Слово о всеобщем Воскресении, о покаянии и любви, о Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа

Да не претпочитаме, возљубени, ништо од неприказната љубов, затоа што паѓаме многу пати секој ден и час. Да стекнеме љубов, зашто таа покрива мноштво гревови. Каква корист, браќа, ако имаме сè, а ја немаме љубовта што не спасува? Каква корист е ако некој приреди одлична вечера, ги покани кралот и принцовите, подготви сè за оброкот без никаков недостаток, но нема сол? Невозможно е да се вкуси таква вечера. Не само што ќе бидат залудни трошоците на оној што се јавил и ќе му се изгуби трудот, туку и тој самиот ќе биде исмеан од повиканите. Па и овде, браќа мои, што ни е да работиме на ветрот ако во нас нема љубов? Без љубов секое дело е нечисто. Ако некој ја чува невиноста, ако пости или бдее, ако се моли или им дава засолниште на сиромасите, ако ги носи првите плодови или сите плодови како дар на Бога, ако гради цркви или прави нешто друго - но сето тоа без љубов - нема да се смета за ништо пред Бога, бидејќи тоа не Му е угодно. Затоа, не правете ништо без љубов. Ако кажеш: „Иако го мразам брат ми, сепак го сакам Христос“, тогаш ќе испаднеш дека си лажго. Јован Богослов те прекорува, велејќи: „Не сакај го својот брат што си го видел, Бог што не си го видел, како можеш да го сакаш“ (1. Јованово 4:20)? Затоа, јасно е дека ако некој има омраза кон својот брат и мисли за себе дека го сака Бога, тогаш е лажливец и се залажува. Зашто Јован исто така вели: „Оваа заповед е од Него: кој го сака Бога, го сака и својот брат“ (1. Јованово 4:21). А Господ исто така вели: „По оваа заповед висат целиот закон и пророците“ (Матеј 22:40). Какво големо и необично чудо! Кој има љубов го исполнува целиот закон, „зашто исполнувањето на законот е љубов“ (Рим. 13:10). О, неспоредлива моќ на љубовта! О, неизмерната моќ на љубовта! Ниту на небото ниту на земјата нема ништо поскапоцено од љубовта. Таа е божествена љубов, е глава на доблестите, љубовта е причина за сите добри работи; љубовта е сол на доблестите, љубовта е крајот на законот. Таа го населила срцето на Авел, била соучесник на патријарсите, го штитела Мојсеј, престојувала во пророците, го направила Давид живеалиште на Светиот Дух, го зајакнувала Јов. А зошто да не го кажеме најважното? – Таа ни го симна од небото Синот Божји! Преку љубовта ни се откриени сите благослови: смртта е уништена, пеколот е заробен, Адам е повикан назад; едно стадо е составено од ангели и луѓе по љубов; Рајот се отвори со љубов, ни беше ветено Царството Небесно. Таа ги направи мудри рибарите; таа ги зацврсти мачениците; таа ги претвори пустините во хостели; ги исполни планините и дувлата со псалмодија; ги учела сопрузите и жените да одат по тесниот и тесен пат. Но, до кога ќе ставам крај на зборот за љубов? Кој може да ги прераскаже сите заслуги на љубовта? Дури ни Ангелите нема да ги прераскажуваат како што треба. О блажена љубов, давателка на сите благослови! Блажени и најблажени се оние кои стекнале вистинска и непризнаена љубов, како што рекол Господ, дека „никој нема поголема љубов од оној што ја полага својата душа за своите пријатели“ (Јован 15:13). Имајќи ја оваа божествена љубов, апостол Павле вели дека љубовта не му прави зло на ближниот, не возвраќа зло за зло, клеветата за клевета. Оној што ја стекнал оваа љубов не се гордее со никого, никому не завидува, не се лути, не се жали и никогаш нема омраза кон својот брат. Оној што ја има оваа љубов ги сака не само оние што го сакаат, туку и оние што го навредуваат. Имајќи ја оваа божествена љубов, првомаченикот Стефан му се молел на Бога за оние што го каменуваат, велејќи: „Господи, не ставај им го овој грев“ (Дела 7,60). Блажен е човекот кој сè презрел и стекнал љубов. Неговиот поткуп се зголемува секој ден; му е подготвена круна, сите Ангели ќе му угодат; Господ никогаш не се одвојува од него, бидејќи „Бог сака, и кој пребива во љубовта, останува во Бога и Бог во него“ (1. Јованово 4:16). Ова е кажано за љубовта, но ние повторно ќе се вратиме на претпоставеното и ќе зборуваме за покајанието и идниот Суд. За што, сакани, да размислуваме дење и ноќе, со последниот час пред нашите очи? Не заборавајте за огнот што никогаш не гаси! Псалмот нека биде упорен во твојата уста, зашто ги истерува демоните во името на Бога што го повикуваме. Каде што има псалм, таму е Бог, а каде што има песни на ѓаволот, таму е Божјиот гнев и тага. Каде што има свети книги и лектири, таму е радоста на праведниците и спасението на душите, а каде што има харфи и веселби, таму е помрачувањето на мажите и жените и празникот на ѓаволот. Што фајде, браќа, да се радуваме и славиме овде еден час, а потоа вечно да страдаме? Да размислиме дека во тој час сите краеви на земјата нема да ни донесат ни најмала корист. Да бидеме цврсти во мислата дека никој нема да може да му помогне на друг, туку секој, носејќи го својот товар, ќе стои во исчекување на казната што ќе му дојде. Имајќи го ова на ум, сакани, „да живееме чесно, праведно и чесно во овој сегашен свет“, како што поучувал апостолот (Тит 2:12). „Да се ​​исчистиме од секаква нечистотија на телото и духот“ (2. Кор. 7:1). „Да ги оставиме настрана темните дела“ (Рим. 13,12) и паганските дела и да не одиме како што одат другите народи. Додека го празнуваме споменот на светиите, ќе се сеќаваме на сите болни, вдовици, сираци, странци, просјаци, затворени, оние што живеат во пустини, во планини, во дувла, во бездни на земјата. Да ги почитуваме празниците празнувајќи не величествено, туку божествено, не световно, туку најмирно и христијанско. Да не ги крунисаме предворјето, да не составуваме хорови (покануваме хорови) или да не ги умртвиме нашите уши со луле и харфи; Да не се дотеруваме во луксузна облека. Да ги почитуваме празниците не со златен сјај, не со украси, не со пијанство, оставајќи им го тоа на Грците и Евреите, туку да ги крунисаме нашите прагови со Чесниот и Животворен Крст на Спасителот, велејќи заедно со апостолот: „Да не се фалам освен со Крстот на нашиот Господ Исус Христос“ (Гал. Да го одбележиме Животворниот Крст на нашите врати, и на нашите чела, и на нашите чела, и на нашите усни, и на секој наш член и да се вооружиме со ова непобедливо христијанско оружје, победникот на смртта, надежта на верниците, светлината за краевите на земјата, оружјето што ги отвора верата на рајот, верата над рајот, и спасоносна пофалба на православните. Дозволете ние, христијаните, да го носиме ова оружје со нас на секое место, дење и ноќе, во секој час и во секоја минута. Не прави ништо без него; Без разлика дали спиеш, стануваш од сон, работиш, јадеш, пиеш, на пат, пловиш по море, поминуваш река, украси ги сите твои членови со Животоворен крст и „никакво зло нема да ти дојде, ниту рана нема да ти се приближи на телото“ (Пс. 90,10). Спротивните сили, гледајќи го Крстот, се повлекуваат со трепет. Крстот ја освети вселената; ја растури темнината и ја врати светлината; конзумирал заблуда; ги собра народите од исток и запад, север и југ и ги соедини со љубов во една Црква, една вера, едно Крштение. Крстот е непремостливо упориште на православните. Која уста или кој јазик достојно ќе го пофали непобедливото оружје на царот Христос? Крстот беше подигнат на местото на погубувањето и веднаш го произведе грозјето на нашиот живот. Со ова преподобно оружје, Христос нашиот Спасител го раскина сеопфатниот пеколски стомак и ја запре злата уста на ѓаволот. Откако го виде, ужасната смрт ги ослободи сите над кои преовладуваше, почнувајќи од предокот. Вооружени со нив, блажените апостоли ја згазија сета сила на непријателот. Со нив, како да носат оклоп, Христовите воини и маченици ги претворија во ништо сите изуми и дрскост на нивните мачители. Носејќи го, оние кои со голема готовност се откажале од светот се населуваат на планините и си прават живеалишта во дувла и во земните бездни. О, колку е неизмерна добрината на Бога, Љубителот на човештвото! Колку многу благослови му дал на човечкиот род преку Крстот! И на крајот на светот, на Второто Господово доаѓање, повторно ќе се појави на небото Првиот крст со голема слава и многубројна ангелска војска, застрашувајќи ги и победувајќи ги непријателите, притоа воодушевувајќи ги и просветлувајќи ги верните и најавувајќи го доаѓањето на Големиот Цар. Ова и уште повеќе може да се каже за Чесниот крст. А што тогаш, односно што ќе следи (знакот) на Крстот? Со оглед на ова, само ќе кажам каков е. Токму, тој е над зборовите и поимите, ја надминува секоја приказна за него и го плаши секое уво. За жал за мене, мои христољубиви браќа! Се сетив на тој час и бев во стравопочит, и од голем страв имав намера да престанам да зборувам овде, размислувајќи за тоа што ќе се открие по Чесниот Крст. Зашто, кој ќе го каже тоа, кој ќе се осмели да го изговори? Кои усни ќе зборуваат? Каков јазик ќе зборува? Кој глас ќе објави? Каков вид на слух може да содржи што ни рајот не може да го толерира? Зашто такви големи и страшни чуда не се случиле и нема да се случуваат во сите генерации. Во денешно време, често, ако молњите силно трепкаат или гром рика, сите доаѓаме до ужас и, поклонувајќи се до земја, трепериме од страв. Како тогаш ќе го поднесеме, како ќе го чуеме гласот на трубата, кој ужасно звучи и ги буди сите праведници и грешници кои умреле од памтивек? Тогаш коските на човечкиот род во пеколот, откако ќе го слушнат гласот на трубата, ќе течат со трудољубивост, барајќи ги нивните состави. Штом видиме дека сета човечка природа се издигна, и секој се крева од своето место, и од краиштата на земјата сите се водат кон Судот - тогаш каков страв, каков трепет ќе не прегрне?! Зашто Големиот Цар ќе заповеда, и веднаш со трепет и трудољубивост земјата ќе ги предаде своите мртви, а морето ќе ги предаде своите мртви; а ако некој биде киднапиран од ѕвер, или згмечен од риба, или птица ограбен, сите ќе се појават додека да трепнеш, а ни едно влакно да не фали. Кога ќе видиме дека огнената река тече со бес од исток, како жестоко море, и ги проголтува планините и дивините, ја запали целата земја и „делата што се на неа“, тогаш, љубени, од тој оган изворите ќе оскудни, реките ќе исчезнат, морето ќе се исуши, воздухот ќе се затресе, небото ќе се претвори во светлина, ќе падне сонцето. крв, а небото „ќе се тркала како свиток“. Кога гледаме дека „Ангелите се испратени“ течат со трудољубивост и ги собираат избраните Божји слуги „од крајот на небесата до крајот на нив“, кога гледаме ново небо и нова земја, кога гледаме како се подготвува страшниот Престол, кога го гледаме знакот на Синот Човечки што се појавува на небото - Чесниот и Живототворниот Крст, гледајќи го тогашниот светосветен Крст на земјата. и страшен жезол, сите ќе разберат дека Кралот наскоро ќе се појави по него. Кој ќе се сретне со Христос и ќе се оправда? Ако го сфатил сопнувањето и паѓањето, тогаш гол и тажен ќе се појави чекајќи ја казната што ќе му дојде. Зашто секој ќе види дека неговите дела - и добри и лоши - стојат пред неговото лице. Тогаш оние кои чекореле по тесниот и тесен пат, сите кои искрено се покајале, сите кои биле милосрдни и гостољубиви кон туѓинците, ќе се појават весели, со голема радост, „очекувајќи ја блажената надеж и појавувањето на славата на нашиот голем Бог и Спасител Исус Христос“ (Тит 2:13). Зашто Тој доаѓа да ги круниса оние кои се трудеа во бдение, молитви и псалмодија. Доаѓа да им угоди на оние кои тагуваа поради своите гревови, да ги израдува милостивите, да ги воздигне оние што беа сиромашни заради Неговото име, кои не го засакаа светот и сè што е во светот, туку оставија сè и сами тргнаа по Него; не доаѓа повеќе од земјата, туку од небото, како страшна молња. Тогаш ќе се огласи голем извик: „Ете, Младоженецот доаѓа“, - ете, се приближува Судијата, ете, се открива Судијата на судиите, ете, Бог на сите доаѓа да суди на вселената и да го награди секого според неговите дела. Тогаш, возљубени мои браќа, од овој крик ќе трепери утробата на земјата од нејзините краеви до нејзините краеви, и морето и сите длабочини. Тогаш, возљубени, секој човек ќе биде обземен од страв, трепет и бес - од крикот и од гласот на трубата и од надежта за она што доаѓа на светот. Тогаш ќе се движат Небесните сили. И така, молњите претходат, ангелите течат напред, лицата на Архангелите, Херувимите, Серафимите и многучитаните се подготвуваат со сила и гласно извикуваат: „Свет, свет, свет е Господ Бог Семоќниот, Кој е и е и ќе дојде“ (Отк. 4,8). И целото создание на небото и на земјата со сила извикува: „Благословен е Оној што доаѓа во името Господово“ (Матеј 21:9). Тогаш небесата ќе се растргнат и ќе се откријат Царот над царевите и Кнезот над кнезовите, како страшна молња со голема сила и неспоредлива слава, „и секое око ќе Го види, и сите племиња на земјата ќе оплакуваат за Него“ (Отк. 1,7). „Видов голем бел престол и Оној Кој седеше на него, од чие присуство избегаа небото и земјата“ (Отк. 20:11). Ај, кај ќе стоиме грешници? Потоа, како што рече, ќе се „седне“ на Престолот на славата и сите народи ќе се соберат пред Него. Која душа има што ќе може да издржи кога ќе се постават престолите, ќе седне Судијата и ќе се отворат книгите? Тогаш ќе видиме безброј ангелски сили кои стојат наоколу со страв. Потоа делата на секој по ред ќе бидат прочитани и објавени пред Ангелите и луѓето. Тогаш ќе се исполни пророштвото на Даниел, кој вели: „Залудно, престолите на Дондеж се поставени, и Стариот е негов ден, и Неговата облека е бела како снег, а косата на главата Негова е како чист бран, Неговиот престол е пламен од оган, Неговите тркала се изгорени. седи и книгите се отвораат“ (Дан. 7:9-10). Голем страв, браќа, ќе има во тој час кога ќе се отворат страшните книги, каде што се напишани нашите дела и нашите зборови, и што сме направиле во овој живот и што мислевме да го скриеме од Бога, Кој ги претресува срцата и утробите! Таму е напишано секое дело и секоја мисла на човекот, се добро и лошо. О, колку солзи се потребни заради тој час за кој не ни е гајле, иако со солзи и милостина можеме да ја збришеме напишаната вина! О, колку ќе стенкаме и ќе плачеме жално кога ќе го видиме неописливото Царство Небесно, но и од другата страна ќе видиме како се отвораат страшните маки, во средината - сета човечка природа: од родоначалникот Адам до родениот после сè - и сите ќе се поклонат. Тогаш ќе се исполни пишаниот збор: „Жив Јас, вели Господ: „Зашто секое племе ќе Ми се поклонува“ (Рим. 14:11) А апостолот исто така вели: „Во името на Исус Христос ќе се поклонат секое колено, на небото и на земјата и под земјата, и секој јазик ќе признае дека Исус Христос е Господ на Бога“ (Фил. 2:10–11). Христољубивите слушатели прашале: „Учителе, кажи ни што ќе следи и како луѓето ќе бидат испрашувани? Одговор: „Тогаш, мои христољубиви браќа, целото човештво ќе застане меѓу Царството и осудата, меѓу животот и смртта, меѓу радоста и тагата, и секој, поклонувајќи се, ќе ги види оние што стојат пред судот и се испрашуваат, особено оние што живееле во небрежност. добро и лошо - што некој однапред го определил. Зошто ние, сиромашните, не се трудевме, туку си го трошевме времето во небрежност, забавувајќи се себеси и служејќи им на другите како забава? Зошто не беше буден? Зошто не постеше? Зошто не се смилуваа за сиромашните? Зошто не се покајале кога имало време за покајание, туку го поминале животот смеејќи се, уживајќи и препуштајќи се на вниманието? И веќе нема време за покајание. Што ќе правиме, затоа што нè снајде страшен ден и час, за кои слушнавме, но се смеевме? Што ќе правиме, бедни, оти книгите се невиткани и сите ќе бидат осудени?“ - Размислувајќи за себе така, тие ќе го слушнат гласот на Судијата, Кој плашено ќе извика и ќе рече: „Покажи ги своите дела и ќе добиеш награда“. И во овој час ќе напредуваат сите христијански, епископи и ѓакони и другите црковни редови. Зашто, како што вели апостолот, секој ќе стане по свој ред да му даде одговор на Бога. Тогаш ќе станат цареви и владетели, мудри и богати и сиромашни, зашто дојде часот секој да жнее што посеал“. Христољубивите слушатели прашале: „Кажи ни, слуга Божји, што друго ќе слушнат или ќе страдаат после тоа? Одговор: „Тешко мене, мои христољубиви браќа! Сакам да кажам што ќе биде потоа, но стравот ме кочи, гласот ми е ослабен, солзите му претходат на зборот, мислите ми се заматени, бидејќи приказната е страшна“. Христови љубители: „Кажете, заради Господа, за наша корист! Учителот вели: „Тогаш, љубители на Христос, секој ќе го има печатот на христијанството, кој секој во Универзалната црква го зеде на себе со крштевањето, ќе биде посведочен и од секого ќе се бара чиста вера, нераскинат печат, неизвалкана туника и добра исповед, која ја дал пред многумина демонстранти, или не, сите негови сведоци, велејќи: дела, но сите дела на ѓаволот ќе се бара од нас во тој час, и блажен е оној што го одржал тоа, како што ветил, зашто со еден збор ги негира сите ѓаволски дела, најгнасните прељуби, блудот, убиството, нечистотијата, зависта, навредливоста, зборувањето. злоба, ривалство, гордост, мрзеливост, смеа, свирење песни, танцување, скокање, демонски песни, лакомост, братска омраза и, што е крајна граница на секакво зло, волшебство, идолопоклонство и волшебство, ова и слични нешта се негирани од секој христијанин по светиот фонт. Христољубиви: „Кажете ни што ќе следи потоа и како ќе бидат испрашувани? Учителот вели: „Ќе зборувам со болест и ќе го кажам со воздишки и солзи, зашто е невозможно да се зборува за ова без солзи, зашто тоа ќе биде последно. Тогаш, љубители на Христос, по испитувањето и мачењето на сите, кога делата на секого ќе бидат објавени пред ангелите и луѓето, и секое начело, власт и сила ќе бидат укинати, и на крајот ќе бидат ставени сите негови стапки, како што Господ раздели ги една од друга, како што овчарот ги дели овците од козите. И ќе ги постави овците од својата десна страна“ (Матеј 25:32-33). - овци кои не ја извалкале светата вера со еретички хули - овие овци ќе ги постави од десната страна. „Ебам кози. Овие „кози“ се оние кои немаат плод, кои го налутија Пастирот. Тоа се кози кои се хранат со еретици и ја сквернават светата вера. Тие скокаа, танцуваа, се забавуваа, се радуваа и, откако ја собраа својата тага, си заминаа од животот лишен од секое добро дело, исполнет со секаква нечистотија. Гледајќи ги, Бог ќе ги сврти очите од нив и ќе ги стави на своја страна. Тогаш „Царот им вели на оние од десната страна: Дојдете, благословени од Мојот Татко, наследете го царството што ви е подготвено“ (Матеј 25:34). Дојдете, синови на Мојата светлина; дојдете, блажени наследници на моето царство; Дојдете, заради мене, вие кои сте сиромаси, кои сте гладни и жедни, кои не сте го засакале светот или сè што е во светот. Дојдете, заради мене го оставивте секое светско царство и радост, роднини и пријатели, родители и деца. Дојдете вие ​​што живеете во пустините, планините, земните дувла и бездните заедно со ѕверовите, и живеете со ангелите на небото. Дојдете сите милостиви и гостопримливи; Дојдете сите што чекоревте по тесниот и тесен пат. „Дојдете, благословени од Мојот Татко, наследете го Царството подготвено за вас од основањето на светот“. Потоа ќе им каже и на оние што постојат: „Одете од Мене, сите проколнати, во надворешниот оган. Одете од Мене мразители, немилосрдни, братомразители, Христомразители. Не покажавте милост и нема да имате милост; не ги слушавте Моите најчисти евангелија и Моите благословени ученици, и нема да уживам во вашите немилосрдни сладости на земјата. Таму секој ден плачев преку Светото писмо, а ти се потсмеваше на оние што читаа. Одете од Мене, проклет, во црниот и вечен оган подготвен за ѓаволот и неговите ангели“. Тогаш тие ќе одат во вечна казна, а праведниците во вечен живот“. Љубителите на Христос прашале: „Дали сите ќе претрпат исти маки или маките се различни? Наставникот вели: „Постојат различни видови на маки, како што сте слушнале во Евангелието. Затоа, височината е во посебна земја; огнената геена - друго место; чкртањето со заби е посебно место; бескраен црв - на уште едно место; огненото езеро е повторно друго место; забен камен е посебно место; несреќниот оган е посебен оган во една друга земја. поделени на овие маки, секој според своите гревови и како што има разлика во гревовите, така има и разлики во маките. Христови љубители: „Кажете ни и за разликата во маките“. Учителот вели: „Поинаку страда прељубникот, блудникот, другиот убиец, другиот, крадецот и другиот пијаница. Оние што се извалкале со ереси ќе чујат: „Нека се воздигнат злите и да не ја гледаат славата Господова“ (Ис. 26:10). и, како омразените, ќе бидат испратени во целосна темнина - зашто тие го мразеа Христа, Кој рече: „љубете се еден со друг и простувајте си еден на друг“. Тешко на блудникот, тешко на прељубникот, тешко на пијаницата, тешко на волшебниците и гатачите, тешко на оние што прават волшебни натписи, гатања, магии, се оддаваат на љубопитност и не само што самите го прават тоа, туку и прибегнуваат кон оние што го прават тоа! Тешко на оние кои пијат вино со тембрили и лири (музика и хорови), тешко на оние кои се осквернуваат со еретички богохулства, тешко на оние кои се колнат во Божествените списи, тешко на оние кои времето на покајанието го трошеле во смеа и отсутност, огорчено време и огорченост дека тие не сакале. најди го! Тешко на оние кои го оправдуваат злиот дух заради подароци, тешко на оние што го крадат имотот на другите. Накратко ќе кажам: тешко на сите на кои им е судено да застанат на пети кога ќе слушнат: оди си од Мене, оди си, проколнати и омразени од твоите дела, „не те познаваме“. И веднаш ќе влезат во збунетост, избркани од судницата со силен плач и предадени во рацете на смртта, за „да бидам спасен“, како што е напишано (Пс. 49:15). Христови љубители: „Те молиме, Божји слуга, да ни кажеш како тие несреќници ќе поминат во маки“. Учителот, повторно плачејќи и удирајќи ги со рацете по градите, им одговорил вака: „Мои христољубиви браќа, каква тажна приказна сакате да слушате! О, страшен и треперлив час! За жал, за мене, љубена моја! што те чека, за да не бидеме невнимателни за нашето спасение, зашто тогаш тие ќе бидат одвоени еден од друг со таа бедна разделба и ќе одат по пат од кој нема враќање, тогаш епископите ќе се одвојат од презвитерите, ѓаконите и ѓаконите што ќе се разделат, а потоа ќе се разделат и читателите. и ќе бидат избркани како робови, тогаш кнезовите ќе стенкаат, сите ќе ги напуштат, ќе гледаат ваму-таму и нема да најдат помош: ниту богатството е видливо, ниту ласкачите стојат пред нив. Потоа ќе се разделат родителите и децата, таткото и синот, мајките и ќерките, пријателите од пријателите, роднините од роднините. Тогаш сопружниците кои не го чувале креветот неизвалкан, ќе бидат жално разделени. Но, нема да зборувам за другото, бидејќи стравот ме победува додека зборувам. Тогаш, конечно, истерани, принудени и камшикувани од жестоките ангели ќе бегаат, чкртајќи со забите и сè почесто ќе се враќаат назад за да ги видат праведниците од кои се разделени. И, гледајќи ја таа радост и таа светлина од која се разделија, ќе почнат горко да плачат и, конечно, ќе се скријат, губејќи ја способноста да видат што било зад себе. И тие ќе се приближат до најстрашното место, каде што повторно ќе бидат расеани и распоредени на секакви маки. Тогаш, гледајќи дека пресудата е пресудна, дека нема посредник за нив и нема да има помилување да ги врати назад, тие со горчливо липање ќе речат: „О, како нè исмева суетниот свет! Зошто ние, гледајќи дека другите се мачат, не се мачевме самите, туку слушајќи ги Божествените списи, се смеевме и не ги слушавме оние што ги читавме, а Бог не ги слушаше; Викаме, а Тој го врти лицето од нас. Каде е вревата на другите и вечерите? Каде е големата и бескорисна гужва во нашите животи? Каде се вашето семејство и пријателите? Каде се кралевите, владетелите и мудреците? Зошто тие воопшто не ни користат?“ „Тогаш, гледајќи дека се целосно напуштени од Бога и светиите, извикувајќи со воздишки и горчливи солзи, ќе речат: „Простете, светци и праведници, од кои сме разделени, простете, пријатели и роднини, простете, татковци и мајки, простете, синови и ќерки, простете им на Господа и на апостолките, простете им на мачениците, на апостолките; прости и Тебе, Богородице Богородице, која напорно се трудеше во молитвите за нашето спасение, но ние самите не сакавме да се покаеме и да се спасиме. Прости и тебе, Чесен и Животворен Крсто, прости, рај на сладоста насаден од Господа, прости небесен Ерусалиме, мајко на првородените, прости Царство Небесно, кое нема крај, прости сè; Никој од вас повеќе нема да видиме и одиме кон осуда, која нема да има крај и олеснување“. И, конечно, секој ќе оди на подготвеното место, што си го подготвил, не сакајќи да се покае за да се ослободи од гневот во часот на потреба. И поради тоа ќе страдаат во сите векови“. Ја слушнавте ли, браќа мои, пресудата? Сте слушнале ли што ќе претрпат невнимателните, дали сте слушнале за тој страшен ден и жесток час? Да се грижиме, браќа! Ова е часот што ќе го тестира целиот наш живот. Токму за тоа Божественото Писмо во Светите Цркви од исток до запад извикува, предвидува и сведочи, за да не се засрамиме тогаш. Пророкот Давид зборувал за тој час: „Зашто си го наградил секој според неговите дела“ (Пс. 61:13). Апостолот извикал за него: „Пази колку опасно одиш“ (Еф. 5:15). „Страшно е да се падне во рацете на Живиот Бог“ (Евр. 10:31). Господ Христос за тој час рекол: „Трудете се да влезете низ тесната порта“ (Лука 13:24). Имајќи го на ум тој час, светителите ги оставија сите животни задоволства: куќи, богатство, овци, волови, коњи, пријатели, браќа, роднини, деца, луксуз, бањи, земји, дворови - и, оставајќи сè, побегнаа во пустината, во планините, во длабочините и бездните на земјата; „лишен, тажен, огорчен“ за да не се засрамиме во тој час. И не само мажите, туку и жените, сакајќи го тесниот и тесен пат, го освоија Царството Небесно. Зашто во Христа Исуса Господ „нема ни машко ни женско“ (Гал. 3:28), туку секој ќе добие своја посебна награда според својот труд, како што е напишано (1. Кор. 3:15). Блажени се оние што се трудат, блажени се оние што плачат, блажени се оние кои во тој час ќе испаднат дека се пријатели Христови, блажени се оние што се будни во милостината, блажени се оние што не заспиваат во молитва, блажени се оние што работат секој ден за спасение на своите души, блажени се оние што трпеливо чукаат на вратата на Христос. Блажен е човекот што го расфрлаше товарот на своите гревови додека имаше уште време; Блажен е оној што купи нафта пред да заврши пазарот. „Блажен е тој слуга чие доаѓање“, Господ, „ќе открие дека го прави тоа“ (Матеј 24:46). Блажени сме ние, браќа, ако, кога ќе тропнеме на вратата, не паднеме во очај, зашто Самиот ќе ни отвори без измама, велејќи: „Притиснете и ќе ви се отвори“ (Матеј 7, 7). И повторно: „Кој доаѓа кај Мене, нема да биде избркан“ (Јован 6:37) Тој е нашиот Бог, слава Нему во вечни векови! Можеби ќе ве интересира: