К монаху Иоанну
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Todo aquel que se acerque a Dios y desee ser digno de la vida eterna debe, ante todo, observar inmaculadamente la fe ortodoxa; y ni por obtener rangos con éxito, ni por adulación ante los poderosos, ni por miedo a ellos, no os convirtáis en traidores al inestimable tesoro de la fe. Si al morir, especialmente cuando morimos por piedad, estuviéramos bajo otra autoridad, entonces sería justo que nos horrorizara la muerte. Pero uno y el mismo Señor de los vivos y de los muertos. Entonces, ¿por qué tener miedo a la muerte? El Apóstol dice: Nadie vive como nosotros y nadie muere como nosotros. Si vivimos, vivimos por el Señor; si morimos, morimos por el Señor. Ya sea que vivamos o muramos, somos del Señor. Por esto Cristo murió y resucitó y está vivo, y posee tanto a los muertos como a los vivos (Rom. 14:7-9). Si no entregamos nuestro cuerpo por la virtud, necesariamente lo sufriremos cuando llegue la muerte. Por lo tanto, debemos esforzarnos con celo por la correcta confesión de nuestro Señor Jesucristo.
Cuando la fe es fuerte y próspera, no todos los fieles se vuelven evidentes: algunos, buscando alabanza, hipócritamente se adhieren a la correcta enseñanza de la fe, y otros, temiendo la censura, permanecen en la fe. Pero tan pronto como llega la persecución o el peligro amenaza por causa de la Palabra, inmediatamente revelan el estado apasionado de sus almas. Mucha gente moría a menudo de esta manera. Antes del inicio de la persecución, los piadosos proclamaban a otros adheridos a la recta enseñanza e incluso defensores de la piedad, pero tan pronto como llegó la persecución, estos, que antes se habían adornado con el nombre de los fieles, retrocedieron y resultaron ser campeones de la maldad y crueles perseguidores, cautivos en su conciencia (1 Tim. 4:2). En ellos, el amor a lo corruptible y terrenal prevaleció sobre el amor a lo incorruptible y celestial, y el temor al hombre prevaleció sobre el temor de Dios, por eso, en lugar de buena gloria, sufrieron vergüenza. Por lo tanto, no todos debemos prestar atención al trabajo por la correcta confesión de nuestro Señor Jesucristo. En este caso, nuestra vida activa, habiéndose vuelto firme, será favorable a Dios, según la palabra del apóstol: Sin fe no es posible agradar a Dios (Heb. 11, 6).
Sobre esto os escribimos, para no perder vuestro apoyo, dejándoos llevar por el engaño de los impíos, y no poneros de acuerdo con aquellos a quienes el apóstol excomulga, diciendo: Anda mucha gente, que muchas veces os dijo, ahora hasta con lágrimas digo, los enemigos de la cruz de Cristo: cuyo fin es la perdición, cuyo vientre es Dios, y cuya gloria está en su frío, son sabios. Debido a que nuestra vida está en el cielo, desde allí esperamos a nuestro Señor Jesucristo (Fil. 3:18-20); Por tanto, clamamos con valentía: no nos gloríemos sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo (Gálatas 6:14). Así que evitad la comunicación con cismáticos y herejes, especialmente evitad las herejías de aquellos que dividen en dos a nuestro único Señor Jesucristo. Creen lo que es ajeno a las creencias de los trescientos dieciocho santos padres de Nicea.
Porque el Concilio de Nicea confesó al Hijo Unigénito de Dios, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, que sufrió en la carne por nosotros los hombres, y por nuestra salvación, que descendió, se encarnó y se hizo hombre, padeció y resucitó al tercer día, ascendió al cielo y viene a juzgar a vivos y muertos. Pero quienes separan al único Señor después de su inefable unión no creen en la Santísima Trinidad de una Esencia, sino en el cuaternario, es decir, en Dios, Hijo de Dios, hombre y Espíritu Santo, y por tanto ya no se someten al santo Concilio de Nicea.
Por eso es necesario que confesemos que la Santísima Siempre Virgen María es verdaderamente la Madre de Dios, para no caer en su blasfemia. Porque quienes niegan que la Santísima Virgen sea realmente la Madre de Dios ya no son fieles, sino discípulos de los fariseos y saduceos. Llenos de su levadura, cegaron los ojos de su mente, blasfemando contra el Señor y diciendo: No pondremos piedras contra ti por buena obra, sino por blasfemia; porque eres este hombre, hazte Dios (Juan 10:33). Y los que confiesan que la Santísima Virgen es Madre de Dios, no nieguen a Dios Crucificado por nosotros. Porque el que nació de la Santísima Virgen fue crucificado por los judíos. Si confiesas que fue crucificado por nosotros como hombre, y no como Dios en realidad, entonces la Madre de Dios, según tus enseñanzas, ya no es Madre de Dios, sino Madre del Hombre. Así que no rechacéis la gracia de Dios, porque los judíos crucificaron al Nacido de la Santa Madre de Dios. Y confesamos que antes de los siglos, Aquel que fue engendrado inefablemente del Padre, Dios de Dios, al fin de los tiempos tuvo a bien encarnarse por el Espíritu Santo. Y de la Santísima Virgen, tomando prestada la Carne y en ella el alma verbal que recibió vida de la misma esencia y semejante a nuestra alma, sufrió por nosotros en la Carne.
Por eso, nos postramos y adoramos la Honorable Cruz, porque esta no es la Cruz de una persona común, sino de Dios.
El apóstol también nos enseña, diciendo: Pero hablamos sabiduría en los perfectos; pero la sabiduría no es de este mundo, ni de los príncipes de este mundo que pasan; sino que hablamos sabiduría de Dios en el misterio de Dios, aunque Dios primero preparó el mundo para nuestra gloria, lo cual nadie conoció de los príncipes de este siglo; si le conocieron, no crucificaron al Señor de la gloria (1 Corintios 2:6-8). Pero un hombre sencillo no es el Señor de la gloria: adoramos a Dios crucificado por nosotros, porque está dicho: Sepan que el Señor es nuestro Dios: Él nos hizo, y no a nosotros: somos su pueblo y ovejas de su prado (Sal. 99: 3). Confiando en Él, esperamos la resurrección de entre los muertos, como Él mismo dijo: Yo soy la resurrección y la vida: creed en Mí, aunque muráis, viviréis. Y todo el que vive y cree en Mí, no morirá jamás (Juan 11:25-26). Por eso participamos de Su Santo Cuerpo y Sangre, esperando la resurrección de entre los muertos, como Él dijo: El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tendrá vida eterna, y Yo lo resucitaré en el día postrero (Juan 6:54).
Él es la esperanza de todos los confines de la tierra y de los que están lejos en el mar, pero un simple hombre no puede ser la esperanza del mundo. ¿Por qué está escrito: Maldito el hombre que confía en el hombre y pone sobre él la carne de su brazo, y su corazón se aparta del Señor? Y será como una maravilla del mundo en el desierto y no la verá cuando vengan los buenos, y habitará en la sequedad y en el desierto, en tierras desérticas y deshabitadas. Y bienaventurado el hombre que confía en Jehová, y Jehová será su esperanza, y será como árbol plantado junto a las aguas, y echará raíces en la humedad; no temerá cuando llegue el calor, y el tallo se le volverá verde, y en tiempo de sequía no tendrá miedo, y no dejará de producir fruto (Jer. 17:5-8).
Por tanto, aquellos que quieran evitar el juramento (maldición) y ser dignos de bendición, no nieguen a Dios que fue crucificado por nosotros, para que no sean privados de la gloria de los justos cuando el Señor mismo venga a recompensar con bienes a los que creen en su nombre. Porque Él mismo dijo: Al que... me confiesa delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos (Mateo 10:32). Porque la Santísima Virgen no dio a luz a un hombre cualquiera, sino al Verbo de Dios encarnado. Y el evangelista exclama: En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y Dios era el Verbo. Esto nunca ha sido con Dios. Todo llegó a existir por Él, y sin Él nada llegó a existir (Juan 1:1-3). Y nuevamente: El Verbo se hizo carne y habitó en nosotros (Juan 1:14). Porque el Dios real se hizo hombre por nosotros, inmutable y sin fusión; se convirtió en lo que no era, habiendo seguido siendo lo que era, mientras su naturaleza permaneció inmutable e inmutable, porque todo es posible para Dios, y nada es imposible para Él.
Entonces, el que se encarnó del Espíritu Santo, nacido de la Santísima Virgen en Belén y envuelto en pañales, a quien adoraron los magos, que fue bautizado por Juan en el Jordán, de quien el Padre testificó: Este es mi Hijo amado (Mateo 3:17), - fue crucificado por los judíos sin ley. Y os convenza el apóstol, diciendo: Éste... sea sabio en vosotros, en Cristo Jesús, el cual, en la forma de Dios, no fue igual a Dios en admiración, sino que se desgastó de sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres, y haciéndose semejante a los hombres. Se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta el punto de la muerte, y muerte de cruz (Fil. 2:5-8). El Precursor también predica acerca de Él, el Crucificado, diciendo: El que viene detrás de mí es poderoso para mí, y no es digno de llevar botas; el que bautiza en Espíritu Santo y fuego; el que tiene la azada en la mano, y cortará su era, y recogerá su trigo en su granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará (Mateo 3:11-12).
Los que fueron crucificados antes de la crucifixión preguntaron al Crucificado: sin ofendernos... ¿eres tú el Cristo? El Señor crucificado de la gloria les respondió: Vosotros ya habéis sido cortados, y no creéis. Las obras que hago en nombre de Mi Padre dan testimonio de Mí. Pero vosotros no creéis, porque yo no nací de mis ovejas... Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas vienen en pos de mí. Y les daré... vida eterna... y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano (Juan 10:24-28). Y el obispo le dijo: Te conjuro por el Dios vivo, que nos digas: ¿Eres tú el Cristo el Hijo de Dios? El Señor le dice: tú has hablado... Desde aquí verás al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder y viniendo sobre las nubes del cielo (Mateo 26:63–64).
Cuando hablaba con la mujer samaritana junto al pozo, ella le respondió: Sabemos que vendrá el Mesías, el Cristo hablado: cuando venga, nos lo contará todo, - entonces el Señor le dice: Yo soy, hablaré contigo (Juan 4:25-26). El mismo Crucificado tampoco ocultó a sus discípulos una explicación sobre la cizaña, diciendo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; y la aldea es el mundo; pero la buena semilla, éstos son los hijos del Reino, y la cizaña son los hijos de la enemistad; y su enemigo manifiesto es el diablo; y la cosecha es el fin de los tiempos; y los habitantes son los ángeles. Así como recogen la cizaña y la queman en el fuego, así será al fin del siglo... El Hijo del Hombre vendrá tras Sus ángeles, y recogerán de Su Reino todos los tentadores y los obradores de iniquidad, y los echarán en el horno de fuego: allí será el llanto y el crujir de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en la gloria de su Padre. Ten oídos para oír y deja que él oiga (Mateo 13:37–43).
El mismo Crucificado también enseñaba, diciendo: Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria, y todas las naciones serán reunidas delante de él, y los separará unos de otros, como separa el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda (Mateo 25:31-33).
Él es el Rey. Su reino no tendrá fin. Esos labios malvados blasfemaron contra Él. Sin embargo, todos ellos no tienen raíz en sí mismos, porque rechazaron el fundamento inquebrantable de la verdad, es decir, nuestro Señor Jesucristo. Con razón les habría dicho el profeta Isaías: en vano confían y hablan, mientras conciben el parto y dan a luz la iniquidad. Rompes los huevos del aspid y creas un tejido de araña, e incluso si comes de sus huevos, rompiendo el gancho, encontrarás un basilisco en él. No estarán vestidos con un manto, ni se revestirán con sus obras (Is. 59:4-6). Porque no se avergüenzan de burlarse del sufrimiento de nuestro Dios Salvador, por quien fue salvada toda la naturaleza verbal. Al contrario, con sus vanas palabras seducen la fe de algunos, a pesar de la ira del mismo Señor, quien claramente lo expresa en parábolas, diciendo: ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, que cerráis el Reino de Dios a los hombres, que no entráis, ni dejáis a los que quieren entrar! (Mateo 23:13).
El Profeta, aunque era grande, era sin embargo un hombre, y por eso dijo: De lo contrario, Dios librará mi alma de las manos del infierno, cuando me acepte (Sal. 48: 16). El Hijo Unigénito de Dios, mostrando la autoridad de su Divinidad, dijo: Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi alma, para volver a recibirla. Nadie me la quitará, sino que Yo la puse para Mí. La región que el imán eliminará y la región que el imán aceptará nuevamente (Juan 10: 17-18). Porque habiendo tomado sobre sí un cuerpo consustancial al nuestro, concede la victoria a los hombres. No decimos que la Carne del Verbo descendió del cielo, que nuestra salvación se realiza en un fantasma y en un sueño. ¡Que esto no suceda! Pero afirmamos que el Verbo es genuino, de hecho encarnado del linaje de David, conforme a las Escrituras, así como el Arcángel Gabriel predicó el evangelio a la Santísima Virgen y Madre de Dios María, diciendo: Alégrate, llena eres de gracia: el Señor está contigo... Ella... se turbó por la palabra... y pensó en cómo sería este beso. Y el ángel le dijo: No temas, Mariam, porque has hallado la gracia de Dios. Y he aquí, concebiste en tu vientre y diste a luz un Hijo, y llamaste su nombre Jesús.
Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará en la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin (Lucas 1:28-33).
El Arcángel habló así, dándoles a entender que para la salvación de los hombres, nuestro Señor llegará a ser hijo de David según la carne, porque la Escritura dice: No fallará el príncipe de Judá, ni el caudillo de sus pies, sino que la esperanza de las lenguas llegará hasta el fin de lo que le está reservado (Gén. 49:10). Y el profeta Isaías dice: he aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emanuel (Is. 7:14). Y además: Porque un Hijo nos nació, y nos fue dado, cuyo principado estaba sobre su marco; y su nombre se llama Ángel del Gran Concilio... Porque traeré paz a los príncipes, paz y salud para ellos... Su gran principado, y su paz no tiene fin, sobre el trono de David y sobre su reino, corrigelo e intercede en juicio y justicia desde ahora y para siempre: el celo de Jehová de los ejércitos esto hará (Isaías 9:6-7). Del sufrimiento del Señor dice también: Estos son nuestros pecados que carga y sufre por nosotros, y le somos imputados por estar en dolores de parto y en úlceras... y en amargura. La misma plaga fue por nuestros pecados y atormentado por nuestras iniquidades, el castigo de nuestra paz será sobre Él, por su plaga todos somos sanados (Is. 53:4-5).
Y a los ingratos, que rechazan sus buenas obras, el Señor dice por medio del profeta: Ha puesto en mí mal por bien, y odio por mi amor (Sal. 109:5). Y también se cumplió la profecía acerca de Él, que dice: ¡Ay de los hijos difuntos, esto dice el Señor! No hagáis consejos por mí, ni pactos por mi Espíritu, sumad pecados a pecados (Is. 30:1).
Pero cantamos cánticos y damos gracias al Dios que nos redimió, y lo adoramos, porque tuvo misericordia del género humano, destruido por el diablo, y no nos dejó para que el enemigo prevaleciera por completo sobre nosotros, sino que, con su gran misericordia, nos libró de la adulación de los ídolos. Porque antes de Su venida a nosotros, toda la tierra estaba ennegrecida por la idolatría. Pero tan pronto como se dignó tomar sobre sí nuestra naturaleza, los ídolos desfallecieron y la piedad resplandeció. ¿Dónde están ahora los sangrientos sacrificios y las profecías? ¿Dónde está el sueño de los Reyes Magos y otras seducciones demoníacas? ¿Cuándo se detuvo y se gastó? ¿No fue cuando apareció la Cruz de nuestro Salvador? ¿Cuándo brilló tanto el conocimiento de Dios, o cuándo se descuidó tanto la muerte? ¿No es desde que apareció la Cruz? Y esto nadie lo duda, viendo cómo los santos mártires de nuestro Salvador Cristo desprecian la muerte, según lo que está escrito: Habiendo devorado la muerte, el Señor quitó... toda lágrima de todo rostro (Is. 25:8), porque con la venida de la vida, la muerte fue muerta, como Él mismo dijo: Yo vine, para que tengan vida, y tengan más (Juan 10:10).
Con la luz resplandeciente, las tinieblas desaparecieron, como Él mismo volvió a decir: Yo soy la luz del mundo; El que camina en Mí, no ande en tinieblas, sino que tenga luz viva (Juan 8:12). Por eso el profeta nos manda diciendo: alabad al Señor, cantad alabanzas a su nombre, proclamad su gloria entre las naciones, recordad cómo es exaltado su nombre. Alabado sea el nombre del Señor, porque has hecho grandes cosas: proclama esto por toda la tierra. Alegraos y alegraos, habitantes de Sión, porque el Santo de Israel es exaltado en medio de vosotros (Isaías 12:4-6).
Los apóstoles se acercaron a Aquel que había subido a la cruz, diciendo: ¿Cuál es la señal de tu venida y del fin de este siglo? Y Jesús respondió y les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque muchos vendrán en Mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañarán a muchos (Mateo 24: 3-4). Y a continuación del discurso dice: Si... dicen... he aquí un lugar en el desierto, no salgáis: he aquí, en los tesoros, no tengáis fe. Así como el relámpago viene del oriente y aparece hacia el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre (Mateo 24:26-27). Porque Él, el Dios inseparable, por nuestra salvación, se dignó ceder imparcialmente a la muerte para darnos imparcialidad a través de su sufrimiento.
Y para que sepáis que padeció como hombre, Él mismo, Dios que antes conoció, dijo en privado a sus discípulos: He aquí, subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado por el obispo y el escriba, y le condenarán a muerte, y le entregarán con la lengua para que sea escarnecido, azotado y crucificado; y al tercer día resucitará (Mateo 20:18-19). Y para que alguno de los incrédulos no encuentre excusa para decir: “El Señor no dice esto de sí mismo, pero otro sufrirá así”, pregunta a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres que soy yo, el Hijo del Hombre? Decidieron: primero Juan el Bautista, otro Elías y otro Jeremías, o uno de los profetas. Luego les dice: ¿Quién decís que soy? Ante la respuesta de Simón Pedro: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo, - Jesús le dijo: Bienaventurado eres, Simón, var Jonás, porque no te ha sido revelada carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y te digo, porque tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Y os daré las llaves del Reino de los Cielos: y si lo atáis en la tierra, será atado en el cielo; y si lo desatáis en la tierra, será desatado en el cielo (Mateo 16:13-19).
Pero estos dones no son humanos, sino del Dios Vivo y Verdadero. Porque una Deidad y una esencia son glorificadas en tres Personas. Por eso nosotros, los creyentes, cuando nos confesamos, clamamos: Un Santo Padre, Un Santo Hijo, Un Santo Espíritu. ¡Amén!
No nos horroricemos por los dolores que rodean a los fieles, porque el Señor de la gloria los predijo en los Evangelios: “Seréis traicionados en dolor”, dice, “y seréis asesinados, y seréis aborrecidos de todas las lenguas por causa de mi nombre”. Y entonces muchos serán tentados, y unos a otros se traicionarán y unos a otros se aborrecerán. Y se levantarán muchos falsos profetas y engañarán a muchos. Y a medida que aumenta la iniquidad, el amor de muchos se secará (Mateo 24:9-12). Para animar a los que creían en él, también dijo: No temáis a los que matan el cuerpo, pero el alma no pueden matar; temed más bien que a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el Gehena (Mateo 10:28). Y también dijo: lloraréis y os lamentaréis, pero el mundo se alegrará: vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría. Cuando la mujer da a luz, tiene tristeza, porque ha llegado su año; pero cuando un niño da a luz, ¿quién no se acuerda del dolor por el gozo de que un hombre haya nacido en el mundo? Y ahora tienes tristeza; pero os volveré a ver, y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo (Juan 16:20-22). Por eso, el apóstol dice: Si… morimos con Cristo… y viviremos con Él (Rom. 6:8).
Aunque neguemos, Él también nos negará; aunque no creamos, Él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo (2 Tim. 2:12-13). No tengo ningún sentimiento, porque las pasiones de este tiempo presente son indignas de la gloria que desea manifestarse en nosotros (Rom. 8:18). Y una cosa más: todo el que quiera vivir piadosamente en Cristo Jesús, será perseguido. Pero los hombres malvados y los hechiceros prosperarán de la peor manera, por el engaño y por los que engañan (2 Tim. 3:12-13).
Entonces, hombre, no te dejes engañar contradiciendo la verdad. Cosa terrible es caer en manos del Dios vivo (Heb. 10:31). Escuche lo que dice nuestro Salvador: ¿Qué... es bueno para un hombre, si gana el mundo entero, pero pierde su alma? ¿O qué dará el hombre por su alma? Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces recompensará a cada uno según su obra (Mateo 16:26-27). Por eso dice el apóstol: Debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno de comer, porque vuestra fe excede, y el amor de todos vosotros unos por otros se multiplica: porque nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, de vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y dolores, que aceptáis, el testimonio del justo juicio de Dios... por causa de y padecéis.
Si es justo que Dios pague el dolor a los que os insultan, y a vosotros que sois insultados, el gozo es con nosotros, en la revelación del Señor Jesús desde el cielo, con los ángeles de su poder, en los fuegos ardientes de la venganza a los que no conocen a Dios ni escuchan el evangelio de nuestro Señor Jesucristo: los que recibirán tormento y destrucción eterna de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando venga para ser glorificado entre los santos suyos y maravillosos para estar entre todos los que creyeron (2 Tes. 1:3-10). Verás, el que sufrió voluntariamente la cruz es el mismo. ¿Quién enviará a sus ángeles con voz de trompeta para reunir a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el fin de los cielos hasta el fin de ellos? (Mateo 24:31). ¿Ves que el que voluntariamente soportó la Cruz es Aquel que vendrá con gran gloria y poder sobre las nubes del cielo para juzgar al universo con justicia?
Así que nadie os engaña para desviaros de la recta confesión de la Santísima, Purísima y Consustancial Trinidad. No toleréis que vuestros pensamientos piadosos sean corrompidos por personas corruptas de mente e inhábiles en la fe, esclavizadas por los prejuicios y temerosas de los rumores de los hombres. Porque se cumple en ellos la palabra del profeta, que dice: No supieron entender, pero sus ojos se oscurecieron para ver y entender con el corazón (Is. 44:18). Y no pensaban en sus almas en lo dicho por el apóstol: La gracia de Dios para salvar a todos los hombres apareció castigándonos, para que, habiendo rechazado la impiedad y los deseos mundanos, vivamos casta, justa y piadosamente en este siglo presente, esperando la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo, el cual se dio a sí mismo alimento por nosotros, y nos librará de toda iniquidad y purificará para sí un pueblo escogido, Celoso de buenas obras (Tito 2:11-14).
Por tanto, sé atento a ti mismo y guarda cuidadosamente tu alma; No dejes que en tu corazón haya palabra secreta ni obra injusta. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos, y penetra hasta la división del alma y del espíritu, de los miembros y del cerebro, y juzga por los pensamientos y pensamientos del corazón. Y no hay creación que no esté manifiesta delante de Él, sino toda desnuda y declarada delante de Sus ojos, palabra para nosotros que no es varonil (Heb. 4:12-13). Y otro dice: El infierno está desnudo ante Él, y no hay cobertura para la destrucción (Job.26:6).
Dios es fuerte, y no permitirá que seamos completamente tragados por la tormenta de la incredulidad, sino que os atraerá hacia Él, afirmándoos en la verdadera fe, para que con valentía y descaro podáis decir junto con el apóstol: Habéis peleado la buena batalla, habéis muerto, habéis conservado la fe. De lo contrario, me quedará guardada la corona de justicia, con la que el Señor, Juez justo, me recompensará en ese día, no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida (2 Tim. 4:7-8). Porque Él mismo dijo: Bienaventurado el que no se escandaliza de Mí (Mateo 11:6).
Por favor, aceptad esto de mi parte como consejo, porque aunque soy pecador, por la gracia de Dios no he llegado a tal locura que, oyendo cómo blasfeman contra el Señor de la gloria, no pueda dar respuesta a esto, lo mejor que pueda.
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