В подражание притчам

„Verte v“ Božieho Syna... „aby ste mali večný život“ (Ján 3:16). Ak niekto verí v Božieho Syna, „jeho nohy sa nepotknú“ (Príslovia 4:12); a hoci prejde cez oheň, „plameň ho nespáli“ (Iz. 43:2). „Verte v“ Božieho Syna, „ako hovorí Písmo, z jeho útrob potečú rieky živých vôd“ (Ján 7:38). Množstvo dreva zvyšuje plameň; a v srdci človeka bázeň pred Bohom zvyšuje poznanie a činnosť ho posilňuje. Buďte mimoriadne triezvi, keď sejete semeno svojho Pána, aby sa nepriateľ neprimiešal do kúkoľa ani do ničoho svojho, pretože je jeho zvykom robiť zlo skrze dobro. Prosme Pána o milosť, aby nám dal poznanie a zmysel, aby sme boli vo všetkom triezvi. „Pec pokúša“ (testuje) striebro a zlato (Prísl. 17:3) a bázeň pred Pánom je myšlienkami tých, ktorí milujú Pána. Tak ako umelec sediaci pri nákove dokončuje užitočné nádoby, tak bázeň pred Bohom ničí každú zlú myšlienku v srdci a nahrádza ju rozumným slovom. Vzdávajme slávu Tomu, ktorý dáva do našich sŕdc svoju bázeň, lebo je „učiteľom ľudského rozumu“ (Ž 93:10). „Bázeň pred Pánom je počiatkom múdrosti, ale rozumnosť je dobrá pre všetkých, ktorí ju konajú, pobožnosť je počiatkom citov“ (Prísl. 1:7). Múdry muž bude zachovávať Kristove prikázania a kto ich bude konať, nebude zahanbený. Kto ich opustí, je nerozumný, márna je jeho nádej; a kto ich skutočne dodržiava, prechádza „zo smrti do života“ (Ján 5:24), nikdy neuvidí tmu a nájde milosť v deň svojej smrti. Verní anjeli budú sprievodcami jeho duše, jeho základ bude postavený na neotrasiteľnom kameni a stane sa dedičom večného života. Je najpožehnanejší zo všetkých, pretože sa naučil konať vôľu Toho, ktorý ho stvoril. Na znamenie trúby je armáda pripravená na boj, ale počas výkonu sa nie všetci zúčastňujú bitky. Mnohí sú mnísi len naoko, no málokto je askétov. Počas pokušenia sa ukazuje dôstojnosť mnícha. Pred smrťou nikoho nepoteš a pred smrťou nikoho nezúfaj. Nenazývaj sa spravodlivým a bezúhonným pred Pánom, lebo to, čo je pred tebou skryté, sa zjavilo pred Bohom. Musíme veriť, že ak sa Mu oddáme, naša práca prinesie ovocie. Radšej by som bol aktívny a odlíšený od bratov, ako by som mal porušovať prikázania a byť voči nim ohavný. Kto pozná celé Písmo a nestará sa o Kristove prikázania, „utrpí mnoho bití“ (Lukáš 12:47). A ktokoľvek plní vôľu Pánovu, bude uznaný za dokonalého muža. Dokonalý manžel nepotrebuje miesto, ale je potrebná obozretnosť a slabí potrebujú mať miesto v súlade s pravidlami. Kto je dokonalý manžel? Kto skutočne miluje Pána a miluje svojho blížneho ako seba samého. Bojte sa Pána a nájdete milosť, lebo bázeň pred Pánom produkuje také mravy a zvyky, ktoré v nás tvoria cnosti, a nebojácnosť vyvoláva horkú rivalitu, intrigy a podobne. Bázeň pred Pánom je prameňom života. Bázeň pred Pánom je pevnosťou duše. Bázeň pred Pánom dáva do poriadku duchovné myslenie. Bázeň pred Pánom je zásobárňou duše. Bázeň pred Pánom v každej činnosti dáva milosť tým, ktorí sa boja Pána. Bázeň pred Pánom je pilotom duše. Bázeň pred Pánom osvecuje dušu. Bázeň pred Pánom ničí zlo. Bázeň pred Pánom oslabuje vášne. Bázeň pred Pánom vracia lásku. Bázeň pred Pánom zabíja každú zlú túžbu. Bázeň pred Pánom prerušuje zmyselnosť. Bázeň pred Pánom je školou duše a zvestuje jej dobré nádeje. Bázeň pred Pánom odmeňuje pokojom. Bázeň pred Pánom napĺňa dušu svätými myšlienkami a odovzdáva jej žezlo nebeského kráľovstva. Nikto nie je taký vznešený ako ten, kto sa bojí Pána. Kto sa bojí Pána, je ako svetlo, ktoré mnohým ukazuje cestu k spáse. Kto sa bojí Hospodina, podobá sa opevnenému mestu stojacemu na vrchu a pred jeho tvárou sa trasú bezbožní démoni. Veľmi blahoslavená je duša, ktorá sa bojí Pána, pretože pred sebou vždy vidí spravodlivého Sudcu. Ak sa bojíš Pána, zachovávaj Jeho prikázania a nebudeš zahanbený. Niektorí opúšťajú miesto kvôli cnosti a iní kvôli nečinnosti a neposlušnosti; iný sa ženie za dedičstvom. Jeden skúma veľa vecí, aby sa naučil múdrosti, zatiaľ čo iný veľa vecí skúma kvôli márnivosti. Jeden beží preteky a usiluje sa z lásky ku Kristovi a druhý z márnivosti. Jeden poslúcha kvôli Kristovmu prikázaniu a druhý - kvôli najvyššiemu stupňu a zlému zisku. Iný chváli blížneho pre to, aby sa páčil človeku, iný chváli blížneho pre Kristovo prikázanie a iný ponižuje svojho blížneho pre obžerstvo. Jeden sa ponižuje pre Kristovo prikázanie, druhý sa ponižuje zo šialenstva. Jeden neúnavne pracuje pre lásku k peniazom, druhý tvrdo pracuje pre lásku k láske. Niektorí pracujú, keď by nemali, a iní pri práci nerobia nič. Niektorí ľudia spievajú žalmy nahlas, keď by nemali, ale počas spevu mlčia alebo nečinne klebetia so svojimi susedmi. Niektorí ľudia sú bdelí, keď to nepotrebujú, ale počas bdenia reptajú. Je napísané: „Peklo a skaza sú zjavné pred Pánom, ako nie sú srdcia ľudí“ (Prísl. 15:11). Začiatkom dobrého života sú slzy pri modlitbe a začiatkom správneho myslenia je počúvanie Božieho Písma. Tisíce kníh v ušiach šialencov nestoja za nič. A kto je hlúpy, ak nie ten, kto pohŕda bázňou Božou? Je napísané: „Múdry človek prijíma prikázania srdcom“ (Príslovia 10:8). „Dajte víno múdremu a bude múdry, povedzte spravodlivému a dostane ho“ (Príslovia 9:9). „Syn bude múdro potrestaný, ale blázon bude použitý ako sluha“ (Príslovia 10:5). „Bohatstvo lenivosti je mizivé, ale bohatstvom sa posilňuje sila“ (Príslovia 11:16). Múdry sa bojí, odvráti sa od zlého; "Blázon, ktorý sa spolieha sám na seba, sa mieša s bezprávnymi. Prudký človek robí veci bez rady, ale múdry veľa vydrží" (Prísl. 14:16-17). Cti Pána a tvoje cesty budú úspešné. Cti kňaza a staršieho, nech na teba zostúpi požehnanie ich pier. Cti si starších, ako mnohí slúžili Kristovi. Cti svojich bratov ako Kristových služobníkov, aby ťa milovali. Ak miluješ ticho, brat, potom svoju plavbu dokončíš v tichosti. Kto uteká z ticha svojej cely, sníva o pozemských veciach a ten, komu záleží na jeho vnútornej práci, túži po tom, čo je pripravené pre svätých v nebi. Pán vopred pozná myšlienku mnícha, ktorý túži po kňazstve; a kňazstvo je vysoký stupeň, ak ho prejdú bez poškvrny. Kráľ milujúci Krista je zo všetkých najpožehnanejší: zanechá svoju pamiatku ako požehnanie a bude mu vzdávaná chvála v nebi i na zemi. Neverný kráľ nepoznal vo svojom živote múdrosť a po smrti zanechal svoju pamäť prekliatiu a jeho výčitka nebude navždy vymazaná. Trón verných prosperuje navždy. Bude sa hľadať spravodlivý sudca a pery spravodlivého ho budú žehnať. Ale nespravodliví sa nezľutujú nad jeho životom, lebo nevytvorí súd a spravodlivosť na zemi. Je napísané: "Kto uráža chudobného, ​​veľa si škodí. Nenúťte chudobného, ​​ktorý je už chudobný, a neobťažujte slabých pri bráne, lebo Pán sa ho chystá súdiť" (Prísl. 22:17, 22-23). Je napísané: „Vysloboď tých, čo sú vedení na smrť“ (Prísl. 24:11) a nevydaj sluhu do rúk pána, aby ťa nepreklial a nezahynul si. Je napísané: „Radujte sa... kto zahynie, nebude bezúhonný, milosrdný dostane milosrdenstvo“ (Prísl. 17:5). Veriaci majú celý svet bohatstva, ale neverník nemá ani obol. „Žobrák, ktorý sa zmiluje, vracia Bohu a podľa toho, čo dáva, bude odmenený“ (Prísl. 19:17). Je napísané: „Hmotnosť je veľká a malá a miera je priveľa, oboje je nečisté pred Pánom“ (Prísl. 20:10). „Ak vykopeš jamu, úprimní sa zahanbia“ (Príslovia 26:27). Ale bojte sa Pána a „v deň ukrutnosti vás vyslobodí“ (Ž 40,1). Zbožný kráľ sa postará o móla na mori, ale skúsený a múdry kráľ nenechá zanedbané ani pevnosti na svojich hraniciach. Obe vznikajú v srdci kráľa vďaka jeho rozsiahlym skúsenostiam a láske k ľudstvu. Verný kráľ má vždy na mysli večný súd a pamätajúc na spravodlivého Sudcu nezabudne na vyslobodenie duší držaných v núdzi a stiesnených podmienkach, vo väzniciach a uväznených. Blahoslavený muž, ktorý dočasnou mocou získal večnú slávu. Kto je dnes kráľom, ráno zomrie, ale kto plní vôľu Pánovu, zostáva naveky. Lekár sa stáva kvalifikovaným prostredníctvom skutočných skúseností. Veľký luxus vyvoláva vášne a choroby a tvrdá práca unavuje práve v práci, ale keď je unavená, prináša zdravie a prosperitu. Netúž, mních, jesť mäso a nepi víno až do opojenia, inak ti zhrubne myseľ a nebudeš mať konca života. Odrežte palmu a vystrelí nahor; očisti svoju dušu od svetských starostí a bude rásť v cnosti. Kto trpezlivo znáša ohováranie alebo urážanie, podobá sa tomu, kto uväznil leva do zverinca; a kto odráža ohováranie a urážku, podobá sa človeku, ktorý ničí sám seba. Je dobré prísť na službu Božiu skôr ako všetci ostatní, ale nie je dobré zo služby zbytočne odísť pred odchodom. Poď, brat, a počúvaj Božie Písmo, aby si z neho mal úžitok. Tak ako cestovateľ v horúcom počasí ocení pohár studenej vody, tak Božie slovo zalieva dušu. Ak chcete počúvať, príďte; a ak budeš počúvať, budeš múdry. A ak je počúvanie slova ťažké pre vašu trpezlivosť, o to ťažšie je to pre vás uskutočniť v praxi. Takže z toho usúdte, že ste rovnako neopatrný ako ja. Keď sme vošli do domu Božieho, nevznášajme sa mysľou; Naopak, nech sa náš vnútorný človek zapojí do kontemplácie a modlitby. A keď sa modlíme, povieme: „Otče náš, ktorý si na nebesiach...“, aby nám iné myšlienky neplietli myseľ. Keď stojíte v modlitbe, vedzte, pred kým stojíte. Nech je celá tvoja duša a celé tvoje srdce obrátené k Nemu. Pochopte, čo hovorím. Ak niekto vezme do rúk balík peňazí a ide vyjednávať s úmyslom kúpiť býkov, pozrie sa na psov? Nie je celá jeho myšlienka zaujatá tým, čo chce, aby nebol inak zosmiešňovaný a zbytočne nepremárnil to, čo má v rukách? Ak je brat, ktorý sa vám priblížil, slabý na tele a často kašle alebo pľuje, potom sa za to nehanbite, ale pamätajte, že mnohí sa vzdali, aby slúžili chorým a zmrzačeným. Ak ste zdravý v tele, potom nebuďte arogantní, ale bojte sa; Lebo ako je mnohostrunná harfa v rukách človeka, tak je všetko telo v rukách Ježiša Krista, nášho Spasiteľa. Je napísané: „Oči bezbožných vždy prijímajú zlo, ale dobrí vždy mlčia“ (Príslovia 15:15). „Cesta múdrej mysle je, aby sa odvrátil od pekla a bol spasený“ (Prísl. 15:24). Je napísané: „Netrestaní nebudú milovať tých, čo ho karhajú, ale nebudú hovoriť s múdrymi“ (Prísl. 15:12). „Zlý hriešnik hreší, ale blahoslavený je ten, kto sa zmiluje nad chudobným“ (Príslovia 14:21). Je napísané: "Ak padne tvoj nepriateľ, neraduj sa nad ním, ale nepyšni sa na jeho potkýnanie sa. Lebo Pán uvidí, nebude sa mu páčiť a odvráti od neho svoj hnev" (Prísl. 24:17-18). „Kto si zacpáva uši, kto nepočúva slabého, zavolá ho, a nebude ho počúvať“ (Prísl. 21:13). „Nechváľ sa ránom, nestaraj sa o to, čo porodíš (deň)“ (Prísl. 27:1). „Nerobte nič zlé a nič zlé vás nepostihne“ (Sir. 7:1). „Nemilujte ohováranie, aby ste sa nepovýšili“ (Príslovia 20:13). Je napísané: „Kto hovorí slovo skôr, ako ho počuje, je hlúposť a potupa“ (Prísl. 18:13). „Otec sa neraduje z nepotrestaného syna“ (Príslovia 17:21). „Syn bude potrestaný múdro“ (Príslovia 10:5). Múdrosť nespočíva v dôkladnom štúdiu Svätého písma, ale ako je napísané: „Bázeň pred Pánom je počiatkom múdrosti... porozumieť zákonu a zmýšľať dobré“ (Príslovia 9:10). Z viery sa rodí dobrá myšlienka a dobrá myšlienka je riekou živej vody. Kto ho kúpil, bude naplnený jeho vodami. Bez oleja lampa nezhorí a bez viery nikto nezíska dobrú myšlienku. Je napísané: „Kto nedbá na trest, nenávidí sám seba, ale kto zachováva karhanie, miluje svoju dušu“ (Prísl. 15:32). „Neupadnite rýchlo do súdneho sporu, aby ste neskôr nečinili pokánie“ (Prísl. 25:8). „Lepšie je dobré meno ako veľa majetku, ale dobrá milosť je lepšia ako striebro a zlato“ (Prísl. 22:1). Bez trpezlivosti nemôžete postaviť vežu a bez vedomostí neuspejete v cnosti. Trpezlivosť neexistuje, ak je rozpustená pokorou. Dar trpezlivosti je od Pána a On ho dáva tým, ktorí Ho milujú; tí, ktorí ho vlastnia, budú oslobodení od mnohých bolestí. „Nerozmnožuj slová s bláznom“ (Sir. 22:12), „ale keď si šetríš pery, staneš sa múdrym“ (Prísl. 10:19). Ak je rozvážny mních poslaný slúžiť, potom tí, ktorí ho uvidia, vzdajú slávu Pánovi. Ale blázon a opitý hanebne robí po dedinách nehoráznosti, hanobí opáta a bratov. Nebojácnosť rodí mladistvé myšlienky a bázeň pred Pánom robí aj mladých starými. Cti Pána a nepokúšaj laika. Napodobňujte proroka Samuela, pretože sa páčil Bohu a vychovával ľudí. A synovia nebojácnosti padli mečom. Nedávajte odvážnym mladým mužom a starým mužom odvahu robiť neslušné veci. Lebo kto sa bojí Hospodina, postará sa o svoj ľud. Úcta s pokorou a láskou dvíha hlavu mnícha, „a počas návštevy“ zažiari (Múdr 3:7). Nenávisť či závisť pod rúškom zbožnosti je horká voda v zlatých nádobách. Vložte doň strom života a bude sladký, pretože voda bola osladená stromom (Ex 15,25) a krížom nášho Spasiteľa Ježiša Krista boli odstránené všetky ohovárania zákerného nepriateľa. Láska rozjasňuje oči mysle, a kto miluje nepriateľstvo a hádky, podobá sa človeku, ktorý často strká ruku do diery osídiel. Aký je červ na strome, taká je márnosť v mníchovi; a ako mol v oblečení, vášeň lásky k peniazom je v ľudskom srdci. „Nevstávaj, aby si nepadol a nepriviedol si potupu do svojej duše“ (Sir. 1:30). Lebo „Pán prijíma tichých a pokoruje hriešnikov až po zem“ (Ž 147:6). Kto sa povyšuje, pripravuje sa na potupu; a kto v pokore slúži blížnemu, bude oslávený. Kto je v deň smútku milosrdný k blížnemu, k tomu bude Pán vždy milosrdný, lebo almužna človeka je s ním ako pečať. Iná osoba, hoci nemá žiadnu moc, sa ukáže byť krotká a milosrdná; potom, len čo dostane moc, je pripravený rozkazovať a rozkazovať, bez toho, aby čokoľvek skúmal; ale ak je mu odňatá moc, jeho vlastné nariadenia sú pre neho neznesiteľné. On ako blázon nespoznal svoju slabosť. Vo všetkých svojich skutkoch, brat, „pamätaj na svoje posledné a nikdy nezhrešíš“ (Sir. 7:39); nebuď arogantný a rozpínavý, ale pokor sa; Trestom bezbožných je oheň a červ. Získajte bázeň pred Bohom, aby sa vás démoni báli; len vonkajšie je vždy márne. Ak všetci chceme rozkazovať a riadiť, kto bude podriadený alebo poslušný? Ak všetci chceme česť pre seba, kto vzdá česť? Múdry človek radšej odmieta dávať, ako prijímať príkazy, plní prikázanie Toho, ktorý povedal: „Kto chce byť v tebe, nech je tvojím služobníkom; a kto chce byť v tebe prvý, nech je tvojím služobníkom, tak ako Syn človeka neprišiel, aby si dal slúžiť, ale aby slúžil a dal svoj život vykúpenie za mnohých“ (Matúš 20:26-22). „Ak ťa robíš starším, nebuď arogantný, ale buď v nich ako jeden z nich“ (Sir. 32:1). Zvážte svoje predchádzajúce práce a vedzte, že vaši podriadení robia rovnakú prácu a nebuďte na ne nedbalí, ale dávajte si pozor. Je napísané: "V množstve národov, sláva kráľovi, v ochudobňovaní ľudu je ľútosť mocných. Zhovievavý je múdry, ale hlúpy je hlúpy" (Prísl. 14:28-29). Modlime sa, aby sme boli zaručení darom, a keď sme boli zaručení, zmýšľajme o sebe pokorne. Ak sa niekto stará o svojich bratov a učí ich napomínaniu a učeniu Pána, jeho duša bude milá Pánovi. Ten, kto zanedbáva svoj život, hreší pred Bohom. Neradujte sa z nevedomosti svojich bratov, lebo vás nečaká sláva v hanbe. Nezáviď úspech svojim bratom, lebo Písmo hovorí: „Nemám väčšiu radosť ako toto, aby som počul svoje deti chodiť v pravde“ (3. Jána 1:4). Je napísané: „Tí, čo nevládzu, ako lístie padá, ale spása je v mnohých radách“ (Prísl. 11:14). Ak je brat informovaný, v jeho duchu nie je smútok, ak žije sväto. Ako sa Jakob obrátil k Sýrčanovi Lábanovi, obráť k nemu svoju tvár. Považuješ sa za znalého? Dajte im to vedieť svojimi skutkami. Tak ako je telo bez ducha mŕtve, tak je poznanie bez činnosti nečinné. Znakom dobrého života mladého mnícha je pokorná abstinencia od vína a mnohomluvnosť. Kto ich miluje, nedočká sa ich dobrého života až do konca. Nenúťte svojho brata piť víno až do opojenia, aj keď pije už dlho, lebo loď sa stavia dlho, ale je rozdrvená okamžite jednou ranou. Nech tvoja duša miluje krotkého mladého muža a nekladie na neho bremeno nad jeho sily, aby si zachránil svoju dušu v Pánovi a získal nevädnúcu korunu slávy pri zjavení sa arcipastiera. Obklopte svoj dom múrom zo všetkých strán a nenechávajte dieru v plote, aby nepriateľ, ktorý cez ňu vstúpi, nevydrancoval váš dom a vy ste sa nestali príčinou svojej smrti. Postarajte sa o núdznych a nehovorte: „Nepotrebuje“, aby dobré napomenutie následne neviedlo k chudobe. Nech vám Pán dal akékoľvek metódy, použite ich na pomoc chudobným, aby sme neboli odsúdení za nedostatok lásky a nemilosrdnosti. Počúvajme, bratia, toho, kto hovorí: "Ak máme jedlo a odev, nasýtime sa tým. Ale tí, ktorí chcú zbohatnúť, upadajú do nešťastí a nástrah a do mnohých nezmyselných a škodlivých žiadostí, ktoré uvrhujú ľudí do záhuby a záhuby. Koreňom všetkého zla je totiž láska k peniazom" (1 Tim 6,8-10). Cti svojho otca celou svojou silou a neporušuj ustanovenia toho, ktorý ťa splodil v Pánovi; v tomto prípade vás prefíkaní démoni nepremôžu. Zvlášť pokor svoju dušu pred Pánom – a nájdeš milosť. Lebo „Pán zničí domy výtržníkov“ (Prísl. 15:25), „a zasadí pokorných na ich miesto“ (Sir. 10:17). „Nehanobte človeka, ktorý sa odvracia od hriechu... Nehanbite človeka v jeho starobe, lebo vy sám zostarnete“ (Sir. 8:6-7). Nezanedbávajte chorých, lebo je napísané: „Kto si zacpáva uši, kto nepočúva slabého, zavolá ho, a nebude ho počúvať“ (Prísl. 21:13). Nenávidia ho okolie, kto nosí reči z domu do domu; „Múdry vedie v tichosti“ (Príslovia 11:12). Nevstupujte do cely svojho brata bez toho, aby ste predtým zaklopali na dvere, pretože rozhorčenie je neslušné mlčať. Inteligentný opát posilňuje duše bratov svojim napomínaním a učením Pána, ale kto ich zanedbáva, utrpí škodu. Prejavujte úctu starším kvôli Pánovi a kvôli najvýznamnejším z bratov. Nenúťte starších pracovať, pretože svojimi skutkami rozdrvili mäso svojej mladosti. Pre tých, ktorí sa boja Pána, stačí svedectvo ich svedomia. Pre človeka, ktorý je schopný pracovať, nie je dobré jesť chlieb v nečinnosti, keď apoštol hovorí: „Nechal som si ťa pre seba bez toho, aby si vychladol, a zachovám to“ (2 Kor 11,9). Je napísané: „Požehnania milosrdenstva, lebo to bude milosrdenstvo“ (Matúš 5:7). Neurážajte svojho suseda pod zámienkou, že nestojí na správnom mieste; cirkev netvoria stĺpy, ale ľudia; Preto je napísané: „Beda tomu, kto sa rozmnožuje, keď už neexistuje, dokedy? a zväčšovanie bremena jeho bremena. Lebo zrazu povstanú tí, čo ho hlodajú, a tvoji žalobcovia naberú odvahu a ty sa staneš ich korisťou“ (Hab 2,6-7). Kto si v neprávosti stavia dom, stavia si pomník, ktorý svedčí o jeho chamtivosti, lebo svätí nenávidia každú nespravodlivosť. Pre deti je veľkým nebezpečenstvom žiť v kláštore, ak tam nie je riadna správa. A kto vychováva deti spôsobom, ktorý sa páči Bohu, je požehnaný. Pastier, ktorý spí mimo ovčinca, sa pripravuje na značné škody, pretože spánok pastierov je pre vlkov radosťou. Ak sa brat pokorí pod tvoju ruku, pochop, že to nerobí zo strachu pred tebou; a preto pamätajte na Pána, pre ktorého znáša, a neroztrpčujte ho. Nehľadajte zisk, ktorý škodí duši, veď čo je cennejšie ako duša? Chudobný mních, ktorý v pokore mlčí, je lepší ako bohatý mních, ktorý je plný pýchy a arogancie. Nepotvrdzujte svoje spojenectvo so svojím bratom prísahou, ale buďte s ním zajedno v bázni Božej. Pozri, mních, a chceš sa páčiť svetsky zmýšľajúcim, nenič si svoj mníšsky život, ale zostaň celý deň v bázni Božej. Nabručený mních utrpí veľkú škodu, ale ak všetko odvážne znáša, potom zdedí radosť. Nebuďme malomyseľní, milovaní, pretože v tomto živote nemôžeme žiť večne. Čokoľvek kto robí pre Pána, je mu to na úžitok. Lebo „brucho je mäso a brucho je mäso, Boh zničí toto aj toto“ (1. Kor. 6:13). Ak si ty, mních, pozorný k sebe, tak najprv urobíš láskavosť sebe a potom urobíš radosť tým, ktorí ťa milujú, pretože Múdrosť hovorí: „Synu, ak si múdry, budeš múdry pre seba a pre svojich úprimných, ak si zlý, pritiahneš len zlo“ (Príslovia 9:12). Pochop, mních, čo hovorím; nemajme navonok úctu a prepych vo svojich celách, aby sme sa nestali ako „toto sú hroby, ktoré boli položené“ (namaľované), „tie vonku“ (vonku) „sú“ červené, „vo vnútri“ (vnútri) „podstata ľudských kostí“... „a nečistota“ (Mt 23:27). Lebo na každom mieste je jeden Boh, ktorému buď sláva naveky! Amen. Pokorte myšlienku pýchy skôr, ako pýcha pokorí vás. Odložte myšlienku arogancie skôr, ako vás zvrhne. Rozdrvte žiadostivosť skôr, ako žiadostivosť rozdrví vás. Nevyčítaj bratovi nestálosť, aby si sám neupadol do tej istej slabosti. Ak žijete s veľkým starým mužom, potom nielen rozprávajte o jeho cnostiach, ale tiež napodobňujte jeho život, pretože je to pre vás užitočné. Voči začiatočníkovi, mních, prejav trpezlivosť, lebo s Pánom je možné všetko. Začiatočník, ktorý nenávidí pokoru, nemá žiadnu zbraň, proti ktorej by mohol bojovať; a utrpí veľkú porážku. Kto túži po telesnom pokoji, pripravuje si mnohé choroby, ale kto je trpezlivý, je spasený. Inteligentný opát nebude považovať za nedôležité počúvať zmätok medzi prišelcom a jeho starším, ale znalý vec presne preskúma a zmieri ich s bázňou Božou. Kto rozmnožuje slová v kláštore, rozmnožuje hádky a sebanenávisť, ale kto si stráži pery, bude milovaný. Dobrá je poslušnosť zachovávaná pre Boha, milovaní; preto sa naučte, aká poslušnosť je milá Bohu. Poslušnosť zachovávaná pre Boha je naplnená svätosťou až do smrti. Usilujte sa o svoju dušu a nehanbite sa za svoj pád, lebo je hanba, ktorá vedie k hriechu, a hanba, v ktorej je sláva a milosť. Ak upadneš do choroby, milovaní, spomeň si na toho, kto hovorí: „Synu, nepohŕdaj trestom Pánovým, karhajme ho, lebo Pán ho miluje, trestá a bije každého syna, ktorého prijme“ (Príslovia 3:11-12). Ktokoľvek je uväznený a myslí si, že vzdoruje kráľovi, urobí si niečo dobré? A kto mu padne k nohám a prosí, skôr vzbudí súcit sám so sebou. Brat raz ochorel a povedal si: "Beda mi, hriešnikovi! V tejto slabosti zostarnem." Uzdravil sa a opäť ho postihla ďalšia choroba, ktorá bola horšia ako predchádzajúca; a znova povedal to isté slovo; medzitým nepovedal osobe o svojom utrpení, ale začal prosiť o milosť od Pána, ktorý dáva zdravie v chorobe a silu v slabosti. Ak na vás príde duch skľúčenosti, neopúšťajte svoj dom, ale trpezlivo odolávajte tomuto duchu. Nech vás žiadna myšlienka nepresvedčí, aby ste sa presťahovali z miesta na miesto. Lebo ak sa prikloníte k tejto myšlienke, nikdy nebudete mať trpezlivosť. "Je napísané: Ako bude najmladší korigovať svoju cestu? Vždy zachovávaj svoje slová" (Ž 119:9). Takto bude spasený predovšetkým ten, kto žije v spoločnosti s bratmi. Človek si musí osvojiť bázeň pred Pánom a najvyšší stupeň čistoty, z ktorých sa rodí láska, radosť, pokoj, poslušnosť, štedrosť, sebaovládanie, trpezlivosť a všetko, čo je pre kresťanov vhodné. „Nech je každý rýchly v počúvaní a nech nedbá na svoje slová a nedbá na hnev, lebo hnev nespôsobil Božiu spravodlivosť“ (Jakub 1:19-20). Aj keď vidí, nevidí to, čo mu nie je užitočné, a keď počuje, nepočuje, čo je neslušné. Nech sa stane posledným z posledných a nájde nádej pre seba. Lebo „každý, kto sa povyšuje, sa poníži, ale kto sa ponižuje, sám sa povýši“ (Lk 18,14). Ak niekto začne rozkazovať, ale nepomôže pri pôrode podľa svojich najlepších schopností, potom bude mať na konci pôrod. Nefúka vždy ten istý vietor, ale vo vetroch sú zmeny; preto si musíme na túto úlohu zvyknúť, lebo nevieme, čo deň prinesie (Príslovia 27:1). Vždy majte pred očami Toho, ktorý povedal: „Nesúďte, aby ste neboli súdení, lebo tým istým súdom budete súdení vy, budete súdení aj vy a merajte podľa miery, namerajú vám. Čo vidíš, sučku v oku svojho brata a poleno v oku, nepočuješ? brvno je v tvojom oku, pokrytec, najprv si odstráň tŕň z vlasov, a potom uvidíš, že smietka bola odtrhnutá z vlasov tvojho brata“ (Mt 7,1-6) a nepochybne získaš milosť pred Pánom a pred ľuďmi. Nedovoľte, aby sa vaše oči otáčali sem a tam, a nenazerajte do krásy iných, aby vás pomocou vašich očí zvrhol nepriateľ. Nesúťažte s tými, ktorí sú ľahostajnejší ako vy, ale s tými, ktorí sú ozdobení každou cnosťou. Nebuď ľahkomyseľný, brat; čo sa robí bez bázne Božej, nemá iné následky ako odsúdenie a pokánie. Blahoslavená duša, ktorá v pravde pracuje pre Pána, pretože nakoniec nájde odpočinutie od Pána. Z malej nedbanlivosti sa rodí hriech a trocha triezvosti odvracia veľkú škodu. Je lepšie jesť o Pánovi a ďakovať Pánovi, ako nejesť a odsudzovať tých, ktorí jedia a ďakujú Pánovi. Sedeli ste pri večeri? Jedz chlieb a neohováraj blížneho, aby si sa ohováraním nestal požieračem svojho brata. Lebo je napísané: „Môj ľud žerie chlieb za pokrm, ale Pána nevolal“ (Ž 13,4). Buďte zdraví vo viere a jedzte všetko, čo sa vám ponúka v Pánovi. Ak vám ponúknu niečo jedlé, čo nechcete jesť, neposielajte ho preč od jedla, keď mnohí chcú jesť a ďakujte Pánovi. Sedeli ste pri večeri? Jedzte ako muž a nepozerajte sa okolo seba ako ignorant. Jeden brat povedal: „Nie kvôli nejakej vyberavosti odmietam jesť mäso: „Lebo každé Božie stvorenie je dobré a nič sa nepovažuje za prijateľné, keď sa prijíma s vďakou, lebo je posvätené Božím slovom a modlitbou.“ (1 Tim. 4:4). Ale keďže je napísané: „Sladkosti bláznovi neprospievajú“ (Príslovia 19:10), potom je pre zviera nerozumné jesť mäso.“ Keď sa obetujú kúsky, nepohŕdajte kúskami, lebo Pán prikázal svojim učeníkom pozbierať „nadbytočné obilie, aby nič nezahynulo“ (Ján 6:12). Ak brat, ktorý podľahne pokušeniu, opustí svoje miesto a potom sa kajajúc chce vrátiť, potom tomu nebráňte, milovaný, ale radšej mu to poraďte; „Neuvažuj, čo splodí deň“ (Príslovia 27:1). Takýmito ľuďmi by sa nemalo opovrhovať, že upadli do podvodu, ale skôr by sa mali opäť prijať ako oslobodení od slabosti. Ak žijete s bratmi, nedávajte nikomu dôvod na odlúčenie od bratstva, aby ste neboli odsúdení na druhom svete. Hlavne si dávajte pozor na zvádzanie kohokoľvek, aby ste neboli vylúčení z Kráľovstva nebeského spolu s tými, ktorí vytvárajú pokušenia. Ak to tvoj brat bude mať ťažké urobiť, podeľ sa s ním o prácu, aby si v ten deň bol hodný počuť od Pána: „Čo ste urobili najmenšiemu z týchto mojich bratov, urobili ste pre mňa“ (Matúš 25:40). Kto zanedbáva slabých, hnevá Učiteľa, a kto sa raduje z pádu svojho brata, podlieha katastrofálnemu pádu. Nehovorte: "Dnes zhreším, ale zajtra budem činiť pokánie." Ale radšej by sme dnes mali činiť pokánie, pretože nevieme, či sa dožijeme zajtrajška. Zhrešili sme, milovaní? Čiňme pokánie, pretože Pán prijíma pokánie tých, ktorí skutočne činia pokánie. Monk, nehovor: "Tu je vojna a stiesnené podmienky, ale je tu mier a bezstarostný život." Lebo viete, kto s nami bojuje? Nie je diabol naším nepriateľom? Počúvajte teda, čo hovorí Jób: "A Pán povedal diablovi: Odkiaľ prichádzaš? Potom diabol prehovoril pred Pánom: "Keď prešiel nebesia a prešiel celú zem, prišiel" (Jób 2:2). Preto vedzte, že kamkoľvek pôjdete, obloha je vždy nad vami. Preto zostaňte na mieste, kam ste povolaní, a utečie od diabla, aby sa k vám priblížil a priblížil sa k vám; vy. Kto miluje zlato, nebude ospravedlnený; a kto miluje Pána, bude požehnaný. Kto vloží svoju dôveru do zlata, padne; a kto vloží svoju dôveru v Pána, bude spasený. Beda tomu, do koho vošla nevera, nebojácnosť, nevedomosť, hlúposť a nehanebnosť, lebo „budú údy líšky (stanú sa korisťou líšok)“ (Ž 63,11). Ale blahoslavená je duša, v ktorej prebýva bázeň pred Bohom. Kto nerád slúži jednému pánovi, bude slúžiť mnohým, a kto nechce poslúchať jedného predstaveného, ​​poslúchne mnohých na rôznych miestach. Kto neostane pri jednej ručnej práci, bude zavalený rôznymi vecami. Kto si zdobí šaty, škodí svojej duši, lebo drahé šaty hanobia dušu mnícha; Chudobné šaty sú vhodné pre mnícha. Zlá výčitka voči mníchovi je pýcha, drzosť, necitlivosť, nehanebnosť, ľahkomyseľnosť, horúca nálada, šialenstvo. Výčitkou mníchovi je bludné oko; lebo bludné oko spôsobuje veľa zármutku tým, ktorí ho nasledujú. Ak sa nezdržíte blúdenia očami, nevydláždite si rovné cestičky cudnosti. Výčitkou pre človeka je opiť sa vínom; Keďže som ich videl veľa, nenašiel som nikoho ako ten opilec. Mních, ktorý sa chváli svojou silou, je prvý blázon; Je hanbou a potupou pre mnícha, že sa chváli vlastnou silou: „chváľ sa, nech sa chváli v Pánovi“ (1 Kor 1:31). „Blázon (blázon) pozdvihuje svoj hlas do smiechu“ (Sir. 21:23) a ešte šialenejší je ten, kto pri chôdzi silno hýbe ramenami a máva rukami. U mnícha je znakom nevedomosti, ak vo veľkom vzrušení zdvihne ľavú stranu košele; ten, kto sa vo všetkom naučil slušnosti, bude úctivý. Katastrofálnou vášňou v človeku je zvyčajné prísahy na jeho jazyk. Nedávajte prísahy povedome svojmu jazyku, aby sa nezväčšila vaša nevedomosť a namiesto ospravedlňovania si nahromadil kopy hriechov. Sláva mníchovi - báť sa Pána a zachovávať Jeho prikázania; sláva mníchovi – ponížiť sa pred malým i pred veľkým. Sláva mníchovi - rozvážnosť a pokora. Sláva mníchovi - zabudnutie na zlomyseľnosť a trpezlivosť a triezvosť v každom dobrom skutku. Nepohŕdajte starším, ak chcete vstúpiť do diela mníšskeho života, pretože Pán neodmietol tých, čo prišli o „jednej desiatej hodine“ (Mt 20, 9), a vy neviete, že možno aj on je „vyvolenou nádobou“ (Sk 9, 15). Ak milujete pýchu, stanete sa súčasťou démonov; ak miluješ pokoru, budeš súčasťou Pána Krista. Ak milujete lásku k peniazom, odídete odtiaľto bez ničoho a ak milujete nežiadanie, neprídete o nebeské bohatstvo. Ak vo svojom srdci ukryjete vášeň pamäti a zlomyseľnosť, stanete sa príbytkom hnevu a nevedomosti a s nimi smútku a zmení sa aj vzhľad vašej tváre. Lebo sa hovorí: „Cesta tých, čo pamätajú na zlo, je smrť“ (Príslovia 12:28). Vysoko inteligentný človek bude trpieť veľkým zármutkom, ale pokorný človek sa bude vždy radovať v Pánovi. Vysokomyseľnosť sa vždy usiluje o česť, ale pokora sa nevyvyšuje v sláve a netrápi sa hanbou, pretože očakáva odmenu od Pána. Kto vo svojom srdci ukrýva spomienku na zlobu, podobá sa tomu, kto kŕmi hada na prsiach. Nedávajte do svojho srdca smútok, lebo „smútok robí svet smrťou“ a smútok „podľa Boha“ vám prináša večný život (2. Kor. 7:10). Hľadajte Pána, milovaní, celou svojou silou, aby vaša duša bola spasená a neresti nevstúpili do vášho srdca. Tak ako prah v rieke otáča tok vody iným smerom, tak neresť odvracia poznanie od srdca. „Ak budete prenasledovať pravdu, pochopíte ju a oblečiete si nahú ako podir“ (Podir „(c.-sl.)“ je dlhé rúcho starozákonných kňazov ako sakkos) „slávy“ (Sir. 27:8). Mních, ktorý sa mieša do každodenných záležitostí, utrpí veľa škody, ale ten, kto zostane zapojený do asketickej práce, neutrpí žiadnu škodu. Kto po odriekaní a odsťahovaní sa od sveta obráti svoje myšlienky k svetským, nie je odlišný od človeka, ktorý si ostrihá vlasy. Kto si myslí, že žartuje s jedným a druhým, klame sám seba, lebo je napísané: „Bohu sa nemožno vysmievať. Nepozeraj sa, mních, do ulíc mesta a netúlaj sa po námestiach, aby si na niečo nenarazil a tvoja duša sa nezaplazila (neskĺzla) do záhuby. Arogancia zaslepuje oči múdrych, ale pokora ich osvecuje láskou, lebo „pokorných naučí svojej ceste“ (Ž 24,9). Nechoď, brat, do blata blata (plazí sa) a vzdiaľ sa od ľudí, ktorí kráčajú nebojácne. Pre človeka je nebezpečné spoliehať sa sám na seba; Kto verí v Pána, bude spasený. Kto si zdobí šaty, stane sa hrdým, ale hrdým mníchom je uletený orol. Skromný mních je ľahký chodec a akoby ostrý strelec. Tak ako železo (meč) všetko zušľachťuje a podmaňuje, tak pokora podľa Boha ničí úklady nepriateľa. Čím je oštep pre lovca a zbraň pre bojovníka, tým je pokora pre mnícha. Ponáhľaj sa, brat, dobrovoľne vstúpiť na úzku a stiesnenú cestu, skôr než nedobrovoľne vstúpiš na ešte stiesnenú cestu. Chvála svetského človeka je jeho východiskom, ale chvála mnícha je jeho myšlienkou neprekročiť prah svojho domu. Milovaní, počúvajte: bojovník pri výkone zavrie pery: a vy zatvorte pery pre všetko zbytočné a budete mať nádej. Hovorí sa: „Aký veľký je ten, kto získal múdrosť, ale niet väčšieho ako ten, kto sa bojí Pána“ (Sir. 25:13). Ten, ktorý začal, je veľký, ale nie ten, ktorý pokračoval; Skvelý je prvý, ale nie ako ten, kto to urobil. Nemilujte telesný pokoj, aby ste v ňom nenašli duchovnú škodu. Nebuďte zvedaví na niekoho iného, ​​aby ste nezničili svoje vlastné. Nepúšťajte sa do prehnanej práce, pretože je dobré a užitočné robiť všetko s mierou a v poriadku. Kto nemá v srdci bázeň pred Bohom, aj keby každý deň začal jesť med a mlieko, nemôže byť pokojný; ale veriaci všetko znáša odvážne. Zostaňte pod dobrým jarmom Pána, aby ste unikli zlému a ťažkému jarmu tohto sveta. Nechoď do cely svojho brata. Ak máte užitočnú knihu a váš brat, keď ju počul, ju chce použiť, nebuďte lakomí a dajte mu ju. A vy, milovaní, používajte knihu opatrne a vráťte ju v pokoji tomu, komu patrí. Ak máte v cele kláštornú knihu, potom ju s pohŕdaním nevyhadzujte, ale starajte sa o ňu a starostlivo ju zabaľte, akoby bola Božia. Drzý mních robí hanbu opátovi a bratom, ale múdry zachováva ich česť. Abstinencia opotrebováva telo a prejedanie robí myseľ hrubou. Trpezlivosť mnícha v jeho cele nedáva skutočnosť, že bez smútku vykonáva prácu podľa zavedeného poriadku, ale bázeň pred Bohom, spomienka na smrť a muky. Je lepšie venovať sa obchodu, modlitbe a meditácii pri čítaní Svätého písma, ako sa zastaviť v nesprávny čas a oddávať sa planým rečiam, z ktorých sa rodí ohováranie. Nepokúšaj svojho brata tým, že ho budeš prenasledovať výsmechom, aby si sám nebol vydaný v núdzi; lebo je napísané: „Kto by popudzoval slová, nebude spasený“ (Prísl. 19:7). Ktokoľvek sa stane nenávideným pre svoje zlé úmysly, bude milovaný? A tí, ktorí milujú tých, ktorí milujú vás, „aká je vaša odmena“, ako povedal Pán. "Nerobia hriešnici to isté?" (Matúš 5:46). Vznetlivý muž vzruší duše svojich bratov, ale trpezlivý a zamilovaný muž sa bude báť Pána. Nezaťažuj mladého robotníka a nechoď s hlúpym starcom; a múdri starší sú oporou bratov v Bohu. Skvelá vec je zdržanlivosť očí, brucha a jazyka, a ak je v nej ešte hojnosť milosrdenstva, zažiari ako svetlo. Človek, ktorý chváli blížneho v jeho neprítomnosti, je rovnaký ako ten, kto zbiera dobré veci do svojej pokladnice. Bojte sa Pána a zdedíte dobré veci. Nekráčaj po cestách hriešnikov, ale kráčaj po cestách spravodlivých. Ak miluješ cesty spravodlivosti, nájdeš večný život. Ak milujete ticho, budete sa plaviť v tichosti. Ak milujete ticho, budú vás milovať mnohí. Ak odvrátite oči, „aby ste nevideli márnosť“ (Ž 119:37), nájdete čisté myšlienky. Ak milujete abstinenciu, obmedzíte démona smilstva. Ak milujete chudobu, necháte utiecť démona lásky k peniazom. Kto skrýva zlato vo svojej cele, hromadí v sebe vášne arogancie a neposlušnosti. A kto zbiera modlitby a almužny do svojej pokladnice, zbohatne v Bohu. Iní si šetria peniaze pre seba a ty, mních, si šetri modlitby a almužny pre seba. Iní sa zabávajú na fajkách a hudbe, ale ty, mních, sa zabávaj na psalmódii a oslavovaní Pána. Iní si užívajú luxus a opilstvo, ale ty, mních, sa tešíš z abstinencie a svätosti. Iní nachádzajú radosť v rozkošiach, ale ty, mních, nájdi radosť v Bohu, ktorý pripravil veniec slávy tebe a tým, ktorí Ho milujú. Muž, ktorý miluje Krista, je neprekonateľná veža a muž dokonalý v láske je nezničiteľná stena. Ak pri chôdzi chcete trochu premýšľať, potom premýšľajte potichu a vyhnete sa márnosti. Je dobré vychovávať niekoho, kto padol na nohy, a nie sa mu vysmievať. Severný vietor rozbúri more a povaha v človeku podnieti myšlienky; ale štedrosť zaháňa podráždenosť; bez podráždenosti prestáva aj hnev. Ak nechcete stavať, milovaní, neničte to, čo bolo postavené; Ak nechcete sadiť, nevytrhávajte to, čo ste zasadili. Ak nechceš mlčať, brat, nekazte tých, ktorí mlčia. Ak nechceš, brat, obetovať Pánovi chválospevy, potom ich spev neprerušuj. „Bohatý prehovoril a všetkých mlčal a svoje slovo pozdvihol až k oblakom“ (Sir. 13:28). A Boh k nám hovorí vo Svätom písme, ale my nechceme zavrieť hubu a počúvať; oproti tomu, kto hovorí, drieme a druhý sa točí myšlienkami kdesi ďaleko. Čo však hovorí Písmo? „Ten, kto odvrátil svoje ucho, neposlúchol zákon“ Najvyššieho, „a sám si znechutil svoju modlitbu“ (Prísl. 28:9). Neopatrný mních počas modlitby premýšľa o počúvaní: „Amen“, ale ten, kto sa modlí s triezvou mysľou, nie je v rozpakoch. Nech na nás nepadne to, čo povedal prorok: „Tento ľud sa ku mne približuje perami... ale ich srdce je ďaleko“ (Iz. 29:13). Nepokúšajte svojho brata a nesprisahajte s ním hriech, aby sa na vás Pán nerozhneval a nevydal by vás do rúk zlých ľudí. Blahoslavený človek, ktorý nijako neurazil svojho blížneho, lebo „jeho odplata je mnoho v nebi“ (Mt 5,12); ale kto je nerozumne pokúšaný, potkne mnohých. Ak človek predovšetkým nemá svoje hriechy pred vlastnými očami, nemôže mlčať nikde. Blahoslavený, kto začal dobrý život a dokončil ho zbožným spôsobom. Je napísané: „Kto si ctí svojho otca, bude sa radovať zo svojich detí a v deň, keď bude jeho modlitba vypočutá. Osláv svojho otca a bude dlho žiť“ a v deň svojej smrti získa milosť. "Cti svojho otca skutkom a slovom... nech nájdeš od neho požehnanie." "Nebudeš oslávený v hanbe svojho otca, lebo ty nie si slávou hanby otca. Sláva mužovi pochádza z cti jeho otca a potupa dieťaťa pre matku pochádza z hanby" (Sir. 3:5-11). Máš, mních, namiesto telesných rodičov, ktorí ťa zrodili v Pánovi v duchu a viedli ťa k večnému životu. Počúvaj toho, kto hovorí: "Dieťa, pokračuj vo svojich skutkoch v pokore a budeš milovaný ako príjemný človek. Akokoľvek si veľký, pokor sa a nájdeš milosť pred Pánom... lebo veľká je moc Pánova a oslavujú ju pokorní. Niet uzdravenia pod vedením veľkých, lebo záhrada bezbožnosti sa zakorenila v nej" (20.1,3) 28). Tri druhy skutkov zvyšujú márnosť a štvrtý druh nepatrí medzi dobré: ak mladí neposlúchajú; ak starší žiarli na úspechy mladších; ak sa ctihodný odchýli k bezcenným činom a ak predstavený svojou nevedomosťou utláča duše bratské. Štyri druhy skutkov zvyšujú slávu a štvrtý druh dobra pred Pánom a pred ľuďmi: ak sú bratia jednomyseľní v miernosti a spravodlivosti, ak brat učí svojho brata bázeň pred Pánom, ak sú mladší podriadení starším, ako keby boli ich pánmi, a ak predstavený miluje svojich bratov ako seba samého a skutočne sa stará o svoje duše. Pýcha, v akejkoľvek podobe, je pre človeka nebezpečná. Nemiluj pýchu, milovaný, pretože v nej nie je žiaden úžitok. Každá slabosť sa lieči opatrne, ale choroba pýchy je ťažko vyliečiteľné zlo; pretože odmieta liečivú medicínu a vymýšľa pre seba smrteľný jed. Nech nie je medzi služobníkmi Kristovými! Slovo pravdivé a skromné ​​je chvála mnícha, a ktorý má rád žarty; je blázon. Sviatok pre mnícha - dodržiavanie Kristových prikázaní; Útechou je nerobiť nič zlé. Radosť mnícha je prechodom k Pánovi a jeho chválou je bázeň pred Pánom. Nemohol som mať podiel na svetskej múdrosti; Prosím Pána o milosť a odpustenie hriechov viac ako smaragd, hyacint a sudy plné zlata a učenosť tohto sveta. Vyznávam Ti, Majster Otče, že si ma nepripravil o to, o čo som prosil, a nepohrdol si modlitbou Tvojho neslušného služobníka, lebo Ty si nádej beznádejných a pomoc bezmocným. Nech je meno Vášho Veličenstva navždy požehnané! Amen. Pýtaj si, mních, od Pána, čo sa hodí k tvojmu sľubu, a on ti dá dvakrát toľko. Bez vody sa nedá postaviť veža a bez vedomostí nemôže uspieť cnosť. Videl som mladého muža, ktorý múdro utešoval starého muža, a za to vzdávajme slávu Bohu. "Nenasleduj svoje žiadostivosti," mních, "a zdrž sa svojich žiadostí. Ak," hovorí sa, "daj svojej duši dobrú vôľu," vytvor "radosť" pre svojho nepriateľa (Sir. 18:30–31). Kto kŕmi mäsom svojho tela, živí zlé žiadostivosti a hanebné myšlienky v ňom nebudú vzácne. Utláčaj, mních a zotroč svoje telo, aby si nebol odmietnutý. Robte, čo je dobré vo svojom tele, a prinesiete ovocie Bohu. Chceš, mních, dosiahnuť pokoj v spoločnosti bratov? Uspokoj sa so spoločným jedlom bratov a „uzdravenie bude v tvojom tele a uzdravenie v tvojich kostiach“ (Príslovia 3:8) a tvoja duša neutrpí škodu. „Ak budete mať oči na pohároch a pohároch, bdejte“ (vtedy) ochoriete... „akoby vás poranil had“ (Prísl. 23:31-32). Ak uvidíte úctivého muža držať v rukách jedlo, v duchu ho nesúďte, lebo neviete, komu ho ponúkne. Starajte sa, mních, o svoju vnútornú prácu a nezdobte zbytočné steny, pretože nádhera cely nedáva mníchovi trpezlivosť. Budeme hľadať niečo, čo uspokojí naše potreby, pretože to, čo je nadbytočné a slúži našej zábave, je zbytočné. Lenivý mních hľadá výhovorku a hovorí: „Dnes tu bývam a zajtra pôjdem na iné miesto; Prečo by som mal pracovať? Umiestni do svojej mysle kladivo a nákovu, mních, a vyskúšaj myšlienky svojho srdca; a tie, ktoré sa ukážu ako bezcenné, vyhoďte. Kto sa raduje z pádu zbožných, dvakrát padá. A ktokoľvek odvráti človeka „od bludu jeho cesty“, bude spasený (Jakub 5:20). Ak brat zhrešil, radi ho obviňujeme, ale ak zhrešíme sami, neradi prijímame pokarhanie. Bojuj, brat, nie za diabla, ale radšej s diablom. Prijmi, brat, „od svojej mladosti... trest, a až po svoje šediny nájdeš“ milosť a rozvážnosť (Sir. 6:18). Mních, ktorý je pripravený odvážne znášať čokoľvek, čo sa stane, bude mať smútok len čiastočne. Vaša vlastná zrada je nedbanlivosť. Nedbalosť – a nebezpečné zajatie; a triezvosť robí zajatcami tých, ktorí uchvacujú. „Na sviatok rúk bude chrám kvapkať“ (Kaz. 10:18) a ten, kto v ňom býva, bude z neho utekať, kedy bude chcieť. Lenivý mních nezamkne dvere svojej komôrky, kým sa nerozbijú, pleskajúc vo vetre; a triezvy mních bude bez viny. Kto pripúta svoje oči, stane sa svetlom; ale kto má túlavé oko, vezme na seba bremeno. Lebo sa hovorí: „výpar žiadostivosti sa mení“ (kazí) „myseľ, ktorá nie je zlá“ (Múdr 4:12). Ak z vášne dáte voľnú ruku svojim očiam, aby ste sa pozreli na márnosť, potom ich rýchlo zastavte, aby ste neupadli do hanby telesnosti. Keď je mäso zapálené, nedotýkajte sa tajných členov, aby ste si nespôsobili silný zápal. Blahoslavený, kto premohol každú telesnú žiadostivosť. Je rovnako zlé nechať rásť v duši zlú myšlienku, ako nechať rásť trávu v zeleninovej záhrade. Dokáže ostrov ležiaci uprostred mora zastaviť vlny, aby naň narážali? Ostrov aspoň odoláva vlnám. Rovnako nemôžeme zastaviť myšlienky, ale môžeme odolať myšlienkam. Možno sa niekto opýta: „Prečo je duša niekedy premožená myšlienkami? Pretože duša sa nebráni myšlienkam, ale dovoľuje im vstúpiť do svojho vnútra a ony, keď tam nachádzajú potravu pre seba, dušu postupne rozrušujú. Štyri vášne sa ťažko liečia (Príslovia 30:16), a to sú sebaláska, láska k peniazom, márnosť a žiadostivosť, pretože nehovoria: „stačí“ (Dosť!). Nie je však nemožné, aby ich Boh uzdravil. Skôr ako sa vo vás zakorení vášeň, vytrhnite ju zo seba a skôr, ako vyklíči, vytrhnite jej koreň z hlbín. Lebo ak jej dovolíte, aby sa vo vás zakorenila, ovládne vás. Kto sa triezvo modlí, páli démonov; a kto sa neprítomne modlí, tomu sa smejú. Kto sa nechá unášať vlastnými prianiami a príjemnými myšlienkami, ľahko sa stane väzňom, ale kto sa zdrží, bude spasený. Z nevery vzniká dvojaká myseľ a z dvojzmýšľania vzniká nedbanlivosť; nedbanlivosť je zabudnutie, zabudnutie je zúfalstvo a zúfalstvo je smrť. Prečo v nás prevládajú vášne? Nie je to kvôli našej nedbanlivosti? Nebuďte otrokmi svojich členov, aby nad vami nevládli vaši členovia. Použite ich na dobré skutky, nie na zlé, a stanete sa akvizíciou (získaním) vzácnym pre vášho Majstra. Znakom lenivej duše je neochota počúvať Písmo. A triezva duša prijíma Božie slová, ako smädná zem dážď. Dobrá posteľ vyživuje spánok, ale bezbožnosť ho zvyšuje. Máte ovečku? Nezamykaj s ňou vlka. A čímkoľvek, čím váš nepriateľ bojuje proti vám, neberte ho do svojho domu. A ak áno, neochabujte v myšlienkach, ale majte pred očami bázeň pred Bohom, aby sa vám nepriatelia nevysmiali. Dom postavený na piesku nemôže stáť; a askéza, do ktorej sa primieša čokoľvek, nemá dlhé trvanie. A kto pracuje v bázni Božej, nepríde o svoju odmenu. Počas modlitby sa nezapájajte do cudzieho rozhovoru a vaša myseľ nebude zatemnená pre modlitbu. Začal si, brat, spievať Bohu žalmódiu? Otvorte ústa Božiemu slovu, podľa slova toho, ktorý povedal: „Budem spievať svojmu Bohu, kde som“ (Ž 103:33). Dávajte pozor, aby vašou neopatrnosťou cudzie myšlienky nenarušili vaše myšlienky. Ale keď spievate v duchu, „spievajte aj v mysli“ (1. Kor. 14:15). Veľkým darom sú slzy v modlitbe a nechať sa unášať démonickými myšlienkami je to isté ako smrť. Démoni spôsobujú, že srdce, ktoré spadlo z výšin nebeských myšlienok, sa pripútalo k pozemským veciam. A keď pohŕda porušiteľným, potom prijme neporušiteľné. Sovy obyčajné sa zhromaždia k zdochline; a k duši, ktorá si zúfa sama v sebe, sa zhromaždia démoni; „Kde je mŕtvola, tam sa zhromaždia sovy obyčajné“ (Matúš 24:28). Pozdvihnime svoje mysle, milovaní, ešte na chvíľu a prejdime odtiaľto: „A čo si pripravil, pre koho to bude? (Lukáš 12:20). Tak ako dym odháňa včely, tak aj neresť vyháňa vedomosti zo srdca. Nikoho nebaví pravda, ale každého baví žiadostivosť (chamtivosť); nikto sa neteší, že neurazil svojho blížneho, ale každý je rád, ak za málo zjednáva veľa. Blesk predchádza hrom (Sir.32:12) a každý vták sa vzdiali od tváre hustého mraku. Chvastúnstvo poľovníka, ktorý kanca prenasleduje, sa prezradí na porážku; a manželov hnev pripravuje jeho pád. Lev, ženúci korisť pre svoje brucho, sa stáva zajatcom; a žrút sa ponižuje pre potešenie brucha. Bezuzdný kôň vydáva svojho jazdca do rúk zločincov; a tvrdošijný (bezcitný) človek sa dostane do problémov. Stopujú zver cez sneh; a počas pokušenia Satan sleduje mnícha. Dôstojnosť mnícha sa učí pokušením. Snažte sa, milovaní, nadobudnúť opatrnosť; sú v ňom skryté prednosti mníšskeho života. Čo to znamená mať obozretnosť? Ochrániť druhého pred pokušením a vybrať si, čo je najlepšie a čo vedie k spáse. Chcete byť skvelý? Buďte najmenší zo všetkých (Marek 9:35). Chcete si získať dobré meno? „Prenášajte svoje skutky v miernosti“ (Sir. 3:17). „Kto sa bojí Pána, bude mať nakoniec dobro“ (Sir. 1:13), pretože oslávi tých, čo sa ho boja. Nepočúvaj, mních, závidieť; Nevymýšľajte proti svojmu bratovi a nedávajte mu hanlivé meno. Ak ho chcete s hanbou vyhnať z miesta, dávajte si pozor, aby ste nepodľahli tomu, čo ste zamýšľali pre druhého. „Vykop dieru“ svojmu blížnemu a „padneš do nahého“ (Kaz. 10:8). Počúvajte, čo je napísané: „Ich hriešnici padnú do pasce“ (Ž 140:10). A na ňom sa splní, čo bolo povedané: „Ale všetci, ktorí chcú žiť zbožne v Kristovi Ježišovi, budú prenasledovaní“ (2 Tim 3:12). Nepredstavuj si, brat, výhovorku, keď povieš: "Tento brat škodí partnerstvu." Ale nerob zlému druhému a nevstupuj do spoločenstva s tými, čo robia zlo, lebo Boh skúša „srdcia a loná“ (Ž 7,10). Ak tvoj brat odíde z kláštora, nebuď arogantný vo svojich myšlienkach, brat, a nech nie je nečestný v tvojich očiach: „Neuvažuj, čo porodí (deň)“ (Prísl. 27:1). Počúvajte toho, kto hovorí: „Stojte a dávajte si pozor, aby ste nepadli“ (1. Kor. 10:12); „Nechváľ sa za tohto zručného človeka, ale Boh ho chváli“ (2. Kor. 10:18). Mnohí si totiž o sebe mysleli, že získali prevahu a boli nadriadení, ale z lesa sa dostali von a zúfalí ľudia prijali milosť, pretože „Pán sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť“ (Jakub 4:6). Ak vidíte človeka, ktorý je neposlušný a nestriedmý, pyšný „a múdry sám na seba“ (Prísl. 9:12), potom je jeho koreň už napoly mŕtvy, pretože neprijíma tučnosť (sladkosti) udelenú bázňou Božou (Ž 16:10). A ak vidíš tichého a pokorného človeka, tak vedz, že jeho koreň je silný; pretože je naplnený tučnotou bázne Božej. Ak naši nadriadení nie sú s nami, bratia, ale sú niekde inde, potom je Veľký s nami. Lebo ten, kto povedal: „Kde sú zhromaždení v mojom mene, ja som medzi nimi“ nie je klamný (Matúš 18:20). Buďme teda k sebe pozorní, milovaní! Neposlušný mních kladie ruky na človeka, ale milosrdný sa zmiluje. Keď bratovi daruješ skutok, robíš dobrý skutok, len ak mu dáš odmenu v láske Božej, lebo neublížiť druhému je úctivý skutok. Kto našiel cestu trpezlivosti a láskavosti, našiel cestu života. Neprítomný človek cez sviatky pracuje a cez pracovné dni slúži ako sluha. Vrabec láka vrabca do pasce; a hriešnik ako on je vtiahnutý do hlbín zla. Vyhýbaj sa, mních, bytia s tými, ktorí milujú lenivosť a nechcú mlčať. Utečte, mních, tí, ktorí milujú hody, a povedzte: Ja robím hody dnes a ty ich urobíš na druhý deň. Lebo ak sa budete klaňať týmto slovám, nepovediete udatný život. Naopak, aby ste dostali večný život, napodobňujte tých, ktorí horia v duchu, a choďte po úzkej a úzkej ceste, pretože široká a priestranná cesta vedie tých, ktorí po nej idú, „do záhuby“ (Matúš 7:13). Neopatrný a neopatrný mních, len čo ho napadne nejaká myšlienka, zamknúc dvere svojej komôrky, sám sa ponáhľa sem a tam, ako loď bez kormidla; a kto trpezlivo sedí vo svojej komôrke, nenechá sa strhnúť márnymi myšlienkami. Kto žiarli na úspech svojho brata, sám sa vylučuje z večného života, ale ten, kto pomáha bratovi, bude jeho spolupáchateľom vo večnom živote. Lebo ak budú súdom potrestaní aj tí, čo páchajú zlo, aj tí, čo sa na ňom podieľajú, neodmení potom Pán ešte viac toho, kto podporuje plnenie Jeho vôle? Je napísané: „Mnohé sú bolesti spravodlivých a Pán ma z nich všetkých vyslobodí“ (Ž 33:20). „Mnohé sú rany hriešnika“ (Ž 31:10). „Smrť hriešnikov je krutá“ (Ž 33:22). Ešte nie je cnosť byť zneuctený a necítiť to; práve naopak, tu je cnosť - uznať to a pohŕdať tým pre zbožnosť, lebo sa hovorí: „Len sa neponíži v potupe“ (Príslovia 20:4). Je lepšie zastaviť podráždenie úsmevom, ako neskrotne zúriť. Ale pre múdreho človeka je plač sladší ako smiech. "Kto mi vloží poklad do úst a pečať rozumu na moje pery? Nech pred nimi nepadnem a môj jazyk nech ma nezničí... Majster môjho života, nenechávaj ma v ich rade a nenechaj ma padnúť do nich" (Sir. 22:31; 23:1). Lebo Ty si, Pane, povedal: „Podľa svojich slov budeš ospravedlnený a podľa svojich slov budeš odsúdený“ (Matúš 12:37). Ak prorok povedal: „ako prístav“ (handra) „všetka naša spravodlivosť je nečistá“ (Iz. 64:6), čo poviem ja, narodený v hriechoch? A teraz, Majster, všetka moja nádej spočíva na Tvojich odmenách. „Bože, buď milostivý mne hriešnemu“ (Lk 18, 13). „Pane... nedovoľ, aby som bol pyšný na svoje oči a odvráť odo mňa zlú žiadostivosť“ (Sir. 23:4). Neverte v klamné sny, milovaní; „Lebo mnohí boli zvedení spánkom a tí, čo v ňu dúfali, odpadli“ (Sir. 34:7). Akú mieru dokonalosti sme dosiahli, aby sme mohli vidieť vízie anjelov? Veľký je úspech a veľká je sláva pokory a niet v ňom pádu. Znakom pokory je uspokojiť potreby svojho brata oboma rukami, rovnako ako by ste vy sami prijali nejaký príspevok. Mních, ktorý hľadá dedičstvo po svojich telesných rodičoch, upadne do pokušenia, ale kto hľadá Pána, bude spasený. Nehovorte: "Čo budem jesť, ak zostarnem?" Nám nie je dovolené starať sa o rána, ale ty sa už staráš o starobu. Hľadajme „Božie kráľovstvo a Jeho spravodlivosť a toto všetko nám bude pridané“ (Matúš 6:33). Sám totiž povedal: „Váš Nebeský Otec vám povie, čo požadujete, skôr ako o to budete prosiť“ (Matúš 6:8). Ak to nebudeme hľadať v prvom rade, potom to bude jednoznačne tým, že nám na tom nezáleží. Takže „uhoďte svoj zármutok na Pána a on vás bude živiť“ (Ž 54:23). Ak sa Pánovi darí (darí sa mu) vo vašich rukách, potom sa o to postarajte, ako keby z toho musel skladať účty sám. Kto sa zmiluje nad chudobnými, bude naplnený dobrými vecami, ale pre tých, ktorí sa nezmilujú, bude nebeská svadobná komnata zatvorená. Kto verí v človeka, neuvidí dobré veci, ale kto dôveruje Pánovi, „bude spasený“ (Prísl. 29:25). „Nebuď rýchly s jazykom“ (Sir. 4:33), pretože „z úst spravodlivých kvapká milosť“ (Prísl. 10:32). Mnohé jedlá robia myseľ hrubou, ale dobrá abstinencia ju čistí. Buďte k sebe pozorní, mních, buďte k sebe pozorní pri stretnutí so ženami. Dávaj pozor, milovaní, aby tvoja duša nebola pristihnutá pod zámienkou kukolu, analavy alebo iného odevu, lebo ten bezbožník má veľa nástrah. Je lepšie nosiť staré šaty a starať sa o svoju dušu v bázni Božej, ako sa obliekať luxusne a žiť nesprávne. Kto zachováva prikázania, miluje seba, ale kto ich zanedbáva, škodí svojej duši. Opitý a podráždený muž znepokojuje duše svojich bratov a jeho hanba je neustále s ním. Naneste zmäkčujúci liek na chrastu a uctievajte nepokryteckého mladého muža. Z mladého mnícha, ktorý sa riadi svojimi myšlienkami a neprijíma rady skúsených ľudí, sa stáva púšť. Zlou chybou mladého mnícha je neposlušnosť, ale podriadenie sa Pánovi je silnou zásterkou. Pyšný a spurný muž uvidí trpké dni; ale pokorní a trpezliví sa budú vždy radovať v Pánovi. Je skvelé nájsť pokorného a trpezlivého človeka; Jeho láskavosť nemá žiadnu mieru. Nehádajte sa proti pravde a nehanbite sa za nedostatok trestu: nehanbite sa priznať svoje hriechy (Sir. 4:29-30). Nehovorte: zhrešili sme a čo sa s nami stane? Pán je zhovievavý. Neváhajte sa obrátiť k Pánovi a neodkladajte deň čo deň (Sir.5:4, 8). Pamätajte, že hnev nezostane (Sir.7:18). „Nenechaj svoju ruku vystretú, aby si bral, ale zohni sa, aby si dával“ (Sir. 4:35). Rozumný mních sa bude chrániť láskou, zatiaľ čo hlúpy zvýši nenávisť voči sebe. Ten, kto sa povyšuje nad svojho brata, je zosmiešňovaný démonmi. Nikdy neponižuj svojho brata, lebo je napísané: „Mnoho múk sedelo na zemi, ale neočakávané je zviazané korunou“ (Sir. 11:5). Radujte sa z pravdy, ale je lepšie pozerať sa na hriech skľúčene. Láska k sláve je duševná choroba, prefíkaná vášeň. Ty si, mních, nechal svoju celu kvôli práci? Pozorujte svoje pocity, aby ste nespôsobili zneužitie a zmätok myšlienok. „Tam, kde nie je plot, bude majetok vydrancovaný, a kde niet trpezlivosti, bude vzdychať na potulkách“ (Sir. 36:27). Lenivý mních si pre seba nazbiera množstvo výhovoriek a ospalý sa dostane do problémov. Žiadostný mních je ako neplodná palma a nežiadúci mních je ako orezaná palma, ktorá rastie do výšky. Mních pripojený k materiálu je ako jastrab lietajúci s popruhmi na nohách; kamkoľvek si sadne, hneď sa zmätie; a neprichytený k materiálu je rovnaký ako cestovka vybavená na cestu. Mnohí sa zdajú byť rozvážni a nevedia si predstaviť, že ich pomyselná rozvážnosť sa obráti na škodu ich duše. V duši, ktorá nenávidí bázeň pred Bohom, niet múdrosti, obozretnosti ani dobrej rady. Pravá múdrosť robí všetko podľa Boha. „Sladké hrdlo urobí veľa priateľov“ (Sir. 6:5) a ten, kto miluje Pána, bude zachovávať Jeho cesty. Ukáž česť svojmu bratovi pred jeho priateľmi a budeš ctený pred Pánom. Verný správca si získa duše svojich bratov, ale rozkaz pomstychtivých ich rozptýli. Rozumný správca spravodlivo rozdelí, ale hlúpy bude pripravovať hádky. Nenásytný mních sa neuspokojí so svojím spravodlivým podielom a zhovorčivý spôsobí zmätok, ale ten, kto sa bojí Pána, „umlčí“ (Prísl. 11:12). Opitý správca bude zbavený slávy, ale umiernený, skromný a pokorný správca uspeje v sláve. Nezakrývaj sa slabosťou, mních, keď si zdravý, lebo je napísané: „Prines im ich túžbu“ (Ž 77,29). Neodmietajme, bratia, milosť Pána, ktorý nám dáva silu konať dobro, ale robením dobra touto silou neustále ďakujme Pánovi. Kto sa smeje blížnemu, tak ho ohovára a ohováranie je nenávistné voči Bohu a ľuďom. Kto zarmucuje svojho blížneho, popudzuje ho k podráždeniu, ale blahoslavení sú tí, čo šíria pokoj, „lebo títo sa budú volať Božími synmi“ (Mt 5,9). Prejavujte úctu starším pre Pána; buď súcitný s mladíkom, ktorý tu zostal, a dostaneš odmenu od Pána. Je napísané: „Nerob to, čo je bezcenné, čo hynie, ale rob, čo je bezcenné pre to, čo zostáva vo večnom živote“ (Ján 6:27). Nech vaše ruky robia, čo je dobré, aby ste mohli dávať núdznym (Ef. 4:28). A nech je tvoje srdce vždy obrátené k Pánovi, a potom budeš robiť to, čo je dobré a čo nezahynie. Pracuj, brat, a nehraj sa, lebo nečinnosť ťa naučila veľkým nerestiam. Mních, ktorý reptá, utrpí veľa škody, ale ten, kto všetko znáša odvážne, nakoniec nájde svoje bohatstvo. Rozumný služobník nezaháľa vo svojej práci a ten, kto sa bojí Pána, neprivedie svojich bratov na hriech. Bežíš, milovaná, bodajúc si telo šípmi; Radšej utečte pred tými, ktorí vás bodajú na duši. Bežíš okolo hada, ktorý ti uhryzne telo; Radšej utekaj od ženy, ktorá ti hlodá dušu. Ten, kto sa stará o krásu ženy, vháňa do duše túžbu po jej kráse, a kto sa zdrží pri dverách jej domu, je ako ten, čo chodí po ľade, lebo plazenie nie je od neho ďaleko. Utekáš, milovaný, pred ohňom, aby tvoje telo nezhorelo; utekaj pred hriechom, aby tvoje telo a duša nezhoreli v neuhasiteľnom ohni. Ako dvaja bojovníci, aj mních je v spoločnosti ženy; triezvy bude zbierať zisk, ale sám nebude okradnutý. Verný vrátnik je podľa Boha verným strážcom duší, ale neverný vydáva svoju dušu, aby bola vydrancovaná. Počítame čas, ktorý sme prežili samotárskym životom, a z nevedomosti sa povyšujeme v nedbanlivosti, do ktorej sme sa oddávali. Pochvala pre človeka nie je jednorazová, ale úspech, a úspechom nie je získať sivé vlasy, ale získať statočný život. Bojovník získa vyznamenanie so štítom, mečom a prilbou a začínajúci mních – vierou, pokáním a láskou. Z viery sa rodí čistota, pokora, poslušnosť, zhovievavosť a sebaovládanie; pokánie sú slzy; a láska je trpezlivosť a nádej. Kto neustále prechádza z jednej bunky do druhej, získa márne myšlienky; kto zostane na jednom mieste, je ticho. „Od svojej mladosti, milovaní, „vyber si trest a až po svoje šediny získaš múdrosť“ (Sir. 6:18). Od mladosti si si pole a daj pozor, aby na ňom nevypuklo tŕnie ako na neobrobenom poli. Prineste z toho dobré ovocie a vzdávajte slávu Tomu, ktorý vám dáva silu. Dážď plodí burinu a jednanie so svetskými ľuďmi vyvoláva vášeň arogancie. Ale kto sa bojí Pána, nechváli sa. Ak ste dostali dar, nebuďte arogantní, pretože nemáte jedinú dokonalosť, „ktorú ste dostali“ od Boha (1. Kor. 4:7); a ak nebudeš kráčať podľa Jeho prikázania a vôle, On ti vezme svoj majetok a dá ho niekomu lepšiemu; a potom budete ako muž, ktorého pero práve namočili do atramentu. Ako dvaja kohúti na jednom mieste, v srdci mnícha sú dve myšlienky. Choďte preč od toho, čo je vám cudzie, a vaša duša stíchne. Rozumný človek bude zachovávať prikázania, a kto ich zachováva, získal raj večných radostí. Povedz slovo útechy nedbalej duši a Pán posilní tvoje srdce. Ak je po modlitbe čas, aby ste vypili pohár vína, choďte rýchlo do svojej cely a po zatvorení dverí poďakujte Pánovi, ktorý vás zásoboval a zásobuje. Lebo ak po večeri znásobujete reči, vytvárate duchov a skrúšenosť. Človek, ktorý sa večer opije, urobí a povie, čo by nemal, a ráno sa kajá, ale ak opäť nájde víno, urobí to isté. Ak ste raz upadli do pokušenia, v budúcnosti buďte opatrní. Veď je napísané: „Kto sa narodil z Boha, sám seba sa stráži a Zlý sa ho nedotýka“ (1 Ján 5:18). Nepi víno až do opojenia, milovaní, aj keby ťa prosili tvoji priatelia, ktorí sú s tebou, lebo ak ťa víno prekoná, potom ťa zvádzajú predovšetkým tí, čo ťa prosili. Buďte k sebe obzvlášť pozorní, aby sa vás nezmocnilo zabudnutie. Lakomec pracuje a narieka, ako si naplniť brucho jedlom, a keď sa najedol, trpí pri trávení; abstinenciu sprevádza zdravie a striedmosť. Potulný mních nie je nezraniteľný, ak nezostane triezvy, ale ten, kto zostane na mieste, kam je povolaný, má väčšiu šancu nájsť pokoj. Ten, kto do ničoho nedáva málo, postupne upadne a z lenivosti sa kúsok po kúsku rodí nedobrovoľná chudoba. Ak máte vedomosti, neodmietajte pokyny svätých mužov, pretože aj to je ovocie poznania. Pre mnícha je ponižujúce vstúpiť do komunikácie s akýmkoľvek zástupom ľudí; odmenou za to je smútok a pokánie. Je napísané: „Spravodliví sú chválení, ľudia sa budú radovať“ (Prísl. 29:2); „Meno bezbožných mizne“ (Príslovia 10:7). „Nech ťa chváli ten, kto je úprimný, a nie tvoje pery, cudzinec, a nie tvoje pery“ (Prísl. 27:2). „Pokušenie zbaviť sa striebra a zlata“ (skúška ohňom); a človek je „skúšaný perami tých, ktorí ho chvália“ (Prísl. 27:21). „Múdry syn zachováva zákon, ale kto nasýti hladného, ​​zneuctí svojho otca“ (Prísl. 28:7). Vzdávajte česť každému pre Pána, bez toho, aby ste požadovali česť pre seba, a nájdete milosť od Pána. Je napísané: „Nie je dobrý ten, kto nehanobí tvár spravodlivého, kto predá svojho muža za kúsok chleba“ (Prísl. 28:21). Je tiež napísané: „Blahoslavený muž, ktorý sa každého bojí pre ich nábožnosť, ale tvrdohlavý upadá do zlého“ (Prísl. 28:14). „Človek, ktorý miluje múdrosť, sa raduje, ale ten, kto pasie smilníkov, ničí jeho bohatstvo“ (Prísl. 29:3). Je lepšie pásť múdro, ako bezstarostne pásť. Je lepšie usilovne študovať, ako učiť a robiť to, čo by ste nemali. Kto napomína seba, napomína iného; Kto učí seba, učí blížneho. Nezaťažuj svojho brata, lebo aj keď naložíš na svoj dobytok náklad, ktorý je nad tvoje sily, v polovici cesty sa zastaví. Vo všetkom, čo ti príde do cesty, sa správaj múdro a pamätaj, že Boh ti dal pomoc. Nenakláňaj svoje uši k hanebným rečiam, aby sa tvoja myseľ nepoškvrnila. „Ako... dym dymu je neužitočný“ (Príslovia 25:20), tak aj hanebné slovo škodí duši. Ak ťa trápi duch smilstva, napomeň ho a povedz: „Nech ťa strávi Pán, plný smradu, démon nečistoty! Veď poznáme toho, ktorý povedal: „Múdrosť tela je nepriateľstvo proti Bohu“ (Rim 8:7). Niet múdrosti, rozumu, kde niet bázne pred Bohom, lebo plnosť múdrosti spočíva v bázni pred Hospodinom. Je napísané: „Vždy je svetlo pre spravodlivých, ale svetlo bezbožných mizne“ (Príslovia 13:9). „Strom života je túžbou“ spravodlivých (Príslovia 13:12); „Kto nenávidí karhanie, je hlúpy“ (Príslovia 12:1). „Nemôžeš sa vyhnúť hriechu tým, že budeš priveľa hovoriť, ale keď si ušetríš pery, budeš múdry“ (Prísl. 10:19). "Myšlienky na spravodlivé osudy, ale bezbožnosť je ovládaná lichôtkami" (Myšlienky spravodlivý je spravodlivosť, ale plány bezbožných sú podvod) (Prísl. 12:5). Kto so cťou predchádza blížneho, získa česť a kto si neváži tvár svojho brata, bude napomenutý ťažkosťami svojho postavenia. Ak jete so svojimi bratmi, potom podľa pravidla zdvihnite ruku k jedlu; lebo „korytnačka a dedinský klin, vrabce“ (vrabci) „zachovali časy svojich vchodov“ (Jer. 8:7). Zdvihni ruku a nebuď mladý, pretože ostatní sú mladší ako ty. A vy, milovaní, po tom, čo ste strávili celý deň v pôste, ste v jednej minúte zmätení! Nečinnosť je vám príjemná, no jej koniec je trpký. Pri práci budete vyčerpaní, ale potom sa budete radovať. Je napísané: „Lživé pery sú ohavnosťou pre Pána, ale ak robíte, čo je správne, bude sa mu páčiť“ (Prísl. 12:22). Kto rozmnožuje svoje slová, stane sa odporným; a kto obmedzí svoje ústa, bude milovaný. Ak vidíte, že nedbalý človek sa obrátil k cnosti, nezoslabnite v myšlienkach, ale buďte o to odvážnejší a v čase pokušenia sa snažte ešte viac. My, mnísi, neprestúpime opatrenia pokory, aby sme neporušili našu úctu niečím, čo bolo zjavne urobené dôkladne. Utrpenie straty teda nebudeme považovať za veľkú vec, pretože sa hovorí: „Ale Pánovmu služobníkovi sa nesluší variť“ (2 Tim. 2:24); „Blahoslavený muž, ktorý sa bojí každého pre jeho nábožnosť“ (Príslovia 28:14); „Neusiluj sa hnevať vo svojej duši, lebo hnev spočíva v lone bláznov“ (Kaz. 7:10). Je napísané: „Múdry syn je poslušný svojmu otcovi, ale neposlušný syn“ vedie k potupe (Prísl. 13:1). „Kto si stráži ústa, stráži svoju dušu, ale kto je odvážny svojimi ústami, bude sa báť sám seba“ (Prísl 13:3). „Nič nie je dobré pre zlého syna“ (Prísl. 13:14), ale blahoslavený je ten, kto zachováva prikázania. „Zákon múdrych je prameňom života, ale blázon zomrie osídlom“ (Príslovia 13:15). „Kto chodí správne, bojí sa Pána, ale kto kazí svoje cesty, bude zneuctený“ (Prísl. 14:2). „Hľadáš múdrosť od bezbožných, ale nenachádzaš, ale rozum múdrych je pohodlný“ (Prísl. 14:6). Záhrada bez plota bude pošliapaná a prázdna; a kto nezachová svoje ústa, zničí ovocie. „Dôveruj vo svoje bohatstvo, toto padne, ale zastaň sa spravodlivého, ten sa bude lesknúť“ (Prísl. 11:28). Kto svoje bohatstvo nerozvážne rozhadzuje, stáva sa chudobným; ale kto vynaloží svoju vieru v Pána, nebude nikdy opustený. Veď je napísané: „Dávajte chudobným, jeho spravodlivosť trvá naveky, jeho roh bude vyvýšený v sláve“ (Ž 111,9). „Svoj majetok rozmnožili aj s úrokmi a zisk milosrdného zhromažďujú chudobní“ (Prísl. 28:8). Akokoľvek sa človek v pýche svojho srdca povznáša, stále šliape zem, z ktorej bol vzatý, a ide k zemi; Pán vyvyšuje pokorných. Dym vyháňa včely a pamäť vyháňa poznanie zo srdca. Modlite sa k Pánovi a prelievajte slzy pred Jeho dobrotou, potom sa spomienka na zlobu neusadí vo vašej duši a vaša modlitba bude pred Ním „ako kadidelnica“ (Ž 141:2). Je napísané: „Každý, kto má vysoké srdce, je nečistý pred Bohom“ (Prísl. 16:5): „Sláva ide pred pokorných“ (Prísl. 15:33). Je tiež napísané: „Manžel hľadá vinu, hoci je odlúčený od svojich priateľov, vždy ho budú potupovať“ (Príslovia 18:1). Rovnako mních, ktorý opustí kláštor, obviňuje opáta a bratov. Je napísané: „Je spôsob, ktorý človek považuje za správny, ale posledný skončí v pekle“ (Príslovia 14:12). A tiež hovorí: „Smelé srdcia sú spokojní so svojimi cestami, ale človek je dobrý pre svoje myšlienky“ (Prísl. 14:14). Utešujme sa navzájom, milovaní; Slúžme si navzájom, učme sa navzájom bázeň pred Pánom, kým nevstúpime do prístavu života. Nenásytný mních si dá záležať na mnohých veciach, no abstinent je ako kamzík v poli. Čím je voda pre ryby, čím je ticho v pokore a láske pre mnícha. Cestovným majetkom mnícha je úcta v bázni Božej. Bázeň pred Pánom je charakteristickým zlatom; ten, kto si ho kúpil, nezostane pozadu. Nepriatelia sa pokúšajú zamestnať tvoje myšlienky, mních, fámami o telesných rodičoch, ale tvoja radosť a útecha v Kráľovstve nebeskom bude hojná, ak budeš trpezlivo pracovať pre Pána až do konca. Kto chce žiť pokojne na každom mieste, nech nehľadá svoj pokoj, ale pokoj druhých v Pánovi a nájde pokoj pre seba. Ale nevrlý a zlomyseľný sa nikdy neupokojí. Kým niekto nezanedbá bázeň pred Bohom, nezhreší. Chceš nehrešiť? Zachovaj bázeň pred Bohom. A predstavte si hriech ako vysoké hory alebo nepokojnú hladinu mora alebo ohnivý plameň, ktorý pohltí tých, ktorí sa doň ponorili. Lebo nepriateľ sa snaží zmenšiť hriech v tvojich očiach, kým do neho nepadneš. Nemajte chuť hrešiť a pri ospravedlňovaní neukazujte na svojho otca, pretože Samuel žil s Élim a Geházi býval s Elizeom. Bol si vymenovaný za pastiera? Neprivádzaj do svojho stáda ničivých vlkov, aby ti nezničili stádo, a keď príde arcipastier, bude to pre Neho nepríjemné. Odstráňte od oviec všetko, čo im škodí, a nebudete nazývaní zlým robotníkom. „Medzi bratmi je vážený ich starší a pred jeho očami je ten, kto sa bojí Pána“ (Sir. 10:24). Skôr ako niečo začnete, predstavte si jej koniec a pred hádkou z toho obviňujte Satana. Veď je napísané: „Kto sa narodil z Boha, seba sa stráži a Zlý sa ho nedotkne“ (1 Jn 5,18). Nie je ťažké dosiahnuť bod zlozvyku, ale je strašidelné a ťažké zostať v tom istom zlozvyku. Ak dôjde k hádke medzi dvoma bratmi, potom prvý, ktorý sa kajá, dostane korunu víťazstva, ale korunovaný bude aj druhý, ak pokánie neodmietne, ale ochotne urobí, čo je potrebné pre pokoj. Znakom nevedomosti u mnícha je odhalenie nôh, keď sedí so svojimi bratmi; úctyhodný bude sedieť pôvabne. Čo sa týka mnohých slov, mních, dôvod, že koniec tisíc slov bude ticho; Po využití výhod vopred sa preto vyhnete stratám. Neboj sa o svoje brucho, mních, a budeš mať pokoj. Arogancia zvrhne, ale pokora dostane víťaznú odmenu. Ak niekoho privedieš, milovaný, do svojej cely, snaž sa ho nechať odísť bez pokušenia, to znamená, nerob nič bez bázne Božej, aby si sa preňho nestal príkladom neslušných skutkov. Apoštol totiž hovorí: „Nepohoršujte sa, Žid a Grék a Božia cirkev“ (1. Kor. 10:32). Vzdaj česť každému, mních, nie pre odmenu, ale pre Pána. Bez hniloby sa červ nedá chovať a bez starostlivého dozoru sa nevyhubí. Nedbalosť nevzniká bez nedbalosti a nie je vykorenená bez usilovnosti. Ale bojte sa Pána a nájdete milosť. Nech ťa nepriateľ nechytí, mních, pri niečom, čo je cudzie tvojmu sľubu. Nikdy nedovoľ, aby ťa prekvapil ten, kto sa snaží páčiť mnohým, ale nie Pánovi. Kto sa bojí Pána, nepotkne sa, lebo chodí vo svetle jeho prikázaní. Podráždenosť v človeku je pre neho priekopa; a kto v sebe prekonal podráždenosť, prešiel touto priekopou. Kto tvorí svoj ľud, má pokoj s tými vonku; a arogantný zvyšuje nepriateľstvo voči sebe. Blahoslavený muž, ktorý s miernosťou niesol jarmo Pána Krista až do konca, pretože pýcha je nebezpečná. Pán prebýva v jednomyseľnosti bratov a ich nepriateľstvo zabáva zlého. Ako dlho bude zem skrývať semeno na nej zasiate? Kým nedostane „smrad“ (vôňu) „vody“ (Jób 14:9). Tajne, milovaní, plňte Pánove prikázania a Pán vás otvorene odmení. Mních je lenivý a hrdý, len čo vidí prácu, schová sa a pri večeri sa zaradí medzi prvých. Rozumný mních nemá prednosť pred pokornými bratmi, ale je vzorom pre veriacich. Nie je milosrdný, kto nemá súcit so slabými. Lebo „požehnania milosrdenstva sú, lebo títo dosiahnu milosrdenstvo“ (Matúš 5:7). Verný správca nepodvedie svojich bratov a udatný robí všetko podľa Boha. Neubližujte nájomníkovi, ktorý vám dáva svoj život, a nezadržiavajte robotníkovi mzdu, pretože vám slúži. Zaplaťte včas a odmenu dostanete včas. Kto mlčí, keď je obvinený z nerestí, skrýva vo svojom srdci spomienku na zlobu, ale kto sa bráni miernosťou a pokojom, nie je spomienkou na zlobu. Nevedomí sa vysmievajú starším, ale vzdelaní budú milovaní; a kto sa rád učí, miluje život. Tak ako tráva vädne od mrazu a snehu, tak hriech vysušuje srdce toho, kto pácha hriech. A ako semienko vyklíči, keď prší, tak aj srdce kvitne dobrými skutkami. Podráždený a hlučný človek je veľkorysý k prísahám, ale tichý človek je rozumný. Čo je to podráždenosť? Toto je drzá a nehanebná vášeň, po ktorej nasleduje smútok a pokánie; smútok zožiera srdce človeka, ktorý do neho upadol. Nenechaj svoje srdce smutné, ale uteš sa v Pánovi. Nevera viedla k dvojzmyslovosti a dvojzmýšľanie viedlo k falošnému učeniu a falošné k omylu; Preto, kto upadol do omylu, nech volá k arcipastierovi a Spasiteľovi našich duší, aby sa obrátil a priviedol ho do ovčinca svojich oviec. Nebuď zvedavý, milovaný, a nehovor: „Ako sa to či ono stane? Ale ver v Pána a on osvieti tvoju myseľ. V miere viery a milosti prebýva v duši. Lebo „Pán je verný vo všetkých svojich slovách a čestný vo všetkých svojich skutkoch“ (Ž 144:13). Táborom synov Izraela na púšti zneli kované trúby a všetkým národom sa rozozvučala apoštolská kázeň. Ako volajúca trúba, taký je verný manžel. Aktívna osoba je Kristova palica. Tak ako na zemi ležiaci strapec hrozna sa stáva nepoužiteľným, tak aj myseľ, zabávaná pozemskými vecami, nie je schopná cnosti. Kto zosnuje vzburu, náhle utrpí záhubu, rozdelenie a nevyliečiteľnú ľútosť, pretože sa raduje zo všetkého, čo je Pánovi nenávidené; a kto miluje pokoj, zdedí pokoj; miernosť u človeka bráni podráždenosti. Ak ste vystavení ohováraniu a neskôr sa ukáže čistota vášho svedomia, nebuďte arogantní, ale pracujte v pokore pre Pána, ktorý vás vyslobodil z ľudského ohovárania, aby ste neupadli do extrémneho pádu. Tak ako žalude živia svine, tak zlé myšlienky živia zlé túžby. Ako jed osí, podráždenosť a odpor sú tiež, pretože menia tvár, rozrušujú myseľ, uvoľňujú žily a spôsobujú v človeku nedostatok sily na vykonanie úlohy; a miernosť a láska toto všetko odložia. Ako sa ničí pamäťová zloba? Obsah na pamiatku bázne pred Pánom a dňa smrti. „Pamätaj na svoje posledné,“ milovaný, „a prestaň“ sa oddávať hnevu (Sir. 28:6). Pamätaj na smrť a nevyvyšuj sa, lebo ešte trochu a budeš zvrhnutý do hrobu; a aký úžitok ti prinesú zlé skutky? Podporujte slabých, milovaní, pretože silní vás nepotrebujú. Je napísané: „nepotrebujú lekára, aby boli zdraví, ale chorí“ (Matúš 9:12); a opäť: vy, „silní, znášate slabosti slabých“ (Rim 15:1). Ak vidíte, že človek na zemi dosiahol veľkú dôstojnosť, nečudujte sa tomu; ale čuduj sa tomu, kto nenávidel pozemskú slávu. Ak sa objavíš pred svojimi bratmi čistý ako zlato, považ sa za neslušnú nádobu a vyhneš sa pýche, ktorá je nenávidená Bohu i ľuďom. Mladý mních, ktorý sa prechádza po kláštorných celách, sa učí nielen byť nečinný, ale aj zhovorčivý, zvedavý, hovoriť o veciach, ktoré by nemal; ale kto mlčí v pokore, bude milovaný. Nepi víno sám s bratom, o ktorom je zlá povesť; Nežartujte s ignorantom, nikoho neohovárajte. Udržujte sa v čistote, utekajte na hody, aby ste sa na konci života netrápili. Ak nie ste silní v morálke, nebuďte priatelia s osobou, ktorá je slabá v mysli; Nehovorím to preto, aby ste niekoho znevažovali ako hriešnika, ale preto, aby ste, keď sú obe strany slabé, neublížili vám a on vám. Ak vieš poradiť o Pánovi, daj a dostaneš odmenu. Ak vidíš, že tvoj brat hreší, a vidíš ho na druhý deň ráno, potom ho vo svojich myšlienkach nespoznávaj ako hriešnika; lebo neviete, že možno, keď ste ho opustili, on po svojom páde urobil niečo dobré a upokojil Pána vzdychmi a horkými slzami. Preto sa treba zdržať úsudkov o druhých; Každý z nás sa musí ponížiť podľa slov toho, ktorý povedal: „Moje neprávosti presiahli moju hlavu, lebo na mňa dolieha ťažké bremeno“ (Ž 37,5). Všetko drevo v lese nestačí na oheň; a telo sa nenasýti odpočinkom. Bázeň pred Pánom je rajom sladkosti; a líšky zdedia nebojácnosť. Ak brat, ktorý sa poddá nepriateľovi, utečie z kláštora a ty, mních, ho pôjdeš hľadať a nájsť, potom sa s ním pokojne porozprávaj, aby si k chorobe jeho duše nepridal chorobu. Pozri sa aj na seba, aby si aj ty neupadol do pokušenia. Ak ste, milovaní, zruční v liečení a liečite, potom buďte triezvi, aby ste pri liečení druhých sami netrpeli. Počúvajte, čo hovorí apoštol: „Nech sa rúhajú nášmu „dobru“ (Rim. 14:16).Začal si dobre, snaž sa a dobre skonč, aby si dostal plnú odmenu. Nedávajte mi, spoločný Pán všetkých, také srdce, ktoré nenávidí podriadenosť a otcovské napomínanie; Odstráň odo mňa pyšné myšlienky, lebo Ty si, Pane, „pokarhal pyšných“ (Ž 119:21). Je napísané: „Urob si zhromaždenie príjemným pre seba a pokor svoju hlavu pred kniežaťom“ (Sir. 4:7), „a nehanbi sa za svoju dušu, lebo hanba je prinášať hriech a hanba je v sláve a milosti“ (Sir. 4:24-25). Neurážaj svojho brata ohováraním jeho brata, lebo nie je dielom lásky podnecovať blížneho k záhube jeho duše. Buď tvorcom pokoja, aby si bol hodný titulu Božieho syna. Želajte si, milovaní, byť milovaní láskou nášho Spasiteľa Ježiša Krista a nenáviďte telesnú lásku, ktorá zahŕňa nasledujúce: obžerstvo, opilstvo, prepych, závisť, zlomyseľnosť, chlipnosť, vášeň, skrúšenosť, smútok a podobne, koniec toho všetkého je smrť. A Kristova láska zahŕňa toto: dobrotu, skromnosť a poznanie, a koniec toho je večný život. Pripútaj sa, milovaný, k mužovi, ktorý sa bojí Pána, ale nerád trávi čas s neopatrnými. „Buďte trpezliví“, milovaní, „Pánovi“ (Ž 26:14), aby vás zveličil, pretože sláva tohto sveta je nestála. Maj vždy Pána pred očami, lebo zachraňuje tých, ktorí v Neho dôverujú. Ozbrojený bojovník je v boji hrozný; a kto si obliekol vieru, bojí sa neviditeľných nepriateľov. Šialený muž povie: "Kto ma vystraší?" A ten pokorný sa ukáže ako rozvážny (dobre zdôvodnený). Potravou pre oheň je palivové drevo a jedlom pre podráždenosť je arogancia. Chcete skrotiť svoju podráždenosť? Prijmite pokoru a kráčajte po ceste miernych a pokorných. Ak sú bratia navzájom veľmi rozrušení, potom je blahoslavený tvorca pokoja; a kto ich podnecuje k hádkam, nezostane bez trestu. Pieskový kameň a neverná duša sa čoskoro rozpadnú, ale v duši verných je myseľ nehybná. Duch múdrosti spočíva na miernom a pokornom človeku, pretože Pán miluje tých, ktorí kráčajú v múdrosti. Dávaj pozor, milovaná, aby si tým, že by si chcel pre seba prehnanú česť, neprivodil si hanbu; v pravom zmysle je pre človeka česť robiť všetko podľa Boha; Je veľkou hanbou porušovať prikázania. Opitý pastier nezachráni jemu zverené ovečky a sám ospalý pastier sa stane korisťou zvierat. Lebo „tŕne rastú v ruke opilca“ (Príslovia 26:9), ale duša abstinenta padá Bohu. Zlato trpezlivosti nedáva, no viera toho, kto ho získa, stavia na pevný základ. Je chybou človeka, že nepozná Písmo; ale ten, kto to vie a zanedbáva, má dvojitú nevýhodu. Utešujte sa, milovaní, znášajte každý smútok, aby ste sa nestali arogantnými, ak vás iní často utešujú. Apoštol totiž hovorí: "Utešujte sa každý deň až do odsúdenia dňa, aby ste niekoho nezatvrdili hriešnymi lichôtkami. Veď my máme účasť na Kristovi, aj keď sa pridŕžame prvotiny" (Žid. 3:13–14) a prvotina každej cnosti je viera. Mních získava statočný život počúvaním pokynov svojho otca. Mních sa stane neozbrojeným, ak miluje neposlušnosť a dlhú cestu. Pre mnícha je diabolská myšlienka túžiť po titule niekoho iného. Je ľahké spozorovať mnícha, ktorý zasahuje do každodenných záležitostí. Tichý a tichý mních zdedí večný život. Slnko, mesiac a všetky hviezdy sa radujú z tých, ktorí správne slúžia Pánu Kristovi. Kto miluje ticho v láske, zbiera si poklad v nebi. Ten, kto sa skutočne bojí Pána, sa stáva lekárom vášní. Mierny mních je strážcom, ktorý bdie nad vášňami. Národy budú chváliť Pána pri pohľade na muža, ktorý sa nestará o svoje spasenie, ale záleží mu na jeho výsledku a na tom, ako sa objaví na Kristovej stolici posledného súdu. Každý, kto miluje svoju spásu, sa stáva príbytkom Ducha Svätého. Každý, kto miluje čistotu a čistotu, sa stáva chrámom Božím. Spomienka na smrť a trest je mečom proti démonovi skľúčenosti. Rozumný mních svojho blížneho nesúdi. Slová večného života sú zverené človeku milujúcemu Krista. Čudno-milujúci človek je čistá pšenica. Kedykoľvek sa človek môže vyčítať, je očistením od hriechov. Abstinencia je nervom trpezlivosti. Kto sa odchyľuje od prikázaní Pána, zabíja svoju dušu; každý, kto ich skutočne pozoruje, zdedí nevýslovnú radosť. Spievajte, milovaní, duchom, spievajte mysľou: „Ak sú tvoje slová sladšie môjmu hrdlu ako med“ a plást „mojimi ústami“ (Ž 119:103). Začiatkom a koncom pre veriacich je viera, nádej a láska; a z hrobu je hrob skľúčenosť, najmä ak má za zástancu (spojenca) neveru, lebo jeho plody sú plné smrteľného jedu. Vždy pamätajte, milovaní, na strašnú súdnu stolicu Božiu, a to bude pre vás oporou; a odoženieš tých, čo sa úklady proti tvojej duši schyľujú. Rozumný mních, poslaný do služby, položí dušu pre pokoj, ale bláznivý a nevedomý pripravuje hádky. Pán a Majster môjho života! Nedaj mi ducha lenivosti, zvedavosti a žiadostivosti, ale daj svojmu služobníkovi ducha čistoty a trpezlivosti. V čistom srdci je pre cnosť lepšie mať nečisté nohy ako čistota, za ktorú sa vydáva, a čiastočné umývanie. „Ak niekto kazí Boží chrám, toho Boh skazí“ (1 Kor 3:17), hovorí Božie Písmo. Ako pes energicky odolávaj démonovi smilstva; Nesúhlaste s tým, aby ste sa nechali uniesť takouto myšlienkou, pretože z iskry bude veľa uhlíkov a zo zlej myšlienky sa množia zlé priania. Pokúste sa zničiť spomienku na ne viac ako tajný smrad. Tak ako vôňa poteší čuch, tak sa Duch Svätý teší z čistoty a prebýva v človeku. Tak ako prasa nachádza potešenie z vyvaľovania sa v blate, tak démoni nachádzajú potešenie v smilstve a nečistote. V čistote prebýva veľké svetlo a radosť a pokoj a trpezlivosť a v smilstve prebýva smútok, skľúčenosť, nenásytný spánok a hustá tma (klamstvá). Láska, mních, čistota v láske Kristovej; je vhodné pre váš život, ako sa hodí pre tesára mať zošívačku. Jeden brat, ktorý trpel zneužívaním zo smilstva, pokarhal démona a povedal: „Choď do tmy, Satan! Nevieš, že hoci som nehodný, predsa nosím Kristove údy?“ A hneď sa rozpad okamžite zastavil (ako keby niekto sfúkol a zhasol lampu); Preto sa tomu sám čudoval a oslavoval Pána. V Kristovej láske je veľká čistota a smilstvo je veľká hanba. Prečo sa tak nebojácne obliekaš? Počúvajte, čo hovorí apoštol: „Utekajte pred žiadosťami mladých“ (2 Tim 2:22). Nevieš s akým nepriateľom bojuješ? Nevieš, aké ťažké je byť pascou pre inú dušu? Ako nemôžete uvažovať o tom, akú hnilobu a akú skazenosť dedia tí, čo robia takéto veci? Je vhodné, aby som vám oznámil, že aj keď je vonkajší človek oblečený, ale príbytok duše je znesvätený, jeho krása nebude pomaly poškodená. A ak získate duchovnú krásu, potom sa z tejto krásy a z tohto svetla niečo vyleje na vonkajšiu osobu a takáto krása je trvalá. Ten, kto si zdobí šaty a napĺňa brucho, znesie veľa bitiek, ale kto je triezvy, je hrozný pre svojich protivníkov. Zlá duša, keď sa jej lichotí, je vyvýšená, a keď sa uráža, zúri; ale dobrá duša sa neraduje z lichôtok a nerozhorčuje sa nad urážkou. Mlčanie je pre mladého muža ako uzdu koňovi; ale nespútaný sa dostane do problémov. Nech je Božia bázeň vo vašom srdci, milovaní, rovnaká ako zbraň v rukách bojovníka: s ňou v pokore odrazte pokušenia, ktoré na vás prináša diabol; nech sú tvoji nepriatelia pred tebou tenkí ako prach. Buďte odvážni, pretože s takouto zbraňou nebudete porazení. Kto nemiluje Pána, vedie správcu do pokušenia a provokuje jeho predstavených; a kto miluje Pána, zachováva jeho prikázania. Múdry vrátnik vie odpovedať chudobným a zbabelým, ale nemúdry bude pyšný. Ak ti už nič iné nedodáme, brat, dovoľ nám, aby sme ti poskytli aspoň milé slovo, starajme sa o seba, aby sme nespadli do toho istého. Lebo je povedané: „Pri všetkých“ svojich skutkoch „pamätaj na svoje posledné a nikdy nezhrešíš“ (Sir.7:39). Lenivý vrátnik utrpí veľa zla, ale ten, kto je duchom vášnivý, si pripraví korunu. Bratia, stojac pri službe Božej, dobrorečte Bohu; Ako sa ti, mních, vznášaš s mysľou vonku? Ty nevieš, že si tým škodíš? Povedzte myšlienke: „Ak existuje distribúcia, nesnažme sa byť na prvom mieste; a ak sa toto úsilie týka telesného, ​​nemalo by byť oveľa viac o duchovnom? Buďte vrúcni v duchu ako svätí, aby ste mohli byť s nimi v Kráľovstve nebeskom. Kto pri podnikaní nečinne rozpráva, pri podnikaní sa zabáva; a kto ponorí svoje myšlienky do svätého slova, bude mať viac času. Ak ťa počas práce ruší duch smilstva, nebuď lenivý vystri ruky v modlitbe; a ak na teba zaútočí ešte viac, pokrč v modlitbe kolená a modlitba viery ti odolá. Nezaspávajte so zlou myšlienkou na niekoho, aby vás v noci netrápili zlé sny. Nechajte nielen sklopiť pohľad, ale ani srdce by sa nemalo vyvyšovať nad ostatných. Vysloboď svojho brata od hriechu a Pán ťa vyslobodí v deň hnevu. Nech tí, ktorí pracujú v kláštore, nepohrdnú čistením latrín, pretože vôbec nie je hanba vydržať kvôli zbožným. Nebojte sa práce a nehovorte: „Prial by som si, aby som nebol vyčerpaný,“ ale radšej si v duchu predstavte, že všetci svätí potešili Boha svojím utrpením. Lenivý mních nie je k ničomu ani sebe, ani blížnemu, ale lenivý mních povzbudzuje neopatrných k cnosti. Kto pohŕda predstaveným, je hriešnik, ale kto poslúcha Pána, zdedí slávu. Nekazte začínajúceho mnícha a dušu, ktorá prahne po Pánovi, „lebo Pán uvidí a nebude sa mu páčiť“ (Prísl. 24:18). Zlý syn bude hovoriť zle o svojom rodičovi a tí, ktorí ho počúvajú, ho odsúdia. Čo znesie nemilosrdný, ktorý odpláca zlo dobrom? Neradi počúvate o zlyhaniach iných ľudí, aby váš hriech nepočuli všetci. Kto pri jedle mlčí, podobá sa tomu, kto je chlieb s medom; a kto je verbálny, popudí aj mlčanlivého. Jedzte ryby pomaly a nechajte svoje pitie pokojné. Mních, ktorý miluje nečinnosť, nebude mať rád verného strážcu brány; a komu záleží na spravodlivosti, nezvedie svojho blížneho. Potlač svoju žiadostivosť, milovaná, skôr než ťa premôže; pretože tých, ktorí sa jej podriaďujú, privádza na dno pekla. Neexistuje žiadna miera trpezlivosti, pokiaľ nie je rozpustená (spojená s) láskou. Pane Kráľu! Daj, aby som videl svoje hriechy a neodsudzoval svojho brata. Ak dvaja začiatočníci žijú so starým mužom, ktorý z nich je väčší pred Pánom? Ten, kto sa pokorí pred svojím bratom v bázni Božej. Lebo ten, kto povedal: „Kto sa ponižuje, bude povýšený“, nie je klamný (Lukáš 18:14). Kto má pri sebe dvoch začiatočníkov, potrebuje veľkú striedmosť, aby nepriateľ, ktorý nájde príležitosť, s nimi neurobil niečo zvláštne. Ak začiatočník miluje smiech a slobodu, pripravuje sa na ľútosť a katastrofu. Nemilujte „rúhačov, nie ako jamy, ale radšej vzdávajte vďaky“ (Ef. 5:4). Nebuďte neposlušní, tvrdohlaví a pohŕdaví, aby ste neublížili sebe aj tým, ktorí vás počúvajú. Ak ste pravdovravní, úctiví a pokorní, Pán na vás vyleje svoje odmeny. Počúvajte, milovaní, toho, ktorý vás napomína o Pánovi, aby ste prinášali ovocie pre Pána Boha. Bojte sa Pána a bude vašou stenou a v deň smrti nájdete milosť. Neznevažuj, mních, laika vo svojej mysli, pretože iba Pán pozná tajomstvá srdca. Cti každého pre Pána, aby ťa poctil Pán všetkých. Kto chce kameňom pohnúť, umiestni páku nie zhora, ale zdola a potom môže kameň ľahko otočiť. Toto je vzor pokory. Opustil si celu, mních, a chodíš po svete? Naozaj sa nebojíte bezprávia a ťahaníc v meste? (Ž 54:10). Kto je úplne odtrhnutý od svetského spôsobu myslenia, zostáva nezraniteľný; a kto sa nerozptyľuje, často berie údery. Keď sa stane, že kláštor, v ktorom žijete, trpí extrémnou potrebou toho, čo je potrebné pre telo, nenechávajte miesto, pretože potom na tomto mieste nájdete veľa práce pre seba. Bezbožní nebudú mať radi zbožného opáta a spravodliví nebudú mať radi žiadnu neprávosť. Odpusť svojmu bratovi, ak proti tebe zhrešil, a Pán ti odpustí tvoje hriechy. Ponáhľaj sa prísť do cely k bratovi, ktorý ťa urazil, a čiň pred ním z čistého srdca pokánie podľa slova Toho, ktorý prikázal odpustiť bratovi hriechy nielen „až sedemkrát, ale až sedemdesiatkrát sedem“ (Matúš 18:22). Prijmi, milovaní, pokánie od svojho brata, ako od toho, ktorého poslal Boh, aby si Ho ponížením Odosielateľa nepodnecoval k hnevu proti sebe. Milujte svet a svätých, aby ste boli hodní vidieť tvár Pána Boha. Neútočte na svojho brata v deň jeho smútku a nepridávajte mu nový smútok k jeho duchovnému smútku. Pracovitý opát je dekanátom bratov a rozvážni starší sú útechou pre mladších. Človek by nemal dôverovať tým, ktorí hovoria zle, pretože ohováranie sa často vyskytuje zo závisti, ale pravdu treba hľadať radšej. Musíme zastaviť ústa tých, ktorí sú drzí a plánujú problémy, aby bratstvo zostalo pokojné. Ak uvidíte bratov sprisahajúcich sa pre zlý skutok, nepripájajte sa k ich neporiadku, ale odvráťte sa a vojdite do svojej cely, pamätajúc na toho, kto povedal: „Ale Pánovmu služobníkovi sa nesluší variť“ (2 Tim 2:24). A ak vidíte brata, ktorý má slabé srdce alebo je slabý, potom je úžasné mať s ním súcit. Pravda poteší srdce toho, kto koná spravodlivosť. Brat, zdrž sa vtipov, aby ťa neurobili nehanebným; nehanebnosť je matkou neslušnosti. Nechoďte do cely opitých ľudí, aby ste náhle nezničili bohatstvo cudnosti. Nepamätaj na zlé proti svojmu bratovi, lebo je napísané: „Cesta... tých, čo pamätajú na zlé, je na smrť“ (Prísl. 12:28). Neznesiete byť urážaný? Buďte ticho a upokojte sa. Nevidíš, či sa na teba niekto pozerá? A na nikoho sa nepozeraj. Nesúhlaste s nikým, kto vás inšpiruje k niečomu takému: „Dokedy budeš trpezlivo potešovať každého brata? Odpovieme mu: Dnes sa ponáhľam oslobodiť a Pán sa postará o zajtrajšok. Veď On sám povedal: „Ráno sa tým netrápte“ (Matúš 6:34). Blahoslavený, kto našiel dobrých spoločníkov a nenávidel svoju vôľu. Konaj svoju prácu bez podvodu, brat, lebo to sa sluší verným; a nájdete milosť vo svojich prácach. Nepi víno až do opitosti, aby si potešil ľudí, lebo vtedy sa budeš veľmi hanbiť, keď ťa nájdu opitého. Ako zlatú reťaz na krku zdobí mnícha úcta. Ako sladký med ústam človeka, také sú slová Božie pre dušu, ktorá sa bojí Pána. Múdri starší sú oporou bratov a tí, ktorí nie sú múdri, budú hádaví. Boh aj ľudia nenávidia pýchu, ale Pán vyvyšuje tých, ktorí milujú pokoru. Kláštor, ktorý dodržiava dobré pravidlá, je bezpečným prístavom; a „tí, ktorí nemajú správcovstvo, padajú ako lístie“ (Prísl. 11:14), pretože sluha musí slúžiť ako Pán, od ktorého dostane odmenu, a nie ako ľudia; a ten, komu slúži, sa musí správať pokorne, ako keby mu slúžil Pán. Jedol si chlieb a si spokojný? Vzdávajte slávu Bohu, ktorý vás živil. A ak si chceš nasýtiť svoje brucho málom, vzdaj česť Bohu, ktorý ťa posilnil, a nehovor pred všetkými: Nezasial som ani taký a taký diel obilia. Čomu to pripisujete? Neodsudzujete len tých, ktorí jedia a ďakujú? Buďte trpezliví s Pánom v deň súženia, aby vás prikryl v deň hnevu. Nesmejte sa niekomu, kto je utrápený, neradujte sa, keď vidíte niekoho skazeného, ​​aby sa Pán na vás nehneval a nezostali ste bez ochrany v deň súženia. Neprenasledujte svojich bratov zo žiadostivosti; lebo ak táto rada nie je od Boha, neuskutoční sa; a ak pred Bohom, tak, hoci „v nádobe“, skryješ sa ako Saul (1. Samuelova 10:22) a odtiaľ ťa Pán vezme a urobí ťa starším nad svojím ľudom. Kto si nepovzdychne, keď uvidí, že bez preukázania jedinej cnosti mníšskeho života obťažujeme úrady? Prečo často stroskotáme na súši? Nie je to z nevery a nevedomosti? Keďže nevieme, ako ovládať veslo, zaväzujeme sa riadiť kormidlo. Kto je horší ako človek, ktorý má sladkú vodu a nenapája smädnú dušu? Alebo kto viac závidí ako človek, ktorý má užitočnú knihu a nedá ju bratovi na poučenie? Ale kto je lenivejší ako ten smädný človek, ktorý sedí pri zdroji a nenatiahne ruky, aby nabral vodu a uhasil smäd? A kto je nedbalejší ako muž, ktorý vlastní knihu a nedbá na čítanie? Pracujte s niekým, kto sa potrebuje naučiť čítať a písať, aby pri čítaní o úžasných Božích skutkoch požehnal nádherné meno; a Boh bude tvojou odmenou. Mnícha v skľúčenosti napadne nedbanlivosť, a keď má trpezlivosť, zaútočí arogancia; ale kto skutočne miluje Pána, odmieta oboje. Lenivý mních stratí veľa vecí, ale triezvy mních nezanedbá ani jednu hodinu. Mních, ktorý je lenivý a rád sa háda, nezíska slávu pre seba, pretože provokuje sám proti sebe. Vzpurný mních preskúma mnoho miest, ale pokorný mních sa podriadi Pánovi. Rozumný začiatočník je poslušný svojim starším v Pánovi, ale neposlušný bude zneuctený. Kto si udržiava telo čisté, zaslúži si prekvapenie od mnohých; a kto zanedbáva čistotu, toho väčšina ľudí odsúdi. Všimnite si, milovaní, mieru každého z podriadených podľa slova Toho, ktorý povedal: „Ten, ktorý prináša ovocie a tvorí sto, ale šesťdesiat a tridsať“ (Matúš 13:23). Nenásytný mních nazýva pôst časom smútku, no abstinujúci mních ani počas pôstu nevyzerá zachmúrene. Nerob nič, čo by rozosmutnilo svojho blížneho, ale správaj sa ku každému slušne. Nezdvorilý človek špehuje svojho blížneho; ale kto chodí vo svetle, nezdržiava sa v zlom. Kto miluje Pána, nedráždi svojho blížneho, ale sa chráni, podľa slov Toho, ktorý povedal: „Čokoľvek chcú ľudia robiť vám, robte aj vy im, lebo to je zákon a proroci“ (Mt 7,12). Tvrdo pracuj, mních, počas búrky, aby si sa mohol radovať, keď vstúpiš do prístavu života. Nepriateľ vyzbrojuje neopatrných bratov proti horlivým a horliví nájdu niečo spoločné s neopatrnými, ktorí znášajú svoje slabosti pre Pána. Kto prejaví milosrdenstvo blížnemu, nájde milosrdenstvo u Pána, ale „súd... bez milosrdenstva ten, kto sa nezmiloval“ (Jak 2,13). Nezhodni sa so svojím bratom na hriechu, ale je lepšie oslobodiť ho od hriechu, aby tvoja duša žila v Pánovi. Božia bázeň nech je vždy pred tvojimi očami a hriech ťa nezvíťazí. Nehovorte: "Dnes hreším, ale zajtra budem činiť pokánie." Lebo zajtra nemáte nič isté; Čiňme dnes pokánie a Pán sa postará o zajtrajšok. Iní idú na prechádzku, a len čo počujú niekoho volať k modlitbe, pustia sa do práce; ale vy, milovaní, nezanedbávajte službu Bohu, aby sa osvietilo oko vašej mysle. Kto má smelé ústa, bude sa posmievať; ale kto sa bojí Pána, bude rešpektovaný. Ver v Pána celým svojím srdcom a v každom čase nájdeš milosť. Ak zostaneš v Ňom, neprídeš o svoju odmenu. Vodné fajky sa používajú počas požiaru a slzy - počas pokušenia. Voda uhasí oheň v dome a slzy počas modlitby uhasia zlé túžby. Ako palma rastúca na brehoch, taká je jednomyseľnosť bratov v Pánovi. Kto si ctí starších, poteší mladších a v deň jeho modlitby bude vypočutý. Ak niečo požičiate svojmu bratovi a on sa zdráha vrátiť a chcete mu to pripomenúť, pripomeňte mu to raz, pretože často nájde zabudnutie. Ak si si niečo požičal od svojho brata a on ti to zo strachu pred Bohom nepripomenie, ty sám ako ten, čo sa bojíš Boha, nezbavuj ho toho, čo si si požičal, ako je napísané: „Nebuďme nikým iným, ale radšej sa navzájom milujme“ (Rim 13,8). Bratia, musíme opovrhovať všetkými vecami, ktoré sa kazia, ale o život sa starať sami. Ak ste v akejkoľvek veci poverení sprostredkovateľom, nezanedbávajte svoje spasenie a predkladajte svoje hriechy ako výhovorku, pretože Jozef v Egypte bol sprostredkovateľom v tejto veci a staral sa nielen o jeden dom, ale o celý Egypt, ale nezišiel z cesty pravdy a Pán ho oslávil. Ak je tvoja duša zdravá pred Pánom, budeš mať úžitok zo všetkého. Ak uvidíte niekoho niečo predávať, povedzte si: "Tento muž, túžiaci po dočasnosti, toľko vydrží, aby zbieral pominuteľné veci. Budeš, moja duša, pohŕdať neporušiteľným?" Ak uvidíte ľudí, ktorí sa medzi sebou hádajú, povedzte si: "Títo ľudia vynakladajú toľko úsilia a hádajú sa medzi sebou o niečom, čo vôbec nie je užitočné. Môže sa stať, že ty, moja duša, s toľkými talentami, neklesneš k Bohu, ako by si mal, aby ti bol odpustený dlh?" Ak uvidíte niekoho, kto stavia dom z hliny, povedzte si: "Títo ľudia, ktorí stavajú dom z hliny, vynakladajú svoje úsilie na dokončenie diela. Zanedbáš, moja duša, večné príbytky? Aby som však, keď hovorím o oboch oddelene, nepredlžoval slová, určite poviem: čokoľvek v živote uvidíme - svetské myšlienky a každodenné uvažovanie - nahradíme ich milosťou, duchovnou vôľou, pomôžeme nám. čo je mních? Mních je ako človek, ktorý sa rúti z výšky a keď nájde lano (lano) visiace vysoko nad zemou, chytí sa ho, zavesí sa naň a neprestajne volá k Pánovi o pomoc, vediac, že ​​ak zoslabne a pustí lano z oboch rúk, padne a zomrie. Jedzte, mních, pre večný život, ku ktorému ste povolaní, vyznajúc svoje dobré vyznanie pred mnohými svedkami: „Ešte chvíľku príde ten, čo prichádza, a nebude rúbať“ (Žid. 10:37). Pretože nechceme znášať ani malý smútok pre Pána, nedobrovoľne upadáme do mnohých a ťažkých bolestí. Pretože sa nechceme vzdať vlastnej vôle kvôli Pánovi, pripravujeme si duchovnú ujmu. Pretože kvôli Pánovi netolerujeme podriaďovanie sa a ponižovanie, pripravujeme sa o útechu spravodlivých. Pretože neposlúchame napomenutie, ktoré je nám dané pre Pána, robíme zo seba ihrisko zlých démonov. Pretože trest s prútom neprijímame, čaká nás konob (kotol, panvica), v ktorom nebude utešiteľ. "Kto mi dá vodu do hlavy a vyčeše prameň mojich sĺz?" A veselú tvár pre cudzincov, „a plačem“ pre svoje hriechy „vo dne i v noci“ (Jer. 9:1). „Smejem sa“ (Kaz. 2:2): „Choď odo mňa“; a slzy: „Poď ku mne,“ lebo môj hriech pred Pánom je veľmi veľký a mojich hriechov nie je veľa. Vedeli ste, že ľudia majú tri rôzne druhy sĺz? O viditeľných veciach sú slzy – a sú veľmi trpké a márne. Keď duša túži po večných požehnaniach, sú slzy pokánia – a sú veľmi sladké a užitočné. A sú slzy pokánia tam, kde je „plač a škrípanie zubami“ (Matúš 8:12) – a tieto slzy sú horké a zbytočné, pretože sú úplne neúspešné, keď nie je čas na pokánie. Buď triezvy počas svojej mladosti, milovaní, aby si bol hodný chvály pri svojej smrti. Nespoliehaj sa na toho zlého, ktorý ťa inšpiruje klamlivými myšlienkami a hovorí: „Ešte si mladý, máš ešte veľa rokov života, tak sa teraz bav a nezarmucuj si dušu, v starobe budeš činiť pokánie.“ Si naozaj taký nerozumný, brat, a nevieš, že ťa v tom ten zlý podvedie? Ak nebudete robiť pokánie zo svojej mladosti a vo veku plnom sily, keď ste schopní vydržať akúkoľvek prácu a vydržať akýkoľvek čin, potom, keď zostarnete, nebudete prezentovať impotenciu staroby ako ospravedlnenie? A ak vás v mladosti odtiaľto unesú, čo by ste potom mali robiť? Preto opustite cestu nepriateľa a počúvajte hlas pravého Majstra, ktorý povedal: „Bdejte... a modlite sa... lebo nepoznáte hodinu dňa“ (Matúš 25:13. Marek 13:33). Pane Ježišu Kriste, Kráľ kráľov, Ty, ktorý máš moc nad životom a smrťou, poznáš neviditeľné a tajomstvo, pred ktorým nie je skryté ani myslenie, ani uvažovanie! „Očisti ma od mojich tajomstiev“ (Ž 18:13), lebo „stvoril som pred tebou zlo“ (Ž 50:6). Lebo hľa, moje dni sú zo dňa na deň vzácnejšie a moje hriechy sa množia. Ty, Pane, Bože duchov a každého tela, poznáš veľkú slabosť mojej duše a tela; Daj mi, Pane, silu v mojej slabosti a pomôž mi, úbohému. Lebo vieš, že „mnohým sa stal ako zázrak a ty si môj silný pomocník“ (Ž 71,7). Daj mi, Pane, vďačné srdce, aby som vždy pamätal na Tvoje požehnania, dobrý Pane, a nepamätal na moje hriechy, nebuď pomstychtivý voči mojim hriechom! Nepohŕdaj, Pane, modlitbou mnou, bezvýznamnou a hriešnou; ale ako ma Tvoja milosť doteraz prikrývala, neodnímaj mi ju až do konca. Urobila ma múdrym, aby som všetkému rozumel, a blahoslavení sú tí, ktorí sa držia jej ciest, lebo to bude pre nich koruna slávy. Vyznávam Ťa, Pane, a ja, nehodný, chválim Ťa, ktorý si mi ukázal mnoho odmien, pretože si bol mojím patrónom a pomocníkom, keďže meno Tvojej veľkosti je navždy požehnané. Veľkosť ti patrí, náš Pane Bože! Nauč svojho brata, milovaný, nie ceste, ktorá vedie do sveta, ale tej, ktorá vedie do Kráľovstva nebeského. Bojte sa Pána celou svojou silou a nesúperte so skutkami bezbožníkov, lebo ich oheň nezhasne a ich červ nezomrie (Marek 9:44). Mohlo by vás zaujímať: