûne, rassemble pour lui des richesses belles et célestes, a toujours la mort devant les yeux et n'a pas peur de sa venue et de sa séparation du corps.
Ainsi, en tant que personne raisonnable et spirituelle, vous vous attendez constamment à la mort, à la séparation et à votre présence au tribunal du Seigneur, de jour en jour. En tant que personne diligente et sage, préparez toujours votre lampe et examinez-la toutes les heures dans les larmes et les prières. Pendant que tu es encore en sécurité, ma bien-aimée, fais un effort, car un temps viendra pour toi plein d'incrédulité, de détente, de paresse, de sécheresse de cœur - si vague qu'il ne te permettra pas de penser au meilleur. Soyez, bien-aimés, attentifs à la façon dont tout le mal entre en vigueur, le mal prospère chaque jour, les vices augmentent - tout laisse présager la confusion à venir et le grand chagrin qui viendront aux frontières terrestres. À cause de nos péchés, tout cela prospère chaque jour ; à cause de notre relâchement, les vices sur terre augmentent. Amoureux de Dieu, soyons des guerriers vigilants, vainquons quotidiennement le malin dans la bataille, étudions les règles de cette bataille, car elle est invisible, et sa règle est de nous dépouiller de tout ce qui est terrestre.
Si vous attendez la mort et l’avez devant vos yeux chaque jour, alors vous ne pécherez pas. Si vous vous êtes dépouillé de toutes les choses terrestres, vous ne serez pas abattu au combat. Si, bien-aimés, vous détestez les choses terrestres, en négligeant le temporel, alors, en vaillant guerrier, vous recevrez alors une récompense victorieuse. Puisque les choses terrestres nous attirent, les passions obscurcissent les yeux du cœur dans la bataille, ainsi le mal nous vainc, nous terrestres, dans la bataille, rempli de souci des choses terrestres et servile aux passions ; hélas, que maintenant nous tous, bien-aimés, aimons les choses terrestres, et que notre esprit, à cause de notre relaxation, est cloué à la terre. Le jour s'est transformé en soir, notre temps est compté et nous, incrédules, pensons que c'est encore le matin. Le Royaume des Cieux est déjà à nos portes, mais nous ne voulons pas en entendre parler. Il y a des signes et des phénomènes merveilleux dont le Seigneur a parlé (Matthieu 24 : 7) ; famines, tremblements de terre, guerres, mouvements de peuples, nous nous racontons tout cela comme dans un rêve ; ni l'entendre ni la vue elle-même ne nous terrifient. Les élus se rassemblent avant la tribulation, afin de ne pas voir la confusion et les grandes difficultés qui s'abatront sur le monde injuste.
Le temps est déjà proche de la moisson, cet âge touche à sa fin, les Anges tiennent leurs faucilles prêtes et attendent la vague. Ayons peur, bien-aimés ; Il est déjà onze heures de l’après-midi et le voyage est encore long. Nous essaierons d'être trouvés en chemin ; réveillons-nous, soyons dégrisés du sommeil, comme ceux qui ne dorment jamais. Nous ne savons pas à quelle heure viendra le Seigneur de toute la terre. Par conséquent, soulageons-nous du fardeau et des soucis liés aux choses de la vie. « Ne vous inquiétez pas du tout pour la terre », nous a dit le Seigneur (Matthieu 6 : 31). Il nous a ordonné d'aimer tout le monde en général, mais nous, au contraire, avons chassé l'amour et il s'est enfui de la terre. Les péchés se multiplient ; le mensonge couvrait tout le monde en général ; tout le monde convoite les choses terrestres et méprise les choses célestes ; aucun de nous n’aime l’avenir. Est-ce que quelqu'un veut être paradisiaque ? - Nourrissez une haine éternelle envers ce qui est sur terre et, abhorrant cela, efforcez-vous comme si vous étiez parfait et désirez le Royaume des Cieux. Ne raisonnez pas, moine, en disant ceci : « Les travaux de l'ascétisme sont grands, mais je suis faible et faible, incapable de lutter. Tenez compte des paroles d'excellents et de bons conseils, mémorisez ce que je vous dis, mon frère bien-aimé et aimant le Christ.
Si vous partez vers un autre côté lointain et atterrissez, alors il vous sera impossible de parcourir toute la distance en un instant, mais chaque jour, selon le nombre de vos pas, en marchant de nuit en nuit, avec la continuation du temps et du travail, vous atteindrez le côté que vous avez en tête. Il faut en dire autant du Royaume des Cieux et du paradis de douceur ; chacun les atteint par le jeûne, l'abstinence et la veillée. L'abstinence, les larmes, la prière, la veillée, l'amour, telles sont les nuitées qui mènent au paradis. N’ayez pas peur de prendre un merveilleux départ sur un merveilleux chemin menant à la vie. Souhaitez simplement suivre ce chemin et vous vous retrouverez prêt, et le chemin lui-même deviendra immédiatement praticable sous vos pieds, et, vous réjouissant et continuant votre chemin, vous passerez vos nuits avec plaisir ; et après chaque nuitée, les pieds de votre âme seront renforcés ; vous ne rencontrerez aucune difficulté sur le chemin qui mène au ciel. Le Seigneur Céleste Lui-même est devenu le chemin de vie pour ceux qui souhaitent venir avec joie au Père des Lumières.
Toi, Christ Sauveur, tu es devenu pour moi le chemin de vie menant au Père. Ce chemin est ma joie et sa fin est le Royaume des Cieux. Toi, Maître Jésus, Fils de Dieu, tu es devenu pour moi le chemin de la vie et de l'illumination, et, rempli d'amour pour Toi, j'ai moi-même puisé des dons à Ta source. Ta grâce dans le cœur de ton serviteur est devenue lumière et joie, qui sont plus douces « que le miel et les rayons de miel » aux lèvres de ton serviteur. Ta grâce dans l'âme de ton serviteur est devenue un trésor, a enrichi la pauvreté, a chassé la pauvreté et la pourriture. Ta grâce est devenue pour ton serviteur refuge, force, intercession, exaltation, louange, nourriture pour toute vie. Comment ton serviteur, ô Seigneur, restera-t-il silencieux, après avoir goûté la grande douceur de ton amour et de ta grâce ? Et j'ai ouvert la bouche indigne. Comment ma langue retrouvera-t-elle autant de force en elle-même pour chanter et glorifier le Donateur de bénédictions proportionnellement au bénéfice ? Et comment encore oserai-je mettre une barrière aux vagues de grâce qui se déversent dans le cœur d'un pécheur et se remplissent de douceur selon la multitude des dons ?
Je chanterai la gloire du Seigneur des cieux, qui a fait de nombreux dons célestes à son serviteur, j'exalterai ta grâce, ô Christ Sauveur. En la magnifiant, je suis moi-même magnifié par elle. Je ne cesserai de louer Ta grâce avec ma langue, ô Seigneur ; Mes harpes ne resteront pas silencieuses, émettant de doux chants spirituels. Ton amour m'attire à Toi, Sauveur, louange de ma vie. Ta grâce me rend doux le fait que mon esprit soit attiré vers Toi. Que mon cœur soit pour toi une terre aimable, acceptant la graine, et que ta grâce l'arrose de la rosée de la vie éternelle. Que Ta grâce récolte la bonne main (ce qu'elle peut saisir) sur la terre du cœur : la contrition, l'adoration, la sainteté et tout ce qui Te plaît toujours. Ramenez mon âme à la clôture du paradis de douceur avec la brebis trouvée, afin que mon âme se retrouve dans la lumière.
Tu as porté sur tes épaules les brebis trouvées et tu as attiré mon âme indigne avec ta main - et tu les as amenées toutes deux au Père Très Pur et Immortel, afin qu'au milieu du plaisir céleste, je puisse dire avec tous les saints : « Gloire au Père Immortel, adore Celui qui a donné des dons célestes aux insignifiants, afin que lui aussi apporte une drachme de gloire au Roi de tous pour toujours ! Amen.
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