Блаженства

(În 55 de capitole. Conform traducerii slave, partea I. Cuvântul 28) 1. Ferice de cel care, în Domnul, s-a eliberat cu totul de tot ce este pământesc în această viață deșartă și a iubit pe singurul Dumnezeu Bun și milostiv. 2. Ferice de cel care a devenit împlinitor de virtuți și, ca un câmp roditor, a adus o grămadă înaltă de roade ale vieții în Domnul. 3. Ferice de cel care a devenit un excelent cultivator de virtuți, a sădit struguri duhovnicești și, după ce a cules struguri, și-a umplut teascul cu roadele vieții în Domnul. 4. Ferice de cel care a adus bucurie duhovnicească sclavilor ca el prin roadele virtuților, pe care le-a sădit prin ostenelile sale, ca să aducă rodul vieții în Domnul. 5. Ferice de cel care, stând în slujba lui Dumnezeu și în rugăciune, ca un înger ceresc, are în fiecare ceas gânduri curate și nu dă acces celui rău, ca să nu-și ia sufletul în robie și să-l îndepărteze de Dumnezeu Mântuitorul. 6. Ferice de cel care cu cunoștință (în mod conștient) a vrut să plângă și cu stricăciune vărsă lacrimi pe pământ înaintea Domnului, ca niște mărgăritare prețioase. 7. Ferice de cel ce iubește ceea ce este sfânt ca lumina și nu și-a profanat trupul înaintea Domnului cu faptele întunecate ale celui rău. 8. Ferice de cel ce-și păstrează trupul ca un lăcaș pentru Mântuitorul și nu și-a dezonorat sufletul cu fapte străine, ci a rămas plăcut Domnului. 9. Ferice de cel care a urât faptele rele și rușinoase și s-a oferit ca jertfă vie, plăcută Domnului. 10. Ferice de cel care are mereu în sine pomenirea lui Dumnezeu, căci pe pământ va sluji pe deplin Domnului, ca un Înger ceresc, cu frică și dragoste. 11. Ferice de cel ce iubește pocăința, care mântuiește pe păcătoși și nu a fost de acord să facă răul, devenind nerecunoscător înaintea Mântuitorului nostru Dumnezeu. 12. Ferice de cel care, stând în chilia lui, ca un războinic curajos, păzește comoara Împărăției, adică își păstrează trupul și sufletul fără prihană în Domnul. 13. Ferice de cel care, stând în chilia lui ca un Înger în ceruri, are gânduri curate și cu buzele îi cântă cântări Celui care are putere peste orice suflare. 14. Ferice de cel care a ajuns ca serafimii și heruvimii și nu a fost niciodată leneș pentru preoția duhovnicească, rostind neîncetat cuvintele Domnului. 15. Ferice de cel ce este mereu plin de bucurie duhovnicească și poartă jugul bun al Domnului fără lene, căci va fi încununat în slavă. 16. Ferice de cel ce s-a curăţit de orice murdărie păcătoasă, ca să primească cu îndrăzneală în casa sa pe Împăratul slavei, Domnul nostru Iisus Hristos. 17. Ferice de cel care se apropie de Preacuratele Taine ale Mântuitorului cu frică, cutremur și evlavie, dându-și seama că primește în sine viață indestructibilă. 18. Ferice de cel ce se gândește în oră la moarte și a adus în neacțiune patimile rușinoase care se cuibăresc în inimile celor nepăsători; un astfel de va fi mângâiat la ceasul morţii sale. 19. Ferice de cel care își amintește neîncetat de frica Gheenei și se grăbește cu lacrimi și suspine să se pocăiască sincer Domnului; un astfel de va fi izbăvit de mare întristare. 20. Ferice de cel care se smerește mereu de bunăvoie, căci va fi încununat de Acela care S-a smerit de bunăvoie pentru noi. 21. Ferice de cel ce stă în chilia lui cu toată cinstea, ca Maria la picioarele Domnului, și ca Marta se grăbește să primească pe Domnul și Mântuitorul. 22. Ferice de cel care, aprins de frica de Dumnezeu, are mereu în sine căldura Duhului Sfânt și a ars spinii și ciulinii gândurilor rele. 23. Ferice de cel care nu și-a profanat mâinile cu fapte străine și nu s-a făcut urâcic înaintea lui Dumnezeu, căci un astfel de va fi judecat înaintea Domnului în ziua cumplită. 24. Ferice de cel care în fiecare zi cultivă în sine gânduri frumoase și bune și prin speranță a biruit patima rea ​​a descurajării cu care se luptă asceții Domnului. 25. Ferice de cel care, în lucrarea Domnului, a ajuns ca un războinic curajos: îi stârnește pe cei leneși și încurajează pe cei slăbiti pe calea Domnului. 26. Binecuvântat este cel care a devenit din belșug roditor în Domnul și, de aceea, are ca paznici pe sfinții Îngeri, așa cum un pom roditor are ca paznic pe heli-gradul său. 27. Ferice de cel care, cu prudență duhovnicească, iubește blândețea și nu se lasă înșelat de șarpele cel rău, punându-și nădejdea în Domnul Bun și milostiv. 28. Ferice de cel care cinstește pe sfinți, își iubește aproapele și a izgonit din sufletul său invidia care l-a făcut pe Cain să devină fratricid. 29. Ferice de cel care prin faptă a demascat pe chinuitor și nu a căzut în frică din flacăra voluptății, căci sufletul lui va fi udat de roua Duhului Sfânt. 30. Ferice de cel al cărui nor întunecat al diavolului nu a putut să-i întunece mintea și să-l lipsească de lumina dulce și bucuria celor drepți. 31. Ferice de cel care, luminând ochii inimii, Îl vede mereu pe Domnul în sine, ca într-o oglindă; o astfel de persoană a primit alinare de patimi și gânduri rele. 32. Ferice de cel ce iubește cuvintele frumoase și bune, dar urăște cuvintele rușinoase și stricăcioase; un asemenea nu va cădea în robie la cel rău. 33. Ferice de cel ce-și zidește aproapele cu frica de Dumnezeu și nu și-a înșelat sufletul temându-se neîncetat de toiagul de fier al Marelui Păstor. 34. Ferice de cel ce se supune aproapelui său după Dumnezeu și îndură întristările cu mulțumire, căci un astfel de va fi încununat făcându-se mărturisitor în Domnul. 35. Ferice de cel ce nu a fost doborât ca nebărbătesc de patima descurajării, ci a luat o răbdare desăvârșită, pentru care toți sfinții au primit cununi. 36. Ferice de cel ce iubește abstinența după Dumnezeu și nu este osândit pentru pântecele lui ca senzual și necurat; un astfel de va fi înălțat în Domnul. 37. Ferice de cel ce nu se îmbăta cu vin ca un om destrămat, ci se bucură mereu de pomenirea Domnului, în care se bucură neîncetat toți sfinții. 38. Ferice de cel ce dispune de averea lui după Dumnezeu și nu este osândit de Dumnezeu Mântuitorul ca iubitor de bani și nemilostiv față de aproapele său. 39. Ferice de cel ce veghează în rugăciune, citire și fapte bune; el va fi luminat și nu va dormi în moarte. 40. Ferice de cel ce s-a făcut o plasă (plasă) duhovnicească frumoasă și a prins pe mulți la bunul Dumnezeu; va fi lăudat în Domnul. 41. Ferice de cel care a devenit un exemplu excelent pentru aproapele său și nu a jignit conștiința unui rob ca el cu fapte nelegiuite; va fi binecuvântat în Domnul. 42. Ferice de cel care a devenit mărecios și milostiv și nu s-a înrobit iritabilității sălbatice, adică mâniei rele; el va fi înălțat în Domnul. 43. Ferice de cel care, înviat în dragoste, s-a făcut ca o cetate zidită pe vârful unui munte, din care vrăjmașul, uitându-se la el, se retrage cu frică, temându-se că este statornic în Domnul. 44. Ferice de cel ce a strălucit cu credință în Domnul, ca o lampă limpede pe un sfeșnic înalt, și a luminat sufletele întunecate care au urmat învățăturile necredincioșilor și ale celor răi. 45. Ferice de cel ce iubește mereu adevărul și nu și-a dat gura minciunii ca un instrument al răutății, temându-se de porunca despre vorbirea lenevă. 46. ​​Ferice de cel care nu-și condamnă aproapele ca neînțelept, ci, ca persoană rezonabilă și spirituală, încearcă să-și scoată bârna din propriul ochi. 47. Ferice de cel a cărui inimă, ca un palmier, a înflorit cu dreptatea credinței și nu este înăbușită, ca spinii, de învățăturile necredincioșilor și ale celor răi. 48. Ferice de cel care și-a păstrat pleoapele (pleoapele) și nu a fost înșelat nici mintal, nici senzual de pielea cărnii, care va emana în curând puroi din ea însăși. 49. Ferice de cel care are ziua trecerii înaintea ochilor și a urât mândria înainte ca slăbiciunea noastră firească, putrezind în mormânt, să fie îmbrăcat cu moartea. 50. Ferice de cel ce se gândește la mulțimea celor ce dorm în morminte și a lepădat orice poftă necurată; un astfel de se va ridica în slavă când trâmbița cerească va suna, trezind pe toți fiii oamenilor. 51. Ferice de cel care cu pricepere duhovnicească se uită la oștirea sclipitoare a stelelor și la frumusețea cerului, dorind să privească pe Creatorul tuturor lucrurilor. 52. Ferice de cel ce ține în minte focul care a coborât pe muntele Sinai și sunetele de trâmbiță și Moise stând în mijloc cu frică și cutremur; nu și-a neglijat mântuirea. 53. Ferice de cel ce nu are nădejde în om, ci în Domnul, care va veni iarăşi cu multă slavă să judece lumea în dreptate; El va fi ca un pom care crește lângă ape și nu va înceta să dea roade. 54. Ferice de cel a cărui minte, prin har, a devenit ca un nor plin de ploaie; (un astfel de om va converti) sufletele muritorilor la întoarcerea roadelor vieții, iar harul va fi lauda lui veșnică. 55. Fericiți cei care sunt mereu treji după Dumnezeu, căci în Ziua Judecății vor fi ocrotiți de Dumnezeu și, deveniți fii ai căminului nupțial, îl vor vedea pe Mire cu bucurie și veselie. Iar eu, și cei nepăsători și voluptuoși ca mine, vom plânge și vom plânge, văzându-ne pe frații noștri într-o slavă neasemuită, și pe noi înșine în chinuri. Despre asta vorbesc cu mine, iubite, și plâng peste tot pentru că, începând călătoria mea (viața monahală), m-am slăbit și m-am oprit în mijlocul cursei, prezentându-mă ca o priveliște jalnică celor care mă priveau. Cum să nu-mi plâng marea mea lene și marea mea neglijență? Unii s-au smerit cu pânză de sac și cu fier; alţii au lucrat pentru Domnul în izolare şi în post; alții pe stâlpi au realizat impecabil isprava; alții în deșert și singurătate au reușit în virtute; alții au acceptat coroane în supunere; Dar eu, cel jalnic, și ca mine leneșii și iubitorii de slavă am îmbrăcat, este adevărat, chipul evlaviei, dar am fost lipsiți de evlavie prin faptele lor. Cine își poate închipui în mintea lui suferința sfinților mucenici, nu numai soților, ci și soțiilor, și nu se va mira? Ei se smeresc, imitându-și Stăpânul, iar noi dorim onoare și salutări la piață! Pentru evlavia lor au fost închiși în foame, chin și lanțuri în închisoare, dar nu putem îndura nici cea mai mică suferință de bunăvoie, ci cu toată puterea noastră urmărim plăcerile. Ei, insultați și umiliți, au îndurat de bunăvoie până la moarte, dar nici măcar nu-i tolerăm pe cei avertizați. Au învins focul, dar nu putem suporta nici măcar un cuvânt dur. După tortură, ei au fost scoși la arătare oamenilor și s-au dus acolo bucuroși, dar noi, auzind despre isprăvile lor, suntem uimiți, dar nu dorim să-i imităm. Avem nevoie de multe suspine și lacrimi ca să nu fim izgoniți din Împărăția Cerească, unde este pregătită mare slavă pentru cei care au muncit. Așadar, să nu fim neglijenți, să nu ne răsfățăm cu lenea în timpul slujbelor sacre. „Căci Dumnezeu nu S-a supărat, El a uitat de fapte” (Evr. 6:10) ai slujitorilor Săi, care s-au predat cu totul voii Lui, s-au lepădat de lume pentru numele Său, s-au despărțit de părinții lor după trup, au bătut la ușa Lui la ceasul al treilea, al șaselea și al nouălea, atât seara, cât și dimineața, sau mai bine toată noaptea. Și chiar crezi că Dumnezeu va ignora o asemenea smerenie? Să nu se întâmple asta! Ei sunt în izolare, angajați în meșteșuguri, îndură postul, privegherile, luptele duhurilor rele, își îndoaie genunchii în rugăciune și adesea lovesc podeaua cu fruntea, implorând bunătatea Lui. Și va ignora Dumnezeu o astfel de cerere? Să nu se întâmple asta! Dacă cineva se apropie cu zel de o persoană nerușinată și cu inima împietrită, atunci și el se va pleca în fața compasiunii. Iar Dumnezeu, care iubește omenirea, este bun, bogat în milă, are milă de cei nerecunoscători – va ignora el o viață atât de dureroasă și evlavie, suspine, lacrimi, compasiune, sfințenie, smerenie, tăcere, abstinență, răbdare, umilință de la cei mândri? În nici un caz! Așadar, să nu ne pierdem credința, iubiților, să nu fim leneși în timpul slujbei sfinte, ci, dimpotrivă, să începem cu îndrăzneală să batem la uși. Cu cât loviți mai necruțător, cu atât mai mult vă creșteți recompensa. Fii treaz în fiecare ceas, căci într-un ceas când nu te aștepți, Domnul te va trimite să te ducă în grânarul vieții, în adunarea drepților, ca în sfârșit să te odihnești și să nu ai griji acolo unde nu este bătălie sau dușman. Căci acolo va fi distrus inamicul care luptă cu noi și toate motivele de război. Motivul războiului este pofta de frumusețe și dorința de a o stăpâni, dar în cer „nici nu se căsătoresc, nici nu se încurcă, ci precum îngerii lui Dumnezeu în ceruri” (Matei 22:30). Un alt motiv pentru război este bogăția și gloria pământească. Dar toate acestea sunt pieritoare și se vor sfârși pe pământ, de aceea ne învață unul dintre sfinți, spunând: „Nu iubiți lumea, nici pe cei din lume. Dacă iubește cineva lumea, nu este dragostea Tatălui în ea. Căci tot ce este în lume, pofta trupească și pofta egoistă și mândria lumească, nu este de la Tatăl, ci va trece lumea din lumea ei; lui Dumnezeu rămâne în veci” (1 Ioan 2:15–17). Precum cineva care se găsește într-un loc plin de spini, lipindu-se de ei, se înțeapă cu ei până iese în aer liber și, ieșind din spini, nu se mai teme de ei, tot așa sfinții, aflându-se într-un asemenea loc, au folosit sârguință și osteneală în loc de încălțăminte; și de aceea, chiar umblând printre spini, nu au fost răniți de ei. Dar cei care s-au dedat la neglijență și au urât munca până la capăt - au suferit de spini. Pentru a însemna aceasta, Domnul a poruncit fiului care se întoarce să i se dea haine și un inel și cizme pentru picioare, astfel încât să poată călca în picioare cu îndrăzneală și fără teamă capul șarpelui. Ei compară viața reală cu un loc spinos, în care păcatele cresc ca niște spini, cu un loc curat - Ierusalimul ceresc, orașul Marelui Rege, de unde au fugit boala, tristețea și suspinul. O, dacă am putea ajunge cu toții în acel oraș prin harul și dragostea Domnului nostru Iisus Hristos! Amin. Te-ar putea interesa: