О терпении, о кончине века и втором пришествии. О прилежном чтении божественных писаний и пользе безмолвия

Gloriosa es la vida de los justos. ¿Por qué es famosa sino por su paciencia? Amor, monje, paciencia, como madre del coraje. Y el salmista exhorta diciendo: “Tened paciencia con el Señor y guardad su camino” (Sal. 36:34). Y Pablo, enseñando cómo adquirir la virtud, dice: “la tribulación produce paciencia” (Rom. 5:3). Al practicar la paciencia, encontrarás la fuente de las bendiciones: la esperanza; pero la esperanza no os avergonzará. Entonces, sométete al Señor y ora a Él, y lograrás el punto en que “él te concederá todas las peticiones de tu corazón” (Sal. 37:4). ¿Qué es más bendito que esto: ganar la atención favorable de un Rey así? ¿Quién no querría que los oídos del Juez estuvieran abiertos y atentos a él? Te has convertido en hacedor de virtudes, hermano, eres un mercenario de Cristo. Mientras tengas tiempo, haz el bien. Escuche a Pablo, quien dice: “Porque aunque el hombre siembra, también cosechará” (Gálatas 6:7). Siembra en el espíritu para cosechar vida eterna para ti. “Todo lo que sembrareis en vuestra carne, de la carne segaréis corrupción” (Gálatas 6:8). Escuchen al buen consejero que dice: “Sembrad justicia en vosotros, cosechad fruto de vida” (Oseas 10:12). No os descuidéis por el cansancio, pero tened en mente la esperanza. Porque donde hay hechos, hay recompensas; donde hay batalla, hay honor; Donde hay lucha, hay corona. Mirando esto, fortalécete (fortalecete) con lecciones de paciencia. Llámate a ti mismo, gritando constantemente con los santos: “Anímate y fortalécete tu corazón, y ten paciencia con el Señor” (Sal. 26:14). Preparad vuestros asuntos para la venida; pon todo en orden en tu campo, y el campo es esta vida. Tome una buena pala - Nuevo Testamento; cerca tus posesiones con espinas: ayuno, oración y enseñanza. Si tienes una valla así, entonces la bestia, es decir, el diablo, no se levantará. Cultiva tu alma como una hermosa viña. Así como los que guardan las viñas se golpean las manos y gritan fuerte, y con tal ruido detienen a los intrusos, así hazlo tú: alza la voz, grita con salmodia y ahuyenta a la astuta bestia: la zorra, es decir, el diablo, de quien en las Escrituras se decía: “Danos zorras pequeñas”, etc. (Cantares 2:15). Vigila constantemente al enemigo, si deseas (quieres) lanzarte a cometer actos obscenos. Si los malos pensamientos comienzan a ser arrojados en tu alma, como desde una honda, entonces opóntelos con el escudo de la fe y ponte el yelmo de la esperanza. Desenvainen “la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios” (Efesios 6:17). Y habiéndose armado así contra el enemigo, aguanta y no seas descuidado en la batalla. Al contrario, sed sobrios en todo y decid: “Conocemos sus planes”. Por eso, “estad siempre alegres”, como está escrito: “Que vuestra mansedumbre sea razonable para con todos” (Fil. 4:4-5). Deja que el temor de Dios brille en tu corazón. No seas un trabajador tímido y perezoso. No huyas de la corona. La vida es corta, pero el Juicio es largo. Ante esto, monje, apela a tu corazón junto con San David y di: “Ánimo y que tu corazón se fortalezca, y ten paciencia con el Señor”. Imita a David y de un solo tiro (arroja) de piedra, derriba al enemigo. Los ángeles aparecerán como espectadores de tu vida: “el mundo es una vergüenza, así el ángel como el hombre” (1 Cor. 4:9). Si te ven ganando, se alegrarán de tu éxito. Y si lo ven derrotado, se irán tristes, porque esto les resulta intolerable. Los demonios se reirán de ti. Así que, en lugar de espada, sacad el temor de Dios, porque el temor de Dios es espada de dos filos que corta todo mal deseo. Mantenga siempre a Dios en sus pensamientos y en el temor de Él, recordando con temor ese día, cuando “los cielos serán destruidos, y los elementos se derretirán con calor... y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas” (2 Ped. 3:12, 10); cuando las estrellas caigan como hojas, el sol y la luna se oscurezcan y no den su luz, cuando el Hijo de Dios aparezca del cielo a la tierra, y las Potestades Celestiales sean sacudidas, cuando los Ángeles fluyan, se oirán las voces de las trompetas. Ante el Hijo de Dios hay un fuego ardiente, que busca ahogar el universo; Alrededor de Él hay una gran tormenta, terremotos y temores y relámpagos, como antes de este día nunca han sucedido ni sucederán, por lo que los mismos Poderes del Cielo se verán envueltos en un gran temblor. Entonces, ¿en qué estado debemos estar entonces, hermanos míos? ¿Qué miedo, qué horror nos sobrevendrá? Imagínese a los israelitas en el desierto. No podían soportar las tinieblas y las tinieblas, y la voz de en medio del fuego de Dios que les hablaba, pero deseaban que la Palabra no les fuera continuada. Así que, en verdad, no pudieron soportar los mandamientos de Dios, aunque Dios no descendió hasta ellos irritado, no les habló con ira, sino que, por el contrario, les aseguró consoladoramente que Él mismo estaba con ellos. Escucha ahora, hermano mío. Si no pudimos soportar su reconfortante venida, cuando ni “los cielos” fueron destruidos, “ni la tierra ni lo que hay en ella” fueron quemados, las trompetas no sonaron como esa trompeta que despertará a los que han muerto desde la eternidad, y el fuego no ahogó el universo - no hubo ni uno solo de los temores futuros, entonces, ¿qué haremos cuando Él descienda con irritación y ira insoportable? ¿Cuándo se sentará en el Trono de Su gloria e “invocará a la tierra” desde el oriente del sol hasta el occidente, desde todos los confines de la tierra hasta sus confines, “para juzgar a su pueblo” (Sal. 49:4) y recompensar a cada uno según sus obras? ¡Ay! ¿Cómo deberíamos sentirnos cuando aparecemos desnudos y abiertos, esperando ser conducidos a un terrible tribunal? ¡Ay, ay! ¿Dónde habrá entonces frivolidad? ¿Dónde está el coraje de la carne? ¿Dónde está la belleza engañosa e inútil? ¿Dónde está la dulzura humana? ¿Dónde está la audacia implacable y descarada? ¿Dónde está la ropa elegante? ¿Dónde está la dulzura del pecado, verdaderamente inmundo? ¿Dónde estarán entonces los que imputan placer y pus a los maridos? ¿Dónde está la negligencia de quienes viven descuidadamente? ¿Dónde está la diversión y el lujo? “Todo ha pasado, todo se ha disipado como el aire”. ¿Dónde quedará entonces el amor al dinero y la codicia, y su consecuencia: la falta de misericordia? ¿Dónde estará entonces el orgullo inhumano, que aborrece a todos y sólo se reconoce a sí mismo como algo significativo? ¿Dónde entonces habrá éxitos y gloria humanos vacíos y vanos? ¿Dónde está entonces el poder y la autocracia? ¿Dónde está el príncipe, dónde está el líder, dónde están los gobernantes, dónde están los que se jactan de la abundancia de riquezas y no piensan en Dios? Luego “habiendo visto el taco, me sorprendí…”. y “Acepté el temblor: hay enfermedades como las que dan a luz; un espíritu tormentoso lo vence” (Sal. 47:6-8). ¿Dónde está entonces la sabiduría de los sabios? ¿Dónde están sus vanos trucos? ¡Ay, ay! “Estaban confundidos, se movían como ebrios, y toda su sabiduría fue rápidamente consumida” (Sal. 106:27). "¿Dónde" entonces "está el sabio; dónde está el escriba? ¿Dónde está el interrogador del vano mundo de este mundo (1 Cor. 1:20)? Toda sabiduría ha perecido, hermano mío. Piensa en cómo nos tendremos que sentir al dar cuenta de lo que hemos hecho, grande o pequeño, porque hasta por una palabra vana daremos respuesta al Justo Juez". ¿Cómo deberíamos sentirnos en esa hora si encontramos misericordia de Él? ¿Qué alegría vendrá sobre nosotros, estando separados a la diestra del Rey? ¿Cómo deberíamos sentirnos cuando todos los santos nos besen allí? Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Noé, Job, David y los santos profetas y apóstoles y mártires, y todos los santos y justos que han agradado a Dios en esta vida, te besan; Todos los que quieras ver vendrán allí a ti y, abrazándote, te besarán, regocijándose por tu salvación. ¡Qué deberíamos sentir entonces, qué gozo indescriptible llegaremos cuando el Rey bondadosamente diga a los que están a su diestra: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:34)! Entonces, hermano mío, “recibirás de la mano del Señor el Reino de esplendor y la corona de bondad” (Sab. 5,16), y entonces reinarás junto con el Señor. Entonces heredarás las bendiciones que “Dios ha preparado para los que lo aman”, entonces, finalmente, estarás despreocupado y nada te hará temer. Considera, hermano mío, lo que significa, según lo que hemos dicho, reinar en el cielo, porque “recibirás… una corona… de la mano del Señor” y reinarás con Cristo. Considera, hermano mío, lo que significa ver siempre el rostro de Dios, lo que significa tener a Dios como tu lumbrera, porque entonces “no habrá para ti sol a la luz del día”, como dice Isaías, “debajo de la salida de la luna iluminará tu noche; Pero el Señor será tu luz eterna, y Dios tu gloria" (Isaías 60:19-20). He aquí, hermano mío, has oído el gozo que aguarda a los que temen al Señor y guardan sus mandamientos. Después de esto, considere la muerte de los pecadores cuando son llevados al terrible tribunal. ¿Qué vergüenza sentirán ante el Juez Justo, sin una palabra de justificación? ¿Con qué pesar se verán puestos al lado del Rey? ¿Qué oscuridad caerá sobre ellos cuando el Rey les hable con ira y los confunda con su ira, diciendo: “Seréis condenados al fuego eterno preparado para el diablo y su ángel” (Mateo 25:41)? ¡Ay, ay! ¡En qué dolor y angustia estará su espíritu cuando todos comiencen a decir en voz alta: “¡Vuelvan al infierno los pecadores, todas las naciones que se olvidan de Dios” (Sal. 9:18)! ¡Ay, con qué llanto lastimero se atormentarán y derramarán lágrimas cuando sean llevados a un amargo tormento durante siglos interminables! ¡Oh, qué lugar es éste, donde hay “llanto y crujir de dientes”, este llamado Tártaro, del cual el mismo Satanás está horrorizado! ¡Oh, qué fuego inextinguible es la Gehenna, qué gusano venenoso e interminable! ¡Oh, qué oscuridad tan terrible, eterna y siempre continua! ¡Oh, qué ángeles despiadados y despiadados son estos, asignados al tormento, porque reprochan y castigan severamente! Entonces los atormentados clamarán al Señor, ¡y Él no los escuchará! Entonces sabrán en qué vanidad se ha convertido todo lo sucedido en la vida, y cómo lo que aquí se consideraba agradable resultó ser más amargo que la bilis y el veneno. ¿Dónde está entonces el falso placer del pecado? Porque no hay otro placer que temer al Señor. Sólo este placer es genuino; verdaderamente llena el alma “de grosura y ungüento” (Sal. 62:6). Entonces comenzarán a condenarse a sí mismos y a los actos que han cometido. Luego confiesan que el Juicio de Dios es justo. “Oímos esto”, dirán, “y no quisimos apartarnos de nuestras malas acciones”. ¡Pero al decir esto, no recibirán ningún beneficio! ¡Ay de mí, cargado de pecados sin igual! ¡El número de mis pecados es mayor que el número de la arena del mar, y estoy agotado de ellos, como de muchas ataduras de hierro, porque no tengo el valor de mirar hacia las alturas del cielo! ¿A quién recurriré, además de Ti, oh Amante de la Humanidad? “Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia, y conforme a la multitud de tus compasiones, limpia mi iniquidad” (Sal. 50:1). Acudo a Ti, a Tu gran bondad y a Tu compasión. Te he enojado y corro hacia Ti por Tu gran olvido de malicia. Te he humillado y corro hacia Ti a causa de tu gran amor por la humanidad y, suplicando, clamo: "Aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre" por amor de tu único nombre (Sal. 50:11-12). No tengo nada que pueda traerte: ni una buena obra, ni un corazón puro, pero, confiando en tu generosidad, me arrojé, para que me llevaras a la contrición y al cumplimiento constante de tus mandamientos, y no volviera a caer en pecado con tanta facilidad, sino que desde ahora te serví en reverencia y justicia todos los días de mi vida. Por eso, os ruego, hermanos, “teniendo estos anhelos, esforzaos por ser puros y en paz” (2 Ped. 3:14). Cuando, hermano, un mal pensamiento entre en ti, desenvaina tu espada (mental), es decir, trae el temor de Dios a tu mente, y cortarás todo el poder del enemigo. Y en lugar de la trompeta militar, use las Escrituras de Dios. Así como una trompeta reúne soldados con su sonido, así la Escritura de Dios, llamándonos, lleva nuestros pensamientos al temor de Dios; nuestros pensamientos, como guerreros, luchan contra los enemigos del Rey. Y una cosa más. Así como el sonido de una trompeta durante la batalla despierta en los jóvenes luchadores la disposición para ir contra sus oponentes, así las Escrituras de Dios despiertan vuestro celo por el bien y os fortalecen para luchar contra las pasiones. Por lo tanto, hermano mío, lo mejor que puedas, esfuérzate por leer las Escrituras con la mayor frecuencia posible, para que recopile tus pensamientos, que el enemigo dispersa con sus malvados trucos, introduciéndote malos pensamientos, o te inflija frecuentes dolores, o te traiga mucho éxito y comodidades mundanas, haciendo todo esto por su malicia, con la intención de alejar a una persona de Dios. A menudo, si no puede llevar a alguien al mal y derribar sus pensamientos, entonces le trae tristeza para oscurecer su mente y luego poder sembrar cualquier cosa en él. El enemigo (el enemigo) comienza a inculcar y repetir con juramentos (en su alma) los siguientes pensamientos: "Desde que comencé a esforzarme en el bien, he visto días malos; haré el mal para que venga el bien". Entonces, si alguien no resulta estar sobrio, el enemigo, como el infierno, se lo tragará vivo. Y si ni siquiera con esto puede conducir al mal, entonces le da todas las comodidades de la vida, lo exalta y lo lleva a un gran engaño, que es más peligroso y peor que todas las pasiones, porque enorgullece al hombre y lo vuelve loco, arrastra la mente al abismo de la lujuria, hace que el hombre abra labios blasfemos hacia el cielo, porque está escrito: “Puso su boca en el cielo” (Sal. 72:9); hace que una persona no conozca a Dios, no conozca su debilidad y no piense en el día de la muerte. Tal engaño sirve como camino hacia todo mal. Quien ama recorrer este camino llegará a los misterios de la muerte. Este es el camino del que dijo el Señor: espacioso y ancho, “el camino lleva a la destrucción” (Mateo 7:13). Esto, como habrás oído, hermano mío, es la razón por la que el enemigo a veces trae consuelo a la vida y otras veces trae tristeza. Quien se inclina hacia lo que descubre en una persona es su disposición y toma las armas contra ella para luchar contra sus falsedades. Por tanto, hermano mío, sé sobrio con toda precaución y trata siempre de dedicarte diligentemente a la lectura, para que te enseñe, como es necesario, a evitar las trampas del enemigo y alcanzar la vida eterna. La lectura de las Divinas Escrituras enfoca la mente errante y otorga conocimiento acerca de Dios, porque está escrito: “Estad quietos y entended que yo soy Dios” (Sal. 45:11). ¿Oyes, hermano mío, que con corazón puro el que practica la lectura de las Divinas Escrituras adquiere el conocimiento de Dios? Por tanto, hermano, no seas descuidado con tu alma, sino practica la lectura y la oración, para que tu mente sea iluminada, para que llegues a ser perfecto y completo, “privado de nada” (Santiago 1:4). Otros se jactan de conversar con nobles, príncipes y reyes, pero vosotros os jactáis delante de los Ángeles de Dios de que en las Sagradas Escrituras conversáis con el Espíritu Santo, porque a través de ellos el Espíritu Santo habla. Por lo tanto, traten de leer las Divinas Escrituras y permanezcan constantemente en oración. Porque cada vez que hablas con Dios a través de ellos, tu cuerpo y tu alma quedan santificados. Sabiendo esto, trate de practicar las Escrituras con más frecuencia. Si tus manos no están ociosas, ora con la mente. Así que la bendita Ana, la madre del profeta Samuel, oró y “sólo sus labios se movían” (1 Samuel 1:13). Pero su oración llegó a oídos del Señor de los ejércitos, y “su petición” le fue dada (1 Samuel 1:27). Por eso, hermano mío, aunque tus manos no estén ociosas, ora con la mente. Si no sabes leer, no te alejes de donde puedas escuchar y beneficiarte, porque está escrito: “Si ves a un hombre inteligente, ora a él y deja que tu pie roce las gradas de sus puertas” (Eclesiástico 6:36). Es muy útil, hermano mío, no sólo para los que no saben leer, sino también para los que saben, porque muchos leen, pero no saben lo que leen. Por tanto, monje, ten cuidado de no descuidar tu don que te ha concedido el don de Cristo. Pero cuidaos y buscad cómo podéis agradar a Dios, para ser dignos de la bienaventuranza de los santos. Porque está escrito: “Bienaventurados los que experimentan sus testimonios, porque le buscarán de todo corazón” (Sal. 119:2). Procurad que cuando queráis leer, el enemigo no os interrumpa, os desaliente y os sumerja en la distracción, y os diga: “Haz primero tal cosa, por pequeña que sea, y luego leerás con espíritu tranquilo”. Cuando el enemigo te sugiere esto y te da entusiasmo por las manualidades, significa que te está inspirando estos pensamientos para distraerte de la lectura. Pero cuando ve que su hermano lee con diligencia y se beneficia de ello, lo ataca, tratando de impedírselo con otros pretextos. Así que no le creáis, sino sed como un ciervo, sediento y queriendo llegar a los manantiales de agua, es decir, a las Divinas Escrituras, para beber de ellas y saciar vuestra sed que os quema de pasiones. Pero bebe de ellos, diré, y el beneficio, para que cuando el Señor te conceda leer y aprender una palabra de las Escrituras, no la pases por alto, sino que la aprendas con la mente, la imprimas en tu corazón y la conserves indeleblemente en tu memoria. Está escrito: “Aprenderé de tus justificados” (Sal. 119:16). Y también dice: En mi corazón he guardado tus palabras, para no pecar contra ti (Sal. 119:11). Y nuevamente: "¿Cómo corregirá el más joven su camino? Guarda siempre tus palabras" (Sal. 119:9). ¿Ves, hermano, cómo al recordar Sus palabras una persona corrige su camino? ¿Quién recuerda la Palabra de Dios y no se corrige? - ¿Es una persona inexperta y patética? Pero no recuerda nada en absoluto. Por el contrario, también olvida lo que imagina recordar. A esa persona le dice Dios: “¿Contarás mis justificaciones y aceptarás mi pacto con tus labios” (Sal. 49:16)? Por eso, manda quitarle lo que él mismo cree tener para sí. Una persona así piensa que tiene fe, porque se llama cristiano, pero sus obras lo niegan y es peor que un infiel. Por tanto, Dios ordena que le sean quitado el Espíritu Santo, que recibió “el día de la liberación” y, según él cree, tiene dentro de sí. Y esa persona se vuelve como una vasija de barro llena de vino que se ha resquebrajado y ha perdido el vino. Cualquiera que la ve y no sabe lo que pasó, piensa que está llena; pero cuando llegue el momento, resultará evidente para todos que estaba vacío. Entonces, según la investigación, esta persona resultará vacía el día del Juicio. Y entonces todos quedarán claro cómo es él. Tales personas dirán al Rey ese día: “Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre... y en tu nombre hemos hecho muchos milagros” (Mateo 7:22). Y el Rey les responderá: “En verdad os digo que no os conocemos”. ¿Ves, hermano, que tal persona no tiene nada en absoluto? Por eso, recuerda las palabras que escuchas y corrige tu camino. Tengan cuidado de no permitir que las aves del cielo entren volando y coman la semilla del Hijo de Dios. Porque Él mismo dijo: “La semilla es la Palabra de Dios”, la cual habéis oído (Lucas 8:11). Esconded la semilla en lo profundo de la tierra, es decir, la Palabra dentro de vuestro corazón, para que con temor deis fruto al Señor. Cuando leas, lee con diligencia y diligencia, con mucha atención, detente en cada versículo, y no solo trates de pasar las hojas, sino que, si es necesario, no seas perezoso y lee el versículo dos, tres y varias veces para comprender su poder. Y cuando te sientes a leer o escuchar a alguien leyendo, ora primero a Dios, diciendo: "¡Señor Jesucristo! Abre los oídos y los ojos de mi corazón, para que pueda oír tus palabras, entenderlas y hacer tu voluntad, porque "extranjero soy en la tierra, no me encubras tus mandamientos", sino "abre mis ojos, y entenderé las maravillas de tu ley" (Sal. 119:19, 18). Confío en ti, Dios mío, para que ilumines mi corazón". Sí, hermano mío, te lo ruego, ora siempre a Dios para que ilumine tu mente y te revele el poder de sus palabras. Muchos, confiando en su entendimiento, cayeron en el error, “profesando ser sabios e insensatos” (Rom. 1:22); sin entender lo que estaba escrito, cayeron en blasfemia y murieron. Por lo tanto, si mientras lees te encuentras con una palabra incomprensible, ten cuidado de que el maligno no te enseñe a decirte a ti mismo: “No se dice así, ¿es posible decirlo así?” - o decir algo similar. Por el contrario, si crees en Dios, cree en sus palabras y dile al maligno: "Sígueme (de mí), Satanás. Yo sé que las "palabras" de Dios, "las palabras son puras, la plata encendida, tentada por la tierra, purificada por siete veces" (Sal. 11:7), "no hay en ellos nada más obstinado, nada más depravado. Todo bien es para los que entienden, y derecho para los que adquieren entendimiento" (Proverbios 8:8), pero yo soy irreflexivo y no entiendo. Sé que fueron escritos espiritualmente, porque el apóstol dice que "la ley es espiritual" (Rom. 7:14)". O mirar al cielo y decir esto: “Creo, Señor, Tu palabra, no la contradeciré, pero creo sin duda en las palabras del Espíritu Santo. Tú, Señor, sálvame para que encuentre gracia ante Ti. Y yo, oh Compasivo, no busco otra cosa que la salvación sola, para ser digno de Tu misericordia”. Adquiere, hermano, el silencio como un fuerte muro, porque el silencio te pondrá por encima de las pasiones. Lucharás desde arriba y él luchará desde abajo. Adquirid, pues, silencio en el temor de Dios, y todas las flechas del enemigo no os dañarán. El silencio, sumado al temor de Dios, es un carro de fuego que lleva al cielo a quienes lo adquieren. Que os convenza de esto el profeta Elías, que amó el silencio y el temor de Dios y fue llevado al cielo. ¡Oh, el silencio es la escalera al cielo! ¡Oh, el silencio es la madre de la contrición! ¡Oh, el silencio es un espejo de los pecados que muestra al hombre sus pecados! ¡Oh silencio que no puede contener las lágrimas! ¡Oh silencio que da lugar a la mansedumbre! ¡Oh silencio conviviendo con la humildad! ¡Oh, silencio, unido al temor de Dios y que lleva la mente a la luz! ¡Oh silencio, que vela por los pensamientos y promueve la prudencia! ¡Oh, el silencio, que da origen a todo bien, es una confirmación del ayuno, una barrera a la glotonería! ¡Oh, el silencio es un ejercicio de oración y de lectura! ¡Oh silencio, silencio de pensamientos y muelle a prueba de tormentas! ¡Oh silencio que libera el alma de las preocupaciones! ¡Oh, el silencio es un buen yugo y una carga ligera que consuela y soporta a quienes te llevan! ¡Oh, el silencio es el destructor de la insolencia y enemigo de la desvergüenza! ¡Oh, el silencio es la madre de la reverencia! ¡Oh, el silencio es una prisión de pasiones! ¡Oh, el silencio es la alegría del alma y del corazón! ¡Oh, el silencio es freno para los ojos, los oídos y la lengua! ¡Oh silencio que promueve toda virtud! ¡Oh, el silencio es la culpa (fuente) de la no codicia! ¡Oh, el silencio es la aldea fecunda de Cristo, que da buenos frutos! ¡Oh, el silencio es muro y fortaleza de quienes pretenden luchar por el Reino de los Cielos! Sí, hermano, adquiere para ti esta buena parte que María eligió, porque María, sentada a los pies del Señor y aferrada a Él, el Uno, se convirtió en modelo de silencio. Por eso el Señor la alabó diciendo: “María ha escogido la buena parte, aunque no le será quitada” (Lucas 10,42). ¿Ves hermano qué silencio hay? El Señor mismo alaba a quien lo adquirió. Adquiere silencio “y deléitate en el Señor” (Sal. 36:4), sentándote a sus pies y aferrándote a Él, el Único, para que puedas decir con valentía: “Mi alma se une a ti, pero tu diestra me es agradable” (Sal. 62:9), porque “como está mi alma llena de grosura y de ungüento” (Sal. 63:6). Sí, hermano mío, adquiere el silencio, que es más dulce que la miel. Mejor es un trozo de pan con sal en silencio y libres de preocupaciones que el ofrecimiento de muchos alimentos mientras se divierte y se preocupa. Escuchen a Aquel que dice: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). El Señor quiere descansaros de las preocupaciones, de las irritaciones, de los entretenimientos y de las tristezas de este siglo; quiere liberaros de la fabricación de pedestales egipcios, quiere conduciros al desierto, es decir, al silencio. Él iluminará vuestros caminos con una columna de nube y os alimentará con maná (me refiero al pan del silencio y a la liberación de preocupaciones) para que podáis heredar la “buena tierra”, es decir, la Jerusalén celestial. Sí, hermano, ámalo, adquiérelo, para que en el camino de los encuentros (obtener revelaciones) de Dios, abundes en toda clase de riquezas. Sí, hermano, adquiere silencio y temor de Dios, y el Dios de paz estará contigo. Por eso, mis hermanos espirituales y amados del Señor, os ruego que os esforcéis, que cada día traigáis en vuestra mente esto, es decir, la fe, el amor, la esperanza, la humildad, para imprimiros siempre la oración a Dios, la enseñanza en las Divinas Escrituras, el silencio y otras virtudes. Porque todo esto, cuando existe y abunda en nosotros, no nos deja ociosos ni infructuosos en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Un monje que no ha adquirido esto, pero no se preocupa por su salvación, es un ciego que cierra los ojos y relega al olvido sus viejos pecados. “Le sucedió una verdadera parábola: el perro volvió a su vómito, y el cerdo se lavó en la olla” (2 Pedro 2:22). "Si hemos escapado", se dice, "de la inmundicia", es decir, "la paz mediante el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, éstos, entrelazados, son vencidos, y la última olla es mayor que la primera. Más les vale no conocer el camino de la justicia, que a los que supieron volver atrás" (2 Pedro 2:20-21). Entonces, amados esclavos fieles y guerreros elegidos - monjes, aceptemos plenamente con nuestro corazón todo lo que se ha dicho anteriormente, trayendo esto diariamente a nuestra mente sin falta, para que podamos pelear la buena batalla y pisotear todo el poder del enemigo, para deshacernos de la ira que viene sobre los hijos de la desobediencia, y para encontrar misericordia y gracia en el día del Juicio ante el Juez Justo, que recompensa a cada uno según su hechos. ¡A Él pertenece toda la gloria, junto con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos! Amén. Quizás te interese: