О душевном страхе

Я, грішний Єфрем, слабкий і лінивий у духовній боротьбі; принаймні говорю вам, подвижники, боголюбні брати мої, наскільки буваю безперестанку долаємо за слабкістю розуму свого. Хочу ж оголосити вам, мої любі, про великий страх і трепет душі моєї, в якому я, бідний і розсіяний, перебував одного дня. Сидів я наодинці в одному не галасливому, але мовчазному й піднесеному місці, розмірковував сам із собою і перебирав життя це, його турботи, сум'яття, молитву і, заплакавши, почав говорити сам собі: «Чому життя це проходить як тінь, пробігає, «легша скоротечця» (Іов.9:25)? - І, засмучений, зітхаючи, сказав я: «Як минає цей вік, ми не знаємо. Для чого ж, за своєю слабкістю, пов'язані справами і помислами непристойними?» Розмірковуючи про це сам із собою, раптом я підвів очі до неба і прийшов ніби в шаленство. Напав на мене великий страх, і очима серця свого побачив я Господа, що сидить у великій славі, і Він сказав душі моєї так: «Для чого ти, душа, погордувалась небесним своїм чертогом, наповненим світлом слави? Навіщо ти, душа, наречена Моя, ненавидиш Пречистого та Безсмертного Нареченого? Навіщо ти, душа, погордувала благами, які приготував Я тобі у світлі життя? Навіщо ти, душа, стала Мені чужою своїми непристойними справами та помислами? Навіщо ти, душа, не турбуєшся стати Мені в Моє пришестя? Навіщо ти, душе, не тримаєш світильника свого, чекаючи кличу, коли скажуть: «Ось, наречений прийде, виходьте на зустріч Його» (Мф.25:6), – з радістю? Навіщо ти, душа, не поспішила приготувати на шлюб пристойне вбрання? Навіщо ти, душа, не входиш із радістю у святий і небесний палац? Навіщо ти, душе, ненавидиш Мене, Благого, що викупив життя твоє від смерті? Для тебе, душа, увійшов Я у спілкування зі смертю, щоб тебе спорядити Собі нареченою. У спадщину твою, душа, беззаздрісно віддав Я тобі царство. Всі блага Мої сказав Я тобі, душа, як Цар. Для тебе, душа, і людиною Я став, бажаючи викупити життя твоє від тління. Життя твоє, душе, вшанував і підняв Я перед усіма Моїми ділами. Тобі, душа, приготовив Я чертог на небесах і зробив, щоб Ангели служили тобі в цьому чертозі, приготованому Мною для того, щоб увійшла ти з радістю. А ти, душа, погордувала Небесним Нареченим і невимовними благами, які Я приготував тобі. І хто ж бажає Мене, Який всяке створіння рятує Своїми щедротами? Який батько дає життя, як Я даю? І ти залишила Мене, душе, полюбивши чужого і ненависного? Великим страхом, брати, я боявся в той час, очима свого розуму вникаючи в страшні слова Господні і бачачи великий сором душі своєї. В жах і трепет прийшов я, втратив сили від страху і великого сум'яття, подумавши: «Де мені сховатися, не терплячи ганьби цього сорому?» - І сказав: "Ви, гори, покрийте грішника і нечестивця!" - І, піднявши голос, заплакав, з соромом схиливши вниз голову свою і проливаючи про себе сльози, говорив: «Навіщо я вийшов з матірної утроби дратувати святого, доброго та милосердного Господа? Не скористався я зачаттям моїм у утробі і зростанням тілесним, не скористався небесними даруваннями і святими ліками Твоєї благодаті!» Але ж припав я з плачем, з хворобою і наріканням серця свого, просив і волав у сльозах, кажучи так: «Почуй, Владико, плач мій і прийми слова благання мого, які грішник приносить Тобі, довготерпеливий, соромлячись Тебе, милостивого і щедрого! Не вчини зі мною по всіх справах моїх, не згадай тих гірких прикростей, якими я дратував благодать Твою, Всеблагий Владико! Але краще мені, грішнику, даруй кілька часу, щоб мати нагоду до покаяння, добрий Людинолюбець. Благодать Твоя зазнала беззаконня юності моєї, яких безліч. Нехай і тепер благодать Твоя зазнає огиди (відчуження), прикрості, необачності пристрасті. Сам я знаю, Довготерпеливий, ту клятву, в якій Ти присягався Самим Собою, кажучи: «Живу Я, глаголет ...Господь, не хочу смерті грішника» (Єз.33:11) і безбожного, але більше спастися грішникові від усіх беззаконь, які створив. Щедротами Твоїми, щедрий, добрий, людинолюбний Владико, присягався Ти, що не хочеш смерті грішника, але щоб «звернутися... і живу бути йому» (Єз.33:11). Злочини мене, грішника, що заклинає Тебе милосердям Твоїм, змилосердися, пощедри, пробач і не зваж мені на необачність клятв моїх. Сам Ти, що випробовуєш серця й утроби, а навіть і всі людські думки, знаєш, Владико, що через гірку душевну скорботу наважився я промовити це перед Тобою. Поглянь, Христе Спасителе, на джерело сліз моїх, на скруху і зітхання недостойної душі моєї; нехай прийде милосердя Твоє і покриє мене до того, як прийшов цей страшний наказ і застиг мене, неготового й збентеженого. Але благодать Твоя нехай дасть мені кілька часу для істинного покаяння. Грішника, що проливає сльози, не може зневажити, Многомилостивий, благодать Твоя, яка всякій душі, що приходить і просить, дає прощення гріхів, їй зроблених. Вислуховував Ти, Святий і Благий, голос мій і слізне ридання моє, і милував мене. Поглянь і тепер, Довготерплячий, як Благий, щоб і я міг принести плід покаяння. Для того благаю Тебе дарувати мені час покаяння. Завжди нагадуй мені, Спасителе, і невпинно тягни мене до життя, щоб спастися мені». Коли згадую я про той день і годину, коли мене охопив той раптовий страх, приходжу в страх і зітханнями проливаю сльози. І незабаром знову забуваю про все, і про молитву, і про сльози, і про страх, і про час покаяння, даного мені через благодать Божу. Чому ж це буває зі мною? Чому ця сухість серця, це недбальство, ця забудькуватість? Чому раптом роблюся безсоромною і безстрашною, розсіяною і гнівливою людиною, яка зовсім не має перед очима ні страху, ні майбутнього Суду? Чи Бог не праведний, чи не хоче дослухатися до діл моїх? Хай не буде цього! Благаю всіх вас, боголюбні друзі мої, помоліться за мене, грішного і нікчемного, щедрого і людинолюбного Бога. Для того розповів я вам колишнє зі мною, щоб сподобитись Божому помилуванню. Знаю, що якщо захочете, то можете допомогти грішникові молитвами і проханнями своїми до Бога. Відомо мені, що благання багатьох могло і апостолів позбавити в'язниці, зв'язків і смерті. Чи не тим більше можете ви грішного і безбожного позбавити смерті? Допоможіть, ті, хто боїться Господа, вилийте своє моління про мене, щоб благодать Божа засяяла в душі моїй і просвітила затьмарений розум, і щоб сприянням ваших молитов став я готовим і гідним покаяння. І вся гіркота моя нехай насолоджується благодаттю, що змилосердилася в душу мою, бо явище благодаті приносить насолоду, безмовність і скруху. Хвилі благодаті та осяяння Святого Духа стають приємними серцю, і душа забуває раптом усі земні, тілесні шкідливі пристрасті. А нарешті ці хвилі благодаті зігрівають розум і душу. Вони уподібнюються в душі царському саду, який сповнений плодоносних дерев і прекрасних плодів, що мають різний смак, пахощі, приємність, принадність для очей, привабливість для вуст і нюху. Такі хвилі благодаті: просвічують, насолоджують, радують. Блаженні справи душі, що має у собі хвилі благодаті. Вона просвічується, насолоджується, веселиться, наповнюється спогляданням і пахощами. Ще скажу: блаженна душа, що має в собі всі ці обдарування. Така душа не дивиться на землі ні на що, але віддана в полон Богу, тому що насолода і приємність шлюбного палацу не дозволяють їй кружляти в світі. Ось знову припадаю при дверях Владики мого, просячи, благаючи, поклоняючись і невпинно кажучи: «Пробач мені гріхи мої, Довготерплячий!» - Рабу, коли згрішить він перед володарем своїм, недобре тікати від його рук; всього ж краще бути перед ним з усією смиренністю свого серця. У такому разі, як правило, і люди прощають служителям провини їх. А якщо ж люди, будучи смертними і лукавими, подібним собі рабам прощають їх похибки, то чи не тим більше святий і благий Владика, Творець і Господь усіх нас, премилосердний і щедрий, довготерпеливий і багатомилостивий, простить беззаконня і гріхи грішникам, завжди? Бо Він є скарбом милості, вимагає від нас хоч малої ревнощів, а незабаром обдаровує і збагачує тих, які шукають Його з повним сокрушенням. Скарб це подібно до повноводного джерела, яке б'є рясним струменем, без збіднення постачає водою всякого, хто хоче почерпнути. Того, хто стоїть за такого джерела, пристойно (потрібно) сказати, що той подібний до щедротів Божих. Бо як джерело не забороняє черпати охочому, так і скарб благодаті нікому з людей не забороняє стати його причасником. Тому, якщо є бажання прийняти благодать, то хоча б побажав хто взяти і малу частку скарбу, тим, хто шукає, знаходиться цілий скарб благодаті. Черпайте ж, любі, дарування з джерела, що випромінює небесні струмені, бо настане такий час і такий день, що вже нікому неможливо буде пити з нього. Тому, всі ми, люди, благаємо безмірне Твоє людинолюбство, святий Владико, – дай нам час покаяння і прощення гріхів, щоб чистим серцем послужити Тобі в усі дні життя нашого і, благоугодивши Тобі добрими справами, спромогтися, не тільки перейти (закінчити) життя наше, але й вступити в наше свято Твоїм, які подобаються Тобі в кожному роді. Згадуйте про мене, ви, спадкоємці Божі, брати Христові. Неослабно умилостивляйте за мене Спасителя, щоб за допомогою Христової позбавитися мені щодня нападаючого на мене. Святій Трійці слава на віки віків! Амінь. Вам може бути цікаво: