Послание

Jede Stunde denke ich an die Vision, von der du mir erzählt hast, Bruder. Bemühen Sie sich daher, ein Leben zu führen, das diesem Titel würdig ist, und dann kann ein solcher Bruder „dem Feldherrn gefallen“ (2. Tim. 2,4). Ich kenne deinen Eifer und deinen Eifer für Gott. Deshalb rate ich Ihnen, der den Wunsch hat, gerettet zu werden, aber noch keine Erfahrung in einem tugendhaften Leben hat, in die Fußstapfen der Heiligen und vollkommenen Brüder und Väter zu treten und von ihnen zu lernen, wie sich ein Diener Gottes verhalten sollte. Und ich habe euch immer gesagt, dass man, wenn man die Lebensweise eines jeden sieht, danach strebt, das Leben nachzuahmen, nämlich wie jemand, bewaffnet mit Frömmigkeit, „zur Ehre der hohen Berufung“ eilt (Phil. 3,14); Es ist notwendig, bei einer Person den vollkommenen und genauen Glauben genau zu beobachten, bei einer anderen - die Hoffnung auf Gott, bei einer anderen - doppelte Liebe sowohl zum Herrn als auch zum Nächsten, bei einer anderen - wie er in der Gottesfurcht auf der Hut ist, sich vor jeder bösen Tat schützt, ein Leben ohne Tadel und Tadel führt und im Gegenteil von allen für Reinheit und tadelloses Verhalten gelobt (respektiert) wird. Es gibt viele ähnliche Menschen, von denen ich dir gesagt habe, dass du auf sie achten solltest und nicht auf mich, den Sorglosen. Konkurrieren Sie also (in Frömmigkeit) mit denen, die unter Ihnen wie Koryphäen sind, und sehen Sie, wie andere, die mit verschiedenen Leidenschaften gegen den Feind kämpfen, im Gebet zu Gott und in Reue Zuflucht nehmen, sich mit Liebe an Ihn klammern, die Hilfe der Gnade empfangen und obszöne und unreine Gedanken loswerden, mit großem Weinen, mit Tränen und Seufzern, mit Buße über das, was sie getan haben, mit Trauer über ihre Sünden, mit der Beichte vor Gott in Gebeten und Mahnwachen, mit Leiden durch Fasten, Enthaltsamkeit und Trauer und den Versuch, sich mit solchen Waffen zu retten. Also versuchst du, bis zum Tod zu kämpfen – wie ein wahrer Krieger. Askese, meine Söhne, ist kein Scherz, und die Erlösung der Seele wird durch großen Fleiß erreicht. Deshalb habe ich beim Verfassen der Botschaft an Sie keine einzige Tugend ausgelassen (übersehen), damit Sie sich nicht auf Unwissenheit darüber berufen (entschuldigen) können, was Sie tun sollten. Bemühen Sie sich und verbringen Sie die gesamte Zeit Ihres Lebens mit aller Ehrlichkeit und allen Fähigkeiten, sowohl Gott als auch den Menschen zu gefallen. Denn wenn du dich auf diese Weise beherrschst, indem du (die Aufmerksamkeit im Leben) in jedem (Asketen) auf seinen vollkommenen Verzicht auf die Welt und auf ein tugendhaftes Leben in Gott wendest, dann wird es dir bequem sein, dich zu den Höhen der Tugenden hinzuziehen und zum Beispiel die Nichtbegehrlichkeit in jemandem zu sehen: wie er, nachdem er alles verlassen hat, danach strebt, seinen Geist von allen Sorgen zu befreien, damit er sich ohne Ablenkung den Gebeten widmen kann, und damit keine Gedanken und nein Seine Gebete wurden von Sorge unterbrochen, oder er sah bei dem einen Tränen und bei dem anderen glühende und vollkommene Liebe zu Gott. Für Sie selbst, Geliebte, wissen Sie, dass jemand, der mit Liebe und Tränen und mit reinem Herzen betet, Gott selbst wie in einem Spiegel in seinem Kopf widerspiegelt. Daher versucht jeder durch Armut, Armut und ein sehr beengtes Leben, die den Gerechten versprochenen Segnungen zu erlangen. Denn „du bringst die enge Pforte und den engen Weg in den Bauch“ (Matthäus 7,14). Aus diesem Grund zeige ich Ihnen diesen Weg, den ich noch nicht betreten habe, damit Sie, nachdem Sie auf mich gehört haben, die Heiligen in der Lebensweise nachahmen; wem – in Ehrfurcht, wem – in der Kunst, wem – in Riten, wem – in Herrschaft, wem – in Demut, wem – in Ehre; für einige in Selbstverurteilung und für andere in Selbsterniedrigung und Selbstverachtung; wem auch – in Fleiß, wem – im Schweigen, wem – in Sanftmut, wem – in Langmut, wem – in Nachgiebigkeit, wem – in Frieden, wem – in Freundlichkeit, wem – in Gleichgesinntheit, wem – in Übereinstimmung, wem – in Verständnis, wem – in Besonnenheit, wem – in Nüchternheit, wem – in Weisheit, wem – in der Fähigkeit, gute Ratschläge zu geben, wem – in Klugheit, für wen - im Geheimnis, für einige in Fröhlichkeit, für einige in angenehmen Manieren, für einige in Freundlichkeit, für einige in Zugänglichkeit, für einige in Herablassung, für einige in Vergebung von Beleidigungen, für einige in Mut, für einige in Kühnheit, für einige in Taten, für einige in Gehorsam, wem im Handwerk, wem im Lob, wem im Eifer, wem im Dienst an den Brüdern, wem in Eifer, wem in Eifer, wem - in Unterordnung und wem - in völliger Entfremdung von der Welt und in täglicher Demütigung (Demütigung seiner selbst), wie ein Gekreuzigter, wem - in Geduld, wem - in Festigkeit, wem - in Wahrheit, wem - in Kühnheit, wem - in Tadel, wem - in einem hellen und offenen Leben für alle, wem - in Genauigkeit, wem - in der Fähigkeit, alle möglichen Taten zu tun, wem - im Lernen, für wen – in Keuschheit, für wen – im Schrein, für wen – in Unschuld, für wen – in der Jungfräulichkeit, für wen – in Reinheit, für wen – im spirituellen Leben. Und einige achten auf Almosen, auf Hilfe, auf Gelassenheit, auf Freundlichkeit, auf Mitgefühl, auf Barmherzigkeit, auf brüderliche Liebe, auf Großzügigkeit, auf Gnade, auf Unparteilichkeit, auf Gerechtigkeit, auf Anspruchslosigkeit, auf Bescheidenheit. einige aus Mitgefühl, einige aus Liebe zur Liebe, einige aus Einfältigkeit, einige aus Reinheit, einige aus Leidenschaftslosigkeit, einige aus Aufrichtigkeit, einige aus Zufriedenheit mit wenig, einige aus Mäßigung, einige aus Dankbarkeit, einige aus Einfachheit, einige aus der Gabe des Trostes oder der Beruhigung, einige aus Gründen des Krankenbesuchs, einige aus Geradlinigkeit, einige aus der Gabe der Überzeugung und einige aus der Gabe der Überzeugung. others - to unceasing prayer, psalmody and streams of tears - in short, for everyone, pay attention to their divine life. So, meine Geliebten, habe ich dir nun die Tugenden heiliger Männer und die Intrigen des Feindes beschrieben, damit du, nachdem du seinen Fallstricken entkommen bist, deine Seele retten kannst. Sag mir nicht: „Ich bin in ein Kloster gegangen und habe das Bild eines Engels getragen“, denn nicht nur die Menschen, sondern auch Gott selbst freut sich über mehr als ein äußeres Bild; im Gegenteil, es werden die Früchte guter Taten verlangt. Verachte den Menschen nicht, um seinen Schöpfer nicht zu verärgern. Machen Sie nicht zu früh Vorwürfe, damit Sie selbst nicht verurteilt werden. Machen Sie niemandem Vorwürfe, denn Sie wissen nicht, was mit Ihnen passieren wird. Erhebe dich nicht in deinem Herzen, damit du nicht fällst und Schande über dich bringst. Lass deinen Mut die Bescheidenheit nicht unterdrücken; Lass deine Angst nicht den Mut überwältigen, lass die Verachtung die Angst in dir nicht zerstören; Lassen Sie sich durch Tagträumen nicht von der Gesellschaft trennen (entwöhnen Sie sich nicht von der Kommunikation) und lassen Sie zu, dass das Schweben von Gedanken Ihre Seele nicht verletzt. Nehmen Sie durch Ihre Ohren keine Unreinheiten in Ihre Seele auf. Lebt nicht zusammen und berät euch nicht mit schlechten Menschen, damit das Laster eure Integrität nicht verdüstert, damit die Bosheit eure Freundlichkeit nicht überwältigt und der Neid eure Leidenschaftslosigkeit nicht überwältigt. Seien Sie nicht voreilig, damit Sie nicht von allen gehasst werden. Lassen Sie sich nicht mit Ihrer Sturheit verprügeln. Gib deinem Fleisch niemals Ruhe, damit es nicht zur Last für die Seele wird. Lassen Sie nicht zu, dass der Wunsch zu lästern Ihnen ein gutes Wort raubt. Lass die Verzweiflung dir nicht den Zugang zur Reue versperren. Lass dich nicht von der Arroganz vom Himmel stürzen. Lass nicht zu, dass Eigenlob deinen Schatz tötet, lass die Großartigkeit deine Geheimnisse nicht der Schande preisgeben, lass niemanden durch dich durch Neid verdunkelt werden, lass die Unvernunft deinen Sinn blenden, lass die Dummheit deine Klugheit nicht verdunkeln, lass den Wahnsinn nicht über deinen Verstand herrschen, lass die Unvernünftigkeit deine Argumentation nicht ändern – mit einem Wort, lass andere Dinge, die verboten sind, aber jetzt unbemerkt, nicht in dein Herz eindringen und dich nicht in die Gefangenschaft aus dem himmlischen Königreich führen. Sei nüchtern, wie es geschrieben steht: „im Gesetz des Herrn ...“. Lernen „Tag und Nacht“ (Ps. 1,2). Da der Feind nicht aufhört, Tag und Nacht zu kämpfen, lass ihn dich nicht auf den Gedanken bringen, nicht das Studium der Gebote Gottes zu praktizieren, lass ihn nicht sein Unkraut säen, lass ihn nicht „den Letzten ... zum Topf des Ersten machen“ (Matthäus 12,45), damit du, nachdem du irdische Dinge verloren hast, auch himmlische Dinge verlieren wirst. Denn „Niemand legt seine Hand auf sein Haupt und kehrt umsonst um, er wird im Reich Gottes regiert“ (Lukas 9,62). „Niemand, der ein Krieger war, ist verpflichtet, Geld für dieses Leben zu kaufen, damit es dem Anführer gefällt“ (2. Tim. 2,4). Nachdem Sie also die Welt verlassen und Christus nachgefolgt sind, „verbringen Sie Ihre Zeit damit, es zu begreifen“ (1 Kor 9,24). „Weiche nicht ab, weder auf der rechten Hand noch auf der Haut“ (Spr. 4,27), also in keiner der oben aufgeführten Leidenschaften, damit du, nachdem du in die Stromschnellen der Sünde geraten bist, nicht geistig stirbst. Aber folgen Sie dem königlichen Weg der Gebote Gottes, gehen Sie direkt zum himmlischen Königreich und beten Sie gemeinsam für mich, einen Sünder, damit ich, der Unwürdige, der Teilhaber der Heiligen geworden bin, für würdig erachtet werde, mit Ihnen die ewigen Segnungen Christi Jesus, unseres Herrn, zu genießen. Ich habe dir dies geschrieben, mein Geliebter, nicht weil ich mich selbst davor bewahrt habe, sondern damit du Gott bewahrst und erfreust. Denn der Herr sagte: „Glaubt an mich! Die Werke, die ich tue, wird er auch tun“ (Johannes 14,12). Und ich bin zuversichtlich, Geliebte, dass du mehr tun wirst als deine Vorfahren, wenn du behältst, was du erhalten hast. Seien Sie also kein Richter über die Handlungen anderer, sondern versuchen Sie, Ihr Leben jeden Tag zu korrigieren, denn jeder von uns muss Gott über seine eigenen Handlungen Rechenschaft ablegen. Untersuchen Sie jeden Tag Ihre Gedanken und fragen Sie sich: „Habe ich Ehrfurcht? Gibt es Herzschmerz? Gibt es Demut? Gibt es noch alles andere, was ich oben aufgeführt habe?“ – Schauen Sie auch hin und fragen Sie sich: „Ist mir kalt? Bin ich untätig? Bin ich wütend? Hege ich Wünsche nach irgendetwas Irdischem?“ – Und so analysieren wir im Detail alles oben Geschriebene, verabscheuen das Böse und halten am Guten fest. Denn „niemand ist gut außer einem Gott“ (Markus 10,18), der alle durch seine Gnade in Christus Jesus, unserem Herrn, rettet. Über Christus Jesus vermache ich dir, Kind, – behalte diese Botschaft, lies sie oft und bewahre sie wieder auf, gib sie nicht weg, bis du sie auswendig gelernt hast. Ich habe dir ausführlich über alle Tugenden und Leidenschaften geschrieben, damit du oft darüber nachdenkst und sie genau befolgst. Denn „wie wird der Jüngste seinen Weg korrigieren? Behalte immer deine Worte“ (Psalm 119,9). Bisher habe ich Ihnen über alles Offensichtliche geschrieben, dem Sie leicht nachkommen können. Wenn dir das gelingt, dann werde ich deinen Geist und die überaus strenge Kraft stärken, damit du auf diese Weise für würdig erachtet wirst, die Vollkommenheit in Christus Jesus, unserem Herrn, zu erreichen, mit dem dem Vater und dem Heiligen Geist Ehre und Preis in Ewigkeit gebührt! Amen. Sie könnten interessiert sein an: