Слово о прекрасном Иосифе

Bože Abraháma, Bože Izáka, Bože Jakuba, požehnaný Bože, ktorý si si vyvolil sväté semeno svojich služobníkov, ktorí Ťa milovali ako Dobro, daj, aby sa na mňa valili prúdy milosti s veľkou hojnosťou a aby som mohol vykresliť jasnú a majestátnu predstavu – krásneho Jozefa, ktorý bol vždy úprimnou oporou najhlbšej staroby patriarchu Jakuba! Pre tohto istého mladíka Jozef od mladosti predstavoval dva Kristove príchody: prvý, ktorý bol od Panny Márie, a druhý, ktorým bolo všetko ohromené. Preto, milovaní Kristovi obľúbenci, stojme teraz pevne a radujme sa v duši, aby sme bez rozptyľovania mohli počuť a ​​rozjímať o takýchto skutkoch najúžasnejšej mládeže. A ja, moji bratia, ho nazývam nielen tým najúžasnejším, ale aj úžasným mladým mužom, zdrojom cudnosti, dokonalým dobyvateľom, úžasným ničiteľom nepriateľov. Preto sa stal zvláštnym obrazom budúceho príchodu Pána. Nech každý z vás oslobodí svoju dušu od všetkých starostí o pozemské veci a prijme s láskou spievané chválospevy, lebo sú pre dušu duchovné a radostné. Tak ako bol k nám poslaný Pán z lona Otca, aby nás všetkých spasil, tak bol mladý Jozef poslaný z lona Jakobovho otca k svojim bratom. A tak ako Jozefovi krutí bratia, keď videli prichádzať Jozefa, začali proti nemu sprisahať zlo, hoci im priniesol pokoj od ich otca, tak vždy tvrdohlaví Židia, keď videli Spasiteľa, povedali: „Toto je dedič... zabime ho a všetko bude naše“ (Marek 12:7). Jozefovi bratia povedali: „Vydajme ho na smrť a zbavme sa jeho snov. Židia povedali presne to isté: „Poďte, zabijme ho a zachovajme si jeho majetok“ (Matúš 21:38). Jozefovi bratia, ktorí jedli spolu, zradili svojho brata a zabili ho vo svojej vôli; Presne tým istým spôsobom podlí Židia, ktorí jedli Veľkú noc, zabili Spasiteľa. Príchod Jozefa do Egypta znamená zostúpenie nášho Spasiteľa na zem. A tak ako Jozef pošliapal všetku moc hriechu v paláci a získal pre seba svetelnú korunu za víťazstvo nad svojou egyptskou milenkou, tak aj náš Pán, Spasiteľ našich duší, zostúpil do pekla a svojou pravicou tam rozptýlil všetku moc toho najneznesiteľnejšieho a nepremožiteľného mučiteľa. Keď Jozef zvíťazil nad hriechom, bol uväznený až do času, keď prijal korunu; tak je náš Pán uložený do hrobu, aby na seba vzal všetok hriech sveta. Jozef strávil dva roky vo väzení a žil tam vo veľkej bezpečnosti; a náš Pán zostal tri dni v pekle ako silný muž, bez poškodenia. Jozef je na príkaz faraóna milosrdne odstránený z väzenia a ako skutočný obraz Krista ľahko interpretuje význam snov a predpovedá budúcu hojnosť. Náš Pán Ježiš Kristus bol prebudený (vstal) z mŕtvych svojou vlastnou mocou, vyplienil peklo, prináša naše vyslobodenie ako dar svojmu Otcovi, káže vzkriesenie a večný život. Jozef sedel na faraónovom voze, prevzal moc nad celým Egyptom a náš Pán, Kráľ pred vekmi, vystúpil do neba na žiarivom oblaku a sedí so slávou po pravici Otca nad Cherubínmi ako Jednorodený Syn. Keď Jozef kraľoval v Egypte, prevzal moc nad svojimi nepriateľmi, jeho bratia boli dobrovoľne privedení na trón toho, koho odsúdili na smrť, boli privedení, aby sa so strachom a chvením poklonili tomu, ktorého predali na smrť, av strachu sa poklonili Jozefovi, ktorého nechceli mať nad sebou kráľom. Jozef, ktorý spoznal svojich bratov, ukázal vrahov jedným slovom; Keď ho spoznali, zostali ohromení vo veľkej hanbe, neodvážili sa prehovoriť a nemali vôbec nič, čím by sa ospravedlnili, plne si uvedomujúc svoj hriech spáchaný v čase, keď ho predali; ten, ktorého si predstavovali, že je mŕtvy v pekle, zrazu zistil, že nad nimi kraľuje. Takže v ten strašný deň, keď Pán príde na oblaky vzduchu, posadí sa na Trón Svojho Kráľovstva, potom budú všetci Jeho nepriatelia zviazaní strašnými anjelmi privedení na Jeho Trón, ktorí nechceli, aby nad nimi vládol. Lebo bezzákonní Židia vtedy uvažovali, že keby bol ukrižovaný, zomrel by ako človek; Oni, nešťastníci, neverili, že On je Boh, ktorý prišiel pre spásu, aby spasil naše duše. Ako Jozef slobodne povedal svojim bratom a priviedol ich k strachu a chveniu: „Ja som Jozef, ktorého si dal do otroctva, teraz kraľujem nad tebou, ktorý si to nechcel. Pán teda ukáže kríž v žiarivej podobe tým, ktorí ho ukrižovali, a oni spoznajú kríž a nimi ukrižovaného Božieho Syna. Vidíte, ako úplne bol Jozef skutočným obrazom Syna Božieho – jeho Majstra? Keďže cnosť prekvitala v Jozefovi od mladosti, z jeho dobrej vôle, potom, keď sme už začali slovo, budeme pokračovať v príbehu, zobrazujúcom cnosti mládeže. Tento požehnaný strávil sedemnásť rokov svojho života v dome svojho otca, každý deň napredoval v bázni Božej a v úžasných pravidlách života a v úcte k svojim rodičom. Ale vidiac neslušnosť na svojich bratoch, krátko informoval svojho otca o mnohých iných veciach, pretože cnosť skutočne nemôže byť v jednote s nespravodlivosťou – to je pre ňu neslušné. Preto nenávideli Jozefa, pretože bol cudzí ich nerestiam. Mládež, ozdobená dobrými vlastnosťami, videla sny, v ktorých sa mu zjavovalo, čo sa s ním stane podľa ekonómie Najvyššieho Boha. Ale otec Jacob nepoznal tajnú nenávisť k Jozefovi a miloval Jozefa v jednoduchosti pre krásu cnosti, ktorá ho vždy odlišovala od mladého veku. Keď bratia pásli ovce v Sicheme, Jozef bol náhodou so svojím otcom. Otec Jakob sa ako nežný rodič postaral o tých v Sicheme a povedal Jozefovi: „Priprav sa, dieťa, choď k svojim bratom, podrobne sa spýtaj na ich zdravie a spoločne na stáda a rýchlo sa vráť. Po prijatí otcovho príkazu sa Jozef s radosťou vydal k svojim bratom a priniesol im pokoj od rodičov a zároveň starostlivosť, ktorú o nich mal. Ale stratil sa na ceste a nenašiel svojich bratov a ich stáda. Keď bol smutný a vzdychol za svojimi bratmi, našiel ho muž a ukázal mu cestu. Ako rýchlo ich Jozef z diaľky uvidel a s radosťou odišiel, chcel ich všetkých pobozkať. A videli ho prichádzať a ako divá zver sa vydali zabiť Jozefa; on, ako jemný baránok, bol pripravený odovzdať sa do rúk tých istých divokých vlkov. Keď sa k nim priblížil a láskyplne ich pozdravil a priniesol im pokoj v mene svojich rodičov, okamžite vstali ako divé zvieratá, vyzliekli si farebné rúcho, ktoré mal na sebe, a každý z nich škrípal zubami, že ho chcel zožrať zaživa. Ukrutní a nemilosrdní vo svojom nepriateľstve, vo svojom hneve túto čestnú a bystrú mládež veľmi potrápili. Keď Jozef videl, že je v nebezpečenstve, že s ním nikto nemá zľutovanie, nakoniec sa uchýli k prosbám, prepuká v plač a so vzdychmi, zvýšeným hlasom ich prosí a hovorí: „Prečo sa hneváte? Všetkých vás prosím, bratia moji, aby ste so mnou chvíľu vydržali, aby som vás mohol prosiť. Moja matka zomrela, Jacob stále za ňou každý deň plače a ty chceš spôsobiť nášmu otcovi nový plač, keď ten prvý stále prebieha a ešte neprestal? Všetkých vás prosím, buďte so mnou chvíľu trpezliví, aby ste ma neodlúčili od Jakuba, aby jeho staroba nezostúpila s chorobou do pekla. A tak vás všetkých zaprisahávam pri Bohu našich otcov, Abrahámovi, Izákovi a Jakubovi, pri Bohu, ktorý ako prvý povolal Abraháma a povedal: „Vyjdite zo svojej krajiny a zo svojho príbuzenstva a z domu svojho otca a choďte do krajiny, ktorú vám ukážem“ (Gn 12:1), a dám a rozmnožím vaše semeno ako hviezdy na nebi, ktorých niet ako piesku; Kúzlim skrze Všemohúceho Boha, ktorý dal Abrahámovi trpezlivosť obetovať svojho jednorodeného syna Izáka so všetkou horlivosťou, aby táto trpezlivosť bola pripísaná Abrahámovi ako chvála; Kúzlim skrze Boha, ktorý vyslobodil Izáka zo smrti a dal na jeho miesto barana ako prijateľnú zápalnú obeť; Kúzlim skrze Svätého Boha, ktorý dal požehnanie Jakubovi z úst jeho otca Izáka; Kúzlim Bohom, ktorý išiel s Jakobom do Háranu, do Mezopotámie, odkiaľ prišiel Abrahám; Kúzlim Bohom, ktorý vyslobodil Jakuba zo smútku a sľúbil, že mu dá požehnanie: nech nestratím Jakuba, ako som stratil Ráchel, nech za mnou neplače, ako plakal za Ráchel, nech sa oči Jakuba, ktorý čaká, že sa k nemu vrátim, opäť nezatmia. Pošli ma k Jakubovi, môjmu otcovi, zober moje slzy a pošli ma k nemu." Vyčaroval teda svojich otcov s Bohom, ale krutí ho hodili do priekopy, nebál sa Boha ani nerešpektoval prísahu, hoci všetkým objímal nohy a slzami zmáčal stopy svojich bratov, kričal a hovoril: Zmilujte sa nado mnou, bratia. Jozef, uvrhnutý do opustenej priekopy, oplakával seba a svojho otca Jakuba žalostnými slzami, pričom sa rozplakal s nevýslovnými vzdychmi. Povedal toto: "Pozri, otec Jacob, čo sa stalo tvojmu synovi; Tu som ako mŕtvy hodený do priekopy. Takže ty, rodič, očakávaj, že sa k tebe vrátim, ale teraz ležím v priekope ako vrah. Ty sám, rodič, si mi povedal: "Choď navštíviť svojich bratov a rýchlo sa vráť," a tak sa stali ako krutí vlci, ktorí ma odlúčili od teba, a môj dobrý rodič ma znova neuvidí, nebude ma hnevať. hlas, tvoja staroba sa už nebude spoliehať na mňa a neuvidím tvoje sväté šediny, pretože nie som o nič lepší ako zakopaný mŕtvy muž, plač, rodič, tvoje dieťa, a tvoj syn bude plakať za svojím otcom, pretože v detstve bol odlúčený od tvojej prítomnosti, kto mi dá prorockú holubicu, aby mohla prerozprávať tvoju starobu. Ja, rodič, už nebudem mať slzy a vzdychy, môj hlas zoslabol a nemám pomocníka. Ó, zem, zem, ktorá si volala k Svätému Bohu o spravodlivom Ábelovi, nespravodlivo zabitom (ako je tradícia od predkov otcov, že krajina kričala k Bohu o krvi spravodlivých), ty teraz krič k Jakubovi, môjmu otcovi, a jasne mu povedz, čo sa mi stalo od mojich bratov. A tí krutí, len čo Jozefa hodili do priekopy, sadli si od radosti jesť a piť. Tak ako sa iný povýši po porážke nepriateľa, tak si sadli za stôl s radosťou srdca. Keď od radosti jedli a pili, zrazu zdvihli oči a videli, že prichádzajú izmaelskí kupci, mieria do Egypta a nesú kadidlo na ťavách. A bratia si hovoria: „Oveľa lepšie je dať nám Jozefa týmto cudzím kupcom; nechaj ho odísť a zomrieť na strane niekoho iného a naša ruka nebude na našom bratovi." A on, jeho vlastný brat, bol vyvedený z priekopy ako divá zver, a keď zaňho vzal cenu, bol daný kupcom, nepamätajúc na smútok a žiaľ svojho otca. Obchodníci pokračovali v ceste a prišli po ceste k miestu hipodrómu, kde bola Ráchelina rakva, lebo Ráchel tam zomrela „na ceste na hipodróm“, keď sa Jakob vracal z Mezopotámie (1M 35:19). Ako rýchlo Jozef uvidel tečúcu truhlu svojej matky Ráchel, padla na vrch hrobu a pozdvihnúc hlas, plakal v slzách a v zármutku svojej duše zvolal: „Ráchel, Ráchel, moja matka, vstaň z prachu a pozri na Jozefa, ktorého si milovala, čo sa mu stalo: hľa, zradený ako zajatec, ku mne je vzatý zloduch. a predal ma do otroctva, ale Jacob nevedel, že som bol predaný, otvor mi, moja matka, tvoju rakvu a vezmi si ma do svojho hrobu: nech je táto rakva jednou posteľou pre mňa a pre teba, prijmi, Ráchel, svoje dieťa, aby nezomrelo násilnou smrťou, prijmi mňa, ktorý som stratil Jacoba tak náhle, ako ťa stratil v detstve, počuj, moje srdce už neplačem, moje srdce už neplačem. a moja duša už nie je schopná plakať a vzdychať. Ráchel, Ráchel, nepočuješ hlas svojho syna Jozefa? Tu ma násilne odvádzajú, naozaj ma nechceš prijať? Volal som Jakoba, ale nepočul môj hlas; Tak volám aj ja, nepočuješ? Tu zomriem na tvojom hrobe, aby som nešiel do cudziny ako darebák!“ Keď Izmaeliti, ktorí vzali Jozefa, videli, že odišiel a padol tvárou na hrob svojej matky Ráchel, vtedy si všetci jedným hlasom povedali: „Tento mladík chce na nás čarovať, aby nás mohol opustiť, a nebudeme vedieť, ako sa medzi nami stane neviditeľným. Preto ho preventívne vezmime a zviažme, aby nás všetkých neoslepil.“ A keď sa k nemu priblížili, hrozivo mu povedali: „Konečne vstaň a prestaň robiť mágiu, inak, keď ťa zbijeme pri hrobe, prídeme o peniaze, ktoré sme za teba dostali. Keď sa postavil, všetci videli, že jeho tvár horí trpkým plačom, a všetci sa začali blahosklonne pýtať: "Čo plačeš? Lebo si veľmi znepokojený, keď si videl túto truhlu, ako prichádza na cestu tohto hipodrómu. Pokojne nám to povedz, odlož strach: aké je tvoje remeslo a za čo ho predávaš? Tí pastieri, ktorých držíš, keď si nám povedal: cesta, za to nenesieme zodpovednosť, lebo, hľa, vopred sme vám povedali: Povedzte nám teda podrobne: čiy ste otrok? A povedz nám, prečo si padol na hrob s takým zápalom? Kúpili sme si ťa a stali sme sa tvojimi pánmi, povedz nám o sebe všetko. Ak to pred nami zatajíš, komu to potom môžeš oznámiť? Si náš otrok, naozaj si myslíš, ako nám povedali tí pastieri, že utečieme hneď, ako nad tebou povolíme stráž? Ale upokoj sa a povedz nám úprimne, aké je tvoje povolanie? Zdá sa nám, že si slobodný človek, budeme s tebou zaobchádzať nie ako s otrokom, ale ako s bratom a milovaným synom. Lebo vo vašom správaní vidíme veľa slobody a veľa vedomostí. Si hoden, mladý muž, postaviť sa pred kráľa a byť vo veľkej úcte u šľachticov; tvoja krása ťa čoskoro privedie do veľkej nádhery, cti a moci a budeš nám priateľom a známym, kam ťa privedieme, aby si tam v radosti žil. Veď kto by nemiloval takú mladosť, ktorá je taká krásna na pohľad, taká vznešená a múdra? Jozef im s povzdychom odpovedal: „Nebol som ani otrok, ani čarodejník, ani som nebol vydaný do vašich rúk, pretože som v ničom zlyhal. Ale bol som najobľúbenejším synom môjho otca a tiež najdrahším synom mojej matky. Tí istí pastieri sú moji bratia; otec ma poslal za nimi a informoval som sa o ich zdravotnom stave. Postaral sa o nich nežný rodič, keďže na horách na nejaký čas spomalili, a preto ma otec poslal, aby som sa na ne pozrel. Oni, podnietení hroznou závisťou, ma okamžite dali tebe ako otroka, oddelili ma od môjho otca, netolerovali lásku, s akou ma môj rodič miloval. Miestna rakva je rakva mojej matky, pretože raz sa môj otec vracal z Harranu a cestou na miesto, kde teraz žije, prechádzal tadiaľto; Počas otcovej cesty tu zomrela moja matka a bola pochovaná v tejto truhle, ktorú vidíš." Keď všetko počuli, ronili pre neho slzy a hovorili mu: „Neboj sa, mladý muž, ideš do Egypta pre vysoké pocty; tvoje črty ukazujú tvoju vznešenosť; radšej sa radujte, že ste sa oslobodili od závisti a nenávisti bratov, ktorí nám vás predali.“ Medzitým, keď sa bratia vzdali Jozefa, ponáhľali sa zabiť kozu, a keď poškvrnili rúcho svätého Jozefa jeho krvou, ihneď poslali k otcovi: „Toto rúcho sme našli pohodené na horách a hneď sme spoznali, že je to odev nášho brata a všetci boli za ním smutní; preto, keď sme nenašli svojho brata, poslali sme k tebe, že je to skutočne rúcho pre tvojho otca, farebného syna. všetci uznali, že je Jozefova." Jakob uvidel rúcho a s plačom a trpkým nárekom zvolal: "Toto je rúcho môjho syna Jozefa. Zlá šelma zožrala môjho syna." Vzlykajúc a s ťažkými vzdychmi povedal: "Prečo som nezjedol ja namiesto teba, synu? Prečo ma to zviera nestretol ako prvý, aby ťa mohol nechať sebe, syn môj? Prečo nebolo lepšie, že ma toto zviera roztrhalo a nestal som sa potravou na ukojenie jeho hladu? Jozef, žiaľ, žiaľ pre mňa! je môj syn zjedený, aby som si tam mohol vytrhnúť šediny nad jeho krásou, už nechcem žiť bez toho, aby som videl Jozefa, ja sám som vinný za tvoju smrť, dieťa, poslal ťa ísť cez púšť, aby som videl tvojich bratov a pastierov, budem plakať, dieťa, budem prelievať slzy namiesto tvojho syna, aj k tebe, aj k tebe pred mojimi očami, aby som nad tým neprestajne ronil slzy A tu zase tvoje rúcho, syn môj, vyvoláva nový trpký nárek. Všetko je neporušené, a preto si myslím, že ťa nezožrala šelma, drahý synu, ale ľudské ruky, ktoré ťa vyzliekli a zabili. Keby ťa zožralo zviera, ako hovoria tvoji bratia, tvoje rúcho by bolo roztrhané na kusy, pretože je nemožné, aby ťa zviera najprv vyzlieklo a potom sa živilo tvojím mäsom. Ak by ste si ho najskôr znova vyzliekli a potom zjedli, vaše rúcho by nebolo zafarbené krvou. Teraz na rúchu nie sú žiadne miesta roztrhané pazúrmi, žiadne vredy zo zvieracích zubov. Odkiaľ pochádza krv? Opäť, ak bola šelma, ktorá zjedla Jozefa, sama, ako to všetko mohol urobiť? Tu je plač a smútok pre mňa, osamelého, aby som plakal za Jozefom a smútil nad rúchom. Mám dva náreky, dva náreky, dva najtrpkejšie žiale: o Jozefovi a o rúchu, ako mu ho vzali. Zomriem, Jozef, moje svetlo, moja podpora; nech tvoje rúcho ide teraz so mnou do pekla. Nechcem sa pozerať na svet bez teba, môj syn Jozef. Nech moja duša nezostane vo mne bez tvojej duše, moje dieťa Jozef!“ Izmaeliti vzali Jozefa a opatrne ho priviedli do Egypta a spoločne dúfali, že za jeho krásu dostanú peniaze od nejakého šľachtica. A keď prešli mestom, Pentefry sa s nimi čoskoro stretol a keď uvidel Jozefa, spýtal sa ich: „Povedzte mi, obchodníci, odkiaľ je tento mladý muž? Nevyzerá ako vy, pretože ste všetci Izmaeliti a je krásny.“ Odpovedali: „Tento mladík je veľmi šľachetný a veľmi dobre informovaný. Keď im dal cenu, ktorú chceli, kúpil od nich Jozefa. A vzal ho do svojho domu a spýtal sa ho, aby sa dozvedel o jeho výchove. Ako pravá ratolesť svätého semena spravodlivého Abraháma, Izáka a Jakuba, Jozef prosperoval v cnosti a dobrom správaní v dome Pentefry, vo svojom vzhľade a vo svojich slovách každý deň získaval najvyšší stupeň čistoty a neustále mal pred očami svojho Svätého Boha, Vševidiaceho Boha otcov, ktorý ho oslobodil z priekopy smrti a vyslobodil ho z priekopy smrti. Jeho srdce však často premáhal smútok za otcom, svätým Jakubom. Pentefry, keď videl dobrý charakter mladého muža, jeho rozsiahle vedomosti a čestnosť, dal všetko, čo mal, krásnemu Jozefovi, ako keby to bol jeho vlastný syn, a on sám vôbec nevedel, čo Jozef v každej veci robí; Pentefry sa toho ani slovom nedotkol, len jedol chlieb v určenú (určenú) hodinu. Vedel totiž, že Jozef je veľmi verný, najmä keď sa zo skúsenosti naučil, že všetok jeho majetok sa v Jozefových rukách zväčšil. Veľkú radosť mali služobníci a služobníci, ktorí sa pod Jozefovým dohľadom tešili zo všetkých požehnaní. Ale jeho milenka, keď videla Jozefa, ozdobeného krásou a poznaním, bola zranená láskou a satanskou vášňou k nemu a veľmi túžila byť s ním. Chcela uvrhnúť tohto čestného mladého muža, tento zdroj cudnosti, do priepasti zhýralosti. Utrácala tisíce trikov a zvádzajúcich outfitov, napadlo ju zmiasť mladého muža; každú hodinu prezliekajúc si šaty, dodávajúc lesk svojej tvári, obliekajúc sa do zlata, satanskými pohľadmi a podlými úsmevmi lákala nešťastníčka sväté oči spravodlivých. Predpokladala, že týmito technikami ľahko zamotá dušu svojho svätca do siete. Ale Jozef, chránený Božou bázňou, sa na ňu ani nepozrel. A ona, keď videla, že mnohé ozdoby, ktoré vymyslela, nemajú na spravodlivého človeka žiadny vplyv, rozhorela sa ešte väčším plameňom a hlboko sa zamyslela, nenachádzajúc, čo s ním ešte robiť. Napokon sa ho rozhodla otvorene vyzvať na nečestný čin. Počkajúc na čas, keď ako rozzúrený oslica naňho vyleje všetok jed zhýralosti, povedala svätcovi s nehanebnou tvárou: „Ľahni si so mnou, neboj sa, pristupuj ku mne smelo, budem sa do sýtosti tešiť tvojej kráse a ty sám sa nasýtiš mojou krásou. Máš úplnú autoritu nad všetkými ostatnými sluhami a počúvaj, ku ktorým sme my všetci ostatní vstúpiť. ak nesúhlasíš, zo strachu pred manželom ho zničím tým, že mu dám jed, splň mi túžbu, celá horím láskou k tebe. Ale tento adamantitský kameň, telo i duša, sa netriasol v duši, najmä uprostred takejto búrky, a odzrkadľujúc všetko s bázňou pred Bohom a slušným, krásnym dobrým správaním, presvedčil ju Božím slovom a povedal jej toto: „Nie je dobré, manželka, aby som s tebou spáchal hriech, moja pani. Bojím sa Boha, lebo hľa, môj pán mi na poliach nič iné nedal, aj tam mi na poliach nič nedal. ruky okrem teba, pani moja, preto je neslušné premeniť na nič lásku takého pána, ktorý ma tak miloval, ako môžem spáchať taký hriech pred Bohom, ktorý skúša srdcia a brucho? Jozef opakoval svojej pani každú hodinu takéto sväté slová, nabádal ju, prosil, vyčítal, odsudzoval, ale ona neprijala nič Božské, ako oslica, zacpala si uši a ešte viac sa roznietila od zlej žiadostivosti, ktorá v nej vrela. Každú hodinu číhala na cudného muža, aby si našla vhodný čas a bez hanby ho prinútila hrešiť. Keď Jozef videl, s akou nehanebnosťou naňho postupuje táto žena ako zviera, aby ho skazila, pozdvihol oči k Bohu svojich otcov a často sa modlil k Najvyššiemu a hovoril: „Bože Abraháma, Izáka a Jakuba, veľký a hrozný, osloboď ma od tejto šelmy! Sám vidíš, Majstre, šialenstvo manželky, že ma chce tak potupne zabiť, ako ma chce potupne zabiť. úplne oddelený od môjho otca Jakuba Ty, Majstre, ktorý si ma vyslobodil zo smrti v rukách bezbožných bratov, vysloboď ma aj tu od besnej šelmy, aby som vo svojich skutkoch nebol cudzí svojim otcom, ktorí Ťa veľmi a zbožne milovali, Pane.“ A z hĺbky srdca si povzdychol a prosil o pomoc aj Jakoba: „Modli sa, rodič, za svojho syna Jozefa, pretože sa strhol proti mne silný boj a môže ma odlúčiť od Boha; je oveľa hroznejšia ako smrť, ktorú mi chceli dať moji bratia. Tí by zabili jedno telo, ale toto oddeľuje dušu od Boha. Viem, môj rodič, že tvoje modlitby boli za mňa vynesené. Všemohúci, aby som sa zbavil tejto šelmy, ktorá chce skaziť tvojho syna, ktorý nemá v očiach hanbu a nemá v srdci strach z Boha, Modli sa, rodič, aby som sa ja, telesne zbavený tvojho lona, neodcudzil tvojej duši, išiel som k svojim bratom a stali sa ako zvieratá, ako najzúrivejší vlci, ale boli mi odvedení do iných rúk, znova ma vzali do rúk šelma ma stretla, moji bratia ma chceli zabiť na púšti, ale ona sa ma snaží roztrhať na kusy vo svojej posteli. Modli sa, otče, aby som nezomrel pred Bohom a pred svojimi otcami. Nakoniec Jozef prestal počúvať slová svojej milenky. Ona naňho každú hodinu útočila ako nehanebný oslík a hľadala vhodný čas, aby ho našla vo svojej spálni a spáchala tak hriech. Keď ho našla vo svojej posteli, ako si priala, nehanebne pristúpila k cudnému a pritiahla ho k sebe, čím ho prinútila páchať neprávosti. A keď videl prílišnú nehanebnosť ženy, utekal pred ňou. A ako orol, keď vidí rybárov, stúpa na svojich krídlach k oblohe, tak aj Jozef utiekol zo spálne, aby ho nezasiahli klamlivé slová alebo skutky; zanechajúc svoje vlastné šaty v rukách svojej milenky, unikol nástrahám diabla. Táto žena, keď videla, že utiekol, sa veľmi rozhnevala a plánovala udrieť spravodlivého muža tými najodpornejšími slovami s úmyslom obviniť ho pred svojím manželom, aby to jej manžel, ktorý to počul a bol zapálený žiarlivosťou, zabil Jozefa. Uvažovala so sebou takto: „Je pre mňa oveľa lepšie, keď Jozef zomrie, potom budem pokojná, pretože nemôžem každú hodinu vidieť takú krásu vo svojom dome bez toho, aby som nenašla prostriedky, otvorene alebo tajne, aby som vlastnila jeho krásu a využila jeho množstvo informácií. Preto zavolala otrokov a otrokyne a povedala im: „Viete, čo mi urobil židovský otrok, ktorého môj manžel poveril správou domu? Chcel byť so mnou bez hanby, nemal dostatočnú moc nad mojím domom a chcel ma oddeliť od môjho manžela. A vzala Jozefovo rúcho, ukázala ho svojmu manželovi a sťažovala sa mu: „Hľa, priviedol si hebrejského otroka, aby si ma zosmiešnil a urazil ma, tvoju ženu. Nevieš, môj pane, že som cudná? Preto som ti to povedal.“ A keď to manžel počul, okamžite uveril slovám svojej ženy a okamžite nariadil, aby Jozefa odviedli do väzenia. S mnohými potvrdeniami a hrozbami, bez vypočúvania a skúmania, práve v tej chvíli vyriekol nespravodlivý rozsudok a povedal: „Nariaďujem, aby Jozefa uvrhli do väzenia a neposkytol som mu žiadnu úľavu. Ale Boh Abraháma, Izáka a Jakuba bol s ním, skúšal srdcia a bruchá a dovolil mu, aby v očiach väzenskej stráže našiel súcit so sebou samým. A strážca ho nechal na pokoji, pretože Boh nikdy neodchádza od tých, ktorí sa ho boja celým srdcom. Potom sa dvaja eunuchovia – hlavný komorník a hlavný pekár – previnili pred kráľom a kráľ ich nariadil uvrhnúť do väzenia; Jozef im slúžil. Keď obaja strávili asi dva roky vo väzení, o pár dní neskôr sa im obom snívalo, čo sa s nimi čoskoro stane. Svätý Jozef, ktorý bol ich služobníkom, ako vznešení ľudia, išiel im slúžiť ako zvyčajne a našiel ich vo veľkom smútku zo snov, ktoré videli. Keď chcel vedieť dôvod ich smútku, obaja mu povedali: „Videli sme sny a teraz sme smutní, pretože neexistuje žiadna osoba, ktorá by nám mohla vyložiť sny, ktoré sme videli.“ Hovorí im: „Božím dielom je to zjaviť tým, ktorí sa Ho boja, ale povedz mi svoje sny, aby môj Boh cezo mňa odhalil ich význam. Keď to hlavný komorník a hlavný pekár počuli, povedali svoje sny a Jozef im niekoľkými slovami vysvetlil všetky podrobnosti o tom, čo s nimi kráľ urobí. Takto sa všetko splnilo, totiž: hlavnému čašníkovi prinavrátili jeho bývalú hodnosť a hlavného pekára dal kráľ zabiť. Jozef, ktorý vedel o budúcej cti hlavného čašníka, sa ho opýtal: "Pripomeň ma faraónovi a neváhaj a vysvetli mu celú moju záležitosť, aby som sa odtiaľto mohol dostať. V ničom som nezhrešil a neurobil som nič zlé, hoci som uväznený vo väzení." A čo vy, vyvolené a požehnané semeno, hľadáte od smrteľného človeka? Po odchode od Boha, prosíš človeka? Zakúsili ste už Boží príhovor v toľkých námahách, kedy ste si zachovali čisté rúcho svojej čistoty? Prečo si skromný, požehnaný? Boh ti chce dať Kráľovstvo a slávu, keď sa mu to páči. Ak statočne znášate pokušenie, vaše koruny víťazstva budú ešte jasnejšie! Ale aby sa naplnil výklad oboch snov, ako povedal Jozef, faraón o tri dni neskôr zaviedol hostinu pre všetkých svojich šľachticov, pričom pamätal aj na hlavného pekára a hlavného čašníka; Zavolal komorníka na svoje miesto a zabil pekára. Ale hlavný komorník zabudol na Jozefa. Po dvoch rokoch podľa Božej prozreteľnosti videl faraón nádherné sny, ktoré presiahli celú myseľ egyptských mudrcov a mágov. Faraón zvolal všetkých mudrcov a zvestoval im svoje sny, no nikto nevedel rozoznať ich znamenia. A keďže bol kráľ vo veľkom smútku, hlavný komorník si spomenul na Jozefa a podrobne podal kráľovi správu o ňom a jeho mysli. Keď to kráľ počul, bol veľmi šťastný a starostlivo ho zavolal na svoje miesto. Keď Jozef prišiel z väzenia, faraón mu pred svojimi veľmožmi povedal: „Počul som o tebe, že si rozumný človek, vieš posúdiť zmysluplné sny. Jozef odpovedal faraónovi: Darcovi múdrosti patrí výklad snov. A faraón hovoril svoje sny pred Jozefom a pred všetkými svojimi veľmožmi a hneď počul výklad snov z Jozefových úst a z Božích úst. A faraón bol prekvapený Jozefovými znalosťami a jeho vynikajúcou radou, pretože Jozef mu poradil a povedal: „Hľadaj si, kráľu, nejakého inteligentného a múdreho muža a prikáž mu, aby zbieral egyptskú pšenicu, aby, keď príde veľký hlad, bolo pripravené veľa ovocia na čas súženia. A kráľ povedal: Od dnešného dňa ťa ustanovím nad celým Egyptom ako toho, kto dával takúto radu, a z tvojich úst nech prijme Egypt a celý môj dom súd. Potom sa Jozef posadil na svoj voz a všetci šľachtici išli dopredu a okolo Jozefa. Pentefry, ktorá predtým uvrhla Jozefa do väzenia, vidiac tento neobyčajný zázrak – Jozefa na faraónovom voze, sa veľmi zľakla a nenápadne sa oddelila od šľachticov, rýchlo prišla do jeho domu a s veľkým strachom povedala svojej manželke: „Videla si, manželka, neobyčajný zázrak? Hrozí nám veľký strach, lebo tento náš služobník Jozef sa stal pánom nad nami a hľa, sláva nad nami a hľa, sláva nad nami. voz a každý mu dáva česť ako kráľa, nevidel som to a nenápadne som odišiel." Keď Pentefrievova žena všetko počula, povzbudila ho: "Poviem ti o svojom hriechu: urobila som to. Ja, keď som sa zamilovala do cudného a krásneho Jozefa, každú hodinu som ho neúnavne ťahala do siete mnohými pohladeniami, aby som mohla byť s ním a tešiť sa z jeho krásy, ale nedokázala som dosiahnuť svoj cieľ. Nenavrhol som, aby som mu čo i len trochu povedal, aby som mu povedal čo i len slovo." ja, ale vybehol z domu. To bolo, keď som ti ukázal jeho oblečenie. A tak som mu priniesol kráľovstvo a veľkú slávu. Keby som Jozefa tak veľmi nemiloval, nebol by ho uvrhli do väzenia; Dlží mi aj vďaku, ako vinníkovi svojej slávy. Jozef je spravodlivý a svätý, lebo ten, koho ohovárali, to nikomu neprezradil. Preto teraz vstaň, choď s radosťou a pokloň sa mu spolu so šľachticmi." Pentephry vstala a išla sa úctivo pokloniť Jozefovi. Medzitým sa skončili všetky roky veľkej úrodnosti, hlad zosilnel v celej krajine Kanaán; Jacob a jeho deti boli smutní. Jákob sa dopočul, že v Egypte je veľké množstvo ovocia a povedal svojim synom: „Zoberte sa, choďte a kúpte nám ovocie Egypta, o ktorom som počul, aby sme nezomreli od hladu. Keď dostali rozkaz, všetkých desať Jakobových synov odišlo kúpiť chlieb, nevediac, že ​​je tam ich brat. Ako rýchlo Jozef uvidel svojich bratov, všetkých ich spoznal a nahnevane povedal: „Týchto desať mužov sú prefíkaní vyzvedači, preto prišli do Egypta; vezmite ich a pevne ich zviažte, pretože sem prišli špehovať našu zem. Boli v úžase a so strachom mu odpovedali týmito slovami: "Nech sa tak nestane, pane! Všetci sme bratia, deti jedného spravodlivého otca; kedysi nás bolo dvanásť, ale jedného zabila zlá šelma. Bol úžasný a najobľúbenejší zo svojho otca, jeho otec za ním dodnes plače. Náš druhý brat a náš otec sú teraz v krajine Kanaán a utešujú ho." Ale Jozef im opäť s hnevom odpovedal: "Pretože sa bojím a ctím Svätého Boha, robím vám túto láskavosť. Vezmi pšenicu, choď rýchlo k svojmu otcovi, ak hovoríš pravdu, a priveď sem ku mne svojho brata, ktorého tvoj otec miluje. Potom ti uverím len ja." Vzali pšenicu, smutní odišli k svojmu otcovi do krajiny Kanaán a informovali ho o nepríjemných výsluchoch, ktoré vykonal, a o mužovom hneve. A ich otca tieto slová nesmierne zarmútili a s povzdychom povedal: "Prečo si to urobil? Prečo si povedal vládcovi Egypta, že tu máš ďalšieho brata?" Odpovedali mu: „Sám sa na nás a na naše príbuzenstvo pýtal do všetkých podrobností. Jakob im hovorí: Radšej zomriem, ako by ste dovolili, aby ste mi vzali Benjamina z lona. Keď ho začal premáhať hlad, Jacob im povedal: „Ak, ako hovoríte, potrebujem stratiť Rácheline deti a stratiť svojich najmilovanejších synov, potom vstaňte, vezmite do rúk dary a svojho brata a choďte spolu. Urobili tak, ako im Jakub prikázal. A keď vo veľkom strachu prišli do Egypta, všetci sa klaňali Jozefovi. Keď Jozef uvidel svojho brata Benjamína stáť pred ním v strachu a strachu, jeho srdce sa veľmi zľaklo, chcel svojho brata objať a pobozkať a spýtal sa ho: „Je jeho otec nažive? Brat mu so strachom hovorí: Ako žije tvoj služobník, náš otec. Jozef sa ho tiež pýta: „Je Jozef ešte v jeho srdci? Odpovedal: "Áno, moje srdce je veľmi v mojom srdci, stále horí láskou k nemu." Keďže ho Jozef nemohol objať a ďalej sa ho vypytovať, šiel do postele a horko sa rozplakal. Lebo v tú hodinu, keď uvidel svojho brata, okamžite si spomenul na nádhernú Jakobovu starobu a so slzami povedal: "Blahoslavení tí, ktorí hľadia na sväté črty tvojej staroby, dobrý rodič! Žiaľ, celé moje kráľovstvo a sláva nestoja za tvoju starobu, úžasný rodič! Chcel som si byť istý z úst, či ma držíš vo svojom srdci a či ma miluješ tak, ako som ich prinútil, aby som ťa priviedol k bratovi môjmu Benjaminovi." ver im, čo o tebe povedali, že mali otca a mladšieho brata, myslel som si, že podnietení závisťou zabili tvojho najmilovanejšieho syna, mladšieho Benjamína, tak ako zabili mňa vo svojej svojvôli, a vo väčšom smútku priviedli tvoju dušu do pekla, lebo nás oboch nenávideli, lebo ja a Benjamin sme z tej istej matky. Viem, rodič, že si bol za nami veľmi smutný a teraz tvoja staroba nesmierne ľutuje môjho brata Benjamina. Je mi veľmi zle, keď si predstavujem tvoj smútok, pretože nikto z nás neslúži tvojej starobe. Tvoj predchádzajúci plač mi nestačil, ale pridal som k tvojmu plaču ďalší, rodič. Som vinný z vašich vzlykov a nárekov, pretože som konal kruto, keď som sem zavolal Benjamina; ale chýr o tebe ma k tomu prinútil, chcel som zistiť, či môj otec skutočne žije. Kto mi dovolí znovu vidieť tvoje sväté črty a uspokojiť sa s vidinou tvojej anjelskej tváre? Keď tak horko zaplakal v lyžičke a umyl si tvár, vychádza veselý; Nariadi, aby každého priviedli do domu, aby sa s ním podelil o jedlo. Počúvajte, bratia moji, ako ich Jozef všetkých vystraší. Každému prikázal, aby si ľahol, každého volal menom a poradím narodenia a každému ukázal, že ho vie odhadnúť podľa nádoby, a to bol strieborný pohár, ktorý držal v ruke. Po odložení pohára doňho udrel prstom pravej ruky a po údere nádoba vydala hlasný zvuk, ktorý počuli prítomných v dome. Potom raz zaútočil a povedal: „Najskôr Ruben, nech si ľahne prvý na čestné miesto. Znova udrel a oznámil im druhého a povedal: Druhý je Simeon, nech si ľahne od narodenia. Keď udrel tretíkrát, povedal: „Nech si Levi ľahne a dostane česť. Posadil teda všetkých k stolu, zavolal ich po mene a v poradí. Tým ich priviedol do hrôzy a veľkého strachu; Prečo, uvažovali, pozná všetkých? Pohár ich obzvlášť ostýchal a mysleli si a jeden druhému povedal: „Či z toho nevie, že sme mu predtým falošne povedali, že Jozefa zabila zlá šelma? A preto boli vo veľkom vzrušení. Ale aby neboli podozrievaví, Jozef im dáva porcie z vlastného jedla a veľké porcie svojmu bratovi Benjaminovi; Dal som mu desaťkrát viac ako ostatným. Prečo to Jozef robí svojim bratom a každému z nich oznamuje meno pohárom? Aby ich vina bola ešte ťažšia. Potom prikázal svojmu správcovi, aby im dal plné vrecia pšenice bez zaplatenia, a Veniaminov tajne vložil pohár do vreca. A čoskoro ich s radosťou vypustí. Keď sa s radosťou trochu vzdialili od mesta, Jozefov správca ich predbehol na ceste, hovoril im ťažké slová, zasypal ich hrozbami, nazval ich zlodejmi a nehodnými úcty, ktorá im bola preukazovaná. Odpovedali správcovi: "A našli sme staré zlato vo vreciach a priniesli sme ho nášmu pánovi. Mohol by teraz ukradnúť pohár tvojho pána? Nech sa tak nestane!" Steward im povedal: „Odložte si tašky, aby som mohol hľadať. A rýchlo sňali vrecia zo zvierat, a pohár sa našiel vo vreci Benjaminovom. Keď to videli, roztrhali si šaty a mnohými hrozbami začali obviňovať a urážať Ráchel a spolu so svojou matkou a bratom Jozefom: „Stali ste sa pokušením nášho otca, aj vy, aj Jozef, deti Ráchel; Jozef chcel nad nami kraľovať a ty, jeho brat, si nás dokonca privádzal do hanby a výčitiek. Či nie ste deti Ráchel, ktorá ukradla modly svojmu otcovi a povedala, že nekradla? Benjamín so vzlykaním a nárekom potvrdzoval každého z nich a hovoril: „Hľa, Boh sám pozná našich otcov, ktorý si vzal Ráchel k sebe, keď sa mu to páčilo, ktorý poznal smrť krásneho Jozefa, ktorý s útechou bdie nad Jákobom v odlúčení od Jozefa a teraz ho aj neviditeľne utešuje prostriedkami, ktoré pozná len on, ktorý všetko vidí v srdci a lone každého z nás. On sám vie, že som tento pohár neukradol, ako hovoríš, a ani som o tom nepremýšľal. Aby som nevidel Jakubove sväté sivé vlasy, aby som mu od radosti nepobozkal kolená, neukradol som ten pohár! Bohužiaľ, bohužiaľ, Rachel! Čo sa stalo vašim deťom? Jozefa krásneho, ako sa hovorí, zabila divá zver, ale ja, matka, som sa zrazu stala zlodejkou a ani neviem ako. Na druhej strane zostávam v otroctve! Jozef, pohltený šelmou na púšti, kričal, aby si našiel vysloboditeľa, no nenašiel. Tu som, úžasná matka, uisťujem svojich bratov, ale nikto nepočúva, nikto neverí tvojmu synovi." A vrátili sa do mesta k Jozefovi, nevediac, ako sa ospravedlniť. Jozef im s hnevom odpovedal: "Taká a taká odmena za moje dobré skutky? Preto som vás poctil, aby ste mi vzali môj kalich, v ktorom hovorím mágiu? Nepovedal som vám, že nie ste mierumilovní ľudia, ale vyzvedači? Ale z bázne Božej robím toto: Toho, čo mi ukradol tento kalich, si nechávam v otroctve, ale vy sa držte." A jeden z nich, menom Judáš, predstúpil, kľakol si a začal prosiť: „Nehnevajte sa, pane, a dovoľte mi povedať slovo. Sám ste sa nás, svojich sluhov, opýtali: „Máte otca alebo brata? A my sme povedali, že máme otca, vášho sluhu, ktorý mal pred nami dvoch synov, ktorých najviac a obzvlášť miloval; jedného dňa ho každú hodinu roztrhali hory a jeho otec na kusy. je v smútku a náreku, dá sa skoro povedať, že sama zem plače pri jeho hlase, ako útechu si necháva pri sebe namiesto prvého syna, a teraz, ako si rozkázal, sme priviedli môjho brata, ale my, tvoji služobníci, sme sa ocitli v krutej nespravodlivosti. Prosím ťa, dovoľ mi byť tvojím služobníkom namiesto tohto mladíka; len nech sa vráti s bratmi k otcovi, lebo ja som ho od otca vzal do svojich rúk a bez neho sa k otcovi vrátiť nemôžem, inak uvidím trpkú smrť svojho otca.“ Keď si Jozef vypočul žalostné slová a videl ich všetkých zahanbených stáť, a Benjamín, ktorý si roztrhol rúcho a v slzách padal na kolená prítomných, aby zaňho Jozefa upokojili, dovolil mu ísť so svojimi bratmi, veľmi zahanbený a dojatý do hĺbky svojho srdca. A narýchlo prikázal tým, ktorí tu boli, aby odišli. A keď všetci so zvýšeným hlasom vyšli von, Jozef im so slzami v hebrejskom dialekte voľne povedal: "Som Jozef, tvoj brat. Nezožralo ma zviera, ako hovoríš. Bol som tebou nahý a hodený do priekopy. Bol som predaný Izmaelitom, hoci som ti objal kolená a nohy; potom sa ku mne nikto tak nezľutoval. z vás, bratia moji, oddávajte sa strachu a strachu, ale naopak: je pre vás lepšie radovať sa ako ja, lebo ja kraľujem, a ako predtým povedali nášmu otcovi, že ma zabila šelma na vrchoch, tak keď sa vrátite, povedz znova Jakubovi a povedz: Jozef, tvoj syn žije, a hľa, sedí na voze egyptského kráľovstva. Pri týchto slovách Jozefa bratom boli akoby mŕtvi od strachu a hrôzy. Jozef, Jakubova ratolesť, každého z nich s láskou pobozkal, nespomínajúc na zlo, ako sa mu slušelo, a utešoval ich darmi a veľkou radosťou. A všetkých poslal k Jakobovi a povedal: „Cestou sa nijako nehádajte, ale radšej choďte k svojmu otcovi a povedzte mu: Toto hovorí tvoj syn Jozef, Boh ma urobí kráľom celého Egypta (Gn 45,9), poď, otče, s radosťou srdca, aby som videl anjelskú tvár tvojej staroby. A rýchlo sa vrátili a povedali Jakobovi slová Jozefove, ako im bolo prikázané. Jakob, ktorý počul meno Jozef, horko vzdychol a s plačom im povedal: „Prečo rušíte môjho ducha, že si spomínam na črty krásneho Jozefa a chcem rozdúchať smútok, ktorý sa postupne vytrácal v mojom srdci? A Benjamin pristúpil a pobozkal ho na kolená a brady a povedal: „Tieto slová sú fér, dobrý rodič. A ukázal mu všetko, čo Jozef poslal. A potom som uveril Veniaminovovým slovám. A on vstal s celým svojím domom a opatrne a s veľkou radosťou odišiel do Egypta k Jozefovi, svojmu synovi. A Jozef počul, že prišiel Jakob, jeho otec, a s veľkou radosťou vstal a vyšiel z mesta s faraónovými služobníkmi a stretol sa tam s veľkou pokorou. Ako rýchlo Jákob uvidel svojho syna Jozefa a s veľkou láskou mu padol okolo krku a povedal: „Teraz zomriem, keď uvidím tvoju tvár, najsladšie dieťa, lebo ešte žiješ. A obaja oslavovali Boha. Za to všetko vzdajme slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému. Jemu buď sláva a moc, česť a uctievanie teraz a vždy, navždy a navždy! Amen. Mohlo by vás zaujímať: