О добродетели

He considerado necesario, amados, incluir lo siguiente en este acta conmemorativa, para que mientras leéis, oréis al Señor por mí, pecador y deshonrado por mis obras, y para que se me conceda la remisión de los pecados y produzca frutos agradables a Él, antes de que viniera la terrible orden de sacar mi alma de mi cuerpo. Entonces todo el caparazón humano desaparecerá. ¡Ay, pues, del que ofendió al Señor nuestro Dios y no se arrepintió! Comenzará a buscar el tiempo que perdió en negligencias y no lo encontrará. Por tanto, lamentemos delante de nuestro Dios para obtener de Él compasión. Mientras tenemos tiempo, cuidémonos y ganemos (encontremos) el favor del Señor. No nos preocupa el dinero; incluso si alguien lo pierde, puede adquirir otros en su lugar. ¡Nuestra alma está en peligro! Si lo destruimos, ya no podremos devolverlo, según lo que está escrito: “¿De qué le sirve al hombre ganar todo el mundo, pero pierde su alma, o lo que el hombre dará a cambio de su alma? Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre... y entonces recompensará a cada uno según su obra” (Mateo 16:26-27). Si hay una recompensa, y ninguna de nuestras obras puede esconderse de Dios, entonces ¿por qué no hacemos el bien para ser recompensados ​​con el bien, y no nos abstenemos del mal para que no nos sobrevengan problemas, como está escrito: “huid de los injustos, y no temeréis, y ningún temblor se acercará a vosotros” (Éxodo 54:14)? Me avergüenza decirlo, pero debido a la negligencia a la que somos devotos yo y los holgazanes como yo, no puedo guardar silencio sobre el hecho de que los guerreros mundanos, recibiendo pobres obsequios del rey, diligentemente, sin siquiera temer la muerte, corren peligro por él. - Además, nosotros, teniendo tales promesas, estamos obligados a no traicionar la causa de la verdad para salvarnos del futuro Juicio. No tratemos nuestra alma, que Dios quiere apropiarse, no como a una enemiga. Pensemos: no podemos soportar el calor del sol y el calor de la fiebre: ¡¿cómo podemos descuidar el fuego inextinguible?! ¡Pero que Dios nos guíe por el camino con sus consejos y nos cubra con su mano fuerte por los siglos de los siglos! Amén. "Bendita" es una ciudad gobernada por los piadosos, un barco gobernado por los experimentados y un monasterio gobernado por los abstinentes. Pero ¡ay de esa ciudad donde reinan los malvados, y de ese barco gobernado por los inexpertos, y de ese monasterio gobernado por los voluptuosos! A causa de la maldad de los que están en el poder, la ciudad se llenará de bárbaros; el barco será aplastado por la inexperiencia de los pilotos; el monasterio quedará desolado debido a la inactividad de sus administradores. Si permanecéis en obediencia a vuestros padres espirituales, entonces la fuerza de vuestra fe se revela no cuando sois servidos y escucháis discursos halagadores, sino cuando soportáis persecución y palizas. Y la bestia, cuando se la acaricia con prudencia, se vuelve mansa y mansa. Si quieres convertirte en un vaso elegido, entonces no tengas resentimiento hacia tu mentor, sino prospera en la obediencia al Señor y en la humildad, porque esa es la única razón por la que has venido si, habiendo conocido de antemano la gloria (beneficios) de la obediencia, la has elegido para ti mismo. La vida de los santos se vuelve luminosa, hermano, cuando es exaltada por la obediencia. El siervo del Señor Moisés, aunque no escuchó las enseñanzas de Jetro, se sometió y le sirvió, aunque fue suficientemente erudito en Egipto. Y Josué, por su perfecta obediencia, recibió el don de convertirse en el sucesor de Moisés. Y Samuel, obedeciendo al sacerdote Elías, tuvo el honor de escuchar la voz de Dios. Y Eliseo recibió el manto y la gracia de su maestro por su obediencia. Pero ¿qué podemos decir de las personas que nos son serviles? Dios mismo Verbo, hecho hombre, vivió su vida en humildad y obediencia, como nos enseña el evangelista, diciendo: “Y sin obedecerle” (Lucas 2,51). El Apóstol también dijo: “Se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Fil. 2:8). Y en la vida mundana, los niños que no quieren soportar la buena amonestación de sus padres se exponen a un peligro considerable. La mayoría de los castigados en las ciudades por las autoridades sufren castigos por desobediencia, desobediencia y terquedad (obstinación). Y las muchachas, si no escuchan buenas lecciones, sino que, dejando de lado la castidad, deambulan por plazas y calles, sufriendo los más groseros insultos. Y aquellos que hacen negocios, pasando tiempo en silencio y castidad, serán honrados por la gente y glorificados por el Señor. Comenzaste con buena voluntad; estad firmes en él, para que el Señor os exalte con los mansos y humildes en el Reino de los Cielos. Si tu hermano ha cumplido la mitad del trabajo y le sucede que, habiendo caído enfermo, necesita que tú termines el trabajo, entonces hazte cargo y trabaja por el que sufre con toda humildad. Cuando recupere la salud, no quieras atribuirte el mérito de las obras de tu hermano, no sea que incurras en condenación del Señor y de los hombres. Tal vez tus pensamientos te digan: “Era el plan de Dios que él enfermara y yo intervine”. Pero ¿por qué no te detuviste en otro buen pensamiento: “Por supuesto, era economía de Dios en ese momento, para que se revelara lo que soy en mi voluntad: amor propio o amor fraternal?” - Si, una vez recuperado de la enfermedad, él mismo se niega, entonces aborda el asunto con buena conciencia y con el permiso del superior, para que “tengas buen testimonio de los de afuera” (1 Tim. 3:7). La reverencia requiere verdad, porque sobre el santísimo Simeón, que aceptó al Salvador en sus brazos, está escrito que era “justo y piadoso” (Lucas 2:25). Amados, seamos constantes de corazón; La debilidad del corazón es contraria a la virtud. Por tanto, no nos volveremos cobardes si nos sobreviene un poco de desaliento, sino que nos esforzaremos, como buen viajero. - Cuando se debilita en el camino, no abandona el objetivo de un largo viaje, sino que se consuela con las palabras: “Un poco más y llegarás a tu alojamiento para pasar la noche y descansarás”. El Señor, al ver cómo se esfuerza, le da fuerzas, aliviando sus dificultades. La relajación y la pereza conducen a la pobreza no sólo de los dones espirituales, sino también de las necesidades corporales. Si vienes al servicio de Dios en primer lugar y aguantas hasta tu despido, entonces no dejes que este pensamiento te enorgullezca, porque quienes hacen manualidades también utilizan mucha diligencia y vigilancia en su trabajo. Entregad más de un cuerpo al Señor, pero juntad vuestros pensamientos en un corazón humilde, porque la soberbia es como cueva en la que anida la serpiente y mata al que se acerca. Y sobre no emborracharse con vino y no pasar tiempo con mujeres, me parece innecesario recordarles su amor a Dios; todos ven claramente que esto es ajeno a la virtud. Por lo tanto, es necesario no sólo tener cuidado con las aspiraciones de los demonios aquí, sino también no entablar conversaciones afeminadas con los hombres, que despiertan la voluptuosidad y hunden el alma en la destrucción. Nos negamos a salir con mujeres no porque sean malvadas, sino porque a través de citas y conversaciones con mujeres es fácil que el enemigo nos derroque y nos lleve a transgredir los mandamientos de Dios. Debemos tener cuidado con los ataques (deseos) de los espíritus malignos de todas partes, poniendo nuestra esperanza en toda la armadura y poder del Espíritu Santo. El que cierra con llave una puerta al enemigo y le abre dos y piensa que está a salvo, se engaña. Es necesario protegerse de todas partes y no darle excusa a quien busca una excusa. “Dios no es objeto de burla” (Gálatas 6:7), pero “cosa terrible es caer en manos del Dios vivo” (Heb. 10:31). ¡A él sea la gloria y el poder por siempre! Amén. Un hermano, obedeciendo a sus padres espirituales, se acercó a otro hermano y le dijo: “Quiero alejarme de mis padres espirituales y permanecer en silencio por mi cuenta”. Él le respondió: "Un hombre tenía un hijo, al que entregó en manos de un artista para que le enseñara arte. El niño no prestó atención al asunto. Y unos días después, el niño viene a su padre y le dice: "Padre, llévame del maestro, puedo aprender arte mejor por mi cuenta". Pero su padre le dijo: “Si aprendiendo de los demás, bajo su dirección, no has aprendido nada, entonces, hijo mío, ¿puedes hacer algo solo, sin aprender y sin obedecer a nadie, tanto como deberías? Veo, hijo, que has estudiado mal tu arte, y temo que lo intenté en vano por ti. Por eso, ponte manos a la obra, hijo mío, para que, convertido en artista, encuentres la tranquilidad, porque “la muerte sale al encuentro de los impunes” (Prov. 24,8)”. Por tanto, amados, no nos esforcemos en sacudirnos el yugo de la sumisión al Señor, para no hacer algo desagradable a Dios, y cuando caemos en tentación, para no quedarnos sin ayuda. Cuando Agar, la esclava de Sara, huyó de la presencia de su señora, el ángel de Dios, al encontrarla, le dijo: “Vuelve a tu señora y sométete a su mano” (Gén. 16:9). Entonces ella hizo lo que le dijeron. Cuando llegó el momento, fue liberada con útiles de viaje junto con su hijo; y cuando vagó por el desierto, estando con su hijo Ismael en peligro de muerte y sediento, Dios no la despreció. Por lo tanto, también debemos soportar los dolores con generosidad, ya que servimos al Señor y no a las personas. Mientras permanezcamos en obediencia, no hagamos obras de desobediencia, no sea que suframos como sufrió Gehizei, el siervo del profeta Eliseo. Más bien, mediante completa obediencia, demos fruto perfecto para nuestro Señor Jesucristo”. ¡A él sea la gloria y el poder por siempre! Amén. Si alguien se acerca a vosotros y os dice misteriosamente: “Hagámonos la promesa de estar juntos en amor y en afinidad, de modo que si os digo algo, me obedecáis sin ninguna contradicción”, y luego, cuando os juráis el uno al otro, quiere seduciros al pecado, entonces no le escuchéis, aunque os haya prometido algo grande y se postre ante vosotros en la tierra, rogándoos que quebrantéis el mandamiento de Dios. “No mostrarás el rostro a tu alma” (Eclo 4:26). El diablo no sólo sabe cómo arreglar esto, sino que también cita pasajes de las Escrituras, presentando como excusa la debilidad de la carne, usando muchos otros trucos para hacer que una persona sea transgresora de los mandamientos de Dios y tenga de qué jactarse en su razonamiento (corrupción). Pero nosotros, amonestados por su esfuerzo y vano trabajo (del demonio), nos fortaleceremos en pensamientos piadosos. Las personas que pretenden cumplir su propia voluntad, o mejor aún, la voluntad del diablo que actúa a través de ellos, utilizan mucho esfuerzo y habilidad para que su objetivo no quede sin lograr. ¡Cuánta necesidad entonces nosotros, que nos hemos comprometido a llevar una vida espiritual, de ser más sabios y sobrios, para que el diablo no se jacte de nuestros razonamientos! Según el mandamiento de nuestro Dios Salvador, no se debe jurar en absoluto (Mateo 5:34). Pero ahora estás atrapado en la palabra, no la descuides, porque por tu amigo vas a caer en manos de los malos. “No dejes que tus ojos duerman; que se duerman tus ojos abajo, para que seas salvado como corzo del lazo, y como ave del lazo” (Proverbios 6:4-5). Sin embargo, no pierdas la cabeza y no te confundas. El asunto puede corregirse si posteriormente lo tenéis ante los ojos del Señor, así que estad atentos a vosotros mismos. No estás obligado a jurar si te alejas del mal, porque el Señor mismo, por su gran amor por la humanidad, predicó el Evangelio en el mundo, el Señor mismo ordenó a las personas que se arrepintieran y se abstuvieran de todo pecado (Mateo 4:17). Mire, ¿no es con la intención de cumplir nuestros caprichos que presentamos un juramento como excusa, como si ya no fuéramos capaces de arrebatarnos de las trampas, del enemigo, por supuesto? “Dios no se deja burlar” (Gal.6,7), y tiende la mano a quien quiere salvarse. Por lo tanto, “apártate del mal y haz el bien” (Sal. 33:15), y así cumple tu palabra, de acuerdo con aquellos que dijeron: “Mis pies han sido guardados de todo mal camino, para guardar tus palabras” (Sal. 119:101). ¿No te gustaría saber, y te lo aseguro completamente, que no estás obligado por la palabra si huyes del mal, haces el bien y te alejas de “toda” persona que “anda desordenadamente” (2 Tes. 3:6)? Escuche una parábola, o mejor aún, un ejemplo. Un hombre tenía un hijo. Y el hijo veneraba mucho a su padre, trataba de obedecer todas sus órdenes y complacía a su padre en todo. Otro alguien, impulsado por la envidia del éxito del joven, vino en secreto y le dijo: “Júrame en el juicio (actitud) de tu padre que harás todo lo que te diga y lo observarás sin contradicción alguna”. El joven actuó mal y le hizo un juramento. Después de esto, el que había prestado juramento le dijo: "Ve, insulta a tu padre, golpéalo, no te avergüences más de su rostro y haz todo lo que él te prohíba. Puesto que me hiciste juramento, no puedes romper lo que me dijiste". ¿Estará realmente de acuerdo el hijo con algo tan irrazonable o, mejor aún, malvado, y por respeto a su padre no desatenderá semejante consejo ilegal? “Él responderá así al consejero: “Veo que no eres un hombre que se adhiere a la verdad, sino un enemigo que conspira contra mi padre y contra mi alma. Pero no me engañaréis, como la serpiente sedujo a Eva con su astucia, y no me arrastraréis a la maldad con vuestra maliciosa astucia. Padre no me regañará por no sucumbir a tu maldad. Por tanto, descuido tus consejos inicuos, por respeto a mi padre y para salvar mi alma, sello mis oídos con la señal de la cruz, para que el veneno de tus palabras ya no fluya en mis oídos, y a causa de tu maldad evitaré encontrarme contigo. El apóstol también nos manda a “apartarnos de todo hermano que anda desordenadamente”. Y es imposible agradar a Dios con malas obras. Así que, amados, no os dejéis llevar por los pecadores, para no enojar a vuestro Padre Celestial haciendo lo contrario a Sus mandamientos, y para no quedar no correspondidos en el día del Juicio. Al quebrantar los mandamientos del Santo Evangelio enfadarás a Dios. Esté atento a sí mismo, aprendiendo del profeta, comprendiendo cuál es el final de la palabra, porque el profeta dice: “Juré y designé” - no transgredir Tus mandamientos y “todos Tus destinos”, pero se dice: “Juré y designé guardar” Tus mandamientos y todos “los destinos de Tu justicia” (Sal. 119:106). Y nuevamente: “Habiendo aborrecido y aborrecido la injusticia, amé tu ley” (Sal. 119:163), y con esto, con la gracia de Dios, evitarás grandes tentaciones y peligros. Y con aquel que te obligó a prestar juramento, se cumplirá lo que está escrito: “Su enfermedad volverá a su cabeza, y su iniquidad descenderá sobre su cima” (Sal. 7:17). Adquirid, pues, amor y afinidad, no con juramentos, ni con halagos, ni forzando otras acciones no autorizadas, sino con las establecidas por Dios en la disposición espiritual. En semejante unanimidad no se cuela nada injusto ni forzado. ¡Y la gracia de nuestro Señor Jesucristo estará con vosotros, a quien sea la gloria y el dominio por los siglos! Amén. Niégate a sentarte con herejes y sensualistas que no dicen nada verdadero; sus palabras pican los corazones como flechas. He visto personas que corrompen el alma con palabras. Quizás las Escrituras los llamen simbólicamente los que derraman simiente, o leprosos (Levítico 22:4). Porque así como el que derrama semen, según la ley, contamina todo lo que se sienta o escupe (Levítico 15:4, 8), así entre este pueblo el derramamiento inmundo de un alma apasionada y el escupir palabras contamina a los que escuchan. O tal vez su estado apasionado de alma debería compararlos, según lo dicho anteriormente, con alguien que lleva la úlcera de la lepra. En el coro (asamblea) de los santos, cada asceta tenía un cinturón que apretaba sus lomos y significaba la severidad de su vida; por eso adquirieron el Espíritu Santo para toda su armadura y estaban ceñidos firmemente con el poder del Espíritu Santo. Y estas personas, como vemos, se ven privadas de tal don por su propia negligencia, y sus lomos no están ceñidos con un cinturón casto; al contrario, todo en ellos es relajado y disoluto: su moral, sus discursos y sus hechos. El que tiene mala fe dice: “¿Qué daño les ocurrirá a los que tienen una fe sana si tienen relaciones con cualquier persona? ¿Cree rectamente o es malvado?” “Y la gente devota del vientre y de los placeres groseros dirá: “¿Qué es perjudicial: comer, beber y disfrutar? De hecho, la lujuria corporal es mala; codiciar la propiedad ajena o robar es malo”. Y si son condenados por esto, también dirán: “Por circunstancias apremiantes, hice esto, lo robé para satisfacer un alma hambrienta”. ¿Qué hay más sucio que esos discursos? ¿Qué hay más feo que semejante travesura? Por lo tanto, la Escritura no permite que tales malos pensamientos permanezcan en el cerco de las almas santas, así como la ley no permitía a los afectados por la plaga de la lepra erigir un tabernáculo en medio del campamento de los hijos de Israel. De hecho, es muy indecente dejar pensamientos impuros entre pensamientos brillantes y santos o permitirlos allí. Dejando en claro la debilidad, la fealdad y el libertinaje del comportamiento de tales personas, la desvergüenza de su voluntad, la naturaleza ilícita e inexcusable de sus actos, la ley dice: "Y el leproso tiene una llaga, sus vestidos se rasgarán, y su cabeza no estará cubierta, y será entrelazado alrededor de su boca, y será llamado inmundo. Todos los días que tenga plaga sobre él, será inmundo, será inmundo: será excomulgado y se sentará, será fuera del ejército" (Levítico 13:45-46). Entre ellos se encuentran los que dicen: “Bebamos y bebamos, y por la mañana moriremos” (Isaías 22:13). Estas son palabras de personas que se han alejado de la verdad, de la sabiduría herética, porque los herejes, queriendo apoyar su falsa opinión, tratan de encontrar dichos y evidencias en las Divinas Escrituras para corromper los corazones de quienes los obedecen. Uno de los santos habló hermosa y poderosamente sobre ellos, enseñando y diciendo: "Teniendo en sí mismos tal principio, que los profetas no predicaron, que el Señor no enseñó, que los apóstoles no traicionaron, se jactan en todos los sentidos de que lo sabían mejor que nadie, habiéndolo leído en libros no escritos; y, habiendo comenzado, según el proverbio, a torcer cuerdas de la arena, tratan de agregar algo confiable a lo que han dicho, como las parábolas del Señor, o las proféticas. dichos, o palabras apostólicas, de modo que su invención no parece tener evidencia alguna, dejando de lado el orden y la conexión de las Escrituras tanto como sea posible, desgarrando los miembros de la verdad, reordenan y alteran las palabras, y, convirtiendo una cosa en otra, engañan a muchos con algo torpemente compuesto de las palabras del Señor reunidas. Si alguien, después de haber tomado una imagen real, hermosa y cuidadosamente compuesta por un artista inteligente, a partir de pequeñas piedras excelentes, después de destruir la imagen representada de una persona, reorganiza y cambia estas piedras en otra forma, haciendo de ellas la imagen de un perro o un zorro, y luego decide hacer una reseña sobre este trabajo inútil y dice: "Esta es la imagen real muy hermosa que hizo el artista inteligente", señalando las hermosas piedras con las que el primer artista hizo una imagen real, y el último, una mala imagen de un perro, - y señalando las piedras engañará y asegurará a los inexpertos, que no tienen idea del rostro real, que esta vil apariencia de zorro es esa hermosísima imagen del rey - entonces de la misma manera estas personas cosen fábulas de mujeres, recogen palabras, dichos y parábolas de aquí y de allá, y quieren transformar las palabras de Dios según sus fábulas" (San Ireneo. Contra las herejías. Libro. 1. Capítulo I. Sección XIV. Ed. Grabia). Así que, habiendo sido suficientemente enseñados con el ejemplo, huyamos de los discursos corruptos de los herejes y de imitar a los que viven disolutamente, aunque aparentemente representen pasajes de las Escrituras; Esforcémonos para que, siendo sanos en la fe y en las obras, llevemos frutos perfectos para nuestro Señor Jesucristo. ¡Gloria a él por siempre! Amén. Penetra (penetra), humilde monje, en la imagen con la que te has revestido. Mira cuánta diferencia hay entre este camino y el mundano. Detén tu pensamiento en lo que significa, a saber: dejar de lado la moral y los asuntos mundanos; De esta manera, esto también nos recuerda el trabajo espiritual. Por tanto, no descuides la virtud, sino trata con todas tus fuerzas de tener algo santo dentro de ti, porque para eso dejaste el mundo. Adquiere para ti la inocencia para que el Espíritu Santo more en ti. Escuchen, amados, la buena instrucción acerca del Señor, y no la descuiden, para que encuentren la paz dentro de ustedes mismos. No escuches deseos vergonzosos y caricias vanas, no sea que alguien te engañe con palabras vacías; no compitan en malas acciones; No prestes atención a las caídas de otras personas. Mantente inocente, pero si una llama pecaminosa comienza a encenderse en ti, apágala con lágrimas, porque el Señor salva a los que se vuelven a Él. Pídele esto al Señor, porque el Señor ama a los que trabajan para Él en santidad. Una adquisición preciosa (adquisición) es inocencia en el pensamiento correcto. Si la amas, serás glorificado por el Señor y prosperarás en todo. Oyendo todo, tened cuidado de que los ojos de vuestra mente no sean cerrados por el diablo con pensamientos vanos. Él no ayudará cuando los ángeles malignos os arrastren, porque tampoco podrá ayudarse a sí mismo. La Gehena está preparada para él y sus ángeles, pero el gozo celestial está preparado para vosotros si os apartáis de sus obras. El diablo se alegra cuando llevas una vida indecente, pero se entristece cuando triunfas en las buenas obras. Así que no descuidéis la virtud antes mencionada; porque no te esforzarás mucho en hacerlo, sino que confías firmemente en que pronto probarás sus frutos. Si no aprovechas las lecciones útiles, entonces "al final te arrepentirás, cuando la carne de tu cuerpo se haya desgastado, y dirás: Cómo aborrecí el castigo, y mi corazón se apartó de la reprensión; no escuché la voz que me castigaba, ni presté mi oído al que me enseñaba. En medio de la iglesia y de la congregación corrí por toda clase de males" (Proverbios 5:11-14). Así que, amados, no seamos flojos en la obra de nuestra salvación. No tengamos celos de quienes viven en el libertinaje, el orgullo y la valentía. La vergüenza y el oprobio cubrirán a los que odian al Señor. Nuestros días van pasando y el fin se acerca; lloremos delante del Señor nuestro Dios hasta que seamos aprisionados en “absoluta oscuridad”. ¿Será posible devolvernos esos días con muchas lágrimas si los gastamos en malas acciones y no los aprovechamos en lo más mínimo? “He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de la salvación” (2 Cor. 6:2). Bienaventurados los que sean sobrios, porque serán coronados de alegría. “Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados” (Mateo 5:4) con los escogidos de Dios. Bienaventurados los que trabajan en el Señor, porque les espera el placer celestial, que todos seamos dignos de recibir mediante las oraciones de todos los que han agradado a nuestro Señor Jesucristo. ¡Gloria a él por los siglos de los siglos! Amén. Busquemos la vida espiritual, amados, para que mediante obras que promuevan la fe, podáis llegar a ser una persona perfecta en todas partes. Apenas (sólo) seremos capaces de teología cuando, habiendo vencido las pasiones, erradicamos en nosotros todas las predilecciones mundanas y no tenemos ningún prejuicio en nuestra mente. Porque entonces la gracia amonestadora del Espíritu Santo, habiendo encontrado descanso en nosotros, iluminará nuestros corazones, como una lámpara preparada, abundante en aceite y equipada con una lámpara, en la cual el fuego, envolviendo la sustancia combustible, enciende de tal manera la lámpara que arroja abundante luz e ilumina a los que están presentes. Pero si todavía estamos esclavizados por las pasiones y, sumidos en ellas, luchamos por alcanzar un lugar más alto, entonces estamos expuestos a un peligro considerable, volviéndonos como una lámpara sin aceite ni sustancia combustible, que no puede mantener el calor y el poder del fuego ni siquiera por un corto tiempo. Por lo tanto, primero debemos ocuparnos de prepararnos para recibir la luz inteligente para llegar a ser dignos de los dones espirituales. Busquemos la vida espiritual, para que nuestra mente sea santificada, estando bajo la autoridad del Espíritu Santo, y nuestro cuerpo, haciéndose partícipe del Espíritu. Cada día pediremos al Señor lágrimas de contrición, para que cuando empecemos a llorar por nuestros pecados, nuestra alma florezca, libre de la sequía del pecado. No seamos descuidados con nuestra alma, la excavaremos cubriéndola de pus (fertilizándola), para que, ablandada y encendida, dé frutos beneficiosos para el Señor. En lugar de una pala, tenemos el Antiguo y el Nuevo Testamento, y en lugar de fuego, tenemos el calor del Espíritu Santo. Cuidemos el alma, regándola con lágrimas, para que, cultivada y regada con lágrimas, dé fruto en justicia, y para que, de lo contrario, la descuidemos, y no digamos en la hora de la separación con temor y temblor, como el rey de Amalec: “Tan amarga es la muerte” (1 Samuel 15:32). Ezequías, que durante su salud no fue negligente en la causa de la justicia, en los tiempos de angustia y muerte encontró consuelo en el Señor. Habiendo escuchado del profeta el veredicto sobre su muerte, volvió su rostro hacia la pared y oró al Señor, diciendo: "Señor, recuerda ahora que hemos andado delante de ti con verdad, con corazón perfecto, y hemos creado lo que agrada a tus ojos. Y Ezequías lloró con gran llanto" (2 Reyes 20:3). ¿Qué pasa con el Señor misericordioso? Pronto, y sin demora, le respondió por medio del profeta, diciendo: “He oído tu oración, y he visto tus lágrimas; he aquí, añadiré cincuenta años a tus años, y te libraré de la mano del rey de Asiria” (2 Reyes 20:5-6), y así sucesivamente. ¿Ves qué bueno es no vivir con negligencia, sino tener siempre el temor del Señor ante tus ojos? Nos amenaza un gran temor y temblor. Cuidemos las buenas obras, para que en momentos de necesidad y dolor encontremos un intercesor en el Señor. Pero olvidando lo anterior, sé atenta a ti misma, amada, y guarda tu alma de todas las formas posibles, para no quedarte sin la perla que buscas. Ama la reverencia y el autocontrol y recibirás grandes beneficios. Si comienzas a ser descuidado, entregándote a la glotonería y la embriaguez, perecerás junto con los que están saciados de lujos. En primer lugar, quitarás de ti la gracia de Dios; en segundo lugar, los que vean tu desvergüenza te condenarán por esto; y, en tercer lugar, cada uno de nosotros no tiene suficientes artesanías para tales gastos. Finalmente, de aquí provienen los entretenimientos, los problemas, las mentiras, las falsedades, las ausencias frecuentes, los halagos ante los superiores y todo eso. Por tanto, el mayor bien es la reverencia y la abstinencia. La abundancia destruye, pero la abstinencia crea; una cosa es opuesta a la otra y una no se puede combinar con la otra. Si con un pensamiento correcto amas la reverencia y la abstinencia, entonces serás exaltado en todos los aspectos, porque la reverencia te enseña a vivir en soledad, a no permanecer mucho tiempo fuera de tu celda y a no llevarte bien con quienes dan malos consejos. Además, no entretengas tus pensamientos con ropa ligera; Tenga algo de ropa en su uso. Al practicar el silencio y dedicarse a la abstinencia, no te preocupes por los muchos costos que te costarán, sino contentarte con el presente. Con tres, cuatro o cinco galletas saladas, una pequeña cantidad de lentejas o judías, o de verduras, satisfaréis las necesidades necesarias, y en todo ello tendréis al Señor como vuestro ayudador y colaborador, engordando vuestras fuerzas espirituales con buena esperanza. Y aquellos que se dejan llevar por deseos desenfrenados tienen toda la vida preocupada. Incluso el mismo recuerdo de Dios cae entre ellos en el olvido, y no hay desastre más doloroso que éste. Con el recuerdo constante del Señor, las pasiones viles se alejan del alma, como los villanos ante el acercamiento de un líder militar; Así se construye una morada limpia para el Espíritu Santo. Pero donde no hay recuerdo de Dios, reinan las tinieblas y el hedor, y allí se comete toda mala acción. Pero creo que hay ciertos grados de vida carnal y de vida virtuosa. Y el diablo, inventor del pecado, regocijándose en nuestra común destrucción, lleva el alma a una inclinación hacia lo carnal, seduciendo poco a poco, enredando y atrayendo a los poco atentos a los rápidos, hasta hundirlos en el fondo mismo del infierno, haciéndolos eliminados y alienados del Reino de los Cielos. El Apóstol, como enumerando algunos de los escalones que conducen al infierno, dice: “Se ha revelado la esencia de las obras de la carne, tales como el adulterio, la fornicación, la inmundicia, la adulterio, la idolatría, las hechicerías, las enemistades, el celo, la envidia, la ira, la incitación, las contiendas, las herejías, las envidias, los homicidios, las borracheras, los gritos desordenados, y cosas semejantes” (Gál. 5:19-21). ¿Cuál es el final de esto? Lo expresa con todas sus fuerzas: “Os digo lo que también os dije: los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios” (Gal. 5:21). Por lo tanto, es necesario que dirijamos toda nuestra mente a las cosas de arriba y no permitamos que se incline hacia lo prohibido. Si el enemigo nos hace tropezar de alguna manera, entonces nos levantaremos rápidamente, de modo que, al arrastrarnos a otras malas acciones y enredarnos gradualmente y hundirnos de una caída en otra, no seamos finalmente derribados en las mismas profundidades de la destrucción y la desesperación. Incluso si el enemigo nos llevó a todo lo prohibido, entonces no nos detengamos allí y nos desesperemos, porque todo esto puede superarse mediante el arrepentimiento y convertirse en el campo mismo de la piedad. Entonces, finalmente, el Señor, viendo en nosotros un cambio, un arrepentimiento sincero y el hecho de que lo hemos deseado solo a Él con todo nuestro corazón, haciendo lo que le agrada, nos hablará ya no como a sus siervos, sino como a amigos sinceros, y nos llamará a las más perfectas y elevadas virtudes, diciendo: “amigo, siéntate más alto” (Lucas 14,10), es decir, nos llamará a una hermosa ascensión que nos llevará al cielo, cuyos pasos son la fe, la esperanza, amor y otros frutos del Espíritu. Y cuando seamos ciudadanos de la Jerusalén celestial, entonces nuestro corazón se “regocijará” y “nadie nos quitará nuestro gozo” (Juan 16:22). Que el Señor Dios Todopoderoso nos guíe con sus consejos y nos cubra con su mano soberana. ¡Ay y destrucción del hombre que no tiene a Dios como ayudante, porque no hay otro ayudador que “el Dios vivo”, porque Él es Señor del cielo y de la tierra, y “ha creado todo lo que quiere en el cielo y en la tierra, en los mares y en todos los abismos” (Sal. 134:6). “Y no hay quien resista su mano” (Dan.4:32). ¡A él sea la gloria, la majestad y el esplendor por los siglos de los siglos! Amén. Quizás te interese: