О добродетели

Ich hielt es für notwendig, Geliebte, Folgendes in diesen Gedenkbericht aufzunehmen, damit ihr beim Lesen zum Herrn für mich betet, einen Sünder und durch meine Taten in Ungnade gefallen, und dass mir Vergebung der Sünden gewährt werde und dass ich Frucht schaffen möge, die Ihm gefällt, bevor der schreckliche Befehl kam, meine Seele aus meinem Körper zu nehmen. Dann wird die gesamte menschliche Hülle verschwinden. Wehe also dem, der den Herrn, unseren Gott, beleidigt hat und nicht Buße getan hat! Er wird beginnen, nach der Zeit zu suchen, die er durch Nachlässigkeit verloren hat, und wird sie nicht finden. Lasst uns also vor unserem Gott trauern, um von ihm Mitgefühl zu erlangen. Solange wir Zeit haben, lasst uns auf uns selbst aufpassen und die Gunst des Herrn gewinnen (finden). Uns geht es nicht um Geld; Selbst wenn jemand es verliert, kann er stattdessen andere erwerben. Unsere Seele ist in Gefahr! Wenn wir es zerstören, können wir es nicht mehr zurückgeben, wie geschrieben steht: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert, oder was ein Mensch im Tausch für seine Seele gibt; denn des Menschen Sohn wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters ... und dann wird er jedem nach seiner Tat vergelten“ (Matthäus 16,26-27). Wenn es eine Belohnung gibt und keine unserer Taten sich vor Gott verbergen kann, warum tun wir dann nicht Gutes, damit wir mit Gutem belohnt werden, und lassen uns nicht vom Bösen zurück, damit uns keine Schwierigkeiten widerfahren, wie geschrieben steht: „Fliehe vor den Ungerechten, und du wirst dich nicht fürchten, und kein Zittern wird in deine Nähe kommen“ (2. Mose 54,14)? Ich schäme mich, das zu sagen, aber aufgrund der Nachlässigkeit, die ich und faule Menschen wie ich an den Tag legen, kann ich nicht schweigen, dass weltliche Krieger, die fleißig schlechte Geschenke vom König erhalten und nicht einmal den Tod fürchten, für ihn in Gefahr geraten! - Darüber hinaus sind wir, die solche Versprechen haben, verpflichtet, die Sache der Wahrheit nicht zu verraten, um vor dem zukünftigen Gericht gerettet zu werden. Behandeln wir unsere Seele, die Gott sich aneignen will, nicht als Feind. Denken wir mal: Wir können die Hitze der Sonne und die Hitze im Fieber nicht ertragen – wie können wir das unauslöschliche Feuer vernachlässigen?! Aber möge Gott uns mit seinem Rat auf dem Weg führen und möge er uns für immer und ewig mit seiner starken Hand bedecken! Amen. „Gesegnet“ ist eine Stadt, die von den Frommen regiert wird, ein Schiff, das von den Erfahrenen regiert wird, und ein Kloster, das von den Abstinenten regiert wird. Aber wehe dieser Stadt, in der die Bösen regieren, und diesem Schiff, das von Unerfahrenen regiert wird, und diesem Kloster, das von Wollustigen regiert wird. Wegen der Bosheit der Mächtigen wird die Stadt voller Barbaren sein; das Schiff wird aufgrund der Unerfahrenheit der Piloten zerstört; Das Kloster wird aufgrund der Untätigkeit seiner Verwalter veröden. Wenn Sie Ihren geistlichen Vätern im Gehorsam bleiben, zeigt sich die Stärke Ihres Glaubens nicht dann, wenn Sie bedient werden und schmeichelhafte Reden hören, sondern wenn Sie Verfolgung und Schläge ertragen. Und wenn das Tier umsichtig gestreichelt wird, wird es sanftmütig und zahm. Wenn Sie ein auserwähltes Gefäß werden wollen, dann hegen Sie keinen Groll gegen Ihren Mentor, sondern gedeihen Sie im Gehorsam gegenüber dem Herrn und in der Demut, denn das ist der einzige Grund, warum Sie gekommen sind, wenn Sie, nachdem Sie im Voraus die Herrlichkeit (die Vorteile) des Gehorsams kennengelernt haben, ihn für sich selbst gewählt haben. Das Leben der Heiligen wird hell, Bruder, wenn es durch Gehorsam erhöht wird. Der Diener des Herrn Moses unterwarf sich ihm dennoch und diente ihm, auch wenn er nicht auf die Lehren Jethros hörte, obwohl er in Ägypten ausreichend gelehrt war. Und Josua erhielt für seinen vollkommenen Gehorsam die Gabe, Moses‘ Nachfolger zu werden. Und Samuel, der dem Priester Elia gehorsam war, hatte die Ehre, die Stimme Gottes zu hören. Und Elisa erhielt den Mantel und die Gnade seines Lehrers für seinen Gehorsam. Aber was können wir über die Menschen sagen, die uns gegenüber unterwürfig sind? Gott, das Wort selbst, lebte, nachdem er Mensch geworden war, sein Leben in Demut und Gehorsam, wie uns der Evangelist lehrt: „Und ohne ihm zu gehorchen“ (Lukas 2,51). Der Apostel sagte auch: „Er erniedrigte sich und wurde gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz“ (Phil 2,8). Und im weltlichen Leben setzen sich Kinder, die die gute Ermahnung ihrer Eltern nicht ertragen wollen, erheblichen Gefahren aus. Die meisten derjenigen, die in Städten von den Behörden bestraft werden, erleiden Strafen für Ungehorsam, Ungehorsam und Halsstarrigkeit (Hartnäckigkeit). Und Mädchen, wenn sie nicht auf gute Lektionen hören, sondern die Keuschheit beiseite legen, wandern sie durch die Plätze und Straßen und erleiden die gröbsten Beleidigungen. Und diejenigen, die Geschäfte machen und Zeit in Stille und Keuschheit verbringen, werden von den Menschen geehrt und vom Herrn verherrlicht. Sie haben mit einem guten Willen begonnen; bleib fest darin, damit der Herr dich mit den Sanftmütigen und Demütigen im Himmelreich erhöhen kann. Wenn Ihr Bruder die Arbeit zur Hälfte erledigt hat und es ihm aufgrund einer Krankheit passiert, dass er Sie braucht, um die Arbeit zu Ende zu bringen, dann übernehmen Sie die Verantwortung und arbeiten Sie mit aller Demut für den Leidenden. Wenn er wieder gesund ist, solltest du die Taten deines Bruders nicht anerkennen, damit du nicht vom Herrn und von den Menschen verurteilt wirst. Vielleicht sagen Ihnen Ihre Gedanken: „Es war Gottes Plan, dass er krank wurde, und ich bin eingegriffen.“ Aber warum blieben Sie nicht bei einem anderen guten Gedanken stehen: „Natürlich war es damals Gottes Ökonomie, dass sich herausstellte, was ich in meinem Willen bin: selbstliebend oder brüderliebend?“ - Wenn er sich nach der Genesung der Krankheit selbst weigert, nehmen Sie die Sache mit gutem Gewissen und mit Erlaubnis des Vorgesetzten an, damit Sie „ein gutes Zeugnis von Außenstehenden haben“ (1. Tim. 3,7). Ehrfurcht erfordert Wahrheit, denn über den heiligsten Simeon, der den Erretter in seine Arme nahm, steht geschrieben, dass er „gerecht und fromm“ war (Lukas 2:25). Lasst uns, Geliebte, im Herzen beständig sein; Schwäche des Herzens steht im Widerspruch zur Tugend. Deshalb werden wir nicht feige, wenn uns ein wenig Mutlosigkeit widerfährt, sondern wir werden uns zwingen, wie ein guter Reisender. - Als er unterwegs schwach wird, gibt er das Ziel einer langen Reise nicht auf, sondern tröstet sich mit den Worten: „Nur noch ein wenig, und du wirst deine Unterkunft für die Nacht erreichen und dich ausruhen.“ Der Herr, der sieht, wie er sich zwingt, gibt ihm Kraft und lindert seine Schwierigkeiten. Entspannung und Faulheit führen nicht nur zu Armut in Bezug auf geistige Gaben, sondern auch in Bezug auf körperliche Bedürfnisse. Wenn du zunächst in den Dienst Gottes trittst und bis zu deiner Entlassung bleibst, dann lass dich von diesem Gedanken nicht stolz machen, denn wer handwerklich tätig ist, legt bei seiner Arbeit auch viel Fleiß und Wachsamkeit an den Tag. Gib dem Herrn mehr als einen Körper, aber sammle deine Gedanken in einem demütigen Herzen, denn Hochmut ist wie ein Loch, in dem die Schlange nistet und denjenigen tötet, der in ihre Nähe kommt. Und wenn es darum geht, sich nicht mit Wein zu betrinken und keine Zeit mit Frauen zu verbringen, halte ich es für unnötig, Sie an Ihre Liebe zu Gott zu erinnern – jeder sieht deutlich, dass dies der Tugend fremd ist. Daher ist es hier nicht nur notwendig, sich vor den Bestrebungen der Dämonen zu hüten, sondern sich auch nicht auf verweichlichte Gespräche mit Männern einzulassen, die Wollust wecken und die Seele in die Zerstörung stürzen. Wir weigern uns, mit Frauen auszugehen, nicht weil Frauen böse sind, sondern weil es für den Feind durch Verabredungen und Gespräche mit Frauen leicht ist, uns zu stürzen und uns dazu zu bringen, Gottes Gebote zu übertreten. Wir müssen uns vor den Angriffen (Begierden) böser Geister von überall her hüten und unsere Hoffnung auf die volle Rüstung und Kraft des Heiligen Geistes setzen. Wer dem Feind eine Tür verschließt und ihm zwei öffnet und glaubt, er sei in Sicherheit, wird getäuscht. Es ist notwendig, sich vor allem zu schützen und niemandem, der nach einer Ausrede sucht, eine Ausrede zu geben. „Gott lässt sich nicht verspotten“ (Gal. 6,7), aber „es ist eine schreckliche Sache, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen“ (Hebr. 10,31). Ihm sei Ruhm und Macht für immer! Amen. Ein Bruder kam im Gehorsam gegenüber seinen geistlichen Vätern zu einem anderen Bruder und sagte: „Ich möchte mich von meinen geistlichen Vätern entfernen und allein schweigen.“ Er antwortete ihm: „Ein Mann hatte einen Sohn, den er in die Hände eines Künstlers gab, damit er ihm Kunst beibrachte. Der Junge war der Sache gegenüber unaufmerksam. Und ein paar Tage später kommt das Kind zu seinem Vater und sagt: „Vater, nimm mich vom Lehrer, ich kann Kunst alleine besser lernen.“ Aber sein Vater sagte zu ihm: „Wenn du nichts gelernt hast, indem du von anderen unter ihrer Anleitung gelernt hast, kannst du dann, mein Sohn, etwas alleine tun, ohne zu lernen und ohne jemandem zu gehorchen, so viel du solltest?“ Ich sehe, mein Sohn, dass du deine Kunst schlecht studiert hast, und ich fürchte, dass ich es für dich vergeblich versucht habe. Mache dich deshalb richtig an die Arbeit, mein Sohn, damit du, nachdem du Künstler geworden bist, Seelenfrieden finden kannst, denn „der Tod trifft den Ungestraften“ (Spr. 24,8).“ Deshalb, Geliebte, lasst uns nicht danach streben, das Joch der Unterwerfung unter den Herrn abzuwerfen, um nicht etwas zu tun, was Gott missfällt, und um, wenn wir in Versuchung geraten, nicht ohne Helfer zu bleiben. Als Hagar, Sarahs Sklavin, vor ihrer Herrin floh, sagte der Engel Gottes, nachdem er sie gefunden hatte: „Kehre zu deiner Herrin zurück und unterwerfe dich ihrer Hand“ (Gen. 16:9). Also tat sie, was ihr gesagt wurde. Als es soweit war, wurde sie zusammen mit ihrem Sohn mit Reiseutensilien freigelassen; Und als sie mit ihrem Sohn Ismael in Todesgefahr und Durst durch die Wüste wanderte, verachtete Gott sie nicht. Deshalb müssen wir auch die Sorgen großzügig ertragen, da wir dem Herrn dienen und nicht den Menschen. Während wir im Gehorsam bleiben, lasst uns keine Taten des Ungehorsams begehen, sonst leiden wir wie Gehizei, der Diener des Propheten Elisa. Lasst uns vielmehr durch vollkommenen Gehorsam unserem Herrn Jesus Christus vollkommene Frucht bringen.“ Ihm sei Ruhm und Macht für immer! Amen. Wenn jemand zu dir kommt und geheimnisvoll sagt: „Lasst uns das Versprechen geben, in Liebe und Gleichgesinnt miteinander zu sein, damit, wenn ich euch etwas sage, dann gehorcht mir widerspruchslos“, und wenn ihr euch dann gegenseitig einen Eid leistet und euch zur Sünde verführen möchte, dann hört nicht auf ihn, auch wenn er euch etwas Großes versprochen hat und sich vor euch auf Erden niederwerfen und euch anflehen würde, das Gebot Gottes zu brechen. „Du sollst deiner Seele kein Angesicht zeigen“ (Sir. 4:26). Der Teufel versteht es nicht nur, dies zu arrangieren, sondern er zitiert auch Passagen aus der Heiligen Schrift, in denen er die Schwäche des Fleisches als Entschuldigung anführt und viele andere Tricks anwendet, um einen Menschen zu einem Übertreter der Gebote Gottes zu machen und etwas zu haben, mit dem er sich in seinen Überlegungen rühmen kann (Korruption). Aber wir, ermahnt durch seine (des Dämons) Bemühungen und vergebliche Arbeit, werden uns in frommen Gedanken stärken. Menschen, die ihren eigenen Willen oder besser noch den Willen des durch sie wirkenden Teufels erfüllen wollen, wenden viel Mühe und Geschick auf, damit ihr Ziel nicht unerreicht bleibt. Wie sehr müssen wir, die wir uns dazu verpflichtet haben, ein spirituelles Leben zu führen, sachkundiger und nüchterner sein, damit der Teufel nicht mit unseren Überlegungen prahlt! Nach dem Gebot unseres Erlösers soll man überhaupt nicht schwören (Matthäus 5,34). Aber jetzt bist du in dem Wort gefangen, vernachlässige es nicht, denn für deinen Freund gehst du in die Hände der Bösen. „Lass deine Augen nicht schlafen; lass deine Augen unten schlummern, damit du gerettet wirst wie ein Reh aus der Schlinge und wie ein Vogel aus der Schlinge“ (Spr. 6,4–5). Verlieren Sie jedoch nicht den Verstand und lassen Sie sich nicht verwirren. Die Angelegenheit kann korrigiert werden, wenn Sie sie später in den Augen des Herrn haben. Seien Sie also aufmerksam auf sich selbst. Sie sind nicht an einen Eid gebunden, wenn Sie sich vom Bösen entfernen, denn der Herr selbst hat aus seiner großen Liebe zur Menschheit das Evangelium in der Welt gepredigt, der Herr selbst hat den Menschen geboten, Buße zu tun und sich aller Sünde zu enthalten (Matthäus 4:17). Schauen Sie, ist es nicht die Absicht, unsere Launen zu erfüllen, wenn wir einen Eid als Entschuldigung vorlegen, als ob wir uns nicht mehr aus den Fallstricken befreien könnten, natürlich des Feindes? „Gott lässt sich nicht verspotten“ (Gal. 6,7) und reicht seine Hand denen, die gerettet werden wollen. Also „wende dich vom Bösen ab und tue Gutes“ (Ps. 33,15) und halte dabei dein Wort, im Einklang mit denen, die gesagt haben: „Meine Füße sind vor jedem bösen Weg bewahrt worden, damit ich deine Worte behalte“ (Ps. 119,101). Möchten Sie nicht wissen, und das versichere ich Ihnen voll und ganz, dass Sie nicht an das Wort gebunden sind, wenn Sie vor dem Bösen fliehen, Gutes tun und sich von „jedem“ Menschen fernhalten, der „unordentlich wandelt“ (2. Thess. 3,6)? Hören Sie sich ein Gleichnis oder besser noch ein Beispiel an. Ein Mann hatte einen Sohn. Und der Sohn verehrte seinen Vater sehr, versuchte, allen seinen Befehlen zu gehorchen und gefiel seinem Vater in allem. Ein anderer kam aus Neid auf den Erfolg des Jugendlichen heimlich und sagte: „Schwöre mir im Urteil (der Haltung) deines Vaters, dass du alles tun wirst, was ich dir sage, und du wirst es ohne jeden Widerspruch befolgen.“ Der junge Mann handelte schlecht und leistete ihm einen Eid. Danach sagte derjenige, der den Eid geleistet hatte, zu ihm: „Geh, beleidige deinen Vater, schlage ihn, schäme dich nicht mehr seines Angesichts und tue alles, was er dir verbietet. Da du mir einen Eid geleistet hast, kannst du nicht brechen, was du mir gesagt hast.“ Wird der Sohn einer so unvernünftigen oder besser noch bösen Sache wirklich zustimmen und aus Respekt vor seinem Vater einen solchen gesetzlosen Rat nicht missachten? „Er wird dem Berater so antworten: „Ich sehe, dass Sie kein Mann sind, der an der Wahrheit festhält, sondern ein Feind, der gegen meinen Vater und gegen meine Seele plant.“ Aber du wirst mich nicht betrügen, wie die Schlange Eva mit ihrer List verführt hat, und du wirst mich nicht mit deiner bösen List zur Bosheit verführen. Vater wird mich nicht dafür schelten, dass ich deiner Bosheit nicht erlegen bin. Deshalb vernachlässige ich deinen gesetzlosen Rat, aus Respekt vor meinem Vater und um meine Seele zu retten, versiegele ich meine Ohren mit dem Zeichen des Kreuzes, damit das Gift deiner Worte nicht mehr in meine Ohren strömt und ich wegen deiner Bosheit die Begegnung mit dir vermeiden werde.“ Der Apostel befiehlt uns auch, „sich von jedem Bruder zu trennen, der unordentlich wandelt“. Und es ist unmöglich, Gott mit bösen Taten zu gefallen. Also, Geliebte, lasst euch nicht von sündigen Menschen mitreißen, um euren himmlischen Vater nicht zu verärgern, indem ihr seinen Geboten zuwiderhandelt, und um am Tag des Gerichts nicht unerwidert zu bleiben. Indem Sie die Gebote des Heiligen Evangeliums brechen, werden Sie Gott verärgern. Seien Sie aufmerksam auf sich selbst, lernen Sie vom Propheten und verstehen Sie, was das Ziel des Wortes ist, denn der Prophet sagt: „Ich habe geschworen und bestimmt“ – Ihre Gebote und „alle Ihre Schicksale“ nicht zu übertreten, aber es heißt: „Ich habe geschworen und bestimmt, Ihre Gebote und alle „Gerichte Ihrer Gerechtigkeit“ zu halten (Psalm 119,106). Und noch einmal: „Da ich die Ungerechtigkeit gehasst und verabscheut habe, habe ich dein Gesetz geliebt“ (Psalm 119,163) – und dadurch, durch die Gnade Gottes, wirst du großen Versuchungen und Gefahren entgehen. Und mit dem, der dich zum Eid gezwungen hat, wird sich erfüllen, was geschrieben steht: „Seine Krankheit wird zu seinem Haupt zurückkehren, und seine Missetat wird auf seinen Gipfel herabkommen“ (Psalm 7,17). Erwerben Sie daher Liebe und Gleichgesinntheit nicht durch Eide, durch Schmeichelei oder durch das Erzwingen anderer unerlaubter Taten, sondern durch diejenigen, die Gott in geistlicher Gesinnung festgelegt hat. In eine solche Einstimmigkeit schleicht sich nichts Unfaires oder Erzwungenes ein. Und die Gnade unseres Herrn Jesus Christus wird mit dir sein, dem ewige Ehre und Herrschaft gebührt! Amen. Weigere dich, mit Ketzern und Sensualisten zusammenzusitzen, die nichts Wahres sagen; Ihre Worte stechen wie Pfeile in die Herzen. Ich habe Menschen gesehen, die die Seele mit Worten verderben. Vielleicht nennt die Heilige Schrift sie symbolisch diejenigen, die Samen vergießen, oder Aussätzige (3. Mose 22,4). Denn wie derjenige, der nach dem Gesetz Samen vergießt, alles unrein macht, worauf er sitzt oder darauf spuckt (3. Mose 15,4.8), so verunreinigt unter diesen Menschen die unreine Ausgießung einer leidenschaftlichen Seele und das Ausspucken von Worten diejenigen, die ihm zuhören. Oder vielleicht sollte ihr leidenschaftlicher Seelenzustand sie, wie oben gesagt wurde, mit jemandem vergleichen, der an Lepra leidet. Im Chor (der Versammlung) der Heiligen hatte jeder Asket einen Gürtel, der seine Lenden festigte und die Strenge seines Lebens anzeigte – deshalb erhielten sie den Heiligen Geist als ihre gesamte Rüstung und waren eng mit der Kraft des Heiligen Geistes umgürtet. Und wie wir sehen, wird diesen Menschen aufgrund ihrer eigenen Nachlässigkeit eine solche Gabe vorenthalten, und ihre Lenden sind nicht mit einem keuschen Gürtel umgürtet; im Gegenteil, alles an ihnen ist entspannt und ausschweifend: ihre Moral, ihre Reden und ihre Taten. Wer schlecht im Glauben ist, sagt: „Welcher Schaden wird denen widerfahren, die einen festen Glauben haben, wenn sie mit irgendjemandem Geschlechtsverkehr haben: Glaubt er richtig, oder ist er böse?“ „Und Menschen, die sich dem Bauch und groben Vergnügungen widmen, werden sagen: „Was ist schädlich – Essen, Trinken und Genießen?“ Tatsächlich ist körperliche Lust schlecht, das Eigentum anderer zu begehren oder zu stehlen ist schlecht.“ Und wenn sie dafür verurteilt werden, werden sie auch sagen: „Aus dringenden Gründen habe ich das getan, ich habe es gestohlen, um eine hungrige Seele zu sättigen.“ Was ist schmutziger als solche Reden? Was ist hässlicher als solch ein Unfug? Daher lässt die Heilige Schrift nicht zu, dass solche bösen Gedanken im Zaun der heiligen Seelen bleiben, so wie das Gesetz den von der Aussatzplage Betroffenen nicht erlaubte, im Lager der Kinder Israels eine Stiftshütte zu errichten. Tatsächlich ist es sehr unanständig, unreine Gedanken zwischen hellen und heiligen Gedanken zu lassen oder sie dort zuzulassen. Das Gesetz macht die Schwäche, Hässlichkeit und Ausschweifung des Verhaltens solcher Menschen, die Schamlosigkeit ihres Willens, die unerlaubte und unentschuldbare Natur ihrer Taten deutlich und sagt: „Und der Aussätzige hat ein Geschwür, seine Kleider werden zerrissen, und sein Kopf wird nicht bedeckt sein, und er wird sich um seinen Mund wickeln, und er wird unrein genannt werden. Alle Tage, an denen er eine Plage haben wird, wird er unrein sein, er wird es sein.“ unrein: Er wird exkommuniziert und sitzen, er wird aus dem Heer verschwinden“ (3. Mose 13,45-46). Dazu gehören diejenigen, die sagen: „Lasst uns trinken und trinken, und am Morgen werden wir sterben“ (Jes 22,13). Dies sind die Worte von Menschen, die sich von der Wahrheit und der ketzerischen Weisheit entfernt haben, weil Ketzer, die ihre falsche Meinung untermauern wollen, versuchen, Aussprüche und Beweise aus den göttlichen Schriften zu finden, um die Herzen derer zu verderben, die ihnen gehorchen. Einer der Heiligen sprach wunderschön und eindringlich über sie, indem er lehrte und sagte: „Da sie in sich ein solches Prinzip haben, das die Propheten nicht gepredigt haben, das der Herr nicht gelehrt hat, das die Apostel nicht verraten haben, rühmen sie sich in jeder Hinsicht, dass sie es besser als alle anderen wussten, da sie es in ungeschriebenen Büchern gelesen hatten; und indem sie, wie es im Sprichwort heißt, begonnen haben, Seile aus dem Sand zu drehen, versuchen sie, dem, was sie gesagt haben, etwas Verlässliches hinzuzufügen, wie zum Beispiel die Gleichnisse des Herrn.“ oder prophetische Sprüche oder apostolische Worte, so dass ihre Erfindung nicht ohne Beweise zu sein scheint, indem sie die Reihenfolge und den Zusammenhang der Schriften so weit wie möglich beiseite lassen, die Elemente der Wahrheit auseinanderreißen, die Worte neu ordnen und verändern, und indem sie eins in ein anderes verwandeln, täuschen sie viele mit etwas, das aus den gesammelten Worten des Herrn ungeschickt zusammengesetzt ist. Wenn jemand, nachdem er ein königliches Bild gemacht hat, das von einem klugen Künstler wunderschön und sorgfältig aus hervorragenden kleinen Steinen zusammengesetzt wurde, das dargestellte Bild einer Person zerstört hat, diese Steine neu anordnet und in eine andere Form verändert und daraus das Bild eines Hundes oder eines Fuchses macht, und dann beschließt, eine Rezension über dieses wertlose Werk abzugeben und sagt: „Dies ist das sehr schöne königliche Bild, das der kluge Künstler gemacht hat“, und zeigt auf die schönen Steine, aus denen der erste Künstler ein königliches Bild gemacht hat, und der letzte – ein schlechtes Bild eines Hundes – und indem er darauf zeigt Steine werden die Unerfahrenen, die keine Ahnung vom königlichen Gesicht haben, täuschen und ihnen versichern, dass diese abscheuliche Erscheinung eines Fuchses das sehr schöne Bild des Königs ist – dann nähen diese Leute auf die gleiche Weise Frauenfabeln zusammen, sammeln hier und da Wörter, Sprüche und Gleichnisse und wollen die Worte Gottes entsprechend ihren Fabeln umwandeln“ (St. Irenäus. Gegen Häresien. Buch. 1. Kapitel I. Abschnitt XIV. Hrsg. Grabia). Lasst uns also, nachdem wir durch Beispiele ausreichend belehrt wurden, vor den korrupten Reden der Ketzer und vor der Nachahmung derjenigen fliehen, die ausschweifend leben, obwohl sie scheinbar Passagen aus der Heiligen Schrift darstellen; Lasst uns danach streben, dass wir, gesund im Glauben und in den Taten, unserem Herrn Jesus Christus vollkommene Frucht bringen. Ehre sei ihm für immer! Amen. Dringe ein (dringe ein), demütiger Mönch, in das Bild, in das du dich gekleidet hast. Schauen Sie, wie groß der Unterschied zwischen diesem und dem weltlichen Weg ist. Hören Sie auf, darüber nachzudenken, was es bedeutet, nämlich: weltliche Moral und Angelegenheiten beiseite zu legen; Auf diese Weise wird auch an die spirituelle Arbeit erinnert. Seien Sie deshalb nicht nachlässig in Bezug auf die Tugend, sondern versuchen Sie mit aller Kraft, etwas Heiliges in sich zu haben, denn dafür haben Sie die Welt verlassen. Erwirb deine Unschuld, damit der Heilige Geist in dir wohnen kann. Höre, Geliebte, auf gute Belehrungen über den Herrn und vernachlässige sie nicht, damit du in dir selbst Frieden finden kannst. Hören Sie nicht auf beschämende Wünsche und eitle Liebkosungen, damit Sie nicht jemand mit leeren Reden täuscht; konkurrieren Sie nicht mit bösen Taten; Achten Sie nicht auf die Fehler anderer Menschen. Behalte deine Unschuld, aber wenn in dir eine sündige Flamme aufflammt, lösche sie mit Tränen aus, denn der Herr rettet diejenigen, die sich an ihn wenden. Bitten Sie den Herrn darum, denn der Herr liebt diejenigen, die in Heiligkeit für ihn arbeiten. Kostbarer Erwerb (Erwerb) ist Unschuld im richtigen Denken. Wenn du sie liebst, wirst du vom Herrn verherrlicht und in allem wirst du Erfolg haben. Wenn Sie alles hören, achten Sie darauf, dass der Teufel Ihre Augen nicht mit eitlen Gedanken verschließt. Er wird nicht helfen, wenn die bösen Engel dich wegziehen, denn er wird auch nicht in der Lage sein, sich selbst zu helfen. Die Gehenna ist für ihn und seine Engel vorbereitet, aber himmlische Freude wird für Sie vorbereitet, wenn Sie sich von seinen Werken zurückziehen. Der Teufel freut sich, wenn du ein unanständiges Leben führst, aber er ist traurig, wenn dir gute Taten gelingen. Vernachlässigen Sie also nicht die oben erwähnte Tugend; denn du wirst dir dabei nicht viel Mühe geben, sondern vertraue fest darauf, dass du bald seine Früchte schmecken wirst. Wenn du die nützlichen Lektionen nicht nutzt, dann „wirst du zuletzt Buße tun, wenn das Fleisch deines Leibes erschöpft ist, und du wirst sagen: Wie ich die Strafe gehasst habe und mein Herz sich von Tadel abgewandt hat; ich habe nicht auf die Stimme gehört, die mich bestrafte, und habe mein Ohr nicht auf den gerichtet, der mich lehrte. In der Mitte der Kirche und der Gemeinde habe ich allerlei Böses erlebt“ (Spr. 5,11-14). Also lasst uns im Werk unserer Erlösung nicht nachlassen, Geliebte. Seien wir nicht eifersüchtig auf diejenigen, die in Ausschweifung, Stolz und Furchtlosigkeit leben. Scham und Vorwurf werden diejenigen bedecken, die den Herrn hassen. Unsere Tage vergehen und das Ende naht; Lasst uns vor dem Herrn, unserem Gott, weinen, bis wir in „völliger Finsternis“ gefangen sind. Wird es möglich sein, diese Tage mit vielen Tränen an uns zurückzugeben, wenn wir sie mit bösen Taten verbringen und sie nicht im Geringsten nutzen? „Siehe, jetzt ist die Zeit, die dir gefällt; siehe, jetzt ist der Tag des Heils“ (2. Kor. 6,2). Selig sind die Nüchternen, denn sie werden von Freude gekrönt sein. „Selig sind die Trauernden; denn sie werden getröstet werden“ (Matthäus 5,4) mit den Auserwählten Gottes. Selig sind diejenigen, die im Herrn arbeiten, denn auf sie wartet himmlisches Vergnügen, das wir alle durch die Gebete all derer, die unserem Herrn Jesus Christus gefallen haben, würdig sein mögen. Ehre sei ihm für immer und ewig! Amen. Lasst uns nach spirituellem Leben streben, Geliebte, damit ihr euch durch Taten, die den Glauben fördern, überall als vollkommener Mensch erweist. Wir werden kaum (nur) zur Theologie fähig sein, wenn wir nach der Überwindung der Leidenschaften alle weltlichen Vorlieben in uns selbst ausgerottet haben und keine Vorurteile mehr im Kopf haben. Denn dann wird die mahnende Gnade des Heiligen Geistes, die Ruhe in uns gefunden hat, unsere Herzen erleuchten, wie eine vorbereitete Lampe, reichlich Öl und ausgestattet mit einer Lampe, in der das Feuer, das die brennbare Substanz umhüllt, die Lampe so entzündet, dass sie reichlich Licht ausstrahlt und die Umstehenden erleuchtet. Aber wenn wir immer noch von Leidenschaften gefangen sind und in ihnen versunken nach einem höheren Platz streben, dann sind wir einer erheblichen Gefahr ausgesetzt und werden wie eine Lampe ohne Öl und ohne brennbare Substanz, die nicht einmal für kurze Zeit die Wärme und Kraft des Feuers aufrechterhalten kann. Deshalb müssen wir uns zunächst darauf vorbereiten, das intelligente Licht zu empfangen, um spiritueller Gaben würdig zu werden. Streben wir nach geistlichem Leben, damit unser Geist geheiligt wird, wir unter der Autorität des Heiligen Geistes stehen und unser Körper Teilhaber des Geistes wird. Jeden Tag werden wir den Herrn um Tränen der Reue bitten, damit unsere Seelen erblühen und von der Dürre der Sünde befreit werden, wenn wir anfangen, über unsere Sünden zu weinen. Seien wir nicht nachlässig gegenüber unserer Seele, wir werden sie eingraben und mit Eiter bedecken (befruchten), damit sie erweicht und entzündet Früchte trägt, die dem Herrn nützlich sind. Statt eines Spatens haben wir das Alte und Neue Testament, und statt Feuer haben wir die Wärme des Heiligen Geistes. Kümmern wir uns um die Seele, indem wir sie mit Tränen tränken, damit sie, von Tränen beseelt und bewässert, in Gerechtigkeit Frucht bringt, und damit wir sie sonst vernachlässigen und in der Stunde der Trennung nicht mit Furcht und Zittern sagen wie der König von Amalek: „Ist der Tod so bitter?“ (1. Samuel 15,32). Hiskia, der sich während seiner Gesundheit nicht nachlässig für die Gerechtigkeit eingesetzt hatte, fand in Zeiten der Not und des Todes Trost im Herrn. Nachdem er vom Propheten das Urteil über seinen Tod gehört hatte, wandte er sein Gesicht zur Wand und betete zum Herrn und sagte: „Herr, denk doch daran, dass wir in Wahrheit und mit vollkommenem Herzen vor dir gewandelt sind und geschaffen haben, was deinen Augen gefällt. Und Hiskia weinte mit großem Weinen“ (2. Könige 20,3). Was ist mit dem barmherzigen Herrn? Bald und ohne Verzögerung antwortete er ihm durch den Propheten und sagte: „Ich habe dein Gebet erhört und deine Tränen gesehen. Siehe, ich will deinen Jahren fünfzig Jahre hinzufügen und dich aus der Hand des Königs von Assyrien erlösen“ (2. Könige 20:5-6) und so weiter. Erkennst du, wie gut es ist, nicht in Nachlässigkeit zu leben, sondern immer die Furcht vor dem Herrn vor Augen zu haben? Große Angst und Zittern droht uns. Sorgen wir für gute Taten, damit wir in Zeiten der Not und des Kummers einen Fürsprecher im Herrn finden. Aber vergessen Sie das oben Genannte, seien Sie aufmerksam auf sich selbst, Geliebte, und schützen Sie Ihre Seele auf jede erdenkliche Weise, damit Sie nicht ohne die Perle zurückbleiben, die Sie suchen. Liebe Ehrfurcht und Selbstbeherrschung und du wirst großen Nutzen daraus ziehen. Wenn du anfängst, nachlässig zu sein und dich der Völlerei und Trunkenheit hinzugeben, wirst du zusammen mit denen sterben, die üppig gesättigt sind. Erstens wirst du Gottes Gnade von dir selbst nehmen; zweitens werden diejenigen, die deine Schamlosigkeit sehen, dich dafür verurteilen; und drittens hat jeder von uns nicht genug Kunsthandwerk für solche Ausgaben. Schließlich kommt es hier zu Unterhaltung, Ärger, Lügen, Unwahrheiten, häufigem Fehlen, Schmeichelei vor Vorgesetzten und dergleichen. Daher ist Ehrfurcht und Enthaltsamkeit das höchste Gut. Überfluss zerstört, aber Enthaltsamkeit schafft; Das eine steht im Gegensatz zum anderen und das eine kann nicht mit dem anderen kombiniert werden. Wenn Sie mit einem richtigen Gedanken Ehrfurcht und Enthaltsamkeit lieben, werden Sie in jeder Hinsicht erhöht, denn Ehrfurcht lehrt Sie, in Einsamkeit zu leben, nicht lange außerhalb Ihrer Zelle zu bleiben und nicht mit denen auszukommen, die schlechte Ratschläge geben. Unterhalten Sie Ihre Gedanken auch nicht mit leichter Kleidung; Halten Sie ein paar Kleidungsstücke bereit. Indem Sie Stille praktizieren und sich der Abstinenz widmen, machen Sie sich keine Sorgen über viele Kosten, die Ihnen entstehen, sondern seien Sie mit der Gegenwart zufrieden. Mit drei, vier oder fünf Crackern, einer kleinen Menge Linsen oder Bohnen oder Gemüse werden Sie die notwendigen Bedürfnisse befriedigen – und bei all dem haben Sie den Herrn als Ihren Helfer und Mitarbeiter, der Ihre spirituelle Stärke mit guter Hoffnung stärkt. Und wer von ungezügelten Begierden mitgerissen wird, steckt sein ganzes Leben in Sorgen. Sogar die Erinnerung an Gott gerät unter ihnen in Vergessenheit, und es gibt keine schmerzlichere Katastrophe als diese. Durch die ständige Erinnerung an den Herrn werden abscheuliche Leidenschaften aus der Seele entfernt, wie Schurken beim Herannahen eines Heerführers; Dadurch wird eine reine Wohnung für den Heiligen Geist errichtet. Aber wo es keine Erinnerung an Gott gibt, herrschen Dunkelheit und Gestank, und dort wird jede schlechte Tat begangen. Aber ich denke, dass es gewisse Grade von fleischlichem und tugendhaftem Leben gibt. Und der Teufel, der Erfinder der Sünde, der sich über unsere gemeinsame Zerstörung freut, bringt die Seele zu einer Neigung zum Fleischlichen und lockt, verwickelt und bringt nach und nach diejenigen, die nicht sehr aufmerksam sind, in die Stromschnellen, bis er sie in den tiefsten Grund der Hölle stürzt, wodurch sie vom himmlischen Königreich ausgeschlossen und entfremdet werden. Der Apostel sagt, als würde er einige Schritte aufzählen, die zur Hölle führen: „Das Wesen der Taten des Fleisches ist offenbart worden, wie Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Ehebruch, Götzendienst, Zauberei, Feindschaft, Eifer, Neid, Zorn, Hetze, Streit, Häresie, Neid, Mord, Trunkenheit, ungeordnetes Geschrei und dergleichen.“ (Gal.5:19–21). Was ist das Ende davon? Er bringt es mit aller Kraft zum Ausdruck: „Ich sage euch, was ich euch auch gesagt habe: Wer solche Dinge tut, wird das Reich Gottes nicht ererben“ (Gal. 5,21). Daher ist es notwendig, dass wir unseren gesamten Geist auf die oben genannten Dinge richten und ihn nicht dem Verbotenen zuwenden. Wenn der Feind uns auf irgendeine Weise zum Stolpern bringt, werden wir uns schnell erheben, damit wir nicht schließlich in die Tiefen der Zerstörung und Verzweiflung gestürzt werden, indem er uns in andere böse Taten verwickelt und uns nach und nach verstrickt und uns von einem Sturz in den nächsten stürzt. Auch wenn der Feind uns in alles Verbotene geführt hat, dann lassen Sie uns nicht dabei stehen bleiben und an uns selbst verzweifeln, denn all dies kann durch Reue überwunden werden und in den Bereich der Frömmigkeit übergehen. Dann schließlich wird der Herr, der eine Veränderung in uns sieht, aufrichtige Reue und die Tatsache, dass wir ihn allein von ganzem Herzen begehrt haben und tun, was ihm gefällt, zu uns nicht mehr als seine Diener, sondern als aufrichtige Freunde sprechen und uns zu den vollkommensten und höchsten Tugenden rufen und sagen: „Freund, setze dich höher“ (Lukas 14:10) – das heißt, er wird uns zu einem wunderschönen Aufstieg rufen, der uns in den Himmel führt, dessen Stufen Glaube, Hoffnung sind, Liebe und andere Früchte des Geistes. Und wenn wir Bürger des himmlischen Jerusalems werden, werden unsere Herzen „jubeln“ und „niemand wird uns unsere Freude nehmen“ (Johannes 16:22). Möge der Herr, der allmächtige Gott, uns mit seinem Rat führen und uns mit seiner souveränen Hand beschützen. Wehe und Untergang für den Menschen, der Gott nicht als Helfer hat, denn es gibt keinen anderen Helfer als „den lebendigen Gott“, denn er ist der Herr des Himmels und der Erde und „er hat alles geschaffen, was ihm gefällt, im Himmel und auf Erden, in den Meeren und in allen Abgründen“ (Psalm 134,6). „Und es gibt niemanden, der seiner Hand widerstehen wird“ (Dan. 4:32). Ihm sei Ruhm, Majestät und Glanz für immer und ewig! Amen. Sie könnten interessiert sein an: