Слово о скончавшихся отцах

Mon cœur me fait mal ; soyez aussi compatissants, frères, bienheureux serviteurs ; viens, écoute ; mon âme est malade ; j’ai mal à l’intérieur. Où puiser les larmes, où puiser la contrition, pour pouvoir laver mon corps avec des larmes et des soupirs ? Qui m'emmènera dans un endroit inhabité, où il n'y aura pas de bruit pour interrompre les larmes et d'anxiété pour empêcher les pleurs ? Là, en élevant la voix, je pleurais des larmes amères devant Dieu et je disais avec des soupirs : « Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri » (Jér. 17, 14), parce que mon cœur souffre au-delà de toute mesure et que ses soupirs ne me permettent pas de me reposer un instant ! Je vois, ô Seigneur, que Tu emmènes Tes saints, comme l'or choisi, du monde vain vers le reste de la vie. De même qu'un agriculteur intelligent, lorsqu'il voit des fruits bien mûrs, s'empresse de les cueillir avec prévoyance, afin qu'ils ne soient pas endommagés par des coups défavorables qui leur sont portés, ainsi Toi, le Sauveur Lui-même, rassemble les élus qui travaillent dans la justice. Mais nous, paresseux et faibles de volonté, restons dans notre amertume, et nos fruits restent toujours immatures, parce que nous n'avons pas la détermination pour qu'ils mûrissent en bonnes actions et soient justement rassemblés dans le grenier de la vie. Pour notre fœtus, il n’y a pas de larmes qui l’amèneraient à maturité ; il n'y a aucune contrition pour qu'il s'épanouisse au souffle des larmes ; il n’y a aucune humilité qui l’entraînerait dans la grande chaleur ; il n'y a pas de non-acquisition, de sorte que rien de résistant ne l'alourdit ; il n’y a pas d’amour de Dieu – cette racine forte qui soutient le fruit ; il n'y a pas d'insouciance à l'égard des choses terrestres, pas de veillée, pas d'esprit éveillé et sobre dans la prière. Au lieu de ces belles et bonnes vertus, nous avons leur contraire : il y a une colère et une irritabilité terribles, avec lesquelles le fruit battu devient inutile ; il y a une convoitise qui le presse ; il y a un grand découragement. Tous ces désavantages lui permettront-ils de mûrir comme il le devrait, afin d'être digne de son Seigneur, le Fermier Céleste ? « Hélas, hélas pour moi ! - dis ton âme et pleure, ayant perdu si vite tes pères parfaits et tes justes ascètes. Où sont nos pères ? Où sont les saints ? Où sont les éveillés ? Où sont les gens sobres ? Où sont les humbles ? Où sont les doux ? Où sont les silencieux ? Où sont les abstinents ? Où sont les respectueux ? Où sont les non-avarices ? Où sont les cœurs contrits, agréables à Dieu, qui se tenaient devant Dieu dans une pure prière, comme les anges de Dieu, qui mouillaient presque la terre de douces larmes et de contrition ? Où sont les amoureux de Dieu, remplis de l’amour de Dieu ? Ils n'ont rien acquis de périssable sur terre, mais, prenant constamment leur croix (endurant patiemment les insultes, les maladies et les chagrins), ils ont suivi le Christ, marchant de manière fiable sur le chemin étroit et en prenant soin de ne pas tomber des rapides dans le désert infranchissable, aride et obscur (sombre), mais sur le chemin direct de la vérité des commandements de Dieu, toujours remplis de l'illumination des commandements du Christ, ils ont traversé la belle vie et ont servi Dieu avec ferveur, volontairement. endurer des chagrins dans un monde vain. C'est pourquoi Dieu, les ayant beaucoup aimés, les rassembla dans le havre de vie et dans la joie éternelle, afin qu'ils s'y réjouissent, là ils jouissent de la plus grande joie avec l'Époux Immortel dans le paradis de la douceur, dans le palais céleste. Ils se dirigèrent d'ici vers le Dieu saint, préparant leurs lampes. Maintenant, nous n’avons plus leur vertu ; Nous n’avons pas leur ascèse ; Maintenant, nous n’avons plus leur abstinence ; Maintenant, nous n’avons plus leur respect ; Maintenant, nous n’avons plus leur douceur ; Maintenant, nous n’avons plus leur non-convoitise ; Maintenant, nous n’avons plus leur vigilance ; Nous n'avons aucun amour pour Dieu ; Maintenant, nous n'avons aucune pitié de Christ ; Nous n'avons aucune compassion envers nos membres. Mais nous sommes tous féroces, cruels et ne nous tolérons pas du tout. Notre langue est comme des flèches enflammées avec lesquelles nous nous frappons à chaque heure. Nous aspirons tous à l'honneur, nous sommes tous amateurs de gloire, nous sommes tous cupides, nous sommes tous détendus, nous avons tous sommeil, nous ne sommes tous pas francs, nous sommes forts dans les paroles vaines, nous sommes paresseux dans la prière ; chasseurs de plaisanteries et faibles pour le silence, prêts à se livrer au luxe, mais tristes dans l'abstinence ; froid en amour, chaud en colère ; paresseux pour le bien, diligent pour le mal. Alors, qui ne versera pas de larmes, qui ne pleurera pas sur notre état, amené à une détente complète ? Les pères qui ont vécu avant nous, qui ont été utiles au Seigneur et se sont sauvés, n'étaient pas si faibles. Eux, étant parfaits, n’avaient pas deux pensées, mais une seule pensée : comment être sauvés. Ils constituaient un merveilleux miroir pour tous les spectateurs. L’un d’eux pouvait plaider auprès de Dieu pour de nombreuses personnes, et deux étaient capables de se présenter devant Dieu dans de saintes prières et d’apaiser avec justice le Dieu philanthropique, même pour des milliers de personnes. Hélas, hélas pour moi, âme ! Dans quelle époque vivons-nous ! Malheur à moi, ma bien-aimée ! Dans quel abîme de mal nous sommes entrés aujourd’hui ! Nous ne le savons pas parce que nous ne voulons pas le savoir. Puisque notre œil spirituel n’est pas sobre à cause d’une grande cécité et d’une grande distraction, nous sommes donc incapables de comprendre le chagrin à venir. Maintenant, les vénérables et les saints sont choisis et amenés dans le havre de vie, afin qu'ils ne voient pas les chagrins et les tentations qui nous arrivent à cause de nos péchés. Ils sont élus, et nous somnolons ; ils sont ravis, et nous sommes entraînés dans un monde vain ; ils se réunissent en une seule assemblée, et nous dormons ; ils vont hardiment vers Dieu, mais nous, sur terre, nous adonnons à la distraction. La venue du Seigneur est déjà à notre porte, mais nous hésitons. La trompette céleste est prête à sonner, selon le commandement de Dieu, et à ébranler tout avec un son terrifiant afin de réveiller les morts, et pour que chacun reçoive ce qui est digne de ses actes ; Les puissances célestes sont prêtes dans leurs rangs à apparaître avec crainte devant l'Époux, venant en gloire sur les nuées du ciel pour juger les vivants et les morts, mais nous n'y croyons pas. Que va-t-il nous arriver à cette heure, frères ? Comment pouvons-nous nous justifier devant Dieu dans notre négligence concernant notre salut ? Si maintenant nous n’essayons pas de pleurer sans honte, apportant une belle repentance avec une humilité spirituelle et une grande douceur, alors comment tout le monde versera-t-il des larmes de chagrin ? Alors chacun de nous, se repentant, dira avec des larmes amères : " Malheur à moi, pécheur ! Que s'est-il passé soudainement ? Comment s'est déroulée ma vie, remplie de faiblesses ? Je ne sais pas du tout comment on m'a volé du temps, distrait ? Où sont ces jours tranquilles que j'ai passés dans la distraction, au lieu de me repentir dans des sacs et des cendres ? Et il ne tirera aucun bénéfice de beaucoup de paroles. Et quand il verra les saints planer avec gloire dans la lumière, sur les nuages ​​d'air, pour rencontrer le Christ, le Roi de gloire, et se voit dans une grande tristesse, alors qui supportera cette honte et cette terrible disgrâce ? Soyons sobres, frères ; Soyons sobres, bien-aimés ; Soyons sobres, amoureux de Dieu, enfants bien-aimés de Dieu le Père ! Rentrons en nous-mêmes et rassemblons, au moins un peu, nos pensées, en nous distrayant de l'agitation de la vie ! Tombons vers Dieu avec beaucoup de larmes. Sans honte, supplions-le diligemment de nous délivrer du feu inextinguible et des tourments amers. Ne nous séparons pas de Lui, le très doux Maître, qui nous a aimés et s'est donné à la croix pour nous ! Je vous le demande à tous, je vous en supplie, indignes et pécheurs : et pour moi, le paralytique, versez des larmes dans votre prière et dans votre pure supplication, afin que moi aussi je puisse entrer en contrition et pleurer avec vous, afin que l'aveuglement de mon cœur s'éclaire un peu et cherche pour moi le Dieu saint le Sauveur - qu'Il m'accorde une parfaite disponibilité à me repentir diligemment, pendant qu'il est encore temps d'accepter les larmes, et que je sois sauvé avec vous, frères, et moi, indigne de la vie. Je te demande, bien-aimé, d'accepter la prière d'Éphraïm pécheur, ton frère paralytique. Et nous essaierons tous de rendre le Dieu saint miséricordieux pendant que nous en avons le temps. Car voici, le Seigneur se tient à la porte pour mettre fin à la vanité du siècle. Vous pourriez être intéressé par :