Слово о всеобщем Воскресении, о покаянии и любви, о Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа

Немојмо, љубљени, ништа више волети од љубави неликоване, јер падамо много пута сваки дан и час. Стецимо љубав, јер она покрива мноштво грехова. Каква је корист, браћо, ако све имамо, а љубави која нас спасава немамо? Шта вреди ако неко приреди велику вечеру, позове краља и кнезове, спреми све за јело без икакве оскудице, а нема соли? Немогуће је окусити такву вечеру. Не само да ће трошкови онога који је позвао бити узалудни и његови трудови ће бити изгубљени, него ће и сам бити исмејан од позваних. Па и овде, браћо моја, шта ће нам радити на ветру ако нема љубави у нама? Без љубави свако дело је нечисто. Ако неко чува девственост, ако пости или остане на бдењу, ако се моли или уточиште убогима, ако приноси првине или све плодове на дар Богу, ако гради цркве или чини било шта друго – али све то без љубави – неће се ни у шта урачунати пред Богом, јер му то није угодно. Дакле, не радите ништа без љубави. Ако кажете: „Иако мрзим свог брата, ипак волим Христа“, онда ћете испасти лажов. Јован Богослов те замера говорећи: „Не љуби брата свога ког си видео, Бога ког ниси видео, како можеш љубити“ (1. Јн. 4, 20)? Дакле, јасно је да ако неко има мржњу према брату своме и мисли за себе да воли Бога, онда је лажов и вара се. Јер Јован такође каже: „Ова је заповест од Њега, да ко љуби Бога, љуби и брата свога“ (1. Јованова 4:21). И Господ такође каже: „По овој заповести виси сав закон и пророци“ (Матеј 22:40). Какво велико и необично чудо! Онај ко има љубав испуњава цео закон, „јер је испуњење закона љубав“ (Рим. 13:10). О, неупоредива моћ љубави! О, неизмерна снага љубави! Ни на небу ни на земљи нема ничег драгоценијег од љубави. Она је божанска љубав, глава је врлина, љубав је узрок свих добара; љубав је со врлина, љубав је крај закона. Она се настанила у срцу Авељево, била је саучесник патријараха, штитила је Мојсија, обитавала у пророцима, Давида је учинила обиталиштем Духа Светога, ојачала је Јова. А зашто не рећи оно најважније? – Снела нам је са неба Сина Божијег! Кроз љубав су нам откривени сви благослови: смрт је уништена, пакао је заробљен, Адам је позван назад; једно стадо љубављу чине анђели и људи; С љубављу је отворен рај, обећано нам је Царство Небеско. Она је рибаре мудрила; укрепила је мученике; претворила је пустиње у хостеле; она је псалмодијом испунила планине и јаме; учила је мужеве и жене да ходају уском и скученом стазом. Али колико дуго док не ставим тачку на реч о љубави? Ко је у стању да преприча све заслуге љубави? Ни анђели их неће препричавати како треба. О благословена љубави, даваче свих благослова! Блажени и најблаженији су они који су стекли праву и нелику љубав, као што је Господ рекао, да „веће љубави нема ко ко живот свој положи за пријатеље своје“ (Јн. 15,13). Имајући ту божанску љубав, апостол Павле каже да љубав не чини зло ближњему, не узвраћа злом за зло, клеветом за клевету. Ко је стекао ову љубав, никоме се не поноси, никоме не завиди, не љути се, не тужи се, и никада нема мржње према свом брату. Ко има ову љубав, воли не само оне који га воле, него и оне који га вређају. Имајући ту божанску љубав, првомученик Стефан се молио Богу за оне који су га каменовали, говорећи: „Господе, не стављај на њих овај грех“ (Дела 7,60). Благо човеку који је све презрео и љубав стекао. Његов мито се повећава сваким даном; припремљена му је круна, сви ће му Анђели угодити; Господ се никада не одваја од њега, јер „Бог воли, и ко остаје у љубави, у Богу остаје и Бог у њему“ (1. Јованова 4:16). Ово је речено о љубави, али ми ћемо се опет вратити на оно што се претпостављало и говорићемо о покајању и будућем Суду. О чему ћемо, љубљени, мислити дан и ноћ, са последњим часом пред очима? Не заборавите на ватру која се никад не гаси! Нека псалам буде постојан у устима твојим, јер одгони демоне у име Бога које призивамо. Где је псалам, тамо је Бог, а где су песме ђавоље, тамо је гнев Божији и туга. Где су свете књиге и читања, тамо је радост праведника и спасење душа, а где су гусле и весеља, тамо је помрачење мужева и жена и празник ђавољи. Каква је корист, браћо, да се овде час веселимо и славимо, а онда вечно патимо? Узмимо у обзир да нам у том часу сви крајеви земље неће донети ни најмање користи. Будимо чврсти у мислима да тамо нико неће моћи другоме да помогне, већ ће свако, носећи свој терет, стајати чекајући казну која ће му стићи. Имајући то на уму, љубљени, „живимо чедно и праведно и честито у овом садашњем свету“, као што је апостол учио (Титу 2:12). „Очистимо се од сваке прљавштине тела и духа“ (2. Кор. 7:1). „Одбацимо, дакле, мрачна дела“ (Рим. 13:12) и паганска дела, и не ходимо као што ходају други народи. Помињући светитеље, сећаћемо се свих болесника, удовица, сирочади, дошљака, просјака, затворених, оних који живе у пустињама, у планинама, у јазбинама, у понорима земаљским. Поштујмо празнике прослављајући их не величанствено, већ божански, не светски, већ најмирније и хришћански. Немојмо крунисати предворје, састављати хорове (позивати хорове), нити умртвљивати своје уши лулама и харфама; Хајде да се не облачимо у луксузну одећу. Удостојимо празнике не блеском златним, не украсима, не пијанством, остављајући ово Грцима и Јеврејима, него да овенчамо своје прагове Часним и Животворним Крстом Спасовим, говорећи са Апостолом: „Да се ​​не хвалим осим Крстом Господа нашег Исуса Христа“ (Гал. 6). Означимо Крст Животворни на својим дверима, и на челу, и на челу, и на уснама нашим, и на сваком члану нашем, и наоружајмо се овим непобедивим оружјем хришћанским, победником смрти, надом верних, светлошћу за крај земље, оружјем које отвара овде и рајом великом, руши веру велику, рушимо веру. спасоносна похвала православних. Носимо, хришћани, ово оружје са собом на сваком месту, дању и ноћу, у сваки час и у сваки минут. Не радите ништа без тога; Било да спаваш, устајеш из сна, радиш, једеш, пијеш, на путу, пловиш ли по мору, прелазиш реку, украси све удове своје животворним крстом, и „неће ти доћи зло, и рана се неће приближити телу твоме“ (Пс. 90,10). Противничке снаге, видевши Крст, са зебњом се повлаче. Крст је осветио васељену; растерао је таму и вратио светлост; он је конзумирао заблуду; сабрао је народе са истока и запада, севера и југа, и сјединио их љубављу у једну Цркву, једну веру, једно Крштење. Крст је несавладиво упориште православних. Која ће уста или који језик достојно хвалити непобедиво оружје Цара Христа? Крст је подигнут на месту погубљења и одмах је донео грожђе нашег живота. Овим часним оружјем Христос Спаситељ наш растрга свепождеравајући стомак пакла и заустави зла уста ђавола. Видевши га, страшна смрт је ослободила све над којима је превладала, почевши од претка. Наоружани њима, блажени апостоли погазише сву силу непријатељску. Са њима су, као у оклопима, Христови ратници и мученици претворили у ништа све измишљотине и дрскост својих мучитеља. Носећи га, они који су се одрекли света са великом спремношћу насељавају се по планинама и праве себи пребивалишта у јазбинама и у понорима земаљским. О, како је неизмерна доброта Божија, Човекољубца! Колико је благослова дао роду људском преко Крста! А на крају света, при Другом доласку Господњем, први крст ће се поново јавити на небу са великом славом и бројном војском анђелском, застрашујући и побеђујући непријатеље, док ће верне одушевити и просветлити, и најавити долазак Великог Цара. Ово и још више се може рећи о Чесном крсту. И шта ће онда, односно шта ће уследити (знак) Крста? С обзиром на ово, рећи ћу само како је. Управо, оно је изнад речи и појмова, превазилази сваку причу о томе и плаши свако уво. Авај мени, браћо моја христољубива! Сећао сам се тог часа и био сам задивљен, и из великог страха намеравао сам да престанем да говорим овде, размишљајући о томе шта ће се открити после Часног Крста. Јер ко ће то рећи, ко ће се усудити да то изговори? Које ће усне говорити? Који језик ће говорити? Који ће глас огласити? Какву врсту слуха може садржати што ни небо не може да трпи? Јер тако велика и страшна чуда се нису дешавала и неће се десити у свим генерацијама. У данашње време, често, ако снажно бљесне муња или загрми, сви се ужаснемо и, клањајући се до земље, дрхтимо од страха. Како ћемо онда то поднети, како ћемо чути глас трубе који страшно звучи и буди све умрле праведнике и грешнике од памтивека? Тада ће кости људског рода у паклу, чувши глас трубе, потећи марљиво, тражећи своје композиције. Чим видимо да је сва људска природа устала, и свако се диже са свог места, и с краја света сви се воде на Суд – какав ће нас онда страх, какав трепет загрлити?! Јер ће Велики Краљ заповедати, и одмах ће са трепетом и марљивошћу земља предати своје мртве, и море ће своје мртве; а ако некога кидна звер, или згњечи риба, или птица опљачка, сви ће се појавити за трен ока, и ни једна влас неће недостајати. Кад видимо да огњена река тече с јарошћу са истока, као жестоко море, и прождире планине и дивљине, спаљује сву земљу и „дела која су на њој“, тада ће, љубљени, од те ватре извори оскудевати, реке ће нестати, море ће пресушити, ваздух ће се затрести, звезде ће се окренути, сунце ће се претворити у небо. крв, а небо ће се „котрљати као свитак“. Када видимо да „Анђели послани“ теку са марљивошћу и сабирају изабране слуге Божије „од краја небеса до краја њихових“, када видимо ново небо и нову земљу, када видимо да се припрема страшни Престо, када видимо знак Сина Човечијег који се јавља на небу – Часни и Живот светли на небесима – Чести и Живот светли на земљи царски и страшни скиптар, сви ће схватити да ће се за њим ускоро појавити Краљ. Ко ће срести Христа и бити оправдан? Ако је схватио своје посрнуће и падове, тада ће се, наг и тужан, појавити чекајући казну која ће му стићи. Јер ће свако видети да његова дела – и добра и лоша – стоје пред његовим лицем. Тада ће се они који су ишли уским и скученим путем, сви који су се искрено покајали, сви који су били милостиви и гостољубиви према странцима, јавити весели, са великом радошћу, „очекујући блажену наду и јављање славе великог Бога и Спаса нашег Исуса Христа“ (Тит 2,13). Јер Он долази да крунише оне који су се трудили у бдењима, молитвама и псалмодијама. Он долази да угоди онима који су оплакивали своје грехе, да обрадује милостиве, да узвиси оне који су били сиромашни имена Његовог, који нису волели свет и све у свету, него су све оставили и сами за Њим пошли; долазећи не више са земље, него са неба, као страшна муња. Тада ће бити велики поклич: „Ево, Женик долази“, – гле, Судија се приближава, гле, Судија над судијама се открива, гле, Бог свих долази да суди васељени и награди свакога по делима његовим. Тада ће, браћо моја љубљена, од овог вапаја задрхтати утроба земље од краја до краја, и море и све дубине. Тада ће, љубљени, сваког човека обузети страх, трепет и махнитост – од вапаја и од гласа трубе, и од наде у оно што долази на свет. Тада ће се Небеске силе покренути. И тако муња претходи, војске анђела теку напред, лица Арханђела, Херувима, Серафима и многочитаних припремају се снагом и гласно кличу: „Свет, свет, свет је Господ Бог Сведржитељ, Који јесте и јесте и који ће доћи“ (Откр. 4, 8). И сва творевина на небу и на земљи са силом кличе: „Благословен који долази у име Господње“ (Матеј 21:9). Тада ће се небеса раздвојити, и откриће се Цар над царевима и Кнез над кнезовима, као страшна муња са великом силом и неупоредивом славом, „и видеће Га свако око, и оплакаће га сва племена земаљска“ (Откр. 1,7). „Видео сам велики бели престо и Онога који седи на њему, од чијег лица беже небо и земља“ (Откр. 20:11). Авај, где ћемо ми грешници? Тада ће, како је рекао, „седети” на престолу славе и сви народи ће се сабрати пред Њим. Која је то душа која би могла да издржи када се поставе престоли, када Судија седи и књиге отворе? Тада ћемо видети безбројне Анђеоске Силе како стоје около са страхом. Тада ће се дела сваког по реду прочитати и објавити пред Анђелима и људима. Тада ће се испунити пророчанство Данило, који каже: „Узалуд су Дондешки престоли постављени, и Древни је његов дан, и одећа Његова бела као снег, и коса главе Његове као чист талас, Његов Престо је пламен огњени, Његови точкови су огњени. суд седи, и књиге се отварају“ (Дан. 7:9-10). Страх велики, браћо, биће у онај час када се отворе страшне књиге, где су записана наша дела и наше речи, и шта смо учинили у овом животу, и што смо мислили да сакријемо од Бога, који истражује срца и утробе! Ту је записано свако дело и свака мисао човекова, све добро и лоше. О, колико је суза потребно за тај час за који нам није стало, иако сузама и милостињом можемо избрисати написану кривицу! О, колико ћемо жалосно јецати и плакати када видимо неописиво Царство Небеско, али и на другој страни видећемо како се отварају страшне муке, у средини – сва људска природа: од родоначелника Адама до рођеног ипак – и сви ће се поклонити. Тада ће се испунити писана реч: „Живим ја, вели Господ, јер ће ми се клањати свако племе“ (Рим. 14, 11) И апостол такође каже: „У име Исуса Христа приклониће се свако колено оних који су на небу и на земљи и под земљом, и сваки језик ће исповедати да је Оче Исус Христос Господ, П. 2:10–11). Христољубиви слушаоци су питали: „Учитељу, реци нам шта ће уследити и како ће се народ испитивати?“ Одговор: „Тада ће, браћо моја христољубива, читаво човечанство стати између Царства и осуде, између живота и смрти, између радости и туге, и сви ће, клањајући се, видети оне који стоје пред судијом и испитују се, а посебно они који су живели у немару. И видевши то, поново ће се поклонити својој вољи и почеће да гледају своју вољу пред сваким. добро и лоше – које је неко унапред одредио, а онда ће они који су поступили лоше, а нису се покајали, јадикујући: „О! Зашто се ми, јадни, нисмо трудили, него смо губили време у немару, забављајући се и служећи другима као забава? Зашто нисте били на опрезу? Зашто ниси постио? Зашто нису имали сажаљења према сиромашнима? Зашто се нису покајали када је било времена за покајање, него су провели живот смејући се, уживајући и препуштајући се расејаности? И више нема времена за покајање. Шта ћемо, јер нас је задесио страшни дан и час, о коме смо слушали, али се смејали? Шта ћемо, бедници, јер су књиге несавијене и сви ће бити осуђени?“ - Размишљајући о себи на овај начин, чуће глас Судије, који ће уплашено викнути и рећи: „Покажи своја дела, и добићеш награду“. И овога часа кренуће напред сви чинови хришћана, епископи и ђакони, и остали црквени чинови. Јер, како каже апостол, свако ће устати по свом реду да да одговор Богу. Тада ће устати цареви и владари, мудри и богати и сиромашни, јер је дошао час да свако пожње оно што је посејао.” Христољубиви слушаоци су питали: „Кажи нам, слуго Божији, шта ће још чути или пострадати после тога?“ Одговор: „Тешко мени, браћо моја христољубива! Хоћу да кажем шта ће бити после, али ме страх кочи, глас ми је ослабио, сузе претходе речи, мисли су ми помућене, јер је прича страшна.“ Љубитељи Христа: „Реците, Господа ради, нама на корист! Учитељ каже: „Тада ће, Христољупци, свако имати печат Хришћанства, који је свако у Васељенској Цркви узео на себе крштењем, и биће затражен од свакога чиста вера, непрекинути печат, неоскврњена туника и добро исповедање, које је дао пред многима од многих лоших сведока, или два своја дела, или пет његових лоших дела, или два сатана: дела, али сва дела ђавола тражиће се од нас у тај час, и блажен је онај ко га је одржао, јер једном речју пориче сва дела ђавола, најгнусније прељубе, блуд, убиство, нечистоту, завист, крађу, клевету, клевету. супарништво, гордост, лењост, смех, играње, свирање, скакање, похлепе, братољубље и, што је крајња граница сваког зла, враџбине, идолопоклонства и враџбине. Христољубци: Реците нам шта ће уследити и како ће бити испитивани? Учитељ каже: „Говорићу са болешћу и рећи ћу то са уздасима и сузама, јер о овоме се не може говорити без суза, јер ће то бити последње. Тада ће, Христољупци, после искушења и мучења свих, када ће се свачија дела објавити пред анђелима и људима, и свако начело, власт и сила биће стављени под ноге, и Господ ће бити стављени под ноге коначне, и тада ће се поништити душмани Његови, „одвојиће их једне од других, као што пастир одваја овце од коза. И поставиће овце с десне стране Своје“ (Матеј 25:32-33). Овце које имају добар род, овце које познају Пастира, овце запечаћене (крштењем) које су сачувале печат нетакнутим, овце које су ишле за Великим Пастиром, Који је рекао: „Хајде за мном!“ - овце које свету веру нису оскврниле јеретичким хулама - ове овце поставиће са своје десне стране. "Ја сам јебене козе." Ове „козе“ су они који немају плода, који су наљутили Пастира. То су козе које се хране јеретицима и скрнаве свету веру. Скакали су, играли, забављали се, радовали и, сабравши тугу, остављали живот лишен сваког доброг дела, испуњен сваком нечистотом. Видевши их, Бог ће одвратити своје очи од њих и ставити их на своју страну. Тада „Цар каже онима с Његове десне стране: Дођите, благословени Оца мога, наследите Царство које вам је припремљено“ (Матеј 25:34). Дођите, синови светлости Моје; дођите, благословени наследници мога царства; Дођите, ради мене, ви који сте сиромашни, који сте гладни и жедни, који нисте волели ни свет ни све што је на свету. Дођи, ради мене си напустио свако светско царство и радост, родбину и пријатеље, родитеље и децу. Дођи, ти који пребиваш у пустињама, горама, јазбинама и понорима земаљским са зверовима, и пребивај са анђелима на небу. Дођите сви милостиви и гостољубиви; Дођите сви који сте ишли уским и уским путем. „Дођите, благословени Оца Мога, наследите Царство које вам је припремљено од постања света. Тада ће Он и онима који постоје рећи: „Идите од Мене сви који сте проклети у огањ спољашњи. Идите од Мене мрзитељи немилосрдни, братомрзци, христомрзци. Нисте показали милост, и нећете помиловати; нисте слушали пречиста Еванђеља Моја и блажени ученици Моје, и нећу се наслађивати живим небесима на земљи. твога живота ја сам свакодневно плакао кроз Свето писмо, а ти си се ругао онима који читају. Идите од Мене, проклети, у мркли и вечни огањ припремљен за ђавола и његове анђеле.” Тада ће они отићи у вечну казну, а праведници у вечни живот.” Христољупци су питали: „Да ли ће сви бити подвргнути истим мукама, или су муке различите? Учитељ каже: „Постоје различите врсте мука, као што сте чули у Јеванђељу. Дакле, мркли мрак је у посебној земљи; огњена геена - друго место; шкргут зуба је посебно место; бескрајни црв - на једном месту више; огњено језеро је опет друго место; тартар је посебно место; посебна огњена река је у другој земљи неугасиви огањ - на другом месту је неугасива река. биће подељени на ове муке, свако према својим гресима, и као што је разлика у гресима, тако су и у мукама. Љубитељи Христа: „Реците нам и о разлици у мукама. Учитељ каже: „Другачије страда прељубник, други, убица, други, лопов, а трећи пијаница. Они који су се оскврнили јересима чуће: „Нека се уздигну безбожници, и не виде славе Господње“ (Ис. 26, 10). осуђени и као омражени биће послани у потпуну таму – јер су мрзели Христа, који је рекао: „љубите једни друге и праштајте једни другима“. Тешко онда блуднику, тешко прељубнику, тешко пијанцу, тешко врачарима и гатарима, тешко онима који праве магијске натписе, гатања, враџбине, одају се радозналости и не само да то чине, него и прибегавају онима који то чине! Тешко онима који пију вино с бубњевима и лирама (музиком и хоровима), тешко онима који се оскврњују јеретичким богохулствима, тешко онима који се куну у Божанско писмо, тешко онима који су у смех и расејаност протраћили време покајања - јер они ће то горким сузама бити, а горким сузама неће наћи! Тешко онима који оправдавају злог духа ради дарова, тешко онима који краду туђу имовину. Рећи ћу кратко: тешко свима којима је суђено да им стану за петама кад чују: иди од Мене, одлази, проклети и омражени својим делима, „ми те не познајемо“. И одмах ће доћи у пометњу, истерани са судијске столице са великим плачем и предани у руке смрти, да се спасем, како је написано (Пс. 49,15). Љубитељи Христа: „Молимо те, слуго Божији, да нам кажеш како ће ти несрећници ићи на муке. Учитељ, опет плачући и ударајући се рукама по прсима, овако им одговори: „Браћо моја христољубива, какву тужну причу хоћете да слушате! О, страшни и трепетни час! Ај, јао мени, љубљени! Ко се усуђује да преприча, или ко има снаге да слуша ту страшну и коначну причу, ко год да је дошао, ко има шта има да слуша! чека вас, да не будемо немарни о своме спасењу, јер ће се тада раздвојити једни од других и отићи ће путем са којега нема повратка, тада ће се епископи одвојити од презвитера, ђакони и чтеци од својих саслужитеља, и они ће бити раздвојени протерани као сужњи ће застењати, од свих ће бити напуштени, погледаће ту и тамо и помоћи неће: ни богатство се не види, ни ласкавци пред њима ће се раздвојити. Тада ће се раздвојити родитељи и деца, отац и син, мајке и ћерке, пријатељи од пријатеља, рођаци од родбине. Тада ће супружници који постељу нису држали неоскврњени бити жалосно раздвојени. Али о осталом нећу, јер ме страх обузима док говорим. Тада ће, најзад, они који су протерани, присиљени и избичевани од жестоких Анђела бежати, шкргућући зубима и све чешће се враћајући да виде праведнике од којих су одвојени. И, видећи ту радост и ту светлост од које су били одвојени, почеће горко да плачу, и, најзад, сакриће се, губећи способност да виде било шта иза себе. И приближиће се најстрашнијем месту, где ће опет бити расејани и распоређени на свакојаке муке. Тада ће, видећи да је пресуда пресудна, да за њих нема заступника и да неће бити помиловања да их врати назад, рећи ће горким јецајем: „О, како нам се ругао свет сујетни! Зашто се ми, видећи да се други муче, не подвизасмо сами, него се, чувши Божанско Писмо, насмејасмо они, а Бог тамо читајући и Смејасмо се? ми нисмо слушали, а Он нам је одвратио, где је отац који нас је разболео? Где је бука других и вечери? Где је велика и бескорисна немир наших живота? Где су ти породица и пријатељи? Где су краљеви, владари и мудраци? Зашто нам они уопште не користе?" „Тада ће, видећи да су потпуно напуштени од Бога и светих, вапајући са уздасима и горким сузама, рећи: „Опростите, свети и праведници, од којих смо одвојени, опростите, пријатељи и рођаци, опростите очеви и мајке, опростите, синови и кћери, опростите и апостоли, простајте Господе; опрости и Ти, Госпођо Богородице, која си се трудила у молитвама за наше спасење, а ми сами нисмо хтели да се покајемо и спасемо. Опрости и ти, Крсте Чесни и Животворни, опрости, рај сладости од Господа засађен, опрости Јерусалиме небески, мајко прворођених, опрости, Царство Небеско, којем краја неће бити, опрости све; Нећемо више видети никога од вас и идемо ка осуди, којој неће бити краја и олакшања.” И најзад, свако ће отићи на припремљено место, које је сам себи припремио, не желећи да се покаје да би се ослободио гнева у часу нужде. И због тога ће патити у све векове.” Јесте ли чули, браћо моја, пресуду? Јеси ли чуо шта ће неопрезни трпети, да ли си чуо за онај страшни дан и час жестоки? Чувајмо се, браћо! Ово је час који ће тестирати читав наш живот. О томе Божанствено Писмо у Светим Црквама од истока до запада вапи, предвиђа и сведочи, да се тада не бисмо посрамили. О том часу је пророк Давид говорио: „Јер си свакоме наградио по делима његовим“ (Пс. 61:13). Апостол је викао о њему: „Чувај се како опасно ходаш“ (Еф. 5:15). „Страшно је пасти у руке Бога Живога“ (Јевр. 10:31). Господ Христос је о том часу рекао: „Трудите се да уђете на уска врата“ (Лк. 13:24). Имајући на уму тај час, светитељи су оставили све насладе живота: куће, богатство, овце, волове, коње, пријатеље, браћу, рођаке, децу, раскош, купатила, земље, дворове – и, оставивши све, побегли су у пустињу, у планине, у јазбине и поноре земаљске; „ускраћени, ожалошћени, огорчени” да се тог часа не би посрамили. И не само мушкарци, већ и жене, заволевши уски и скучени пут, заузеше Царство Небеско. Јер у Христу Исусу Господу „нема ни мушко ни женско“ (Гал. 3,28), него ће свако примити своју посебну награду према свом труду, као што је написано (1. Кор. 3,15). Блажени трудољубиви, блажени који плачу, блажени који ће се у тај час показати пријатељи Христови, блажени који бдију у милостињи, блажени који не заспију у молитви, блажени који се труде сваки дан на спасењу душа својих, блажени трпљиви на врата Христова. Благо човеку који је расејао бреме греха својих док је још било времена; Благо оном који је купио уље пре него што је пијаца завршена. „Блажен је онај слуга чији ће долазак“, Господ, „наћи да чини ово“ (Матеј 24:46). Блажени смо ми, браћо, ако, када покуцамо на врата, не паднемо у малодушје, јер ће нам Он сам отворити без преваре говорећи: „Притискајте, и отвориће вам се“ (Мт. 7, 7). И опет: „Ко долази к мени неће бити избачен“ (Јн. 6, 37) Он је Бог наш, Њему слава у векове! Можда ће вас занимати: