Слово о всеобщем Воскресении, о покаянии и любви, о Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа

Lasst uns, Geliebte, nichts der ungeheuchelten Liebe vorziehen, denn jeden Tag und jede Stunde fallen wir viele Male. Lasst uns die Liebe erwerben, denn sie deckt eine Vielzahl von Sünden ab. Was nützt es, Brüder, wenn wir alles haben, aber nicht die Liebe haben, die uns rettet? Was nützt es, wenn jemand ein tolles Abendessen organisiert, den König und die Fürsten einlädt, alles für das Essen ohne Mangel vorbereitet, aber kein Salz hat? Es ist unmöglich, ein solches Abendessen zu probieren. Nicht nur werden die Ausgaben des Rufenden umsonst sein und seine Arbeit wird verloren gehen, sondern er selbst wird auch von den Berufenen verspottet werden. Also auch hier, meine Brüder: Was nützt es uns, im Wind zu arbeiten, wenn in uns keine Liebe ist? Ohne Liebe ist jede Tat unrein. Wenn jemand seine Jungfräulichkeit bewahrt, wenn er fastet oder Wache hält, wenn er betet oder den Armen Obdach gibt, wenn er Erstlingsfrüchte oder alle Früchte als Geschenk zu Gott bringt, wenn er Kirchen baut oder sonst etwas tut – aber das alles ohne Liebe –, wird er vor Gott nichts wert sein, weil es Ihm nicht gefällt. Tun Sie also nichts ohne Liebe. Wenn Sie sagen: „Obwohl ich meinen Bruder hasse, liebe ich Christus“, dann werden Sie sich als Lügner erweisen. Johannes der Theologe macht dir Vorwürfe und sagt: „Liebe deinen Bruder nicht, den du gesehen hast, Gott, den du nicht gesehen hast, wie kannst du lieben?“ (1. Johannes 4,20)? Daher ist es klar, dass jemand, der Hass auf seinen Bruder hegt und von sich selbst denkt, dass er Gott liebt, ein Lügner ist und sich selbst betrügt. Denn auch Johannes sagt: „Dieses Gebot kommt von ihm: Wer Gott liebt, liebt auch seinen Bruder“ (1. Johannes 4,21). Und der Herr sagt auch: „An diesem Gebot hängen das ganze Gesetz und die Propheten“ (Matthäus 22,40). Was für ein großes und außergewöhnliches Wunder! Wer Liebe hat, erfüllt das ganze Gesetz, „denn die Erfüllung des Gesetzes ist Liebe“ (Röm 13,10). Oh, die unvergleichliche Kraft der Liebe! Oh, die unermessliche Kraft der Liebe! Weder im Himmel noch auf Erden gibt es etwas Kostbareres als die Liebe. Sie ist die göttliche Liebe, das Haupt der Tugenden, die Liebe ist die Ursache aller guten Dinge; Liebe ist das Salz der Tugenden, Liebe ist das Ende des Gesetzes. Sie bewohnte das Herz Abels, sie war eine Komplizin der Patriarchen, sie beschützte Mose, sie wohnte in den Propheten, sie machte David zur Wohnstätte des Heiligen Geistes, sie stärkte Hiob. Und warum nicht das Wichtigste sagen? – Sie hat den Sohn Gottes vom Himmel zu uns herabgeholt! Durch die Liebe wurden uns alle Segnungen offenbart: Der Tod wurde zerstört, die Hölle wurde erobert, Adam wurde zurückgerufen; eine einzige Herde besteht aus Engeln und Menschen aus Liebe; Das Paradies wurde mit Liebe geöffnet, das Himmelreich wurde uns versprochen. Sie machte die Fischer weise; sie stärkte die Märtyrer; sie verwandelte Wüsten in Herbergen; sie erfüllte die Berge und Höhlen mit Psalmodien; Sie lehrte Ehemänner und Ehefrauen, den schmalen und engen Weg zu gehen. Aber wie lange dauert es, bis ich dem Wort über die Liebe ein Ende mache? Wer ist in der Lage, alle Vorzüge der Liebe noch einmal zu erzählen? Selbst die Engel werden sie nicht so nacherzählen, wie sie sollten. O gesegnete Liebe, Geberin aller Segnungen! Gesegnet und am gesegnetsten sind diejenigen, die wahre und ungeheuchelte Liebe erlangt haben, wie der Herr sagte: „Niemand hat größere Liebe als der, der sein Leben für seine Freunde gibt“ (Johannes 15,13). Da er diese göttliche Liebe besitzt, sagt der Apostel Paulus, dass die Liebe dem Nächsten nichts Böses antut, dass sie nicht Böses mit Bösem und Verleumdung mit Verleumdung vergilt. Wer diese Liebe erworben hat, ist auf niemanden stolz, beneidet niemanden, ist nicht wütend, beklagt sich nicht und hegt niemals Hass auf seinen Bruder. Wer diese Liebe hat, liebt nicht nur diejenigen, die ihn lieben, sondern auch diejenigen, die ihn beleidigen. Mit dieser göttlichen Liebe betete der erste Märtyrer Stephanus zu Gott für diejenigen, die ihn steinigten, und sagte: „Herr, lege diese Sünde nicht auf sie“ (Apostelgeschichte 7:60). Gesegnet sei der Mann, der alles verachtete und Liebe erlangte. Sein Bestechungsgeld nimmt jeden Tag zu; eine Krone ist für ihn vorbereitet, alle Engel werden ihm gefallen; Der Herr trennt sich nie von ihm, denn „Gott liebt, und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm“ (1. Johannes 4,16). Dies wird über die Liebe gesagt, aber wir werden noch einmal auf das zurückkommen, was angenommen wurde, und über Reue und das zukünftige Gericht sprechen. Woran, Geliebte, werden wir Tag und Nacht denken, wenn wir die letzte Stunde vor Augen haben? Vergessen Sie nicht das nie erlöschende Feuer! Lass den Psalm in deinem Mund bleiben, denn er vertreibt Dämonen im Namen Gottes, den wir anrufen. Wo ein Psalm ist, ist Gott, und wo Lieder des Teufels sind, ist Gottes Zorn und Kummer. Wo es heilige Bücher und Lesungen gibt, gibt es die Freude der Gerechten und die Erlösung der Seelen, und wo Harfen und Jubelrufe sind, gibt es die Verfinsterung von Mann und Frau und das Fest des Teufels. Was nützt es, Brüder, hier eine Stunde lang zu jubeln und zu feiern und dann ewig zu leiden? Denken wir daran, dass uns in dieser Stunde nicht alle Enden der Welt den geringsten Nutzen bringen werden. Seien wir fest im Gedanken, dass dort niemand dem anderen helfen kann, sondern dass jeder, seine eigene Last tragend, auf das Urteil warten wird, das über ihn kommen wird. Daran denkend, Geliebte, „lasst uns in dieser Welt keusch, gerecht und ehrenhaft leben“, wie der Apostel lehrte (Titus 2,12). „Lasst uns reinigen von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes“ (2. Korinther 7,1). „Lasst uns also dunkle Werke beiseite legen“ (Röm. 13,12) und heidnische Taten und lasst uns nicht wandeln wie andere Nationen. Wenn wir der Heiligen gedenken, gedenken wir aller Kranken, Witwen, Waisen, Fremden, Bettler, Gefangenen, Menschen, die in Wüsten, in Bergen, in Höhlen und in den Abgründen der Erde leben. Lasst uns die Feiertage ehren, indem wir sie nicht prunkvoll, sondern göttlich feiern, nicht auf weltliche Weise, sondern auf äußerst friedliche und christliche Weise. Lasst uns nicht die Vorhallen krönen, Chöre komponieren (Chöre einladen) oder unsere Ohren mit Pfeifen und Harfen untot machen; Kleiden wir uns nicht in luxuriöse Kleidung. Lasst uns die Feiertage nicht mit dem Glanz von Gold, nicht mit Dekorationen, nicht mit Trunkenheit ehren und dies den Griechen und Juden überlassen, sondern lasst uns unsere Schwellen mit dem ehrlichen und lebensspendenden Kreuz des Erlösers krönen und mit dem Apostel sagen: „Lass mich nur des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus rühmen“ (Gal. 6,14). Markieren wir das lebensspendende Kreuz an unseren Türen, auf unserer Stirn, auf unserer Stirn, auf unseren Lippen und auf jedem unserer Glieder und bewaffnen wir uns mit dieser unbesiegbaren christlichen Waffe, dem Überwinder des Todes, der Hoffnung der Gläubigen, dem Licht für die Enden der Erde, der Waffe, die das Paradies öffnet, Häresien besiegt, der Bestätigung des Glaubens, dem großen Schatz und rettenden Lob der Orthodoxen. Lasst uns Christen diese Waffe an jedem Ort, Tag und Nacht, zu jeder Stunde und zu jeder Minute bei uns tragen. Machen Sie nichts ohne es; Ob du schläfst, aufstehst, arbeitest, isst, trinkst, unterwegs bist, auf dem Meer segelst oder einen Fluss überquerst, schmücke alle deine Glieder mit dem Leben spendenden Kreuz, und „kein Unglück wird dir widerfahren, und keine Wunde wird in die Nähe deines Leibes kommen“ (Psalm 90,10). Als die gegnerischen Kräfte das Kreuz sehen, ziehen sie sich voller Angst zurück. Das Kreuz heiligte das Universum; er vertrieb die Dunkelheit und brachte das Licht zurück; er verzehrte Wahnvorstellungen; Er versammelte Völker aus Osten und Westen, Norden und Süden und vereinte sie mit Liebe in einer Kirche, einem Glauben, einer Taufe. Das Kreuz ist eine unüberwindliche Festung der Orthodoxen. Welcher Mund oder welche Zunge wird die unbesiegbare Waffe des Königs Christus würdig preisen? Das Kreuz wurde an der Hinrichtungsstätte errichtet und brachte sofort die Trauben unseres Lebens hervor. Mit dieser ehrwürdigen Waffe zerriss Christus, unser Erlöser, den alles verzehrenden Bauch der Hölle und stoppte den bösen Mund des Teufels. Nachdem er ihn gesehen hatte, befreite der schreckliche Tod jeden, über den er gesiegt hatte, angefangen beim Vorfahren. Mit ihnen bewaffnet, zertraten die gesegneten Apostel die ganze Macht des Feindes. Mit ihnen verwandelten die Krieger und Märtyrer Christi, als ob sie eine Rüstung trugen, alle Erfindungen und Unverschämtheiten ihrer Peiniger in Nichts. Mit ihr tragen sich diejenigen, die der Welt entsagt haben, mit großer Bereitwilligkeit auf den Bergen nieder und schlagen sich in Höhlen und Abgründen der Erde nieder. Oh, wie unermesslich ist die Güte Gottes, der die Menschheit liebt! Wie viele Segnungen hat Er der Menschheit durch das Kreuz geschenkt! Und am Ende der Welt, beim Zweiten Kommen des Herrn, wird das Erste Kreuz erneut mit großer Herrlichkeit und einer zahlreichen Engelsarmee im Himmel erscheinen, Feinde erschrecken und besiegen, während es die Gläubigen erfreut und erleuchtet und das Kommen des Großen Königs ankündigt. Dies und noch mehr lässt sich über das Ehrliche Kreuz sagen. Und was wird dann (das Zeichen) des Kreuzes folgen? In Anbetracht dessen werde ich nur sagen, wie es ist. Genau genommen steht es über Worten und Begriffen, übertrifft jede Geschichte darüber und erschreckt jedes Ohr. Wehe mir, meine christusliebenden Brüder! Ich erinnerte mich an diese Stunde und war voller Ehrfurcht, und aus großer Angst wollte ich hier aufhören zu sprechen und darüber nachdenken, was nach dem Ehrenkreuz offenbart werden würde. Denn wer wird es sagen, wer wird es wagen, es auszusprechen? Welche Lippen werden sprechen? Welche Sprache wird gesprochen? Welche Stimme wird verkünden? Welche Art von Anhörung kann es enthalten, die selbst der Himmel nicht tolerieren kann? Denn solche großen und schrecklichen Wunder sind nicht in allen Generationen geschehen und werden auch nicht geschehen. Heutzutage sind wir alle oft entsetzt, wenn ein Blitz zuckt oder der Donner dröhnt, und wir beugen uns zu Boden und zittern vor Angst. Wie werden wir es dann ertragen, wie werden wir die Stimme der Posaune hören, die schrecklich ertönt und alle Gerechten und Sünder aufweckt, die seit undenklichen Zeiten gestorben sind? Dann werden die Gebeine des Menschengeschlechts in der Hölle, nachdem sie die Stimme der Posaune gehört haben, mit Fleiß fließen und nach ihren Kompositionen suchen. Sobald wir sehen, dass sich die gesamte menschliche Natur erhoben hat und jeder von seinem Platz aufsteht und von den Enden der Erde jeder zum Gericht geführt wird – welche Furcht, welches Zittern wird uns dann umfangen?! Denn der große König wird befehlen, und sofort wird die Erde mit Zittern und Fleiß ihre Toten aufgeben, und das Meer wird seine eigenen Toten aufgeben; und wenn jemand von einem Tier entführt, von einem Fisch zerquetscht oder von einem Vogel geplündert wird, werden alle im Handumdrehen auftauchen, und kein einziges Haar wird fehlen. Wenn wir sehen, dass der feurige Fluss mit Gewalt aus dem Osten fließt, wie ein wildes Meer, und Berge und Wildnis verschlingt, die ganze Erde und „die Werke, die darauf sind“, verbrennt, dann, Geliebte, werden durch dieses Feuer die Quellen knapp werden, die Flüsse verschwinden, das Meer wird austrocknen, die Luft wird beben, die Sterne werden vom Himmel fallen, die Sonne wird verfinstert, der Mond wird sich in Blut verwandeln und der Himmel wird „wie eine Schriftrolle rollen“. Wenn wir sehen, dass „Engel gesandt werden“ mit Fleiß strömen und die auserwählten Diener Gottes „vom Ende des Himmels bis zu seinem Ende“ versammeln, wenn wir einen neuen Himmel und eine neue Erde sehen, wenn wir sehen, wie der schreckliche Thron vorbereitet wird, wenn wir das Zeichen des Menschensohnes im Himmel erscheinen sehen – das ehrliche und lebensspendende Kreuz, das alle Enden der Erde erleuchtet – dann wird jeder, nachdem er das königliche und schreckliche Zepter gesehen hat, verstehen, dass der König bald danach erscheinen wird ihn. Wer wird Christus begegnen und gerechtfertigt werden? Wenn er seine Stolpersteine ​​und Stürze erkannt hat, wird er nackt und traurig erscheinen und auf das Urteil warten, das über ihn kommen wird. Denn jeder wird sehen, dass seine eigenen Taten – sowohl gute als auch schlechte – vor seinem Angesicht stehen. Dann werden diejenigen, die den schmalen und engen Weg gegangen sind, alle, die aufrichtig Buße getan haben, alle, die barmherzig und gastfreundlich gegenüber Fremden waren, fröhlich und mit großer Freude erscheinen und „auf die selige Hoffnung und das Erscheinen der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Erlösers Jesus Christus warten“ (Titus 2,13). Denn Er kommt, um diejenigen zu krönen, die in Mahnwachen, Gebeten und Psalmodien gearbeitet haben. Er kommt, um diejenigen zu erfreuen, die über ihre Sünden trauerten, um sich über die Barmherzigen zu freuen, um diejenigen zu erhöhen, die um seines Namens willen arm waren, die die Welt und alles in der Welt nicht liebten, sondern alles verließen und ihm allein folgten; kommt nicht mehr von der Erde, sondern vom Himmel, wie ein schrecklicher Blitz. Dann wird es einen großen Schrei geben: „Siehe, der Bräutigam kommt“ – siehe, der Richter naht, siehe, der Richter der Richter wird offenbart, siehe, der Gott aller kommt, um das Universum zu richten und jeden gemäß seinen Taten zu belohnen. Dann, meine geliebten Brüder, wird vor diesem Schrei der Schoß der Erde von ihren Enden bis zu ihren Enden erbeben, und das Meer und alle Tiefen. Dann, Geliebte, wird jeder Mensch von Angst, Zittern und Raserei erfasst – vom Schrei und vom Klang der Posaune und von der Hoffnung auf das, was auf die Welt kommt. Dann werden sich die himmlischen Kräfte bewegen. Und so zieht der Blitz voran, die Heerscharen der Engel strömen voran, die Gesichter der Erzengel, Cherubim, Seraphim und der Vielgelesenen bereiten sich mit Kraft vor und rufen laut: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der allmächtige Gott, der ist und ist und kommen wird“ (Offenbarung 4,8). Und die ganze Schöpfung im Himmel und auf der Erde schreit mit Macht: „Gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt“ (Matthäus 21,9). Dann werden die Himmel zerrissen, und der König der Könige und der Fürst der Fürsten werden wie ein schrecklicher Blitz mit großer Kraft und unvergleichlicher Herrlichkeit offenbar werden, „und jedes Auge wird ihn sehen, und alle Stämme der Erde werden um ihn trauern“ (Offenbarung 1,7). „Ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß, vor dessen Angesicht Himmel und Erde flohen“ (Offenbarung 20,11). Ach, wo werden wir stehen, Sünder? Dann wird er, wie er sagte, auf dem Thron der Herrlichkeit „sitzen“ und alle Nationen werden sich vor ihm versammeln. Welche Seele könnte es ertragen, wenn die Throne aufgestellt sind, der Richter sitzt und die Bücher geöffnet werden? Dann werden wir unzählige Engelskräfte sehen, die voller Angst um uns stehen. Dann werden die Taten eines jeden der Reihe nach vor den Engeln und Menschen verlesen und verkündet. Dann wird sich die Prophezeiung Daniels erfüllen, der sagt: „Umsonst sind Dondezh-Throne errichtet worden, und der Alte ist sein Tag, und seine Kleidung ist weiß wie Schnee, und das Haar seines Hauptes ist wie reine Welle, sein Thron ist eine Feuerflamme, seine Räder sind sengendes Feuer. Ein Strom aus Feuer fließt vor ihm hervor: tausendtausend dienen ihm, und zehntausend stehen vor ihm: Das Gericht sitzt, und die Bücher werden geöffnet“ (Dan. 7:9-10). Große Angst, Brüder, wird in der Stunde sein, in der die schrecklichen Bücher geöffnet werden, in denen unsere Taten und unsere Worte niedergeschrieben sind und was wir in diesem Leben getan haben und was wir vor Gott zu verbergen glaubten, der die Herzen und Gebärmutter durchsucht! Jede Tat und jeder Gedanke des Menschen ist dort niedergeschrieben, alles Gute und Schlechte. Oh, wie viele Tränen sind nötig für diese Stunde, die uns egal ist, obwohl wir mit Tränen und Almosen die geschriebene Schuld auslöschen können! Oh, wie sehr werden wir stöhnen und mitleiderregend weinen, wenn wir das unbeschreibliche Himmelreich sehen, aber auch auf der anderen Seite werden wir sehen, wie sich in der Mitte die schrecklichen Qualen auftun – die gesamte menschliche Natur: vom Stammvater Adam bis zum Nachgeborenen – und alle werden sich beugen. Dann wird sich das geschriebene Wort erfüllen: „So wahr ich lebe, spricht der Herr: „Denn jeder Stamm wird mich anbeten“ (Röm 14,11). Und der Apostel sagt auch: „Vor dem Namen Jesu Christi werden sich beugen alle Knie derer im Himmel, auf Erden und unter der Erde, und alle Zungen werden bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters“ (Phil 2,10–11). Amen. Die christusliebenden Zuhörer fragten: „Lehrer, sagen Sie uns, was folgen wird und wie die Menschen verhört werden?“ Antwort: „Dann, meine christusliebenden Brüder, wird die ganze Menschheit zwischen dem Königreich und der Verdammnis, zwischen Leben und Tod, zwischen Freude und Leid stehen, und jeder wird sich beugen und die vor dem Richterstuhl Stehenden und Verhörten sehen, besonders die, die in Nachlässigkeit gelebt haben. Und wenn sie dies sehen, werden sie sich erneut verneigen und beginnen, über ihre Taten nachzudenken. Und jeder wird seine eigenen Taten vor sich stehen sehen – gute und schlechte – die jemand vorherbestimmt hat. Dann diejenigen, die schlecht gehandelt haben.“ und nicht bereut haben, klagend, werden sagen: „Oh! Warum haben wir, die Armen, uns nicht bemüht, sondern unsere Zeit mit Nachlässigkeit verschwendet, indem wir uns selbst amüsiert haben und anderen als Vergnügen gedient haben? Warum warst du nicht wachsam? Warum hast du nicht gefastet? Warum hatten sie kein Mitleid mit den Armen? Warum taten sie nicht Buße, als es Zeit für Buße gab, sondern verbrachten ihr Leben damit, zu lachen, sich zu amüsieren und sich der Ablenkung hinzugeben? Und es gibt keine Zeit mehr zur Reue. Was werden wir tun, weil uns ein schrecklicher Tag und eine schreckliche Stunde widerfahren sind, über die wir gehört, aber gelacht haben? Was werden wir Elenden tun, denn die Bücher sind ungebogen und jeder wird verurteilt?“ - Wenn sie so über sich selbst nachdenken, werden sie die Stimme des Richters hören, der ängstlich schreien und sagen wird: „Zeige deine Taten, und du wirst eine Belohnung erhalten.“ Und in dieser Stunde werden alle Reihen der Christen, der Bischöfe und Diakone und anderer kirchlicher Reihen voranschreiten. Denn wie der Apostel sagt, wird jeder in seiner eigenen Reihenfolge aufstehen, um Gott eine Antwort zu geben. Dann werden sich Könige und Herrscher erheben, weise und reich und arm, denn die Stunde ist gekommen, in der jeder ernten kann, was er gesät hat.“ Die christusliebenden Zuhörer fragten: „Sage uns, Diener Gottes, was werden sie danach noch hören oder leiden?“ Antwort: „Wehe mir, meine christusliebenden Brüder! Ich möchte sagen, was danach passieren wird, aber die Angst hält mich zurück, meine Stimme ist geschwächt, Tränen gehen dem Wort voraus, meine Gedanken sind getrübt, weil die Geschichte beängstigend ist.“ Liebhaber Christi: „Sprich um des Herrn willen, zu unserem Nutzen!“ Der Lehrer sagt: „Dann, ihr Liebhaber Christi, wird jeder das Siegel des Christentums haben, das jeder in der Weltkirche mit der Taufe angenommen hat, und von jedem wird verlangt werden, dass er reinen Glauben, ein ungebrochenes Siegel, eine unbefleckte Tunika und ein gutes Bekenntnis hat, das er vor vielen Zeugen abgelegt hat, indem er sagte: „Ich verleugne Satan und alle seine Werke“ – nicht eine, zwei oder fünf schlechte Taten, sondern alle Werke der In dieser Stunde wird also gute Entsagung von uns verlangt, und gesegnet ist der, der es gehalten hat, wie er es versprochen hat, denn mit einem Wort leugnet er alle Werke des Teufels, die abscheulichsten Ehebrüche, Unzucht, Mord, Unreinheit, Neid, Diebstahl, Verleumdung, Ärger, Ärger, leeres Gerede, Trunkenheit, Erinnerung an Bosheit, Rivalität, Stolz, Faulheit, Lachen, Lieder spielen, Tanzen, Pfeifen, Springen, Shows, dämonische Gesänge, Habgier, brüderlicher Hass und, was die äußerste Grenze allen Übels ist, Zauberei, Götzendienst und Zauberei. Diese und ähnliche Dinge werden von jedem Christen am heiligen Taufbecken geleugnet.“ Christusliebende: „Sag uns, was als nächstes kommt und wie sie verhört werden?“ Der Lehrer sagt: „Ich werde mit Krankheit sprechen und ich werde es mit Seufzern und Tränen sagen, denn es ist unmöglich, ohne Tränen darüber zu sprechen, denn es wird das Letzte sein. Dann, ihr Liebhaber Christi, nach der Prüfung und Qual eines jeden, wenn die Taten eines jeden vor Engeln und Menschen verkündet werden und jedes Prinzip, jede Autorität und jede Macht abgeschafft wird und alle Feinde unter seine Füße gelegt werden, dann schließlich, wie der Herr sagte: „Er wird sie voneinander trennen, wie ein Hirte die Schafe von den Ziegen trennt. Und er wird die Schafe zu seiner Rechten stellen“ (Matthäus 25:32-33). Schafe, die gute Früchte haben, Schafe, die den Hirten kennen, Schafe, die versiegelt (durch die Taufe) sind und das Siegel intakt gehalten haben, Schafe, die dem großen Hirten gefolgt sind, der gesagt hat: „Folge mir nach!“ - Schafe, die den heiligen Glauben nicht durch ketzerische Lästerungen befleckt haben - diese Schafe wird Er zu Seiner Rechten stellen. „Ich bin ein verdammter Ziegenbock.“ Diese „Böcke“ sind diejenigen, die keine Früchte haben und den Hirten verärgert haben. Das sind Ziegen, die sich von Ketzern ernähren und den heiligen Glauben entweihen. Sie sprangen, tanzten, hatten Spaß, freuten sich und verließen, nachdem sie ihren Kummer gesammelt hatten, das Leben ohne jede gute Tat, erfüllt von aller Unreinheit. Wenn Gott sie sieht, wird er seine Augen von ihnen abwenden und sie auf seine Seite stellen. Dann „sagt der König zu denen zu seiner Rechten: Kommt, Gesegneter meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist“ (Matthäus 25,34). Kommt, Söhne Meines Lichts; Kommt, gesegnete Erben meines Königreiches; Kommt um meinetwillen, ihr Armen, die ihr hungert und dürstet, die ihr die Welt und alles, was in der Welt ist, nicht geliebt habt. Komm, um meinetwillen hast du alle weltlichen Bereiche und Freuden verlassen, Verwandte und Freunde, Eltern und Kinder. Komm, du, der du zusammen mit den Tieren in den Wüsten, Bergen, Höhlen und Abgründen der Erde wohnst und mit den Engeln im Himmel wohnst. Kommt alle, die ihr barmherzig und gastfreundlich seid; Kommt alle, die ihr den schmalen und engen Pfad entlang gegangen seid. „Komm, Gesegneter meines Vaters, erbe das Königreich, das seit Grundlegung der Welt für dich vorbereitet ist.“ Dann wird Er auch zu denen sagen, die existieren: „Geht weg von Mir, ihr alle, die ihr verflucht seid, in das äußere Feuer. Geht weg von Mir, Hasser, Unbarmherzige, Bruderhasser, Christushasser. Ihr habt keine Barmherzigkeit gezeigt, und ihr werdet keine Barmherzigkeit haben; ihr habt nicht auf Meine reinsten Evangelien und Meine gesegneten Jünger gehört, und Ich werde euren Schrei nicht hören. Ihr habt luxuriös auf Erden gelebt und die Segnungen eures Lebens genossen. Dort weinte Ich täglich durch die Schriften, und als du es hörtest, verspottetest du diejenigen, die es lesen. Und jetzt sage ich: „Wir kennen dich nicht.“ Geh von Mir, verflucht, in das pechschwarze und ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel vorbereitet ist.“ Dann werden sie in die ewige Strafe eingehen, die Gerechten aber in das ewige Leben.“ Die Liebhaber Christi fragten: „Werden alle die gleichen Qualen erleiden, oder sind die Qualen unterschiedlich?“ Der Lehrer sagt: „Es gibt verschiedene Arten von Qualen, wie Sie im Evangelium gehört haben. Daher ist völlige Dunkelheit in einem besonderen Land; feurige Gehenna – ein anderer Ort; Zähneknirschen ist ein besonderer Ort; ein nie endender Wurm – an einem anderen Ort; der Feuersee ist wieder ein anderer Ort; Tatar ist ein besonderer Ort; unauslöschliches Feuer – in einem besonderen Land; der Feuerfluss ist an einem anderen Ort. Die Unglücklichen werden in diese Qualen eingeteilt, jeder entsprechend zu ihren Sünden. Und so wie es Unterschiede bei den Sünden gibt, so gibt es auch Unterschiede bei der Qual.“ Liebhaber Christi: „Erzählt uns auch von dem Unterschied in der Qual.“ Der Lehrer sagt: „Ein Ehebrecher leidet anders, ein Unzüchtiger, ein anderer ein Mörder, ein anderer ein Dieb und ein anderer ein Trunkenbold. Diejenigen, die sich mit Häresien befleckt haben, werden hören: „Die Gottlosen sollen erhöht werden und die Herrlichkeit des Herrn nicht sehen.“ (Jes 26,10). Diejenigen, die Feindschaft gegeneinander hegen und zufällig aus diesem Leben ausscheiden, werden unaufhaltsam verurteilt werden und werden es wie die Verhassten tun in völlige Dunkelheit geschickt werden – denn sie hassten Christus, der sagte: „Liebt einander und vergebt einander.“ Wehe also dem Unzüchtigen, wehe dem Ehebrecher, wehe dem Trunkenbold, wehe den Zauberern und Wahrsagern, wehe denen, die magische Inschriften, Wahrsagereien, Zaubereien anfertigen, der Neugier frönen und es nicht nur selbst tun, sondern auch auf diejenigen zurückgreifen, die es tun! Wehe denen, die Wein mit Pauken und Leiern (Musik und Chören) trinken, wehe denen, die sich mit ketzerischen Gotteslästerungen verunreinigen, wehe denen, die auf die göttlichen Schriften schwören, wehe denen, die die Zeit der Reue durch Lachen und Geistesabwesenheit verschwendet haben – denn mit bitteren Tränen werden sie die Zeit suchen, die sie so sehr vergeudet haben, und sie nicht finden! Wehe denen, die den bösen Geist um Geschenke willen rechtfertigen, wehe denen, die das Eigentum anderer stehlen. Ich sage es kurz: Wehe allen, die dazu bestimmt sind, ihnen auf den Fersen zu bleiben, wenn sie hören: Geh weg von Mir, geh weg, verflucht und gehasst durch deine Taten, „wir kennen dich nicht.“ Und sofort werden sie in Verwirrung geraten, unter großem Weinen vom Richterstuhl vertrieben und den Händen des Todes übergeben, damit „ich gerettet werde“, wie geschrieben steht (Psalm 49,15).“ Liebhaber Christi: „Wir bitten dich, Diener Gottes, uns zu sagen, wie diese Unglücklichen in die Qual geraten werden.“ Der Lehrer, der wieder weinte und sich mit den Händen auf die Brust schlug, antwortete ihnen wie folgt: „Meine christusliebenden Brüder, was für eine traurige Geschichte wollt ihr hören! Oh, schreckliche und zitternde Stunde! Wehe, wehe mir, mein Geliebter! Wer wagt es, diese schreckliche und letzte Geschichte noch einmal zu erzählen, oder wer hat die Kraft, sich diese schreckliche und letzte Geschichte anzuhören! Wer Tränen hat, weint, und wer keine Tränen hat, kommt, hört zu, was euch erwartet, damit wir nicht nachlässig werden.“ Dann werden sie durch diese erbärmliche Trennung voneinander getrennt und werden einen Weg gehen, von dem es kein Zurück mehr gibt, die Diakone von den Diakonen, die Unterdiakone und die Vorleser von ihren Mitdienern wird hier und da suchen und keine Hilfe finden: Weder Reichtum ist sichtbar, noch stehen Schmeichler vor ihnen. Dann werden die Mönche getrennt, die in Nachlässigkeit lebten, die die Welt liebten und weltlich argumentierten. Dann werden Eltern und Kinder, Vater und Sohn, Mütter und Töchter, Freunde von Freunden, Verwandte von Verwandten getrennt. Dann werden die Ehegatten, die das Bett nicht sauber gehalten haben, kläglich getrennt. Aber über den Rest werde ich nicht sprechen, denn während ich spreche, überkommt mich die Angst. Dann, schließlich, werden diejenigen, die von den wilden Engeln vertrieben, gezwungen und gegeißelt wurden, zähneknirschend fliehen und immer öfter umkehren, um die Gerechten zu sehen, von denen sie getrennt wurden. Und wenn sie die Freude und das Licht sehen, von denen sie getrennt wurden, werden sie anfangen, bitterlich zu weinen, und schließlich werden sie sich verstecken und die Fähigkeit verlieren, irgendetwas hinter sich zu sehen. Und sie werden sich dem schrecklichsten Ort nähern, wo sie erneut zerstreut und allen möglichen Qualen ausgesetzt werden. Dann, da das Urteil entscheidend ist, dass es keinen Fürsprecher für sie gibt und es keine Vergebung geben wird, um sie zurückzugeben, werden sie mit bitterem Schluchzen sagen: „Oh, wie hat sich die eitle Welt über uns lustig gemacht! Warum kämpften wir nicht mit uns selbst, als wir sahen, dass andere kämpften, sondern lachten und verspotteten die Lesenden, als wir die göttlichen Schriften hörten? Dort sprach Gott durch die Schriften, aber wir hörten nicht zu; jetzt schreien wir, und er wendet sein Gesicht von uns ab. Was nützt das? Die ganze Welt hat uns gebracht? Wo ist die Mutter, die uns krank gemacht hat? Wo sind die Güter? Wo ist der Lärm von anderen und Abendessen? Wo ist die große und nutzlose Aufregung unseres Lebens? Wo sind deine Familie und Freunde? Wo sind die Könige, Herrscher und Weisen? Warum nützen sie uns überhaupt nicht?“ „Da sie dann sehen, dass sie von Gott und den Heiligen völlig verlassen sind, werden sie mit Seufzern und bitteren Tränen aufschreien und sagen: „Vergib, Heilige und Gerechte, von denen wir getrennt sind, vergib, Freunde und Verwandte, vergib, Väter und Mütter, vergib, Söhne und Töchter, vergib, Apostel, vergib, Propheten und Märtyrer des Herrn; Vergib auch Dir, Lady Theotokos, die du hart in Gebeten für unsere Erlösung gearbeitet hast, aber wir selbst wollten nicht bereuen und gerettet werden. Vergib auch dir, ehrliches und lebensspendendes Kreuz, vergib, vom Herrn gepflanztes Paradies der Süße, vergib himmlisches Jerusalem, Mutter des Erstgeborenen, vergib, Himmelreich, das kein Ende haben wird, vergib alles; Wir werden keinen von euch wiedersehen und steuern auf die Verurteilung zu, die kein Ende und keine Erleichterung haben wird.“ Und schließlich wird jeder an den vorbereiteten Ort gehen, den er für sich selbst vorbereitet hat, ohne Buße tun zu wollen, um in der Stunde der Not den Zorn loszuwerden. Und dafür werden sie bis in alle Ewigkeit leiden.“ Habt ihr, meine Brüder, das Urteil gehört? Haben Sie gehört, was die Unvorsichtigen erleiden werden, haben Sie von diesem schrecklichen Tag und dieser schrecklichen Stunde gehört? Passen wir auf uns auf, Brüder! Dies ist die Stunde, die unser gesamtes Leben auf die Probe stellen wird. Darüber schreit, prophezeit und bezeugt die Göttliche Schrift in den Heiligen Kirchen von Ost bis West, damit wir dann nicht beschämt werden. Der Prophet David sagte über diese Stunde: „Denn du hast jedem seinen Lohn gegeben nach seinen Werken“ (Psalm 61,13). Der Apostel rief über ihn: „Hütet euch vor eurem gefährlichen Wandel“ (Eph. 5,15). „Es ist etwas Schreckliches, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen“ (Hebräer 10,31). Der Herr Christus sagte zu dieser Stunde: „Bemühe dich, durch das enge Tor einzugehen“ (Lukas 13:24). In Erinnerung an diese Stunde verließen die Heiligen alle Freuden des Lebens: Häuser, Reichtum, Schafe, Ochsen, Pferde, Freunde, Brüder, Verwandte, Kinder, Luxus, Bäder, Ländereien, Höfe – und alles zurücklassend, flohen sie in die Wüste, in die Berge, in Höhlen und Abgründe der Erde; „beraubt, traurig, verbittert“, um in dieser Stunde nicht beschämt zu werden. Und nicht nur Männer, sondern auch Ehefrauen, die den schmalen und engen Weg liebten, eroberten das Himmelreich. Denn in Christus Jesus, dem Herrn, „gibt es weder Mann noch Frau“ (Gal 3,28), sondern jeder wird seinen besonderen Lohn entsprechend seiner eigenen Arbeit erhalten, wie geschrieben steht (1 Kor 3,15). Selig sind diejenigen, die fleißig sind, gesegnet sind diejenigen, die weinen, gesegnet sind diejenigen, die sich in dieser Stunde als Freunde Christi erweisen werden, gesegnet sind diejenigen, die wachsam bleiben im Almosengeben, gesegnet sind diejenigen, die nicht im Gebet einschlafen, gesegnet sind diejenigen, die jeden Tag für die Erlösung ihrer Seelen arbeiten, gesegnet sind diejenigen, die geduldig an die Tür Christi klopfen. Gesegnet ist der Mann, der die Last seiner Sünden zerstreute, solange noch Zeit war; Gesegnet ist der, der Öl gekauft hat, bevor der Markt zu Ende war. „Gesegnet ist der Knecht, dessen Kommen“, der Herr, „erkennen wird, dass er dies tut“ (Matthäus 24:46). Gesegnet sind wir, Brüder, wenn wir, wenn wir an die Tür klopfen, nicht in Verzweiflung geraten, denn er selbst wird uns ohne Täuschung öffnen und sagen: „Drücke, und es wird dir geöffnet werden“ (Matthäus 7,7). Und noch einmal: „Wer zu mir kommt, wird nicht vertrieben“ (Johannes 6,37). Er ist unser Gott, ihm sei Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit! Sie könnten interessiert sein an: