Слово о всеобщем Воскресении, о покаянии и любви, о Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа

Le të mos preferojmë asgjë, të dashur, ndaj dashurisë së pa shtirur, sepse biem shumë herë çdo ditë dhe orë. Le të fitojmë dashurinë, sepse ajo mbulon një mori mëkatesh. Çfarë dobie ka, vëllezër, nëse kemi gjithçka, por nuk kemi dashurinë që na shpëton? Çfarë dobie ka nëse dikush organizon një darkë të madhe, fton mbretin dhe princat, përgatit gjithçka për vaktin pa mungesë, por nuk ka kripë? Është e pamundur të shijosh një darkë të tillë. Jo vetëm që shpenzimet e atij që thirri do të jenë të kota dhe mundi i tij do të humbasë, por edhe ai vetë do të tallen nga të thirrurit. Pra edhe këtu, vëllezërit e mi, çfarë dobie kemi të punojmë në erë nëse nuk ka dashuri në ne? Pa dashuri, çdo vepër është e papastër. Nëse dikush ruan virgjërinë, nëse agjëron ose qëndron vigjilent, nëse lutet ose u jep strehë të varfërve, nëse i sjell frutat e para ose të gjitha frutat si dhuratë për Zotin, nëse ndërton kisha ose bën diçka tjetër - por të gjitha këto pa dashuri - ai nuk do të llogaritet si asgjë para Zotit, sepse Atij nuk i pëlqen. Pra, mos bëni asgjë pa dashuri. Nëse thua: "Megjithëse e urrej vëllanë tim, megjithatë e dua Krishtin", atëherë do të dalësh gënjeshtar. Gjon Teologu të qorton duke thënë: “Mos e dua vëllanë tënd që ke parë, Perëndinë që nuk e ke parë, si mund ta duash” (1 Gjonit 4:20)? Prandaj, është e qartë se nëse dikush ka urrejtje ndaj vëllait të tij dhe mendon për veten se e do Zotin, atëherë ai është gënjeshtar dhe mashtron veten. Sepse Gjoni thotë gjithashtu: "Ky urdhër vjen nga ai, që ai që do Perëndinë do edhe vëllanë e tij" (1 Gjonit 4:21). Dhe Zoti thotë gjithashtu: "Nga ky urdhër varet i gjithë ligji dhe profetët" (Mateu 22:40). Çfarë mrekullie e madhe dhe e jashtëzakonshme! Ai që ka dashuri përmbush të gjithë ligjin, “sepse përmbushja e ligjit është dashuri” (Rom. 13:10). Oh, fuqia e pakrahasueshme e dashurisë! Oh, fuqia e pamatshme e dashurisë! As në qiell dhe as në tokë nuk ka gjë më të çmuar se dashuria. Ajo është dashuri hyjnore, është koka e virtyteve, dashuria është shkaku i të gjitha të mirave; dashuria është kripa e virtyteve, dashuria është fundi i ligjit. Ajo banoi në zemrën e Abelit, ishte bashkëpunëtore e patriarkëve, ajo mbrojti Moisiun, ajo banoi në profetët, ajo e bëri Davidin vendbanimin e Frymës së Shenjtë, ajo e forcoi Jobin. Dhe pse të mos thuash gjënë më të rëndësishme? – Ajo na zbriti nga qielli Birin e Perëndisë! Nëpërmjet dashurisë na janë zbuluar të gjitha bekimet: vdekja është shkatërruar, ferri është kapur, Adami është thirrur; një tufë e vetme përbëhet nga engjëj dhe njerëz nga dashuria; Parajsa u hap me dashuri, na u premtua Mbretëria e Qiellit. Ajo i bëri të mençur peshkatarët; ajo i forcoi dëshmorët; ajo i shndërroi shkretëtirat në bujtina; ajo mbushi malet dhe strofkat me psalmodi; ajo i mësoi burrat dhe gratë të ecnin në rrugën e ngushtë dhe të ngushtë. Por sa kohë do t'i jap fund fjalës për dashurinë? Kush është në gjendje të ritregojë të gjitha meritat e dashurisë? Edhe engjëjt nuk do t'i ritregojnë ashtu siç duhet. O dashuri e bekuar, dhënëse e të gjitha bekimeve! Të bekuar dhe më të bekuar janë ata që kanë fituar dashuri të vërtetë dhe të pashqipshme, siç tha Zoti, se “askush nuk ka dashuri më të madhe se ai që jep jetën e tij për miqtë e tij” (Gjoni 15:13). Duke pasur këtë dashuri hyjnore, Apostulli Pal thotë se dashuria nuk i bën keq të afërmit, nuk ia kthen të keqen me të keqen, shpifjen me shpifjen. Ai që e ka fituar këtë dashuri nuk krenohet me askënd, nuk e ka zili askënd, nuk zemërohet, nuk ankohet dhe nuk ka urrejtje për vëllanë e tij. Ai që e ka këtë dashuri nuk do vetëm ata që e duan, por edhe ata që e shajnë. Duke pasur këtë dashuri hyjnore, martiri i parë Stefan iu lut Zotit për ata që e vranë me gurë, duke thënë: "Zot, mos ua ngarko këtë mëkat" (Veprat 7:60). Lum njeriu që përçmoi gjithçka dhe fitoi dashuri. Ryshfeti i tij rritet çdo ditë; i është përgatitur një kurorë, të gjithë engjëjt do ta kënaqin; Zoti nuk ndahet kurrë prej tij, sepse “Perëndia është i dashur dhe ai që qëndron në dashuri qëndron në Perëndinë dhe Perëndia në të” (1 Gjonit 4:16). Kjo thuhet për dashurinë, por ne do të kthehemi përsëri në atë që supozohej dhe do të flasim për pendimin dhe Gjykimin e ardhshëm. Çfarë do të mendojmë, të dashur, ditë e natë, me orën e fundit para syve tanë? Mos harroni për zjarrin që nuk shuhet kurrë! Psalmi le të jetë këmbëngulës në gojën tuaj, sepse ai përzë demonët në emër të Zotit që ne i thërrasim. Ku ka një psalm, atje është Zoti, dhe ku ka këngë të djallit, atje është zemërimi dhe pikëllimi i Zotit. Aty ku ka libra dhe lexime të shenjta, atje është gëzimi i të drejtëve dhe shpëtimi i shpirtrave, dhe ku ka harpa dhe gëzime, është errësimi i burrave dhe grave dhe festa e djallit. Ç'dobi ka, o vëllezër, të gëzohemi e të festojmë këtu për një orë dhe pastaj të vuash përjetë? Le të mendojmë se në atë orë të gjitha skajet e tokës nuk do të na sjellin as dobinë më të vogël. Le të jemi të vendosur në mendimin se askush nuk do të mund të ndihmojë tjetrin, por secili, duke mbajtur barrën e tij, do të qëndrojë në pritje të dënimit që do t'i vijë. Duke e mbajtur këtë në mendje, të dashur, "le të jetojmë në mënyrë të dëlirë, të drejtë dhe me nder në këtë botë të tanishme", siç na mësoi apostulli (Titit 2:12). “Të pastrohemi nga çdo ndyrësi e mishit dhe e shpirtit” (2 Kor. 7:1). “Të lëmë mënjanë veprat e errëta” (Rom. 13:12) dhe veprat pagane dhe të mos ecim siç ecin kombet e tjera. Ndërsa përkujtojmë shenjtorët, do të kujtojmë të gjithë të sëmurët, të vejat, jetimët, të huajt, lypësit, të burgosurit, ata që jetojnë në shkretëtirë, në male, në strofka, në humnerat e tokës. Le t'i nderojmë festat duke i festuar jo madhështi, por në mënyrë hyjnore, jo botërisht, por në mënyrë shumë paqësore dhe të krishterë. Le të mos kurorëzojmë hojet, të mos kompozojmë kore (të ftojmë kore), ose të mos i heqim veshët me tuba dhe harpa; Le të mos vishemi me rroba luksoze. Le t'i nderojmë festat jo me shkëlqim ari, jo me dekorime, jo me dehje, duke ia lënë këtë grekëve dhe hebrenjve, por le t'i kurorëzojmë pragjet tona me Kryqin e ndershëm dhe jetëdhënës të Shpëtimtarit, duke thënë me Apostullin: "Më lër të mburrem veçse në Kryqin e Zotit tonë Jezu Krisht" (Gal. 6. 6). Le të shënojmë Kryqin Jetëdhënës në dyert tona, në ballë, në ballë, në buzë dhe në çdo pjesëtar tonën, dhe le të armatosemi me këtë armë të pathyeshme të krishterë, fitimtarin e vdekjes, shpresën e besimtarëve, dritën për skajet e tokës, armën që hap parajsën e madhe, parajsën e madhe, parajsën e madhe, dhe lavdërimi shpëtimtar i ortodoksëve. Le ta mbajmë ne, të krishterët, këtë armë me vete në çdo vend, ditë e natë, në çdo orë dhe në çdo minutë. Mos bëni asgjë pa të; Nëse jeni duke fjetur, duke u ngritur nga gjumi, duke punuar, duke ngrënë, duke pirë, në rrugë, duke lundruar në det, duke kaluar një lumë, dekorojini të gjitha gjymtyrët tuaja me Kryqin Jetëdhënës dhe “asnjë e keqe nuk do të të vijë dhe asnjë plagë nuk do të të afrohet pranë trupit” (Ps. 90:10). Forcat kundërshtare, duke parë Kryqin, tërhiqen me frikë. Kryqi e shenjtëroi universin; ai shpërndau errësirën dhe ktheu dritën; ai konsumoi iluzion; ai mblodhi popuj nga lindja dhe perëndimi, veriu dhe jugu dhe i bashkoi me dashuri në një Kishë, një besim, një Pagëzim. Kryqi është një kështjellë e pakapërcyeshme e ortodoksëve. Cila gojë apo çfarë gjuhe do të lavdërojë denjësisht armën e pathyeshme të mbretit Krisht? Kryqi u ngrit në vendin e ekzekutimit dhe nxori menjëherë rrushin e jetës sonë. Me këtë armë të nderuar, Krishti, Shpëtimtari ynë copëtoi barkun gjithëpërfshirës të ferrit dhe ndaloi gojën e ligë të djallit. Pasi e pa atë, vdekja e tmerrshme çliroi të gjithë mbi të cilët kishte mbizotëruar, duke filluar nga paraardhësi. Të armatosur me ta, apostujt e bekuar shkelën gjithë fuqinë e armikut. Me ta, sikur të veshur me armaturë, luftëtarët dhe martirët e Krishtit i kthyen në asgjë të gjitha shpikjet dhe pafytyrësinë e torturuesve të tyre. Duke e mbajtur atë, ata që kanë hequr dorë nga bota me gatishmëri të madhe, vendosen në male dhe bëjnë vendbanime për vete në strofka dhe në humnerat e tokës. Oh, sa e pamatshme është mirësia e Zotit, Dashamirësit të Njerëzimit! Sa shumë bekime i dhuroi racës njerëzore nëpërmjet Kryqit! Dhe në fund të botës, në Ardhjen e Dytë të Zotit, Kryqi i Parë do të shfaqet përsëri në qiell me lavdi të madhe dhe një ushtri të madhe engjëllore, duke tmerruar dhe mposhtur armiqtë, duke kënaqur dhe ndriçuar besimtarët dhe duke njoftuar ardhjen e Mbretit të Madh. Kjo dhe akoma më shumë mund të thuhet për Kryqin e Ndershëm. Dhe çfarë atëherë, domethënë, çfarë do të pasojë (shenjën) e Kryqit? Duke marrë parasysh këtë, unë do të them vetëm se si është. Pikërisht, është mbi fjalë e koncepte, ia kalon çdo historie për të dhe tremb çdo vesh. Mjerë mua, vëllezërit e mi Krishtidashës! E kujtova atë orë dhe u tmerrova dhe nga frika e madhe synova të ndaloja së foluri këtu, duke menduar se çfarë do të zbulohej pas Kryqit të Nderit. Sepse kush do ta thotë, kush do të guxojë ta thotë? Cilat buzë do të flasin? Çfarë gjuhe do të flasë? Cili zë do të shpallë? Çfarë lloj dëgjimi mund të përmbajë që as qielli nuk mund ta tolerojë? Sepse mrekulli të tilla të mëdha dhe të tmerrshme nuk kanë ndodhur dhe nuk do të ndodhin në të gjitha brezat. Në ditët e sotme, shpesh, nëse vetëtima shkëlqen fort ose bubullima, të gjithë ne tmerrohemi dhe, duke u përkulur deri në tokë, duke u dridhur nga frika. Si do ta durojmë atëherë, si do ta dëgjojmë zërin e borisë, që tingëllon tmerrësisht dhe zgjon të gjithë të drejtët dhe mëkatarët që kanë vdekur nga kohra të lashta? Atëherë kockat e racës njerëzore në ferr, pasi kanë dëgjuar zërin e borisë, do të rrjedhin me zell, duke kërkuar kompozimet e tyre. Sapo të shohim se e gjithë natyra njerëzore është ngritur, dhe secili po ngrihet nga vendi i tij, dhe nga skajet e tokës të gjithë po çohen drejt Gjykimit - atëherë çfarë frike, çfarë dridhjeje do të na përqafojë?! Sepse Mbreti i Madh do të urdhërojë dhe menjëherë me dridhje dhe zell toka do të heqë të vdekurit e saj dhe deti do të dorëzojë të vdekurit e vet; dhe nëse dikush rrëmbehet nga një bishë, ose shtypet nga një peshk, ose grabitet nga një zog, të gjithë do të shfaqen sa hap e mbyll sytë dhe nuk do të mungojë asnjë fije floku. Kur shohim se lumi i zjarrtë rrjedh me tërbim nga lindja, si një det i furishëm, dhe gllabëron malet dhe të egra, djeg gjithë tokën dhe "punët që janë mbi të", atëherë i dashur, nga ai zjarr burimet do të pakësohen, lumenjtë do të zhduken, deti do të thahet, ajri do të dridhet, yjet do të bien nga qielli, do të bjerë yjet, do të bjerë dielli. gjaku dhe qielli "do të rrokulliset si një rrotull". Kur shohim se "Engjëjt janë dërguar" rrjedhin me zell dhe mbledhin shërbëtorët e zgjedhur të Perëndisë "nga fundi i qiejve deri në fund të tyre", kur shohim një qiell të ri dhe një tokë të re, kur shohim Fronin e tmerrshëm duke u përgatitur, kur shohim shenjën e Birit të Njeriut që shfaqet në parajsë - i ndershmi dhe ndritës i tokës - duke parë pastaj gjithë kryqin jetëdhënës. dhe skeptër të tmerrshëm, të gjithë do të kuptojnë se Mbreti së shpejti do të shfaqet pas tij. Kush do të takohet me Krishtin dhe do të shfajësohet? Nëse ai e ka kuptuar pengimin dhe rënien e tij, atëherë, i zhveshur dhe i pikëlluar, ai do të shfaqet në pritje të dënimit që do t'i vijë. Sepse secili do të shohë se veprat e tij - të mira dhe të këqija - qëndrojnë para tij. Atëherë ata që ecën në shtegun e ngushtë dhe të ngushtë, të gjithë ata që u penduan sinqerisht, të gjithë ata që u treguan të mëshirshëm dhe mikpritës ndaj të huajve, do të shfaqen të gëzuar, me gëzim të madh, “duke pritur shpresën e bekuar dhe shfaqjen e lavdisë së Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë të madh Jezu Krisht” (Titit 2:13). Sepse ai po vjen të kurorëzojë ata që u munduan në vigjilje, lutje dhe psalmodi. Ai vjen për të kënaqur ata që vajtuan për mëkatet e tyre, për të gëzuar të mëshirshmit, për të lartësuar ata që ishin të varfër për hir të emrit të Tij, që nuk e deshën botën dhe gjithçka në botë, por lanë gjithçka dhe e ndoqën vetëm Atë; që nuk vjen më nga toka, por nga qielli, si një rrufe e tmerrshme. Atëherë do të ketë një thirrje të madhe: "Ja, dhëndri po vjen", - ja, po afrohet Gjykatësi, ja, u zbulua Gjykatësi i gjykatësve, ja, Zoti i të gjithëve po vjen për të gjykuar universin dhe për të shpërblyer secilin sipas veprave të tij. Atëherë, vëllezërit e mi të dashur, nga kjo klithmë do të dridhet barku i tokës nga skajet deri në skajet e saj, dhe deti dhe të gjitha thellësitë. Atëherë, të dashur, çdo njeri do të pushtohet nga frika, dridhja dhe furia - nga klithma dhe nga zëri i borisë dhe nga shpresa e asaj që po vjen në botë. Atëherë Forcat Qiellore do të lëvizin. Dhe kështu, rrufeja paraprin, ushtritë e Engjëjve rrjedhin përpara, fytyrat e Kryeengjëjve, Kerubinëve, Serafimëve dhe të shumëlexuarve përgatiten me forcë dhe thërrasin me zë të lartë: “I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është Zoti Perëndi i Plotfuqishëm, që është, është dhe që do të vijë” (Zbul. 4:8). Dhe të gjitha krijesat në qiell dhe në tokë thërrasin me fuqi: “I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit” (Mateu 21:9). Atëherë qiejt do të copëtohen dhe Mbreti i mbretërve dhe Princi i princave do të shfaqet, si një rrufe e tmerrshme me fuqi të madhe dhe lavdi të pakrahasueshme, "dhe çdo sy do ta shohë dhe të gjitha fiset e tokës do të vajtojnë për të" (Zbul. 1:7). “Pashë një fron të madh të bardhë dhe atë që rrinte mbi të, nga prania e të cilit ikën qielli dhe toka” (Zbulesa 20:11). Mjerë, ku do të qëndrojmë, mëkatarë? Pastaj, siç tha Ai, Ai do të "ulet" në Fronin e Lavdisë dhe të gjitha kombet do të mblidhen para Tij. Çfarë shpirti ka që mund të durojë kur të ngrihen Fronet, të ulet Gjykatësi dhe të hapen librat? Atëherë do të shohim forca të panumërta engjëllore që qëndrojnë përreth me frikë. Pastaj veprat e secilit sipas radhës do të lexohen dhe shpallen para engjëjve dhe njerëzve. Atëherë do të përmbushet profecia e Danielit, i cili thotë: "Më kot, Fronet e Dondezhit janë ngritur, dhe i Lashti është dita e tij, dhe rrobat e tij janë të bardha si bora, dhe flokët e kokës së tij janë si valë e pastër, Froni i tij është një flakë zjarri, rrotat e tij janë zjarr përvëlues. Një lumë zjarri rrjedh përpara tij, një mijë e mije, duke qëndruar përpara tij një mijë. është ulur dhe librat janë hapur” (Dan. 7:9-10). Frikë e madhe, vëllezër, do të jetë në atë orë kur do të hapen librat e tmerrshëm, ku janë shkruar veprat tona dhe fjalët tona, dhe çfarë kemi bërë në këtë jetë dhe çfarë kemi menduar t'i fshehim Zotit, i cili heton zemrat dhe mitra! Aty shkruhet çdo vepër dhe çdo mendim i njeriut, gjithçka e mirë dhe e keqe. Oh sa lot duhen për hir të asaj ore për të cilën nuk na intereson, edhe pse me lot e lëmoshë mund ta fshijmë fajin e shkruar! Oh, sa shumë do të rënkojmë dhe do të qajmë me keqardhje kur të shohim Mbretërinë e papërshkrueshme të Qiellit, por edhe në anën tjetër do të shohim të hapen mundimet e tmerrshme, në mes - e gjithë natyra njerëzore: nga paraardhësi i Adamit deri tek ai i lindur në fund të fundit - dhe të gjithë do të përkulen. Atëherë fjala e shkruar do të përmbushet: "Ashtu siç rroj unë", thotë Zoti, "sepse çdo fis do të më adhurojë" (Rom. 14:11) Dhe apostulli thotë gjithashtu: "Në emër të Jezu Krishtit do të përkulet çdo gju, i atyre që janë në qiell, në tokë dhe nën tokë, dhe çdo gjuhë do të rrëfejë se Jezu Krishti është Zoti i Perëndisë, Fhil P. 2:10–11). Dëgjuesit dashamirës të Krishtit pyetën: «Mësues, na trego çfarë do të pasojë dhe si do të merren në pyetje njerëzit?» Përgjigja: "Atëherë, vëllezërit e mi Krishtidashës, i gjithë njerëzimi do të qëndrojë midis Mbretërisë dhe dënimit, midis jetës dhe vdekjes, midis gëzimit dhe pikëllimit, dhe të gjithë, duke u përkulur, do të shohin ata që qëndrojnë përpara fronit të gjykimit dhe po merren në pyetje, veçanërisht ata që jetuan në neglizhencë. Dhe duke parë këtë, ata do të përkulen përsëri vullnetin e tyre dhe do të fillojnë të shohin para tyre. të mirën dhe të keqen - që dikush e ka paracaktuar, atëherë ata që kanë vepruar keq dhe nuk janë penduar, duke u qarë, do të thonë: “Oh! Pse ne, të varfërit, nuk u përpoqëm, por e humbëm kohën në neglizhencë, duke u zbavitur dhe duke u shërbyer të tjerëve si dëfrim? Pse nuk keni qenë vigjilentë? Pse nuk agjërove? Pse nuk kishin mëshirë për të varfërit? Pse nuk u penduan kur kishte kohë për pendim, por e kaluan jetën duke qeshur, duke u kënaqur dhe duke u shpërqendruar? Dhe nuk ka më kohë për pendim. Çfarë do të bëjmë, sepse na ka ndodhur një ditë dhe orë e tmerrshme, për të cilën kemi dëgjuar, por kemi qeshur? Çfarë do të bëjmë, të mjerë, se librat janë të palakuar dhe të gjithë do të dënohen?”. - Duke menduar për veten e tyre në këtë mënyrë, ata do të dëgjojnë zërin e Gjykatësit, i cili do të bërtasë me frikë dhe do të thotë: "Tregoni veprat tuaja dhe do të merrni një shpërblim". Dhe në këtë orë do të ecin përpara të gjitha radhët e të krishterëve, ipeshkvijve dhe dhjakëve dhe radhët e tjera të kishës. Sepse, siç thotë apostulli, secili do të ngrihet sipas urdhrit të tij për t'i dhënë përgjigje Perëndisë. Atëherë do të ngrihen mbretër dhe princa, të urtë, të pasur dhe të varfër, sepse ka ardhur ora që secili të korrë atë që ka mbjellë". Dëgjuesit dashamirës të Krishtit pyetën: «Na thuaj, shërbëtor i Perëndisë, çfarë tjetër do të dëgjojnë ose vuajnë pas kësaj?» Përgjigje: “I mjeri unë, vëllezërit e mi Krishtidashës, dua të them se çfarë do të ndodhë më pas, por frika më pengon, zëri im është dobësuar, lotët i paraprijnë fjalës, mendimet e mia janë mjegulluar, sepse historia është e frikshme”. Dashamirët e Krishtit: "Thuaj, për hir të Zotit, për të mirën tonë!" Mësuesi thotë: "Atëherë, të dashuruar me Krishtin, të gjithë do të kenë vulën e krishterimit, të cilën të gjithë në Kishën Universale e morën mbi vete me pagëzim, do të dëshmohet dhe do t'u kërkohet nga të gjithë besimi i pastër, një vulë e pathyer, një tunikë e pandotur dhe një rrëfim i mirë, të cilin ai e dha përpara shumë dëshmitarëve të tij, dy ose pesë të këqija", duke thënë: veprat, por të gjitha veprat e djallit, pra, në atë orë do të kërkohet heqja dorë nga ne, dhe lum ai që e ka mbajtur atë, siç ka premtuar, sepse me një fjalë ai mohon të gjitha veprat e djallit, kurvëria më të neveritshme, kurvëria, vrasja, papastërtia, smira, fyerja, fyerja. keqdashja, rivaliteti, krenaria, përtacia, e qeshura, luajtja e këngëve, vallëzimi, fyti, kërcimet, shfaqjet, këngët djallëzore, lakmia, urrejtja vëllazërore dhe, që është kufiri ekstrem i çdo të keqeje, magjia, idhujtaria dhe magjia, këto dhe gjëra të ngjashme mohohen nga çdo i krishterë sipas vullnetit të shenjtë. Dashamirët e Krishtit: "Na tregoni, çfarë do të pasojë më pas dhe si do të merren në pyetje?" Mësuesi thotë: "Unë do të flas me sëmundje dhe do ta them me psherëtimë dhe lot, sepse është e pamundur të flasësh për këtë pa lot, sepse do të jetë e fundit. Atëherë, të dashuruarit e Krishtit, pas sprovës dhe mundimit të të gjithëve, kur veprat e të gjithëve do të shpallen para engjëjve dhe njerëzve dhe çdo parim, autoritet dhe fuqi do të shfuqizohen, dhe më në fund do të vihen të gjithë nën fetë e tij ". ndani ato nga njëra-tjetra, siç i ndan bariu delet nga dhitë. Dhe do t'i vërë delet në të djathtën e Tij" (Mateu 25:32-33). Delet që kanë fruta të mira, delet që njohin Bariun, delet e vulosura (me pagëzim) që e kanë ruajtur të paprekur vulën, delet që kanë ndjekur Bariun e Madh, i cili tha: "Ndiqmë!" - dele që nuk e kanë ndotur besimin e shenjtë me blasfemi heretike - këto dele Ai do t'i vendosë në të djathtën e Tij. "Unë jam djalli i ndyrë." Këto "dhi" janë ata që nuk kanë fryt, që zemëruan Bariun. Këto janë dhi që ushqehen me heretikë dhe përdhosin besimin e shenjtë. Ata kërcyen, kërcyen, u argëtuan, u gëzuan dhe, pasi mblodhën pikëllimin, u larguan nga jeta të privuar nga çdo vepër e mirë, të mbushur me çdo papastërti. Duke i parë ato, Zoti do t'i kthejë sytë nga ata dhe do t'i vendosë në anën e Tij. Atëherë “Mbreti u thotë atyre në të djathtën e tij: Ejani, të bekuar nga Ati im, trashëgoni mbretërinë e përgatitur për ju” (Mateu 25:34). Ejani, bij të dritës sime; ejani, trashëgimtarë të bekuar të mbretërisë sime; Ejani, për hirin tim, ju që jeni të varfër, që keni uri dhe etje, që nuk e keni dashur botën dhe gjithçka që është në botë. Ejani, për hirin tim ju keni lënë çdo mbretëri dhe gëzim të kësaj bote, të afërm dhe miq, prindër dhe fëmijë. Eja, ti që banon në shkretëtirat, malet, strofkat dhe humnerat e tokës bashkë me kafshët dhe bano me engjëjt në qiell. Ejani të gjithë të mëshirshëm dhe mikpritës; Ejani të gjithë ju që keni ecur në shtegun e ngushtë dhe të ngushtë. “Ejani, të bekuar nga Ati Tim, trashëgoni Mbretërinë e përgatitur për ju që nga themelimi i botës.” Pastaj Ai do t'u thotë edhe atyre që ekzistojnë: "Largohuni prej meje, të gjithë të mallkuar, në zjarrin e jashtëm. Largohuni prej meje, urrejtës, të pamëshirshëm, vëlla-urrenës, urrejtës të Krishtit. Ju nuk keni treguar mëshirë dhe nuk do të keni mëshirë; nuk i dëgjuat Ungjijtë e Mi më të pastër dhe dishepujt e Mi të bekuar, dhe unë nuk do t'ju dëgjoj lakmitë tuaja të pamëshirshme në tokë. Aty kam qarë çdo ditë përmes Shkrimeve, dhe kur ti e dëgjove, ti talleshe me ata që lexonin. Largohu nga Unë, i mallkuar, në zjarrin e zi dhe të përjetshëm të përgatitur për djallin dhe engjëjt e tij.” Atëherë ata do të shkojnë në dënimin e përjetshëm, por të drejtët në jetën e përjetshme.” Dashamirët e Krishtit pyetën: "A do të pësojnë të gjithë të njëjtat mundime, apo mundimet janë të ndryshme?" Mësuesi thotë: "Ka lloje të ndryshme mundimesh, siç dëgjuat në Ungjill. Prandaj, errësira është në një vend të veçantë; Gehena e zjarrtë - një vend tjetër; kërcëllim dhëmbësh është një vend i veçantë; një krimb i pafund - në një vend më shumë; liqeni i zjarrit është një vend tjetër përsëri; tartari është një vend i veçantë; një vend i veçantë i zjarrit do të jetë një vend tjetër zjarri - në një vend tjetër zjarri i pashuar. të ndara në këto mundime, secila sipas mëkateve të tyre. Dashamirët e Krishtit: "Na tregoni edhe për ndryshimin në mundim." Mësuesi thotë: "Ndryshe vuan shkelësi i kurorës, kurvari, tjetri vrasës, tjetri hajdut dhe tjetri pijanec. Ata që janë ndotur me herezi do të dëgjojnë: "Le të ngrihen të pabesët dhe të mos shohin lavdinë e Zotit" (Is. 26:10). dhe, si të urryerët, do të dërgohen në errësirë të plotë - sepse ata urrenin Krishtin, i cili tha: "Duajeni njëri-tjetrin dhe falni njëri-tjetrin". Mjerë kurvari, mjerë kurorëshkelësi, mjerë i dehuri, mjerë magjistarët dhe fallxhorët, mjerë ata që bëjnë mbishkrime magjike, hamendje, magji, zhyten në kureshtje dhe jo vetëm që e bëjnë vetë, por edhe u drejtohen atyre që e bëjnë! Mjerë ata që pinë verë me dajre dhe lira (muzikë dhe kore), mjerë ata që ndoten me blasfemi heretike, mjerë ata që betohen në Shkrimet Hyjnore, mjerë ata që e humbën kohën e pendimit në të qeshura dhe me keqardhje, me keqardhje, sepse ata nuk donin dhe me hidhërim. gjeni atë! Mjerë ata që justifikojnë shpirtin e keq për hir të dhuratave, mjerë ata që vjedhin pasurinë e të tjerëve. Do të them shkurt: mjerë të gjithë ata që janë të destinuar të qëndrojnë në këmbë kur të dëgjojnë: largohu prej Meje, largohu i mallkuar dhe i urryer nga veprat e tua, “nuk të njohim”. Dhe menjëherë ata do të vijnë në huti, do të dëbohen nga froni i gjykimit me të qara të mëdha dhe do t'u dorëzohen në duart e vdekjes, që "të shpëtoj", siç është shkruar (Ps. 49:15). Dashamirët e Krishtit: "Të kërkojmë, shërbëtor i Perëndisë, të na tregosh se si ata fatkeq do të kalojnë në mundime." Mësuesi, duke qarë përsëri dhe duke goditur kraharorin me duar, iu përgjigj kështu: "Vëllezër të mi Krishtidashës, sa histori e trishtuar doni të dëgjoni! Oh, orë e tmerrshme dhe drithëruese! Mjerisht, mjerisht për mua, i dashuri im! Kush guxon të ritregojë, ose që ka forcë të dëgjojë atë histori të tmerrshme dhe të fundit, kush ka përlotur, kush ka ardhur dhe kush ka ardhur, c! çfarë ju pret, që ne të mos jemi të shkujdesur për shpëtimin tonë, sepse atëherë ata do të ndahen nga njëri-tjetri nga ajo ndarje e dhimbshme dhe do të shkojnë në një rrugë nga e cila nuk ka kthim, atëherë peshkopët do të ndahen nga priftërinjtë, dhjakët nga dhjakët dhe lexuesit që do të ndahen nga ata. dhe ata do të dëbohen si skllevër, atëherë princat do të rënkojnë, do të braktisen nga të gjithë, do të shikojnë këtu dhe atje dhe nuk do të gjejnë ndihmë: as pasuria nuk është e dukshme, as lajkatarët që kanë jetuar në neglizhencë, që e kanë dashur botën dhe kanë arsyetuar në mënyrë të kësaj bote. Më pas do të ndahen prindërit dhe fëmijët, baba e bir, nëna dhe vajza, miqtë nga miqtë, të afërmit nga të afërmit. Atëherë bashkëshortët që nuk e mbajtën shtratin të pandotur do të ndahen me keqardhje. Por nuk do të flas për pjesën tjetër, sepse frika më mundon teksa flas. Më në fund, të dëbuarit, të detyruar dhe të fshikulluar nga engjëjt e egër do të ikin, duke kërcëllitur dhëmbët dhe duke u kthyer prapa gjithnjë e më shpesh për të parë të drejtët nga të cilët janë ndarë. Dhe, duke parë atë gëzim dhe atë dritë nga e cila u ndanë, ata do të fillojnë të qajnë me hidhërim dhe, më në fund, do të fshihen, duke humbur aftësinë për të parë çdo gjë pas tyre. Dhe ata do t'i afrohen vendit më të tmerrshëm, ku përsëri do të shpërndahen dhe do të shpërndahen në të gjitha llojet e mundimeve. Pastaj, duke parë se vendimi është vendimtar, se nuk ka ndërmjetës për ta dhe nuk do të ketë falje që t'i kthejë, ata do të thonë me ngashërime të hidhura: "Oh, si na tallej bota e kotë! Pse ne, duke parë se të tjerët po luftonin, nuk u munduam vetë, por, duke dëgjuar Shkrimet Hyjnore, qeshnim dhe nuk i dëgjuam ata, duke i tallur Zoti; Ne bërtasim, dhe Ai na ka sjellë gjithë botën. Ku është nëna që na ka bërë? Ku është zhurma e të tjerëve dhe e darkave? Ku është rrëmuja e madhe dhe e kotë e jetës sonë? Ku janë familja dhe miqtë tuaj? Ku janë mbretërit, sundimtarët dhe njerëzit e mençur? Pse nuk na bëjnë fare dobi?” “Atëherë, duke parë se janë braktisur plotësisht nga Zoti dhe shenjtorët, duke bërtitur me psherëtima dhe lot të hidhur, do të thonë: “Falni, shenjtorë dhe të drejtë, prej të cilëve jemi ndarë, falni, miqtë dhe të afërmit, falni, baballarët dhe nënat, falni, bijtë dhe bijat, falni, o Zot dhe dëshmorë, falni, profetët, apostujt, falni, pejgamberët e dëshmorët; fale edhe Ty Zonjën Hyjlindëse, që punove shumë në lutje për shpëtimin tonë, por ne vetë nuk deshëm të pendoheshim dhe të shpëtonim. Fali edhe ty, Kryq i ndershëm dhe jetëdhënës, fal, parajsë ëmbëlsie e mbjellë nga Zoti, fale Jeruzalemin qiellor, nënë e të parëlindurve, fal, Mbretëri e Qiellit, që nuk do të ketë fund, fali gjithçka; Nuk do të shohim më asnjë nga ju dhe po shkojmë drejt dënimit, i cili nuk do të ketë fund dhe lehtësim”. Dhe së fundi, secili do të shkojë në vendin e përgatitur, të cilin e ka përgatitur për vete, duke mos dashur të pendohet për të larguar zemërimin në orën e nevojës. Dhe për këtë ata do të vuajnë për të gjitha moshat.” E keni dëgjuar, vëllezërit e mi, vendimin? A keni dëgjuar se çfarë do të vuajnë të shkujdesurit, a keni dëgjuar për atë ditë të tmerrshme dhe orë të egër? Të kujdesemi, vëllezër! Kjo është ora që do të testojë gjithë jetën tonë. Është për këtë që Shkrimi Hyjnor në Kishat e Shenjta nga lindja në perëndim thërret, parashikon dhe dëshmon, që ne të mos turpërohemi atëherë. Profeti David foli për atë orë: "Sepse ti e ke shpërblyer secilin sipas veprave të tij" (Ps. 61:13). Apostulli thirri për të: "Kujdes sa rrezikshëm ecni" (Efes. 5:15). “Është një gjë e tmerrshme të biesh në duart e Perëndisë së Gjallë” (Hebrenjve 10:31). Zoti Krisht tha për atë orë: "Përpiquni të hyni nga porta e ngushtë" (Luka 13:24). Duke pasur parasysh atë orë, shenjtorët lanë të gjitha kënaqësitë e jetës: shtëpitë, pasurinë, delet, qe, kuajt, miqtë, vëllezërit, të afërmit, fëmijët, luksin, banjat, tokat, oborret - dhe, duke lënë gjithçka, ata ikën në shkretëtirë, në male, në strofkat dhe humnerat e tokës; “i privuar, i pikëlluar, i hidhëruar” për të mos u turpëruar në atë orë. Dhe jo vetëm burrat, por edhe gratë, pasi e kishin dashur shtegun e ngushtë dhe të ngushtë, pushtuan Mbretërinë e Qiellit. Sepse në Krishtin Jezus Zotin “nuk ka as mashkull as femër” (Gal. 3:28), por secili do të marrë shpërblimin e tij të veçantë sipas mundit të tij, siç është shkruar (1 Kor. 3:15). Lum ata që janë të zellshëm, lum ata që qajnë, lum ata që në atë orë do të dalin miq të Krishtit, lum ata që qëndrojnë vigjilentë në lëmoshë, lum ata që nuk bien në gjumë në lutje, lum ata që punojnë çdo ditë për shpëtimin e shpirtrave të tyre, lum ata që trokasin me durim derën e Krishtit. Lum njeriu që shpërndau barrën e mëkateve të tij sa kishte ende kohë; Lum ai që bleu vaj pa mbaruar tregu. "Lum ai shërbëtor, ardhja e të cilit," Zoti, "do të zbulojë se ai e bën këtë" (Mateu 24:46). Lum ne, vëllezër, nëse, kur trokasim në derë, nuk biem në dëshpërim, sepse Ai Vetë do të na hapet pa mashtrim duke thënë: “Shtypni dhe do t'ju hapet” (Mateu 7:7). Dhe përsëri: “Ai që vjen tek unë nuk do të dëbohet” (Gjoni 6:37) Ai është Perëndia ynë, atij i qoftë lavdia në shekuj të shekujve! Ju mund të jeni të interesuar në: