Слово о всеобщем Воскресении, о покаянии и любви, о Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа

Нека, възлюбени, не предпочитаме нищо пред нелицемерната любов, защото падаме много пъти всеки ден и час. Нека придобием любовта, защото тя покрива множество грехове. Каква полза, братя, ако имаме всичко, но нямаме любовта, която ни спасява? Каква полза, ако някой организира страхотна вечеря, покани царя и принцовете, приготви всичко за яденето без никакъв недостиг, но няма сол? Невъзможно е да опитате такава вечеря. Не само разходите на този, който е призовал, ще бъдат напразни и трудът му ще бъде загубен, но и той самият ще бъде осмиван от призованите. Така и тук, братя мои, каква ни е ползата да работим на вятъра, ако в нас няма любов? Без любов всяко дело е нечисто. Ако някой пази девство, ако пости или бди, ако се моли или дава подслон на бедните, ако принася първи плодове или всички плодове като дар на Бога, ако строи църкви или прави нещо друго - но всичко това без любов - той няма да се счита за нищо пред Бога, защото това не е угодно на Него. Така че не правете нищо без любов. Ако кажеш: „Въпреки че мразя брат си, но обичам Христос“, тогава ще се окажете лъжец. Йоан Богослов ви упреква, като казва: „Не обичай брата си, когото си видял, Бога, когото не си видял, как можеш да обичаш“ (1 Йоан 4:20)? Следователно е ясно, че ако някой мрази брата си и мисли за себе си, че обича Бога, той е лъжец и мами себе си. Защото Йоан също казва: „Тази заповед е от Него, че който люби Бога, да люби и брата си“ (1 Йоаново 4:21). И Господ също казва: „Чрез тази заповед виси целият закон и пророците” (Матей 22:40). Какво велико и необикновено чудо! Този, който има любов, изпълнява целия закон, „защото изпълнението на закона е любов” (Римляни 13:10). О, несравнимата сила на любовта! О, неизмеримата сила на любовта! Нито на небето, нито на земята има нещо по-ценно от любовта. Тя е божествена любов, е главата на добродетелите, любовта е причината за всички добри неща; любовта е солта на добродетелите, любовта е краят на закона. Тя обитаваше сърцето на Авел, тя беше съучастник на патриарсите, тя защитаваше Моисей, тя обитаваше в пророците, тя направи Давид обиталище на Светия Дух, тя укрепваше Йов. А защо не кажете най-важното? – Тя ни свали от небето Божия Син! Чрез любовта всички благословии са ни разкрити: смъртта е унищожена, адът е заловен, Адам е призован обратно; едно стадо е съставено от ангели и хора по любов; Раят се отвори с любов, Царството небесно ни беше обещано. Тя направи рибарите мъдри; тя укрепи мъчениците; тя превърна пустините в хостели; тя изпълни планините и бърлогите с псалмите; тя учеше съпрузите и съпругите да вървят по тесния и тесен път. Но колко време докато сложа край на думата за любовта? Кой може да преразкаже всички достойнства на любовта? Дори Ангелите няма да ги преразкажат както трябва. О, благословена любов, дарителка на всички благословии! Блажени и най-блажени са тези, които са придобили истинска и нелицемерна любов, както е казал Господ, че „никой няма по-голяма любов от този, който полага живота си за своите приятели” (Йоан 15:13). Имайки тази божествена любов, апостол Павел казва, че любовта не прави зло на ближния, не връща зло за зло, клевета за клевета. Този, който е придобил тази любов, не се гордее с никого, не завижда на никого, не се сърди, не се оплаква и никога не мрази брат си. Този, който има тази любов, обича не само онези, които го обичат, но и онези, които го обиждат. Имайки тази божествена любов, първомъченик Стефан се моли на Бога за онези, които го убиват с камъни, като казва: „Господи, не им възлагай този грях“ (Деяния 7:60). Блажен човекът, който презря всичко и спечели любовта. Подкупът му се увеличава всеки ден; корона е приготвена за него, всички ангели ще му угодят; Господ никога не се отделя от него, защото „Бог е любящ и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога, и Бог в него” (1 Йоан 4:16). Това се казва за любовта, но ние отново ще се върнем към предположението и ще говорим за покаянието и бъдещия съд. За какво, любими, да мислим денем и нощем, с последния час пред очите си? Не забравяйте за неугасващия огън! Нека псалмът бъде упорит в устата ви, защото той прогонва демоните в името на Бога, който призоваваме. Където има псалом, там е Бог, а където има песни на дявола, там е Божият гняв и скръб. Където има свещени книги и четива, там е радостта на праведните и спасението на душите, а където има гусли и веселие, там е помрачението на съпрузите и празникът на дявола. Каква е ползата, братя, да се радваме и празнуваме един час тук, а после да страдаме вечно? Нека помислим, че в този час всички краища на земята няма да ни донесат никаква полза. Нека бъдем твърди в мисълта, че там никой няма да може да помогне на друг, но всеки, носейки своето бреме, ще стои в очакване на присъдата, която ще го сполети. Имайки това предвид, възлюбени, „нека живеем целомъдрено, праведно и почтено в сегашния свят“, както учи апостолът (Тит 2:12). „Нека очистим себе си от всяка нечистота на плътта и духа“ (2 Кор. 7:1). „И тъй, да оставим тъмните дела” (Рим. 13:12) и езическите дела и да не ходим, както другите народи ходят. Като почитаме паметта на светиите, ще си спомним всички болни, вдовици, сираци, странници, просяци, затворници, живеещи в пустините, в планините, в бърлоги, в земните бездни. Нека почетем празниците, като празнуваме не пищно, а божествено, не по светски, а по най-миролюбив и християнски начин. Нека не увенчаваме вестибюлите, не съставяме хорове (каним хорове) или немъртви ушите си с тръби и арфи; Нека не се обличаме в луксозни дрехи. Нека почитаме празниците не с блясък на злато, не с украшения, не с пиянство, като оставим това на гърците и евреите, но нека увенчаем праговете си с Честния и Животворящ Кръст на Спасителя, казвайки заедно с апостола: „Да се ​​хваля само с Кръста на нашия Господ Иисус Христос“ (Гал. 6:14). Нека бележим Животворящия Кръст на нашите врати, и на нашите чела, и на нашите чела, и на нашите устни, и на всеки наш член, и нека се въоръжим с това непобедимо християнско оръжие, победител на смъртта, надежда на верните, светлина за краищата на земята, оръжие, което отваря рая, събаря ересите, утвърждаването на вярата, великото хранилище и спасителна похвала на православните. Нека ние, християните, да носим това оръжие със себе си навсякъде, денем и нощем, във всеки час и във всяка минута. Не правете нищо без него; Спиш ли, ставаш ли от сън, работиш ли, ядеш, пиеш, на път, плаваш ли по море, пресичаш река, украси всичките си членове с Животворящия Кръст и „няма да те сполети зло и рана няма да се приближи до тялото ти“ (Пс. 90:10). Противостоящите сили, виждайки Кръста, отстъпват с трепет. Кръстът освети вселената; той разпръсна тъмнината и върна светлината; той консумира заблуда; той събра народите от изток и запад, север и юг и ги обедини с любов в една Църква, една вяра, едно Кръщение. Кръстът е непреодолима крепост на православните. Коя уста или кой език ще възхвали достойно непобедимото оръжие на Цар Христос? Кръстът беше издигнат на мястото на екзекуцията и веднага даде гроздето на нашия живот. С това почтено оръжие Христос, нашият Спасител, разкъса всепоглъщащата утроба на ада и затвори злата уста на дявола. След като го видя, ужасната смърт освободи всички, над които беше надделяла, като се започне от прародителя. Въоръжени с тях, блажените апостоли потъпкаха цялата сила на врага. С тях, сякаш облечени в доспехи, Христовите воини и мъченици превърнаха в нищо всички измислици и наглост на своите мъчители. Носейки го, отреклите се от света с голяма готовност се установяват по планините и си правят жилища в леговища и в земните бездни. О, колко неизмерима е благостта на Бог, Човеколюбецът! Колко много благословения Той даде на човешкия род чрез Кръста! И в края на света, при Второто пришествие на Господа, Първият кръст отново ще се появи на небето с голяма слава и многобройна ангелска армия, ужасявайки и побеждавайки враговете, като същевременно радва и озарява верните и възвестява идването на Великия Цар. Това и още повече може да се каже за Честния кръст. И какво тогава, тоест какво ще последва (знака) на Кръста? С оглед на това ще кажа само какъв е. Именно тя е над думите и понятията, надминава всяка история за нея и плаши всяко ухо. Горко ми, мои христолюбиви братя! Спомних си този час и бях в страхопочитание и от голям страх възнамерявах да спра да говоря тук, мислейки какво щеше да се разкрие след Честния Кръст. Защото кой ще го каже, кой ще се осмели да го изрече? Какви устни ще говорят? На какъв език ще говори? Кой глас ще обяви? Какъв вид слух може да съдържа, че дори небето не може да търпи? Защото такива големи и страшни чудеса не са се случвали и няма да се случат във всички поколения. В днешно време често, ако светкавица светне силно или гръмне гръм, всички изпадаме в ужас и, като се поклоним до земята, треперим от страх. Как тогава ще го понесем, как ще чуем гласа на тръбата, която звучи страшно и събужда всички праведници и грешници, умрели от незапомнени времена? Тогава костите на човешкия род в ада, като чуят гласа на тръбата, ще потекат с усърдие, търсейки съставите си. Щом видим, че цялата човешка природа е възкръснала, и всеки става от мястото си, и от краищата на земята всеки се води на Съда – тогава какъв страх, какъв трепет ще ни обхване?! Защото Великият Цар ще заповяда и веднага с трепет и усърдие земята ще предаде мъртвите си и морето ще предаде своите мъртви; и ако някой бъде отвлечен от звяр, или смачкан от риба, или ограбен от птица, всички ще се появят в мига на окото и нито един косъм няма да липсва. Когато видим, че огнената река тече с ярост от изток, като свирепо море, и поглъща планини и пустини, изгаря цялата земя и „делата, които са на нея“, тогава, възлюбени, от този огън изворите ще оскъдят, реките ще изчезнат, морето ще пресъхне, въздухът ще се разклати, звездите ще паднат от небето, слънцето ще потъмнее, луната ще се превърне в кръв и небето ще се „търкаля като свитък“. Когато видим, че „Ангелите се пращат“ текат с усърдие и събират избраните Божии служители „от края на небесата до края им“, когато видим ново небе и нова земя, когато видим страшния престол да се приготвя, когато видим знамението на Човешкия Син да се яви на небето – Честния и Животворящ Кръст, осветяващ всички краища на земята – тогава, като видяхме царски и страшен скиптър, всеки ще разбере, че след него скоро ще се появи Царят. Кой ще срещне Христос и ще бъде оправдан? Ако е осъзнал препъванията и паденията си, тогава гол и наскърбен ще се появи в очакване на присъдата, която ще го сполети. Защото всеки ще види, че неговите собствени дела - и добри, и лоши - стоят пред лицето му. Тогава онези, които вървяха по тясната и тясна пътека, всички, които искрено се покаяха, всички, които бяха милостиви и гостоприемни към чужденците, ще се появят бодри, с голяма радост, „очаквайки блажената надежда и явяването на славата на нашия велик Бог и Спасител Исус Христос“ (Тит 2:13). Защото Той идва да увенчае онези, които се трудиха в бдения, молитви и псалмопение. Той идва, за да угоди на скърбящите за греховете си, да развесели милосърдните, да възвиси бедните заради Неговото име, които не възлюбиха света и всичко в света, но оставиха всичко и Го последваха сами; идващ вече не от земята, а от небето като страшна мълния. Тогава ще има голям вик: „Ето, Младоженецът идва,“ - ето, Съдията се приближава, ето, Съдията на съдиите се разкрива, ето, Бог на всички идва да съди вселената и да възнагради всекиго според делата му. Тогава, възлюбени мои братя, от този вик утробата на земята ще потрепери от краищата й до краищата й, и морето, и всички бездни. Тогава, възлюбени, всеки човек ще бъде обхванат от страх, трепет и ярост - от вика и от тръбния глас, и от надеждата за това, което идва на света. Тогава ще се раздвижат Небесните сили. И така, мълния предшества, войнствата на ангелите текат напред, лицата на архангелите, херувимите, серафимите и многочетените се подготвят със сила и силно викат: "Свят, свят, свят е Господ Бог Всемогъщият, който е, е и идва" (Откр. 4:8). И цялото творение на небето и на земята вика със сила: „Благословен идващият в името Господне” (Матей 21:9). Тогава небесата ще бъдат разкъсани и Царят на царете и Началникът на князете ще се разкрият, като страшна светкавица с голяма сила и несравнима слава, „и всяко око ще Го види, и всичките земни племена ще възплачат за Него” (Откр. 1:7). „Видях голям бял престол и Този, който седеше на него, от чието присъствие небето и земята побягнаха“ (Откр. 20:11). Уви, къде ще застанем ние, грешниците? Тогава, както Той каза, Той ще "седне" на Трона на Славата и всички народи ще бъдат събрани пред Него. Коя душа би могла да издържи, когато троновете са поставени, Съдията седи и книгите са отворени? Тогава ще видим безброй Ангелски сили да стоят наоколо със страх. Тогава делата на всеки по ред ще бъдат прочетени и обявени пред ангелите и хората. Тогава ще се изпълни пророчеството на Данаил, който казва: "Напразно са поставени Дондежски престоли, и Древният е негов ден, и дрехите Му са бели като сняг, и косата на главата Му е като чиста вълна, Неговият трон е огнен пламък, колелата Му са изгарящ огън. Огнена река тече пред Него: хиляди хиляди Му служат и десет хиляди стоят пред Него: съдът седи и книгите се отварят” (Дан. 7:9-10). Голям страх, братя, ще бъде в онзи час, когато се отворят страшните книги, където са записани делата ни и думите ни, и какво сме вършили в този живот, и какво сме мислили да скрием от Бога, който изпитва сърцата и утробите! Там е записана всяка постъпка и всяка мисъл на човека, всичко добро и лошо. О, колко сълзи са нужни в името на онзи час, за който не ни е грижа, макар че със сълзи и милостиня можем да изличим написаната вина! О, колко ще стенем и ще плачем жално, когато видим неописуемото Царство Небесно, но и от другата страна ще видим как се откриват страшните мъки, в средата - цялата човешка природа: от прародителя Адам до все пак родения - и всички ще се поклонят. Тогава ще се изпълни написаното: „Жив съм Аз, казва Господ, защото всяко племе ще Ми се поклони" (Рим. 14:11) И апостолът също казва: „В името на Исус Христос ще се преклони всяко коляно на небесните, земните и подземните, и всеки език ще изповяда, че Исус Христос е Господ, за слава на Бога Отца" (Фил. 2:10–11). Христолюбивите слушатели попитаха: „Учителю, кажи ни какво ще последва и как ще се разпитват хората?“ Отговор: "Тогава, мои христолюбиви братя, цялото човечество ще застане между Царството и осъждането, между живота и смъртта, между радостта и скръбта и всеки, като се поклони, ще види онези, които стоят пред съда и биват разпитвани, особено тези, които са живели в небрежност. И като видят това, те отново ще се поклонят и ще започнат да размишляват върху делата си. И всеки ще види собствените си дела да стоят пред себе си - и двамата добри и лоши - които някой е предопределил. Тогава онези, които са постъпили зле и не са се покаяли, оплаквайки се, ще кажат: „О! Защо ние, бедните, не се борихме, а си губехме времето в небрежност, забавлявайки се и служейки на другите за развлечение? Защо не бяхте нащрек? Защо не постихте? Защо не се смилиха за бедните? Защо не са се покаяли, когато е имало време за покаяние, а са прекарали живота си в смях, забавление и отдаване на разсейване? И вече няма време за покаяние. Какво ще правим, защото ни сполетяха страшен ден и час, за които чухме, но се смяхме? Какво ще правим ние, нещастниците, защото книгите са разгънати и всички ще бъдат осъдени?“ - Мислейки за себе си по този начин, те ще чуят гласа на Съдията, Който ще извика уплашено и ще каже: "Покажи делата си и ще получиш награда." И в този час всички чинове на християни, епископи и дякони, и други църковни чинове ще се придвижат напред. Защото, както казва апостолът, всеки ще стане по своя ред, за да даде отговор на Бога. Тогава царе и владетели, мъдри, богати и бедни ще се надигнат, защото е дошъл часът всеки да пожъне това, което е посял.” Христолюбивите слушатели попитали: „Кажи ни, рабе Божи, какво още ще чуят или ще страдат след това?“ Отговорът: "Горко ми, мои христолюбиви братя! Искам да кажа какво ще стане след това, но страхът ме възпира, гласът ми отслабна, сълзите предшестват словото, мислите ми са замъглени, защото историята е страшна." Любителите на Христос: „Кажете, заради Господа, за наша полза!“ Учителят казва: „Тогава, любители на Христос, всеки ще има печата на християнството, който всеки във Вселенската църква пое върху себе си с кръщението, ще бъде засвидетелстван и ще се изисква от всеки да има чиста вяра, ненарушен печат, неосквернена туника и добра изповед, която той даде пред много свидетели, казвайки: „Отричам се от Сатана и всичките му дела“ - не едно, две или пет лоши но всички дела на дявола ще се изискват от нас в онзи час и блажен е този, който го е спазил, както е обещал, защото с една дума той отрича всички дела на дявола, най-гнусните прелюбодейства, блудство, убийство, нечистота, завист, раздразнение, празнословие, пиянство, спомен за злоба, съперничество, гордост, мързел, смях, свирене, танци, скачане, демонични песни, алчност, братска омраза и, което е крайната граница на всяко зло, магьосничество, идолопоклонство и магьосничество. Това и подобни неща се отричат от всеки християнин в светата купел. Христолюбци: „Кажете какво ще последва и как ще бъдат разпитани?“ Учителят казва: "Ще говоря с болест и ще го кажа с въздишки и сълзи, защото е невъзможно да се говори за това без сълзи, защото ще бъде последно. Тогава, Христови любовници, след изпитанието и мъчението на всички, когато делата на всеки ще бъдат обявени пред ангели и хора и всеки принцип, власт и сила ще бъдат премахнати и всички врагове ще бъдат поставени под нозете Му, тогава най-накрая, както каза Господ, "той ще ги раздели един от друг, както овчарят разделя овцете от козите. И ще постави овцете от дясната Си страна" (Матей 25:32-33). Овце, които имат добър плод, овце, които познават Пастира, овце, запечатани (чрез кръщение), които са запазили печата непокътнат, овце, които са последвали Великия пастир, Който каза: "Следвай Ме!" - овце, които не са осквернили светата вяра с еретически богохулства - тези овце Той ще постави от дясната Си страна. — Чукам кози. Тези „кози” са тези, които нямат плод, които разгневиха Пастира. Това са козли, които се хранят с еретици и оскверняват светата вяра. Те скачаха, танцуваха, забавляваха се, веселиха се и, събрали мъката си, напуснаха живота, лишен от всяко добро дело, изпълнен с всякаква нечистота. Виждайки ги, Бог ще отвърне очите Си от тях и ще ги постави на Неговата страна. След това „Царят казва на онези, които са от дясната Му страна: Елате, благословени от Отца Ми, наследете приготвеното за вас царство“ (Матей 25:34). Елате, синове на Моята светлина; елате, благословени наследници на моето царство; Елате заради мен, вие, които сте бедни, които сте гладували и жадували, които не сте обичали света или всичко, което е в света. Ела, заради мен си напуснал всяко светско царство и радост, роднини и приятели, родители и деца. Ела ти, който живееш в пустините, планините, бърлогите и бездните на земята заедно със зверовете и живееш с ангелите на небето. Елате, всички милостиви и гостоприемни; Елате всички, които сте вървели по тясната и тясна пътека. „Елате, благословени от Отца Ми, наследете Царството, приготвено за вас от създанието на света.“ Тогава Той ще каже и на тези, които съществуват: "Махнете се от Мене, всички вие, които сте проклети, във външния огън. Махнете се от Мен, мразещи, немилостиви, братомразци, христоненавистници. Вие не проявихте милост и няма да имате милост; вие не слушахте Моите пречисти Евангелия и Моите благословени ученици и Аз няма да чуя вашия вик. Живяхте разкошно на земята и се наслаждавахте на благословиите от живота ти. Всеки ден плаках чрез Писанията и ти се подигравах на тези, които четат. И сега казвам: „Не те познаваме. Махнете се от Мене, проклети, в мрачния и вечен огън, приготвен за дявола и неговите ангели.” Тогава те ще отидат във вечно мъчение, а праведните във вечен живот.” Любителите на Христос попитаха: „Всички ли ще бъдат подложени на едно и също мъчение, или мъченията са различни?“ Учителят казва: "Има различни видове мъки, както чухте в Евангелието. Затова тъмнината е в специална страна; огнената геена - на друго място; скърцането със зъби е специално място; безкраен червей - на още едно място; огненото езеро отново е друго място; тартарът е специално място; неугасимият огън - в специална страна; огнената река е на друго място. Нещастните ще бъдат разделени на тези мъки, всеки според греховете си. И както има разлика в греховете, така има и в мъките. Любителите на Христос: „Разкажете ни и за разликата в мъчението.“ Учителят казва: "Различно страда прелюбодеец, друг - убиец, друг - крадец, трети - пияница. Онези, които са се осквернили с ереси, ще чуят: "Да се издигне нечестивият и да не види славата Господня" (Ис. 26:10). Тези, които имат вражда помежду си и се случи да напуснат този живот, ще се окажат неумолимо осъдени и, подобно на мразените, ще бъдат изпратени в пълна тъмнина - защото те мразеха Христос, който каза: "обичайте се един друг и си прощавайте". Горко тогава на блудника, горко на прелюбодеятеля, горко на пияницата, горко на магьосниците и гадателите, горко на ония, които правят магически надписи, гадания, магии, отдават се на любопитство и не само го правят сами, но и прибягват до онези, които го правят! Горко на онези, които пият вино с тимпани и лири (музика и хорове), горко на онези, които се оскверняват с еретически богохулства, горко на онези, които се кълнат в Божествените писания, горко на онези, които са пропилели времето на покаянието в смях и разсеяност - защото с горчиви сълзи ще търсят времето, което са пропиляли лошо, и няма да го намерят! Горко на онези, които оправдават злия дух заради дарове, горко на онези, които крадат чужда собственост. Ще кажа накратко: горко на всички, на които им е съдено да застанат на петите, когато чуят: махни се от Мене, махни се, проклети и мразени от делата си, „не те познаваме“. И веднага ще изпаднат в объркване, изгонени от съдийското място с силен плач и предадени в ръцете на смъртта, за да „бъда спасен“, както е писано (Пс. 49:15).“ Христолюбци: „Молим те, рабе Божий, да ни кажеш как ще се мъчат тези нещастници. Учителят, като отново плачеше и удряше гърдите си с ръце, им отговори така: "Братя христолюбиви, каква тъжна история искате да слушате! О, страшен и трепетен час! Уви, уви за мен, възлюбени! Кой смее да преразкаже или има сили да слуша тази страшна и последна история! Който има сълзи, плачете, а който няма сълзи, елате, чуйте какво го чака вие, за да не бъдем небрежни към нашето спасение! Защото тогава те ще бъдат разделени един от друг с тази жалка раздяла и ще тръгнат по път, от който няма връщане, тогава ще бъдат отделени епископи от презвитери, дякони от дякони и четци от техните събратя, ще бъдат разделени, те ще плачат като деца и ще бъдат изгонени Тогава първенците ще стенат, ще бъдат изоставени от всички, ще гледат тук и там и няма да намерят помощ: нито богатство ще се види, нито ласкатели ще стоят пред тях, които са живели в небрежност, които са обичали света и са разсъждавали по светски начин. Тогава родители и деца, баща и син, майки и дъщери, приятели от приятели, роднини от роднини ще бъдат разделени. Тогава съпрузите, които не са запазили леглото неосквернено, ще бъдат жално разделени. Но за останалото няма да говоря, защото страхът ме завладява, докато говоря. Тогава най-после изгонените, принудените и бичувани от свирепите Ангели ще избягат, скърцайки със зъби и все по-често се обръщат назад, за да видят праведните, от които са разделени. И като видят тази радост и тази светлина, от която са били отделени, те ще започнат да плачат горчиво и накрая ще се скрият, губейки способността да виждат каквото и да било зад себе си. И ще се приближат до най-страшното място, където пак ще бъдат разпръснати и раздадени на всякакви мъки. Тогава, като видят, че присъдата е решаваща, че няма ходатай за тях и няма да има прошка, която да ги върне обратно, те ще кажат с горчиви ридания: "О, как ни се подигра суетният свят! Защо ние, като видяхме, че другите се борят, не се борихме сами, но, като чухме Божественото писание, се смеехме и се подигравахме на четящите? Там Бог говори чрез Писанието, а ние не Слушайте, а Той ни отвърна. Къде е бащата, който ни е родил? Къде са вашите приятели? Къде е шумът на другите и вечерите? Къде е голямата и безполезна суета в нашия живот? Къде са твоето семейство и приятели? Къде са царете, владетелите и мъдреците? Защо изобщо не ни носят полза?“ „Тогава, виждайки, че са напълно изоставени от Бога и светиите, викайки с въздишки и горчиви сълзи, те ще кажат: „Прощавайте, светии и праведници, от които сме разделени, простете, приятели и роднини, простете, бащи и майки, простете, синове и дъщери, простете, апостоли, простете, пророци и мъченици Господни; прости и Ти, Владичице Богородице, която се потруди в молитви за нашето спасение, но ние сами не пожелахме да се покаем и да се спасим. Прости и ти, Честен и Животворящ Кръсте, прости, рай на сладостта, насаден от Господа, прости небесен Ерусалиме, майко на първородните, прости, Царство небесно, което няма да има край, прости всичко; Ние вече няма да видим никого от вас и вървим към осъждане, което няма да има край и облекчение.” И най-после всеки ще отиде на приготвеното място, което сам си е приготвил, без да иска да се покае, за да се освободи от гнева в час на нужда. И за това те ще страдат през всички векове.” Чухте ли, братя мои, присъдата? Чухте ли какво ще страдат небрежните, чухте ли за онзи страшен ден и свиреп час? Да се пазим, братя! Това е часът, който ще изпита целия ни живот. За това вика, предсказва и свидетелства Божественото писание в светите църкви от изток до запад, за да не се посрамим тогава. Пророк Давид говори за този час: „Защото Ти възнаграждаваш всекиго според делата му” (Пс. 61:13). Апостолът вика за него: „Внимавай колко опасно ходиш” (Еф. 5:15). „Ужасно нещо е да попаднеш в ръцете на Живия Бог” (Евр. 10:31). Господ Христос каза за този час: „Движете се да влезете през тясната врата” (Лука 13:24). Имайки предвид този час, светиите оставиха всички удоволствия на живота: къщи, богатства, овце, волове, коне, приятели, братя, роднини, деца, разкош, бани, земи, дворове - и като оставиха всичко, избягаха в пустинята, в планините, в бърлоги и бездни на земята; „лишен, наскърбен, огорчен“, за да не бъде засрамен в онзи час. И не само мъжете, но и съпругите, обикнали тесния и тесен път, превзеха Небесното царство. Защото в Христос Исус Господ „няма мъжки пол, нито женски” (Гал. 3:28), но всеки ще получи своята специална награда според труда си, както е писано (1 Кор. 3:15). Блажени усърдните, блажени плачещите, блажени онези, които в онзи час ще се окажат приятели на Христос, блажени онези, които бдят в милостинята, блажени онези, които не заспиват в молитва, блажени онези, които се трудят всеки ден за спасението на душите си, блажени са онези, които търпеливо чукат на вратата на Христос. Блажен човекът, който разпръсна бремето на греховете си, докато още имаше време; Блажен е този, който е купил масло, преди да е свършил пазарът. „Блажен онзи слуга, чието идване,“ Господ, „ще намери, че прави това“ (Матей 24:46). Блажени сме ние, братя, ако, като почукаме на вратата, не изпаднем в униние, защото Той сам ще ни отвори без измама, казвайки: „Натисни и ще ти се отвори” (Матей 7:7). И още: „Който дойде при Мене, няма да бъде изпъден” (Йоан 6:37) Той е нашият Бог, на Него да бъде слава во веки веков! Може да се интересувате от: