Слово на Пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Ще мога ли аз, най-грешният, грешен Ефрем, пълен със злодеяния, да произнеса това, което е извън силите ми? Но тъй като Спасителят, в Своята благост, научи на мъдрост неучените и чрез тях освети верните навсякъде, така и моят език ще направи същото. Ще бъде ясно (стана) без недостатък и за полза и назидание както на мен, който го говори, така и на всички слушатели. С болест ще започна да говоря и с въздишки ще говоря за края на сегашния свят и за онази най-безсрамна и страшна змия, която ще хвърли в смут цялото небе и ще внесе в човешките сърца страх, малодушие и ужасно неверие, ще произведе чудеса, знамения и застраховки, „като че е възможно да се измами и избраните“ (Матей 24:24) и ще измами всички с лъжи. знамения и знамения за чудеса, извършени от него. С позволението на Светия Бог той ще получи силата да измами света, защото нечестието на света е изпълнено и навсякъде се извършват всякакви ужаси. Ето защо Пречистият Господ, поради нечестието на хората, позволи светът да бъде изкушен от духа на ласкателството, защото така искаха хората - да отстъпят от Бога и да обичат лукавия.
Велик е подвигът, братя, в онези времена, особено за верните, когато самата змия ще върши знамения и чудеса с голяма сила, когато в страшни призраци ще се покаже като Бог, ще лети във въздуха и всички демони, като ангели, ще се възнесат пред мъчителя. Той ще извика със сила (мощ), променяйки външния си вид и неимоверно плашейки всички хора. Кой тогава, братя, ще се намери защитен, непоклатим, имащ в душата си сигурен знак - святото идване на Единородния Син, нашия Бог, когато види онази неописуема скръб, идваща отвсякъде към всяка душа? От абсолютно нищото тя няма да има нито утеха, нито мир, нито на сушата, нито в морето. Той ще види, че целият свят е в смут, че всички бягат да се скрият в планините, едни умират от глад, други се топят като восък от жажда и няма кой да има милост; Той ще види, че всеки човек пролива сълзи и пита със силно желание: „Има ли някъде на земята Словото Божие?“ - И чува в отговор: „Никъде“.
И аз, христолюбиви и съвършени братя, се ужасявам само от спомена за змията, като мисля за скръбта, която ще сполети хората в тези времена, като мисля колко жестока ще бъде тази мерзка змия към човешкия род; Още по-голяма злоба ще има към светиите, които могат да преодолеят мечтаните му чудеса. Тогава ще има много угодници на Бога, които могат да се спасят в планините и в пустинните места (само) чрез много молитви и непоносим плач. Светият Бог, като види техните неизказани сълзи и искрена вяра, ще се смили над тях като нежен баща и ще ги защити там, където се крият, въпреки че нечистата змия няма да престане да търси светии както на земята, така и на морето, разсъждавайки, че вече е царувал на земята и всички са му подчинени. И без да осъзнава своята слабост и гордостта, от която е паднал, нещастникът ще планира да се съпротивлява в този страшен час, когато Господ дойде от небето. Но той само ще хвърли земята в объркване и ще изплаши всички с фалшиви магически знаци.
Във времето, когато дойде змията, няма да има мир на земята, но ще има голяма скръб, объркване, объркване, смърт и глад във всички краища. Самият Господ чрез Своите Божествени уста каза, че в „тези дни ще има скръб, каквато не е имало от началото на творението” (Марк 13:19). Как можем ние, грешните, да изобразим тази прекомерна, дори неизказана скръб, ако така я нарече Бог? Нека всеки съсредоточи вниманието си върху светите думи на Господа и Спасителя, когато Той, в Своето състрадание, поради прекомерна нужда и скръб, искайки да съкрати дните на скръбта, ни увещава, казвайки: „Молете се, за да не бъде бягството ви през зимата, нито в събота“ (Матей 24:20). И още: „Бъдете бдителни през цялото време, като се молите, за да се удостоите да избягате от всички тези, които ще бъдат, и да застанете пред Човешкия Син” (Лука 21:36) – защото това време е близо. Всички ще бъдем обект на това бедствие, но не вярваме. Нека непрестанно просим със сълзи и молитви, припадайки към Бога ден и нощ, за да се спасим ние, грешните.
Който има сълзи и разкаяние, нека моли Господ да ни освободи от скръбта, която ще дойде на земята, така че изобщо да не виждаме този звяр и да не чуваме страховете му, защото ще има „на мястото на гладене и малодушие“ (Матей 24:7) и различни смъртни случаи на земята. Душата трябва да бъде смела, за да запази живота си сред изкушенията. Ако човек се окаже дори малко невнимателен, той лесно ще бъде нападнат и заловен от знаците на злата и хитра змия. Такъв човек няма да намери милост за себе си на Съда; там ще се разкрие, че той доброволно е повярвал на мъчителя.
Имаме нужда от много молитви и сълзи, възлюбени, за да устои поне един от нас в изкушенията; ще има много сънища (изкушения), извършени от звяра. Самият той е борец против Бога и иска да унищожи всички. Този метод ще бъде използван от мъчителя, така че всеки ще трябва да носи белега на звяра върху себе си, когато в определеното време, тоест при изпълнението на (пълнотата на) времената, той дойде да измами всички със знамения; (ще направи така, че) само в този случай хората ще могат да купуват храна и всичко необходимо, а змията ще назначи надзиратели, които да изпълняват командите му. Забележете, братя мои, прекомерната нечестност на звяра и хитростите на неговото нечестие: той започва от корема, за да принуди човек, доведен до крайност от липса на храна, да приеме белега на звяра, тоест злите белези, и то не върху който и да е член на тялото, а върху дясната ръка, както и върху челото, така че човек вече да не може да отпечата кръстния знак със своя дясната ръка и отбележете светото име на челото си Господният или славният и почетен кръст на Христос и нашия Спасител.
Нещастникът знае, че запечатаният Кръст Господен унищожава цялата му сила, и затова той поставя своя печат върху дясната ръка на човека, защото той запечатва всички наши членове с Кръста! По същия начин челото, подобно на свещник, носи високо светилник от светлина - знакът на нашия Спасител. Затова, братя мои, страшен подвиг предстои на всички христолюбиви хора, за да не изпаднат в страх и бездействие до смъртния час, когато змията ще напише своя печат вместо кръста на Спасителя. За тази цел, без съмнение, той ще използва такъв метод, така че името на Господа и Спасителя дори да не се споменава тогава; безсилните ще направят това, страхувайки се и треперейки от святата сила на нашия Спасител. Защото, ако някой не е запечатан с печата на звяра, той няма да бъде уловен от неговите мечтани знаци. Освен това Господ няма да се оттегли от такива, но ще ги просвети и привлече към Себе Си. Ние, братя, трябва да разберем с пълна точност враждебните, мечтателни знаци на врага. Нашият Господ ще дойде при всички нас в мълчание и ще отрази заради нас хитростите на звяра.
Като пазим непоклатимата Христова вяра в чистота, нека направим силата на мъчителя непостоянна. Нека придобием неизменен и твърд ум и безсилните ще отстъпят от нас, без да могат да ни направят нищо.
Умолявам ви, братя, аз, най-малкият от вас, да не бъдем мързеливи, Христолюбци, но да станем още по-силни със силата на кръста. Неизбежният подвиг е на вратата! Нека вземем всичко на щита на вярата. Тогава бъдете готови като верни роби, които няма да приемат нищо друго. Злият и жесток крадец ще дойде пръв, в определеното време, с намерението да открадне, заколи и унищожи избраното стадо на истинския Пастир. Нека се опитаме да разберем, приятели, в каква форма ще дойде на земята безсрамната змия.
Тъй като Спасителят, възнамерявайки да спаси човешкия род, се роди от Девата и в човешки образ потъпка врага със святата сила на Своето божество, Антихристът възнамеряваше да приеме образа на Неговото идване и да ни измами. Нашият Господ ще дойде на земята на светещи облаци, като страшна светкавица. Но врагът няма да дойде така, защото той е родоотстъпник. Инструмент на дявола ще се роди от осквернена девица, но това не означава, че той ще се въплъти. Нечестивият ще дойде като крадец в такъв образ, че да заблуди всички: той ще дойде смирен, кротък, мразещ, както ще каже за себе си, неистината, противен на идолите, предпочитащ благочестие, мил, беден, много красив, постоянен, привързан към всички; уважавайки особено еврейския народ, защото евреите ще очакват неговото идване. И с всичко това, с голяма сила той ще извърши знамения, чудеса и страхове и ще предприеме хитри мерки, за да угоди на всички, така че хората му скоро да се влюбят в него.
Той няма да приема подаръци, да говори гневно, да показва мрачен вид, но с приличен външен вид ще започне да мами света, докато не царува. Затова, когато много класи и народи видят такива добродетели и сили, всички изведнъж ще имат една мисъл и с голяма радост ще го провъзгласят за цар, като си казват: „Ще има ли още човек толкова мил и правдив?“
И скоро неговото царство ще бъде установено и в гнева си той ще победи трима велики крале. Тогава тази змия ще се изкачи в сърцето му и ще избълва горчивината му, ще смаже вселената, ще раздвижи краищата й, ще потисне всички и ще започне да осквернява душите, без да проявява благоговение към себе си, но във всеки случай ще действа като строг, жесток, ядосан, раздразнителен, буен, безпорядъчен, ужасен, отвратителен, омразен, подъл, жесток, разрушителен, безсрамен човек който се опитва да потопи цялата човешка раса в бездната на нечестието. Той ще извърши многобройни знамения, но фалшиви и не истински. И в присъствието на многолюдна тълпа, която ще го хвали за неговите мечтани чудеса, той ще издаде силен глас, от който мястото, където са събрани тълпите срещу него, ще се разтърси и ще каже: "Всички народи, познайте силата и властта ми!" - За публиката той ще премести планини и ще извика острови от морето - но всичко това е измама и мечта, а не реалност. И като измами света, той ще измами очите на всички. Мнозина ще повярват и ще го прославят като силен Бог.
Тогава всяка душа ще плаче и ще въздиша силно, тогава всички ще видят, че неизказана скръб ги гнети ден и нощ и никъде няма да намерят храна, за да задоволят глада си. Жестоките пазачи ще бъдат поставени на тяхно място и всеки, който има белега на мъчителя на челото или на дясната си ръка, ще може да купи каквото има храна. Тогава бебетата ще умират в пазвата на майките си, майката ще умира над детето си, бащата също ще умира с жена си и децата си насред пазара и няма да има кой да ги погребе и да ги тури в ковчег. От многото трупове, изхвърлени по улиците, навсякъде ще има воня, която силно ще засегне живите. С болести и въздишки всеки ще каже сутрин: „Кога ще дойде вечерта?“ И тогава с най-горчиви сълзи ще си кажат: „Скоро ли е зората, за да избегнем мъката, която ни сполетя?“ "Но няма къде да избягаме или да се скрием, защото всичко е в смут: и морето, и сушата. Затова Господ ни каза: бдете, непрестанно се молете, за да избегнете скръбта.
Вонята на морето, вонята на земята; глад, земетресения; объркване в морето, объркване на сушата; застраховка на море, застраховка на суша. Много злато, сребро и копринени дрехи няма да донесат никаква полза на никого по време на тази скръб, но всички хора ще наричат блажени мъртвите, които са били погребани преди това голямо скръб да дойде на земята. И златото, и среброто са разпръснати по улиците и никой няма да ги пипне, защото всичко е замръзнало. Но всеки ще се втурне да бяга и да се скрие, и няма къде да се скрие от мъка; напротив, във времена на глад, скръб и страх месоядните животни и влечугите ще хапят.
Страх отвътре, трепет отвън; Ден и нощ има трупове по улиците. Вонята в купите сено, вонята в къщите; глад и жажда по нивите, глад и жажда по къщите; гласът на плача в купите сено, гласът на плача в къщите; шум на купи сено, шум в къщи. Всички се срещат с ридания - баща и син, син и баща, майка и дъщеря. Приятели по улиците, прегръщайки приятели, слагат край на живота си; братя, прегърнати братя, умират. Красотата на лицето на всяка плът избледнява и видът на хората е като на мъртвите. Женската красота стана отвратителна и омразна. Всяка плът и човешко желание ще изчезнат. Всички, които повярваха на свирепия звяр и поеха върху себе си неговия печат, злия белег на осквернените, внезапно ще се приближат до него и ще кажат с болест: „Дай ни да ядем и да пием, защото всички се топим, измъчвани от глад, и прогони отровните зверове от нас.“ И този беден човек, нямайки средства за това, ще отговори с голяма жестокост, казвайки: "Къде, хора, да ви дам храна и пиене? Небето не иска да дава дъжд на земята, а земята също не дава никаква реколта или плод."
Народите, като чуят това, ще плачат и ще проливат сълзи, без да имат утеха в скръбта; напротив, към тяхната скръб ще се добави още една неизказана скръб, а именно, че така прибързано повярваха на мъчителя. Ако той, горкият, не може сам да си помогне, как ще прояви милост към тях? В онези дни ще има голяма нужда от много скръб, причинена от змията, от страх и земетресения и шума на морето, от глад и жажда и разкаяние на животните. И всички, които приеха печата на Антихриста и се поклониха на Антихриста като на добър Бог, няма да имат участие в Царството Христово, но заедно със змията ще бъдат хвърлени в геената. Блажен е онзи, който се окаже напълно свят и верен, чието сърце несъмнено е предано на Бога, защото той без страх ще отхвърли всички предложения на змията, пренебрегвайки както мъченията, така и мечтите си.
Но преди това да се случи, Господ, в Своята милост, ще изпрати тесбиеца Илия и Енох, така че те да проповядват благочестие на човешкия род, смело да проповядват благата вест на всички и да ги учат да не вярват на мъчителя от страх, викайки и казвайки: „Това е ласкателство, о, хора! защото той скоро ще бъде сведен до бездействие. Ето, светият Господ идва от небето, за да съди всички, които са повярвали в неговите знамения. Малцина обаче ще искат да слушат и да повярват на тази проповед на пророците. Спасителят ще направи това, за да покаже Своята неизразима любов към човечеството, защото дори и тогава няма да остави човешката раса без да проповядва, за да не бъдат всички несподелени на Страшния съд.
Много от светиите, които ще се намерят тогава, при идването на осквернените, ще пролеят сълзи в реки към Светия Бог, за да се отърват от змията; с голяма бързина ще избягат в пустинята и със страх ще се скрият в планини и пещери и ще поръсят пръст и пепел върху главите си, като се молят в голямо смирение ден и нощ. И това ще им бъде дадено от Святия Бог; Неговата благодат ще ги заведе до определени места и те ще бъдат спасени, криейки се в бездни и пещери, без да виждат знаменията и страховете на Антихриста, защото тези, които имат знание (познание), лесно ще разберат идването на Антихриста. Но който има ум за светските неща и обича земните неща, няма да му бъде ясно: който винаги е привързан към делата на живота, макар и да чува, няма да повярва и ще се отвращава от тези, които говорят такива неща. И светиите ще укрепнат, защото са изоставили всякаква грижа за земния живот.
След завършването на три години и половина власт и действията на нечистите, когато изкушенията на цялата земя се изпълнят, Господ най-накрая ще дойде, като светкавица, проблясваща от небето. Нашият Свят, Пречист, Страшен и Славен Бог ще дойде с несравнима слава, предшествана от славата на чинове на Ангели и Архангели. И все пак те са огнен пламък и огнена река, която клокочи ужасно. Тук ще има херувими с увиснали очи и серафими, които летят и покриват лицата и краката си с огнени крила и трепетно викат: „Стани, ти, който си заспал, ето, Младоженецът дойде!” Гробниците ще бъдат отворени и в миг всички племена ще се събудят и ще погледнат святата красота на Младоженеца. И тъмнината на тези, и хиляди хиляди Ангели и Архангели, безброй армии ще се зарадват с голяма радост; светиите и праведните и всички, които не са получили печата на змията и нечестивите, ще ликуват. Мъчителят с всички демони, вързан от Ангелите, както и всички, които приеха неговия печат, всички нечестиви и грешници, вързани, ще бъдат изправени пред съда. И кралят ще ги осъди на вечно проклятие в неугасим огън.