Блаженства

(W 55 rozdziałach. Według tłumaczenia słowiańskiego, część I. Słowo 28) 1. Błogosławiony, kto w Panu w tym próżnym życiu całkowicie uwolnił się od wszystkiego, co ziemskie, i umiłował jedynego Dobrego i miłosiernego Boga. 2. Błogosławiony, kto stał się wykonawcą cnót i jak urodzajne pole wydał wysoki stos owoców życia w Panu. 3. Błogosławiony, kto stał się doskonałym kultywatorem cnót, zasadził duchowe winogrona, a zebrawszy winogrona, napełnił swoją tłocznię owocami życia w Panu. 4. Błogosławiony, który dał duchową radość niewolnikom takim jak on sam przez owoce cnót, które zasadził swoją pracą, aby wydali owoc życia w Panu. 5. Błogosławiony ten, kto pełniąc służbę Bożą i modląc się, niczym anioł w niebie, w każdej godzinie ma czyste myśli i nie daje dostępu Złemu, aby nie zniewolił swojej duszy i nie odwiódł jej od Boga Zbawiciela. 6. Błogosławiony, kto świadom (świadomie) chciał płakać i ze skruchą wylewał łzy na ziemię przed Panem, jak drogie perły. 7. Błogosławiony, kto kocha to, co święte jak światło, i nie zbezcześcił swego ciała przed Panem ciemnymi uczynkami Złego. 8. Błogosławiony, kto strzeże swojego ciała jako cerkwi Zbawiciela i nie zhańbił swojej duszy cudzymi uczynkami, ale pozostał miły Panu. 9. Błogosławiony, który nienawidził czynów niegodziwych i haniebnych i złożył siebie jako ofiarę żywą, przyjemną Panu. 10. Błogosławiony ten, kto zawsze ma w sobie pamięć o Bogu, gdyż na ziemi niczym anioł niebieski będzie w pełni służył Panu z bojaźnią i miłością. 11. Błogosławiony, kto miłuje pokutę, co zbawia grzeszników, a nie zgodził się na zło, stając się niewdzięcznym wobec naszego Zbawiciela, Boga. 12. Błogosławiony ten, który przebywając w swojej celi, niczym odważny wojownik, strzeże skarbu Królestwa, czyli strzeże w Panu nienagannego ciała i duszy. 13. Błogosławiony, kto przebywając w swojej celi niczym anioł w niebie, ma czyste myśli i ustami śpiewa pieśni Temu, który ma władzę nad każdym tchnieniem. 14. Błogosławiony, kto stał się podobny do Serafinów i Cherubinów i nigdy nie zwlekał z duchowym kapłaństwem, stale wypowiadając słowa Pana. 15. Błogosławiony, kto zawsze jest pełen duchowej radości i bez lenistwa nosi dobre jarzmo Pana, bo zostanie ukoronowany chwałą. 16. Błogosławiony, który oczyścił się od wszelkiego grzesznego brudu, aby śmiało przyjąć do swego domu Króla chwały, Pana naszego Jezusa Chrystusa. 17. Błogosławiony ten, kto z bojaźnią, drżeniem i czcią podchodzi do Najczystszych Tajemnic Zbawiciela, wiedząc, że otrzymuje w sobie życie niezniszczalne. 18. Błogosławiony, kto co godzinę myśli o śmierci i unieszkodliwia haniebne namiętności, które gnieżdżą się w sercach nieostrożnych; taki będzie pocieszony w godzinie swojej śmierci. 19. Błogosławiony ten, kto stale pamięta o strachu przed Gehenną i śpieszy ze łzami i wzdychaniami, aby szczerze pokutować przed Panem; taki zostanie wybawiony od wielkiego smutku. 20. Błogosławiony, który zawsze dobrowolnie się uniża, albowiem ukoronuje go Ten, który dobrowolnie uniżył się dla nas. 21. Błogosławiony, kto przebywa w swojej celi z całą czcią, jak Maria u stóp Pana i jak Marta śpieszy do przyjęcia Pana i Zbawiciela. 22. Błogosławiony ten, kto rozpalony bojaźnią Bożą, ma zawsze w sobie ciepło Ducha Świętego i wypala ciernie i osty złych myśli. 23. Błogosławiony, kto nie zbezcześcił swoich rąk obcymi czynami i nie stał się obrzydliwym Bogu, bo taki będzie sądzony przed Panem w strasznym dniu. 24. Błogosławiony ten, kto codziennie pielęgnuje w sobie piękne i dobre myśli i dzięki nadziei przezwycięża złą namiętność przygnębienia, z którą zmagają się asceci Pańscy. 25. Błogosławiony, który w dziele Pańskim stał się jak odważny wojownik: pobudza leniwych i zachęca bojaźliwych na ścieżce Pańskiej. 26. Błogosławiony ten, który stał się obficie płodny w Panu i dlatego ma świętych aniołów za stróżów, tak jak owocne drzewo ma swojego heli-równiarza za swego opiekuna. 27. Błogosławiony, kto z duchową roztropnością kocha łagodność i nie daje się zwieść złemu wężowi, pokładając nadzieję w dobrym i miłosiernym Panu. 28. Błogosławiony, kto czci świętych, kocha bliźniego i wyrzucił ze swojej duszy zazdrość, która spowodowała, że ​​Kain stał się bratobójcą. 29. Błogosławiony, który czynem zdemaskował oprawcę i nie popadł w strach przed płomieniem lubieżności, gdyż jego dusza zostanie zroszona rosą Ducha Świętego. 30. Błogosławiony ten, którego ciemna chmura diabła nie mogła zaćmić jego umysłu i pozbawić go słodkiego światła i radości sprawiedliwych. 31. Błogosławiony, kto oświeciwszy oczy swego serca, zawsze widzi Pana w sobie jak w zwierciadle; taka osoba doznała ulgi od namiętności i złych myśli. 32. Błogosławiony, kto kocha piękne i miłe mowy, ale nienawidzi słów haniebnych i zepsutych; taki nie wpadnie w niewolę złego. 33. Błogosławiony, kto buduje swego bliźniego bojaźnią Bożą i nie oszukał swojej duszy, ustawicznie bojąc się żelaznego pręta Wielkiego Pasterza. 34. Błogosławiony, kto według Boga jest posłuszny bliźniemu, a smutki znosi z dziękczynieniem, bo taki zostanie ukoronowany, będąc wyznawcą w Panu. 35. Błogosławiony ten, którego pasja przygnębienia nie odrzuciła jako niemęska, ale który nabrał doskonałej cierpliwości, za co wszyscy święci otrzymali korony. 36. Błogosławiony, kto według Boga miłuje wstrzemięźliwość i nie jest potępiony za swój brzuch jako zmysłowiec i nieczysty; taki będzie wywyższony w Panu. 37. Błogosławiony, kto nie upija się winem jak rozpustnik, ale zawsze się raduje na pamiątkę Pana, z którego nieustannie się radują wszyscy święci. 38. Błogosławiony, kto rozporządza swoją własnością według Boga i nie jest potępiony przez Boga Zbawiciela jako miłujący pieniądze i niemiłosierny wobec bliźniego. 39. Błogosławiony, który czuwa w modlitwie, czytaniu i dobrych uczynkach; zostanie oświecony i nie zaśnie aż do śmierci. 40. Błogosławiony, który stał się piękną duchową siecią (siecią) i złapał wielu dla dobrego Pana; będzie uwielbiony w Panu. 41. Błogosławiony, kto stał się doskonałym przykładem dla bliźniego i nie obraził sumienia takiego jak on niewolnika czynami bezprawnymi; będzie błogosławiony w Panu. 42. Błogosławiony, który stał się wielkoduszny i miłosierny, a nie zniewolił się dziką drażliwością, czyli złym gniewem; będzie wywyższony w Panu. 43. Błogosławiony, który zmartwychwstał w miłości, stał się jak miasto zbudowane na szczycie góry, z którego wróg, spojrzawszy na niego, wycofuje się ze strachu, bojąc się, że jest mocny w Panu. 44. Błogosławiony, który zajaśniał wiarą w Pana jak przezroczysta lampa na wysokim świeczniku i oświecił zaciemnione dusze, które poszły za naukami niewiernych i bezbożnych. 45. Błogosławiony, kto zawsze miłuje prawdę i nie oddał ust kłamstwu jako narzędzia niegodziwości, bojąc się przykazania o próżnej mowie. 46. ​​Błogosławiony ten, kto nie potępia bliźniego jako niemądrego, ale jako człowiek rozsądny i duchowy stara się wyjąć belkę z własnego oka. 47. Błogosławiony ten, którego serce jak palma zakwitło sprawiedliwością wiary i nie zostało stłumione jak ciernie naukami niewiernych i bezbożnych. 48. Błogosławiony ten, który strzegł swoich powiek (powiek) i nie dał się zwieść ani mentalnie, ani zmysłowo skórze ciała, która wkrótce wydzieli się z siebie ropą. 49. Błogosławiony, kto ma przed oczami dzień odejścia i nienawidzi pychy, zanim nasza wrodzona słabość, gnijąca w grobie, przyobleka się w śmierć. 50. Błogosławiony, kto myśli o mnóstwie śpiących w grobowcach i odrzucił wszelką złą pożądliwość; taki powstanie w chwale, gdy zabrzmi niebiańska trąba, budząc wszystkich synów ludzkich. 51. Błogosławiony, kto z duchowym zrozumieniem patrzy na lśniące zastępy gwiazd i na piękno nieba, pragnąc ujrzeć Stwórcę wszystkich rzeczy. 52. Błogosławiony, kto ma w pamięci ogień, który zstąpił na górę Synaj, i dźwięki trąby, i Mojżesza stojącego pośrodku ze strachem i drżeniem; nie zaniedbywał swego zbawienia. 53. Błogosławiony, kto nie w człowieku pokłada nadzieję, ale w Panu, który powróci z wielką chwałą, aby sądzić świat sprawiedliwie; Będzie jak drzewo rosnące nad wodami, które nie przestanie wydawać owocu. 54. Błogosławiony ten, którego umysł dzięki łasce stał się jak chmura pełna deszczu; (taki nawróci) dusze śmiertelników na powrót owoców życia, a łaska będzie jego wieczną chwałą. 55. Błogosławieni, którzy według Boga zawsze zachowują trzeźwość, gdyż w Dniu Sądu będą chronieni przez Boga i stając się synami komnaty ślubnej, ujrzą Oblubieńca w radości i weselu. A ja i ci, którzy są nieostrożni i lubieżni jak ja, będziemy płakać i płakać, widząc naszych braci w niezrównanej chwale, a nas samych w mękach. Mówię o tym sama ze sobą, kochana, i cała zalewam się łzami, bo rozpoczynając swoją podróż (życie monastyczne) osłabłam i zatrzymałam się w połowie biegu, przedstawiając się jako żałosny widok tym, którzy na mnie patrzą. Jak nie opłakiwać mojego wielkiego lenistwa i wielkiego zaniedbania? Niektórzy uniżali się worami i żelazem; inni pracowali dla Pana w odosobnieniu i poście; inni na filarach bezbłędnie dokonali tego wyczynu; innym na pustyni i samotności udało się osiągnąć cnotę; inni przyjęli korony w poddaniu; Ale ja, żałosny, i podobnie jak ja leniwy i miłujący chwałę, przywdzialiśmy, to prawda, obraz pobożności, ale zostali pozbawieni pobożności przez swoje czyny. Któż może sobie wyobrazić cierpienia świętych męczenników, nie tylko mężów, ale także żon, i nie będzie zdumiony? Uniżają się, naśladując swego Mistrza, a my życzymy czci i pozdrowień na rynku! Za swą pobożność więziono ich głodem, męką i kajdanami w więzieniu, lecz najmniejszego cierpienia nie możemy dobrowolnie znosić, lecz z całych sił gonimy za przyjemnościami. Oni, znieważeni i upokorzeni, chętnie znosili aż do śmierci, a my nie tolerujemy nawet tych upominanych. Udało im się pokonać ogień, ale nie możemy znieść nawet ostrego słowa. Po torturach wyprowadzono ich na pokaz ludziom i udaliśmy się tam z radością, ale my, słysząc o ich wyczynach, jesteśmy zdumieni, ale nie mamy ochoty ich naśladować. Potrzebujemy wielu westchnień i łez, abyśmy nie zostali wyrzuceni z Królestwa Niebieskiego, gdzie przygotowana jest wielka chwała tym, którzy się trudzili. Nie bądźmy więc nieostrożni, nie oddawajmy się lenistwu podczas nabożeństw. „Albowiem Bóg się nie zgorszył, zapomniał o dziełach” (Hbr 6,10) swoich sług, którzy całkowicie poddali się Jego woli, wyrzekli się świata dla Jego imienia, oddzieleni od rodziców według ciała, pukają do Jego drzwi o trzeciej, szóstej i dziewiątej godzinie zarówno wieczorem, jak i rano, albo jeszcze lepiej, przez cały dzień i całą noc. Czy naprawdę myślisz, że Bóg zignoruje taką pokorę? Niech to się nie stanie! Przebywają w odosobnieniu, zajmując się rękodziełem, znoszą posty, czuwania, walki ze złymi duchami, zginają kolana w modlitwie, a często uderzają czołem o podłogę, błagając o Jego dobroć. I czy Bóg zignoruje taką prośbę? Niech to się nie stanie! Jeśli ktoś z gorliwością podchodzi do bezwstydnej osoby o twardym sercu, on także ugnie się przed współczuciem. A Bóg, który kocha człowieka, jest dobry, bogaty w miłosierdzie, lituje się nad niewdzięcznymi – czy zlekceważy od pysznych takie smutne życie i cześć, westchnienia, łzy, współczucie, świętość, pokorę, ciszę, wstrzemięźliwość, cierpliwość, upokorzenie? Nie ma mowy! Dlatego nie traćmy wiary, kochani, nie bądźmy leniwi w czasie świętego nabożeństwa, ale wręcz przeciwnie, odważnie zaczynajmy pukać do drzwi. Im bezlitośnie uderzasz, tym bardziej zwiększasz swoją nagrodę. Bądź trzeźwy w każdej godzinie, bo o godzinie, której się nie spodziewasz, pośle po ciebie Pan, aby cię zabrać do spichlerza życia, do zgromadzenia sprawiedliwych, abyś w końcu odpoczął i nie miał zmartwień tam, gdzie nie ma bitwy ani wroga. Tam bowiem wróg, który z nami walczy, i wszystkie przyczyny wojny zostaną zniszczone. Powodem wojen jest żądza piękna i chęć jej posiadania, ale w niebie „nie żenią się ani nie wkraczają, ale jak aniołowie Boży są w niebie” (Mt 22,30). Innym powodem wojny jest bogactwo i ziemska chwała. Ale to wszystko jest przemijające i zakończy się na ziemi, dlatego uczy nas jeden ze świętych, mówiąc: "Nie miłujcie świata ani tych, którzy są na świecie. Jeśli ktoś miłuje świat, nie ma w nim miłości Ojca. Wszystko bowiem, co jest na świecie, pożądliwość cielesna i pożądliwość światowa, nie jest z Ojca, ale jest z tego świata. I świat przemija, i jego pożądliwość, lecz kto pełni wolę Bożą, trwa na wieki" (1 Jana 2:15–17). Tak jak ktoś, kto znajdzie się w miejscu pełnym cierni, przylgnął do nich, nakłuwa się nimi, aż wyjdzie na otwartą przestrzeń, a wychodząc z cierni, już się ich nie boi, tak i święci, znalazłszy się w takim miejscu, zamiast butów używali pracowitości i ciężkiej pracy; dlatego nawet chodząc wśród cierni, nie doznali od nich krzywdy. Ale ci, którzy pozwolili sobie na zaniedbanie i do końca nienawidzili pracy - cierpieli na ciernie. Na znak tego Pan nakazał powracającemu synowi, aby otrzymał szaty oraz pierścień i buty na nogi, aby mógł odważnie i nieustraszenie deptać głowę węża. Porównują prawdziwe życie do miejsca cierniowego, w którym grzechy rosną jak ciernie, do miejsca czystego - do niebiańskiego Jeruzalem, miasta Wielkiego Króla, skąd uciekły choroby, smutek i wzdychanie. O, gdybyśmy wszyscy mogli dotrzeć do tego miasta dzięki łasce i miłości naszego Pana Jezusa Chrystusa! Amen. Może zainteresuje Cię: