О страстях
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
შენი დიდებამდე, ქრისტე მაცხოვარო, მინდა გამოვხატო მთელი ჩემი სიმწარე, მთელი ჩემი მზაკვრობა და სისულელე, მაგრამ ასევე აღვწერ მთელ შენს სიამოვნებას და სიტკბოს, რომლითაც შენ მომექეცი კაცობრიობის სიყვარულის გულისთვის (სლავური თარგმანი ითვალისწინებს კითხვას: Ευχευ σου φιλανθρωπωζ).
დედაჩემის მუცლიდან დავიწყე მწუხარება და შენი მადლის არაფრად გადაქცევა და სიკეთეზე არ ვზრუნავდი. შენ თვითონ, მოძღვარო, ძეო ღვთისა, შენი სიკეთეების სიმრავლით, მოთმინებით შეხედე ჩემს ყველა ბოროტებას. ჩემი თავი მაღლა აღმართულია შენი სიკეთით, უფალო, მაგრამ ყოველდღე დამდაბლებულია ჩემი ცოდვების გამო. იგივე შენი მადლი ისევ სიცოცხლისკენ მიზიდავს, მაგრამ მე უფრო დიდი მონდომებით მივისწრაფვი სიკვდილისკენ, რადგან სისუსტეების იგივე ცუდი ჩვევა მიზიდავს თავისკენ და ვემორჩილები მას.
ვნებიანი უნარი საშინელი და ძალიან ცუდია; როგორც ჩანს, ის აკავშირებს აზრს უხსნად ობლიგაციებთან და ეს კავშირები ყოველთვის სასურველად მეჩვენება, რადგან მე თვითონ მინდა ვიყო ასე დაკავშირებული. ჩემი უნარები ბადეში მეხვევა და მიხარია, რომ დაკავშირებული ვარ. მე ვიძირები ყველაზე აუტანელ სიღრმეებში - და ეს მახარებს. მტერი ყოველდღიურად განაახლებს ჩემს კავშირებს, რადგან ხედავს, როგორი ბედნიერი ვარ ჩემი ობლიგაციების მრავალფეროვნებით. ჩემი მტერი ძალიან ნიჭიერია: ის არ მაკავშირებს იმ ობლიგაციებით, რაც ჩემთვის არასასიამოვნოა, არამედ, პირიქით, ყოველთვის აწესებს ისეთ კავშირებსა და ქსელებს, რომლებსაც დიდი სიამოვნებით ვიღებ; რადგან მან იცის, რომ ჩემი ნება ჩემზე ძლიერია; და თვალის დახამხამებაში აწესებს იმას, რაც უნდა.
ტირილისა და ტირილის ღირსია; ეს არის სირცხვილი და სირცხვილი, რომ ჩემი სურვილებით ვარ შებოჭილი. ერთი ტალღით შემიძლია გავწყვიტო ბორკილები და გავთავისუფლდე ყოველგვარი ბადისგან, მაგრამ არ მინდა ამის გაკეთება, ჩემი სისუსტეების დაძლევა და ვნებებისადმი თვითნებურად მორჩილება ჩვეულებისადმი. ეს კიდევ უფრო საშინელებაა და ჩემგან სირცხვილის ცრემლებს მოაქვს, რომ ჩემი მტრის ნების ქვეშ არ გამოვდივარ. მე შებოჭილი ვარ იმ ობლიგაციებით, რომლებსაც ის მაწესებს; და თავს ვიტან იმ ვნებებით, რომლებიც მას სიამოვნებს. მე შემიძლია გავაფუჭო ობლიგაციები, მაგრამ არ მინდა; მე შემიძლია თავიდან ავიცილო ქსელები, მაგრამ არ მეჩქარება. რა არის ამ ტირილზე და ტირილზე უფრო სევდიანი? სხვა რა სირცხვილია ამაზე მტკივნეული? დადასტურად ვიტყვი, რომ ყველაზე მწარე სირცხვილია, როცა ადამიანი მტრის ნებას ასრულებს.
ვიცი ჩემი ობლიგაციები, ყოველ საათში ვმალავ მათ ყველა მაყურებელს პატივმოყვარე ექსტერიერის ქვეშ. და ჩემი სინდისი გმობს ამ საკითხში, ყოველ საათში მეუბნება: "რატომ არ ხარ ფხიზელი, საწყალო? არ იცი, რომ ბოლო განკითხვის დღე დადგა და მოახლოვდა, რომელშიც ყველაფერი გამოცხადდება? ადექი ძლიერად, დაარღვიე ბორკილები! შენ გაქვს ძალა, რომ გაფხვიერო და შეკრა". ეს ყოველთვის მეუბნება, ამას ჩემი სინდისი მადანაშაულებს; მაგრამ მე არ მინდა გავთავისუფლდე ობლიგაციებისა და ქსელებისგან. ყოველ დღე ამაზე ვწუწუნებ და ვკვნესი და თურმე იგივე ვნებებით ვარ შებოჭილი. საწყალი და უყურადღებო ვარ, სულის სასიკეთოდ წინსვლას არ ვაპირებ, რადგან სიკვდილის მახეში მოხვედრის არ მეშინია. ჩემი სხეული შემოსილია პატივმოყვარეობის მშვენიერი გარეგნობით, მაგრამ ჩემი სული ჩახლართულია უხამსი ფიქრებში. მაყურებლის შიშით ვგრძნობ, მაგრამ შიგნით თითქმის ველური ცხოველი ვარ. მე ვახარებ ჩემს სიტყვას ხალხისთვის მისი გადმოცემით, მაგრამ მე თვითონ ყოველთვის მწარე და ცბიერი ვარ განზრახვაში.
მაშ, რა უნდა გავაკეთო გამოცდის დღეს, როცა ღმერთი ყველაფერს გამოავლენს სასამართლოს წინ? მე თვითონ ვიცი, რომ იქ დამსჯიან, თუ აქაურ მოსამართლეს ცრემლებით არ დავამშვიდებ. ამიტომაც ბრაზის დროსაც არ იკავებს კეთილშობილებას, რადგან ელის ჩემს მოქცევას. რადგან მას არ სურს დაინახოს ვინმეს ცეცხლში დამწვარი, მაგრამ სურს, რომ ყველა ადამიანი შევიდეს ცხოვრებაში.
მაშასადამე, შენი სიკეთის იმედით, უფალო, ძეო ღმრთისმშობელო, დავეცემი შენსკენ და გევედრები: შემომხედე, გამოიყვანე ჩემი სული ურჯულოების ციხიდან და გაბრწყინდეს გონებაში სინათლის სხივი, სანამ საშინელ სამსჯავროს მივალ, სადაც ცუდ საქმეებში მონანიების ადგილი არ არის! რადგან ესა და ეს აზრი მაკავებს: სხეულიდან გადავიტან და აღარ შევცოდო. ისევ შიში მეუფლება, ღარიბი და ბოროტი: როგორ წავიდე მოუმზადებელი და სრულიად შიშველი - სათნოების საფარველის გარეშე? დიდი შიში გამუდმებით მტანჯავს ჩემს გულს, როგორც ხორცში ყოფნაზე, ასევე ხორციდან გამოსვლისას; და არ ვიცი, რომელ აზრს უნდა დავემშვიდობო, რადგან ვხედავ, რომ სიკეთის მოშურნე არ ვარ და ხორციელად ცხოვრება საშინელი და საშიშია, რადგან ყოველდღე დავდივარ ბადეებს შორის და ვხდები დაუდევარი და ზარმაცი ვაჭარი, რომელიც ერთდროულად კარგავს ქონებასაც და მოგებასაც. ასე რომ, მე ვკარგავ ზეციურ კურთხევებს უამრავი გასართობი საგნებით, რომლებიც მატყუებენ ცუდ საქმეებში. მე თვითონ ვგრძნობ, როგორ მპარავენ ყოველ საათში და, უნებურად, ვაკეთებ იმას, რაც მეზიზღება.
არსება მიკვირს, რა ლამაზია ყოველთვის, ამ ლამაზმანთა შორის ჩემი ფიქრი კი უხამსი. ჩემი ნება მაკვირვებს, იმდენად ბოროტი მწუხარებაში, რომელშიც ის ყოველთვის სხვადასხვაგვარად სცოდავს. ჩემი ყოველდღიური მონანიება მაკვირვებს – რატომ არ აქვს მას შენობის მყარი საფუძველი. ყოველდღე ვაშენებ შენობის საძირკველს და ისევ ჩემი ხელით ვანგრევ ნამუშევრებს. ჩემი კარგი მონანიება არ დაწყებულა კარგი; პირიქით, ბოროტ დაუდევრობას ჯერ კიდევ არ აქვს დასასრული. დამონებული ვარ ჩემი მტრის სისუსტეებისა და ნებისყოფის, გულმოდგინედ ვასრულებ ყველაფერს, რაც მას უყვარს.
„ვინ მომცემს ჩემს თავს წყალს“ ამოუწურავი სიუხვით, „და ნება მომეცით ვივარცხნო ცრემლის წყარო“, რომელიც განუწყვეტლივ იღვრება - „და ვტირი“ (იერ. 9:1) ყოველთვის მოწყალე ღმერთის წინაშე, რათა, თავისი მადლის გამოგზავნით, ცოდვების ტალღებით მძვინვარებული ზღვიდან გამომიყვანოს? ჩემი სურვილები ჭრილობებზე უარესია, რომლებიც საერთოდ არ მოითმენს სამედიცინო ბაფთით. სინანულის იმედით ველოდები და ამ ამაო დაპირებით თავს ვიტყუებ სიკვდილამდე. ამ მოლოდინში ყოველთვის ვამბობ, რომ მოვინანიებ, მაგრამ არასდროს ვნანობ. სიტყვებით გულმოდგინედ ვნანობ, საქმით კი ძალიან შორს ვარ მონანიებისგან. თუ მშვიდად ვარ, მაშინ მავიწყდება ჩემი ბუნება. და თუ ისევ მწუხარებაში ვარ, მაშინ გამომდის დრტვინვა.
წმიდა მამები ღვთისმოყვარულები იყვნენ, ტანჯვასა და განსაცდელში დახელოვნებულნი იყვნენ და დიდებითა და ქებით მიიღეს ზეციური ღმერთისაგან განუყრელი გვირგვინი; მწუხარებაში მათ შეიძინეს ქება და სახელი და გახდნენ შესანიშნავი მაგალითი შემდგომი დაბადებისთვის. მამებთან და წმინდანებთან ერთად ყოველთვის წარმოვიდგენ პატივცემულ, დიდებულ, უწმინდეს იოსებს, სავსე ზეციური სილამაზით და ყოვლისშემძლე სიყვარულით. რა საოცარი მოთმინება შეიძინა მან განსაცდელში! ძმების საშინელმა შურმა ვერ შელახა მისი სულის სილამაზე; მაშინ საკუთარ ხვრელში საშინელმა ასპმაც კი ვერ შეუშალა ამ ჭაბუკის აყვავებულ სილამაზეს, თუმცა ყოველ საათში მზერას უმზერდა უმანკოების სილამაზეს, რათა გაბრაზებულმა მასზე მწარე შხამი გადაასხა; მერე ციხეში და ჯაჭვებში არ ქრებოდა სულის ბრწყინვალება და ღვთისმოყვარე ახალგაზრდობის სილამაზე.
და თუ მე, უბედური, ყოველგვარი ცდუნების გარეშე ვცოდავ, ვაღიზიანებ და ვაწყენინებ მოძღვარს, მაშინ, გამოცდილებით განვიცადე შენი მრავალი და გამოუთქმელი სიკეთე, უფალო, ვევედრები შენი სიკეთის სიდიადეს: გადამარჩინე და მიეცი შენს მსახურს სულის პატიება - ეს არის ის, რასაც ის ითხოვს შენი წყალობის საგანძურიდან. მოძღვარო, რათა შენი მადლი გამუდმებით ნაკადულივით მიედინებოდეს ჩემს, შენი მსახურის, გულსა და ბაგეებში, რათა ჩემი გული და ბაგეები იყოს მადლით წმინდა და უბიწო ტაძარი, რომელიც იღებს ზეციურ მეფეს საკუთარ თავში; რათა ბოროტი ფიქრებით არ გახდებოდნენ მხეცების ბუნაგს და მზაკვრულ სურვილებს, ბოროტი ქურდების ბუნაგს, არამედ ისე, რომ მადლის თითი მუდამ არფაზე ატრიალებდა ჩემს ენას, როგორც სიმებიანი არფაზე, შენს სადიდებლად, კაცობრიობის მოყვარულო, და განუწყვეტლივ, მთელი ჩემი სიყვარულითა და გულისთქმით ვიღვაწოდე! რადგან ვისაც ეზარება სიმღერების გალობა და შენი განდიდება, მოძღვარო, უცხოა მომავალი ცხოვრებისათვის.
ქრისტე მაცხოვარი! მომეცი, ჩემი გულის თხოვნისამებრ, რომ ჩემი ენა შეადარეს მადლის ფლეიტას, რათა აღთქმის მრავალი ჩანაწერიდან რამდენიმე სასჯელი მაინც გადავიხადო და შენი ხელების თავშესაფრის ქვეშ ისევ იქ გადავრჩები, როცა ყოველი სული შეძრწუნდება შენი საშინელი დიდების წინაშე. ჰეი, მოძღვარო, მხოლოდშობილო, მომისმინე და მიიღე შენი მსახურის თხოვნა საჩუქრად. მადლით გადარჩენილი ცოდვილი ვარ; და დიდება შეეფერება მას, ვინც თავისი კეთილშობილებით იხსნის ცოდვილს!
შეიძლება დაგაინტერესოთ: