К монаху Иоанну

Wszyscy, którzy przychodzą do Boga i chcą zasłużyć na życie wieczne, powinni przede wszystkim nieskazitelnie przestrzegać wiary prawosławnej; i ani ze względu na pomyślne zdobycie stopni, ani z pochlebstw przed możnymi, ani ze strachu przed nimi, nie bądźcie zdrajcami bezcennego skarbu wiary. Gdybyśmy umierając, zwłaszcza umierając z pobożności, poddali się innej władzy, byłoby rzeczą słuszną, abyśmy bali się śmierci. Ale jeden i ten sam Pan żywych i umarłych. Dlaczego więc bać się śmierci? Apostoł mówi: Nikt nie żyje jak my i nikt nie umiera jak my. Jeśli żyjemy, żyjemy przez Pana; jeśli umrzemy, umrzemy przez Pana. Czy żyjemy, czy umieramy, należymy do Pana. Z tego powodu Chrystus umarł i zmartwychwstał, i żyje, i posiada zarówno umarłych, jak i żywych (Rzym. 14:7-9). Jeśli nie odłożymy ciała dla cnoty, to z konieczności przejdziemy przez to, gdy nadejdzie śmierć. Musimy więc gorliwie zabiegać o właściwe wyznanie wiary w Pana naszego Jezusa Chrystusa. Kiedy wiara jest silna i pomyślna, nie wszyscy wierni są widoczni: niektórzy, szukając pochwały, obłudnie trzymają się właściwej nauki wiary, a inni, bojąc się potępienia, trwają w wierze. Ale gdy tylko nadejdzie prześladowanie lub grozi niebezpieczeństwo ze względu na Słowo, natychmiast ujawniają namiętny stan swoich dusz. Wiele osób często ginęło w ten sposób. Przed rozpoczęciem prześladowań pobożni nawoływali innych do trzymania się właściwej nauki, a nawet obrońców pobożności, lecz gdy tylko nadeszło prześladowanie, ci, którzy wcześniej przyozdabiali się imieniem wiernych, wycofali się i okazali się mistrzami niegodziwości i okrutnymi prześladowcami, pogrążeni w wyrzutach sumienia (1 Tym. 4:2). W nich miłość do tego, co zniszczalne i ziemskie, zwyciężyła nad miłością do tego, co niezniszczalne i do nieba, a bojaźń ludzka zwyciężyła nad bojaźnią Bożą, dlatego zamiast dobrej chwały, doznali wstydu. Nie powinniśmy więc wszyscy zwracać uwagi na trudzenie się o słuszną spowiedź Pana naszego Jezusa Chrystusa. W tym przypadku nasze aktywne życie, umocniwszy się, będzie sprzyjać Bogu, zgodnie ze słowami apostoła: Bez wiary nie można podobać się Bogu (Hbr 11:6). Piszemy do Was w tej sprawie, aby nie stracić Waszego poparcia, dając się zwieść złudzeniu bezbożnych i nie dojść do porozumienia z tymi, których apostoł ekskomunikuje, mówiąc: Wielu ludzi chodzi, o których wielokrotnie wam mówiono, teraz nawet ze łzami mówię, wrogowie krzyża Chrystusowego: których końcem jest zagłada, których brzuchem jest Bóg i których chwała jest w zimnie, oni są mądrzy. Ponieważ nasze życie jest w niebie, stamtąd czekamy na naszego Pana Jezusa Chrystusa (Flp 3,18-20); Dlatego śmiało wołamy: nie chlubmy się inaczej, jak tylko krzyżem Pana naszego Jezusa Chrystusa (Gal.6:14). Unikajcie więc kontaktów ze schizmatykami i heretykami, zwłaszcza herezji tych, którzy dzielą naszego jedynego Pana Jezusa Chrystusa na dwie części. Wierzą w to, co jest obce wierzeniom trzystu osiemnastu świętych ojców w Nicei. Sobór Nicejski bowiem wyznał jednorodzonego Syna Bożego, Boga z Boga, Światłości ze Światła, prawdziwego Boga z prawdziwego Boga, który w ciele cierpiał za nas, ludzi, i dla naszego zbawienia zstąpił, wcielił się i stał się człowiekiem, trzeciego dnia cierpiał i zmartwychwstał, wstąpił do nieba i przychodzi sądzić żywych i umarłych. Natomiast ci, którzy oddzielają jedynego Pana po Jego niewysłowionym zjednoczeniu, nie wierzą w Trójcę Świętą Jednej Istoty, lecz w czwartorzęd, czyli w Boga, Syna Bożego, człowieka i Ducha Świętego, i dlatego nie poddają się już świętemu Soborowi Nicejskiemu. Trzeba więc wyznać, że Święta Zawsze Dziewica Maryja jest prawdziwie Matką Boga, aby nie popaść w ich bluźnierstwo. Ci bowiem, którzy zaprzeczają, że Najświętsza Dziewica rzeczywiście jest Matką Boga, nie są już wiernymi, lecz uczniami faryzeuszy i saduceuszy. Pełni kwasu swego, zaślepili oczy swego umysłu, bluźniąc Panu i mówiąc: Nie będziemy rzucać kamieniami na Ciebie za dobry uczynek, ale za bluźnierstwo, bo Ty jesteś tym człowiekiem, czyń sobie Boga (J 10,33). A ci, którzy wyznają, że Najświętsza Dziewica jest Matką Boga, niech nie wyrzekną się Boga Ukrzyżowanego za nas. Albowiem Ten, który się narodził ze Świętej Dziewicy, został ukrzyżowany przez Żydów. Jeśli wyznasz, że został za nas ukrzyżowany jako człowiek, a nie jako Bóg w rzeczywistości, to Matka Boża, zgodnie z Twoim nauczaniem, nie jest już Matką Boga, ale Matką Człowieka. Nie odrzucajcie więc łaski Bożej, gdyż Żydzi ukrzyżowali Tego, który narodził się ze Świętej Bożej Rodzicielki. I wyznajemy, że przed wiekami Ten, który w niewysłowiony sposób zrodził się z Ojca, Boga Bożego, na końcu czasów upodobał sobie wcielenie z Ducha Świętego. A od Najświętszej Dziewicy pożyczywszy Ciało, a w nim duszę słowną, która otrzymała życie tej samej istoty i podobne do naszej duszy, cierpiał za nas w Ciele. Dlatego upadamy i adorujemy Czcigodny Krzyż, gdyż nie jest to Krzyż zwykłego człowieka, ale Boga. Apostoł uczy nas także, mówiąc: My zaś głosimy mądrość w doskonałych, lecz mądrość nie jest z tego świata ani z książąt tego świata, którzy przemijają, lecz głosimy mądrość Bożą w tajemnicy Bożej, chociaż Bóg najpierw przeznaczył świat na naszą chwałę, czego nikt nie wiedział od książąt tego wieku; gdyby Go znali, nie ukrzyżowali Pana chwały (1 Kor 2,6-8). Ale prosty człowiek nie jest Panem chwały – czcimy Boga ukrzyżowanego za nas, bo powiedziano: Wiedzcie, że Pan jest naszym Bogiem: On nas stworzył, a nie my: jesteśmy Jego ludem i owcami Jego pastwiska (Ps. 99:3). Ufając Mu, oczekujemy zmartwychwstania, jak sam powiedział: Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem; wierz we Mnie, nawet jeśli umrzesz, żyć będziesz. A każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, na wieki nie umrze (Jana 11:25-26). Dlatego uczestniczymy w Jego Świętym Ciele i Krwi, oczekując zmartwychwstania, jak powiedział: Kto spożywa Moje Ciało i pije moją Krew, będzie miał życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym (J 6,54). On jest nadzieją wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są daleko w morzu, ale sam człowiek nie może być nadzieją świata. Dlaczego jest napisane: Przeklęty człowiek, który ufa człowiekowi i nakłada na niego ciało swego ramienia, a serce jego odwraca się od Pana. I będzie jak cud świata na pustyni, którego nie ujrzy, gdy przyjdą dobrzy, i będzie mieszkał w suchości i na pustyni, na ziemiach pustynnych i niezamieszkany. Błogosławiony mąż, który ufa Panu, i Pan będzie jego nadzieją, i będzie jak drzewo zasadzone nad wodami, które zapuści korzenie w wilgoci; nie będzie się bał, gdy nadejdzie upał, i łodyga będzie na nim zielona, ​​a w czasie suszy nie będzie się bał i nie przestanie wydawać owocu (Jer. 17:5-8). Dlatego ci, którzy chcą uniknąć przysięgi (przekleństwa) i być godni błogosławieństwa, niech nie wyrzekną się Boga, który za nas został ukrzyżowany, aby nie zostali pozbawieni chwały sprawiedliwych, gdy sam Pan przyjdzie, aby oddać dobre rzeczy tym, którzy wierzą w Jego imię. Sam bowiem powiedział: Kto... wyznaje mnie przed ludźmi, wyznam go i ja przed moim Ojcem, który jest w niebie (Mt 10,32). Bo Święta Dziewica nie zrodziła zwykłego człowieka, ale wcielone Słowo Boże. A Ewangelista woła: Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bóg był Słowem. Tego nigdy nie było u Boga. Wszystko przez Nie powstało, a bez Niego nic nie powstało (J 1,1-3). I jeszcze raz: Słowo stało się ciałem i zamieszkało w nas (J 1,14). Albowiem prawdziwy Bóg stał się dla nas człowiekiem, niezmiennie i niepołączony; stał się tym, czym nie był, pozostając tym, czym był, podczas gdy Jego natura pozostała niezmienna i niezmienna, ponieważ u Boga wszystko jest możliwe i dla Niego nie ma nic niemożliwego. Zatem Ten, który wcielił się z Ducha Świętego, narodził się z Dziewicy Świętej w Betlejem i owinięty w pieluszki, któremu oddawali cześć Mędrcy, który przyjął chrzest od Jana w Jordanie, o którym Ojciec świadczył: To jest Mój Syn umiłowany (Mt 3,17), – został ukrzyżowany przez bezprawnych Żydów. A apostoł niech was przekona, mówiąc: To... niech będzie mądry w was, nawet w Chrystusie Jezusie, który w postaci Bożej nie był równy Bogu przez uwielbienie, lecz oddalił się od siebie, i przyjął postać sługi, stając się podobnym do ludzi i znalezionym na podobieństwo człowieka. Uniżył samego siebie, stając się posłusznym aż do śmierci, i to śmierci na krzyżu (Flp 2,5-8). Poprzednik głosi także o Nim, Ukrzyżowanym, mówiąc: Ten, który po mnie idzie, jest dla mnie mocny i nie jest godzien butów nosić, Ten, który chrzci Duchem Świętym i ogniem, który ma w ręku łopatę, i wytnie swoje klepisko, i zbierze swoją pszenicę do swojej stodoły, a plewy spali ogniem nieugaszonym (Mt 3,11-12). Ci, którzy zostali ukrzyżowani przed ukrzyżowaniem, pytali Ukrzyżowanego: nie obrażając nas... czy jesteś Chrystusem? Odpowiedział im ukrzyżowany Pan chwały: Już zostaliście wytępieni i nie wierzycie. Dzieła, które dokonuję w imię Mojego Ojca, świadczą o Mnie. Ale wy nie wierzycie, bo nie narodziłem się z owiec moich... Owce moje słuchają głosu mego i ja je znam, a one idą za mną. I dam im... życie wieczne... i nigdy nie zginą i nikt nie wyrwie ich z Mojej ręki (Jana 10:24-28). I rzekł do Niego biskup: Zaklinam Cię na Boga żywego, abyś nam powiedział: Czy Ty jesteś Chrystus, Syn Boży? Pan mu mówi: mówiłeś... Stąd ujrzysz Syna Człowieczego siedzącego po prawicy mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich (Mt 26,63-64). Kiedy rozmawiał z Samarytanką przy studni, odpowiedziała Mu: Wiemy, że przyjdzie Mesjasz, mówiony Chrystus; gdy przyjdzie, wszystko nam powie, - wtedy Pan jej mówi: Jestem, będę z tobą rozmawiać (J 4, 25-26). Sam Ukrzyżowany nie zataił przed swoimi uczniami wyjaśnienia dotyczącego kąkolu, mówiąc: Ten, który sieje dobre nasienie, jest Synem Człowieczym, a wioską jest świat, ale dobrym nasieniem są synowie królestwa, a kąkolem synowie wrogości, a ich jawnym wrogiem jest diabeł, a żniwo to koniec wieku, a mieszkańcami są aniołowie. Jak zbiorą kąkol i spalą go w ogniu, tak będzie przy końcu wieku... Syn Człowieczy przyjdzie po swoich aniołach i zgromadzą ze swego królestwa wszelkie pokusy i czyniących nieprawość, i wrzucą ich do pieca ognistego; tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. Wtedy sprawiedliwi będą świecić jak słońce w chwale swego Ojca. Miejcie uszy do słuchania i pozwólcie mu słyszeć (Mateusza 13:37–43). Sam Ukrzyżowany nauczał także, mówiąc: Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swojej chwale, a z Nim wszyscy święci aniołowie, wtedy zasiądzie na tronie swojej chwały i zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, i odłączy je od siebie, jak pasterz oddziela owce od kozłów. I postawi owce po swojej prawicy, a kozy po swojej lewicy (Mateusz 25:31-33). On jest Królem. Jego królestwu nie będzie końca. Te złe wargi bluźniły przeciwko Niemu. Wszyscy jednak nie mają w sobie korzenia, gdyż odrzucili niewzruszony fundament prawdy, którym jest nasz Pan Jezus Chrystus. Prorok Izajasz słusznie by im powiedział: na próżno ufają i na próżno mówią, gdy poczynają pracę i rodzą nieprawość. Rozbijasz jaja bolenia i tworzysz splot pająka, a nawet jeśli zjesz z ich jaj, rozbijając zaczep (to), znajdziesz w nim bazyliszka. Ich postawa nie będzie oparta na szacie i nie będą odziani w swoje czyny (Iz. 59:4-6). Nie wstydzą się bowiem drwić z cierpienia naszego Zbawiciela Boga, przez którego zbawiona została wszelka przyroda słowna. Wręcz przeciwnie, swoją próżną gadaniną zwodzą niektórych z wiary, pomimo gniewu samego Pana, który wyraźnie wyraża to w przypowieściach, mówiąc: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że zamykacie Królestwo Boże przed ludźmi, bo nie wchodzicie i nie opuszczacie tych, którzy chcą wejść (Mt 23,13). Prorok, chociaż był wielki, był jednak człowiekiem i dlatego powiedział: W przeciwnym razie Bóg wybawi duszę moją z rąk piekła, gdy mnie przyjmie (Ps. 48:16). Jednorodzony Syn Boży, okazując władzę swojej Boskości, powiedział: Z tego powodu Ojciec mnie miłuje, bo oddaję duszę swoją, aby ją ponownie otrzymać. Nikt Mi tego nie odbierze, ale Ja to Ja sobie oddałem. Region, który imam odrzuci i region, który imam zaakceptuje ponownie (Jana 10: 17–18). Wziąwszy na siebie ciało współistotne z naszym, daje zwycięstwo ludziom. Nie mówimy, że Ciało Słowa zstąpiło z nieba, że ​​nasze zbawienie dokonuje się w duchu i śnie. Niech to się nie stanie! A my twierdzimy, że Słowo jest autentyczne, faktycznie wcielone z nasienia Dawida, zgodnie z Pismem Świętym, tak jak Archanioł Gabriel głosił ewangelię Najświętszej Dziewicy i Matce Bożej Maryi, mówiąc: Raduj się, pełna łaski: Pan jest z tobą... Ona... zaniepokoiła się tym słowem... i zastanawiała się, jak będzie wyglądał ten pocałunek. I Anioł jej powiedział: Nie bój się, Mariam, znalazłaś bowiem łaskę od Boga. A oto poczęłaś w łonie swoim i urodziłaś Syna, i dałaś Mu imię Jezus. Ten będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da mu tron ​​jego ojca, Dawida, i będzie królował w domu Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca (Łk 1,28-33). Tak przemówił Archanioł, dając im do zrozumienia, że ​​dla zbawienia ludzi nasz Pan stanie się synem Dawida według ciała, gdyż Pismo mówi: Nie upadnie książę judzki ani wodz z nóg swoich, lecz nadzieja języków dobiegnie kresu temu, co zostało mu przeznaczone (Rdz 49:10). A prorok Izajasz mówi: Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, i nadadzą Mu imię Immanuel (Iz. 7:14). I znowu: Albowiem narodził się nam Syn i został nam dany, którego księstwo było na Jego ramie, a imię Jego zwane jest Aniołem Wielkiej Rady... Bo przyniosę pokój książętom, pokój i zdrowie... Jego wielkie księstwo i pokój jego nie ma końca, na tronie Dawida i w Jego królestwie, poprawcie je i wstawiajcie się za sądem i sprawiedliwością odtąd i na wieki: gorliwość Pana Zastępów to uczyni (Izaj. 9:6-7). O cierpieniu Pana mówi także: To są nasze grzechy, które za nas nosi i cierpi, a my jesteśmy Mu poczytani za to, że jesteśmy w pracy, wrzodach... i rozgoryczeniu. Ta sama plaga była za nasze grzechy i była dręczona za nasze winy, kara naszego pokoju spadnie na Niego, Jego plagą wszyscy zostaniemy uzdrowieni (Iz. 53:4-5). A do niewdzięcznych, którzy odrzucają Jego dobre uczynki, Pan mówi przez proroka: Włożył na mnie zło za dobro, a nienawiść z powodu mojej miłości (Ps. 109,5). I spełniło się także proroctwo o Nim, które mówi: Biada, synowie, którzy odeszli, to mówi Pan: nie udzielajcie rad przeze mnie i nie zawierajcie przymierzy przez Ducha mojego, dodawajcie grzechy do grzechów (Iz. 30:1). Ale śpiewamy pieśni i dziękujemy Bogu, który nas odkupił, i oddajemy Mu cześć, ponieważ zlitował się nad rodzajem ludzkim, zniszczonym przez diabła, i nie opuścił nas, aby wróg całkowicie nas zwyciężył, ale swoim wielkim miłosierdziem wybawił nas od pochlebstw bożków. Bo przed Jego przyjściem do nas cała ziemia była poczerniała od bałwochwalstwa. Ale gdy tylko raczył wziąć na siebie naszą naturę, bożki zemdlały, a pobożność zajaśniała. Gdzie są teraz krwawe ofiary i proroctwa? Gdzie jest sen o Mędrcach i innych demonicznych uwiedzeniach? Kiedy się zatrzymał i zużył? Czyż nie wtedy, gdy pojawił się Krzyż naszego Zbawiciela? Kiedy wiedza o Bogu świeciła tak jasno lub kiedy śmierć została tak zaniedbana? Czyż nie od chwili ukazania się Krzyża? I nikt w to nie wątpi, widząc, jak święci męczennicy naszego Zbawiciela, Chrystusa, gardzą śmiercią, zgodnie z tym, co jest napisane: Pożerając śmierć, Pan otarł... wszelką łzę z każdego oblicza (Iz. 25:8), gdyż wraz z nadejściem życia śmierć została skazana na śmierć, jak sam powiedział: Przyszedłem, aby mieć życie i mieć więcej (Jan 10:10). Wraz z jaśniejącym światłem ciemność zniknęła, jak sam ponownie powiedział: Ja jestem światłością świata; kto we mnie chodzi, nie może chodzić w ciemności, ale mieć światło żywe (Jana 8:12). Dlatego prorok nakazuje nam, mówiąc: chwalcie Pana, śpiewajcie Jego imieniu, głoście Jego chwałę wśród narodów, pamiętajcie, jak wywyższone jest Jego imię. Chwalcie imię Pana, bo dokonaliście wielkich rzeczy: głoście to po całej ziemi. Radujcie się i weselcie, którzy mieszkacie na Syjonie, bo Święty Izraela jest wywyższony pośród was (Izaj. 12:4-6). Apostołowie podeszli do Tego, który wstąpił na krzyż, i pytali: Jaki jest znak Twojego przyjścia i końca tego wieku? A Jezus odpowiadając, rzekł do nich: Uważajcie, aby was ktoś nie zwiódł. Wielu bowiem przyjdzie w imieniu moim i będą mówić: Ja jestem Chrystus, i wielu zwiodą (Mt 24,3-4). A w dalszej części przemówienia mówi: Jeśli... mówią... oto jest na pustyni, nie wychodźcie: oto w skarby nie wierzcie. Jak błyskawica pojawia się od wschodu i pojawia się na zachodzie, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego (Mateusz 24:26-27). On bowiem, Bóg nierozłączny, dla naszego zbawienia raczył beznamiętnie poddać się śmierci, aby przez swoje cierpienie dać nam beznamiętność. A abyście wiedzieli, że cierpiał jako człowiek, On sam, wszechwiedzący Bóg, powiedział na osobności do swoich uczniów: Oto idziemy do Jerozolimy, a Syn Człowieczy zostanie wydany przez biskupa i uczonego w Piśmie, i skażą go na śmierć, i wydadzą go językiem na wyśmiewanie, bicie i ukrzyżowanie, a trzeciego dnia zmartwychwstanie (Mt 20,18-19). Aby nikt z niewierzących nie znalazł powodu, by powiedzieć: „Pan nie mówi tego o sobie, ale ktoś inny będzie tak cierpiał”, pyta swoich uczniów: Za kogo ludzie uważają mnie, Syna Człowieczego? Postanowili: najpierw Jan Chrzciciel, a drugi Eliasz, a jeszcze inny Jeremiasz, czyli jeden z proroków. Następnie mówi do nich: Za kogo Mnie uważacie? W odpowiedzi na odpowiedź Szymona Piotra: Ty jesteś Chrystus, Syn Boga żywego, Jezus rzekł do niego: Błogosławiony jesteś, Szymonie, var Jonasz, bo nie ciało i krew zostały ci objawione, ale Ojciec mój, który jest w niebie. A powiadam ci, bo jesteś Piotrem, i na tej skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I dam ci klucze Królestwa Niebieskiego. Jeśli zwiążesz je na ziemi, będzie związane w niebie; a jeśli rozwiążecie je na ziemi, będzie rozwiązane w niebie (Mt 16,13-19). Ale te dary nie są darami ludzkimi, ale Boga żywego i prawdziwego. Albowiem jedno Bóstwo i jedna esencja są uwielbione w trzech Osobach. Dlatego my, wierzący, kiedy się spowiadamy, wołamy: Jeden Ojciec Święty, Jeden Syn Święty, Jeden Duch Święty. Amen! Niech nie przerażają nas smutki, które otaczają wiernych, gdyż Pan chwały przepowiedział im w Ewangeliach: „W smutku zostaniecie wydani” – mówi – „i zostaniecie zabici, i będą was w nienawiści wszystkie języki ze względu na moje imię”. A wtedy wielu będzie kuszonych i będą się wzajemnie zdradzać, i będą się nienawidzić. I powstanie wielu fałszywych proroków i wielu zwiodą. A ponieważ wzmaga się nieprawość, miłość wielu wyschnie (Mt 24,9-12). Aby dodać otuchy tym, którzy w Niego wierzą, powiedział także: Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą; bójcie się raczej niż Tego, który może i duszę i ciało w Gehennie (Mt 10:28). I powiedział też: będziecie płakać i lamentować, ale świat będzie się radował: będziecie smutni, ale wasz smutek zamieni się w radość. Gdy kobieta rodzi, jest smutna, bo nadszedł jej rok; ale gdy dziecko rodzi, kto nie pamięta smutku z radości, że człowiek narodził się na świat. A teraz masz smutek; ale ujrzę cię znowu i rozraduje się serce twoje i nikt nie odbierze ci radości twojej (Jana 16:20-22). Dlatego apostoł mówi: Jeśli... z Chrystusem umrzemy... i z Nim żyć będziemy (Rz 6,8). Nawet jeśli się zaprzemy, On i nas się zaprze. Nawet jeśli nie wierzymy, pozostaje wierny, bo nie może się zaprzeć samego siebie (2 Tym. 2:12-13). Nie mam tego uczucia, gdyż namiętności obecnego czasu są niegodne chwały, która pragnie się w nas objawić (Rzym. 8:18). I jeszcze jedno: każdy, kto chce żyć pobożnie w Chrystusie Jezusie, będzie prześladowany. Jednak niegodziwi ludzie i czarownicy odniosą najgorszy sukces, oszukując i dzięki tym, którzy oszukują (2 Tym. 3:12-13). Nie daj się więc zwieść, człowiecze, zaprzeczając prawdzie. Straszna to rzecz wpaść w rękę Boga żywego (Hbr 10:31). Posłuchajcie, co mówi nasz Zbawiciel: Co... jest dobre dla człowieka, jeśli cały świat pozyska, a duszę swą straci? Albo co da człowiek za duszę swoją? Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale swego Ojca wraz ze swoimi aniołami i wtedy odda każdemu według jego uczynku (Mt 16,26-27). Dlatego apostoł mówi: Zawsze powinniśmy dziękować Bogu za was, bracia, bo warto jeść, bo wiara wasza przemożna i miłość jednego z was wszystkich do siebie pomnaża się, gdyż sami chlubimy się wami w kościołach Bożych, waszą cierpliwością i wiarą we wszystkich waszych prześladowaniach i smutkach, którą przyjmujecie, świadectwo sprawiedliwego sądu Bożego... dla i cierpienia. Jeśli sprawiedliwe jest, aby Bóg odpłacił smutkiem tym, którzy was obrażają, i wam, którzy was znieważają, radość będzie z nami w objawieniu się Pana Jezusa z nieba wraz z aniołami Jego mocy, w ognistych płomieniach dających pomstę tym, którzy nie znają Boga i nie słuchają ewangelii Pana naszego Jezusa Chrystusa: kto otrzyma męki i wieczne zatracenie od oblicza Pana i od chwały Jego mocy, gdy przyjdzie i będzie uwielbiony wśród święci Jego własnością i cudownie jest być wśród wszystkich, którzy uwierzyli (2 Tes. 1:3-10). Widzicie, ten, który dobrowolnie zniósł krzyż, jest tym samym. Kto pośle swoich aniołów z głosem trąby, aby zgromadzili Jego wybranych z czterech wiatrów, od krańców niebios aż do ich krańców? (Mateusza 24:31). Czy widzisz, że ten, który dobrowolnie zniósł krzyż, jest Tym, który przyjdzie z wielką chwałą i mocą na obłokach nieba, aby sądzić wszechświat sprawiedliwie? Zatem nikt Was nie oszuka, abyście odeszli od właściwego wyznania Trójcy Świętej, Najczystszej i Współistotnej. Nie tolerujcie, aby wasze pobożne myśli były zepsute przez ludzi o zepsutych umysłach i niewprawnych w wierze, zniewolonych uprzedzeniami i bojących się plotek ludzkich. Spełniło się bowiem na nich słowo proroka, które mówi: Nie umieli zrozumieć, lecz zaćmiły się ich oczy, tak że widzą i rozumieją swoim sercem (Iz. 44:18). I nie myśleli w duszach o tym, co mówił apostoł: Ukazała się łaska Boża zbawiająca wszystkich ludzi, karząca nas, abyśmy odrzuciwszy bezbożność i światowe pożądliwości, w obecnym wieku mogli żyć czysto, sprawiedliwie i pobożnie, oczekując błogosławionej nadziei i pojawienia się chwały wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Jezusa Chrystusa, który wydał samego siebie za nas i wybawił nas od wszelkiej nieprawości oraz oczyścił dla siebie gorliwy naród wybrany. za dobre uczynki (Tytusa 2:11-14). Uważaj więc na siebie i uważnie strzeż swojej duszy; niech w twoim sercu nie będzie żadnych tajnych słów ani nieprawych czynów. Albowiem Słowo Boże jest żywe i skuteczne, ostrzejsze niż wszelki miecz obosieczny i przenikające aż do podziału duszy i ducha, członków i mózgu, i osądza myśli i myśli serca. I nie ma stworzenia, które by nie było jawne przed Nim, ale by było całe nagie i ujawnione przed Jego oczami, co jest dla nas słowem niemęskim (Hbr 4:12-13). A inny mówi: Piekło jest przed Nim nagie i nie ma schronienia przed zagładą (Hioba 26:6). Bóg jest mocny i nie pozwoli, aby całkowicie pochłonęła nas burza niewiary, ale przyciągnie cię do siebie, utwierdzając w prawdziwej wierze, abyś ze śmiałością i bezwstydem mógł powiedzieć wraz z apostołem: Dobry bój stoczyłeś, umarłeś, wiarę zachowałeś. W przeciwnym razie zachowana zostanie dla mnie korona sprawiedliwości, którą Pan, sprawiedliwy Sędzia, nagrodzi mnie tego dnia: nie tylko mnie, ale i wszystkim, którzy umiłowali przyjście Jego (2 Tym. 4:7-8). Sam bowiem powiedział: Błogosławiony, kto się nie zgorszy z mojego powodu (Mt 11,6). Proszę, przyjmijcie to ode mnie jako radę, bo choć jestem grzesznikiem, to dzięki łasce Bożej nie doszedłem do takiego szaleństwa, abym, słysząc, jak bluźnią Panu chwały, nie był w stanie odpowiedzieć na to najlepiej, jak potrafiłem. Może zainteresuje Cię: