О вере

Dans l'Évangile, le Seigneur, voulant amener les disciples à une foi parfaite, dit : celui qui est fidèle en peu et en beaucoup est fidèle, et celui qui est infidèle en peu et en beaucoup est infidèle (Luc 16, 10). Qu'est-ce qui est petit ? et qu'est-ce que c'est beaucoup ? Les petites choses sont les promesses de cet âge, que le Seigneur a promis de fournir à ceux qui croient en Lui (par exemple, de la nourriture, des vêtements et d'autres choses qui servent à calmer le corps, à la santé, etc.), ordonnant à ceux qui recourent à Lui de ne pas s'en soucier du tout, mais de s'appuyer sur Lui en toute confiance. Nombreux sont les dons du siècle éternel et incorruptible, que le Seigneur a promis de donner à ceux qui croient en Lui et à ceux qui s'en soucient continuellement et les demandent ; parce qu'il a commandé : vous ne cherchez que le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît (Matthieu 6 :33), afin que, d'une manière petite et temporaire, chacun puisse être testé s'il croit en Dieu ; parce que Dieu a promis de pourvoir à cela, même si nous ne nous soucierons de rien de tel, nous nous soucierons uniquement de l'avenir et de l'éternel. Car selon la parole prononcée par le Seigneur, chacun est éprouvé et reconnu s'il croit aux choses temporelles. Comment est-ce possible ? Écouter. Vous dites-vous croyant que vous serez digne du royaume céleste, que vous deviendrez le fils de Dieu, en naissant de nouveau, que vous serez l'héritier de Dieu, et que vous régnerez avec Christ pendant des siècles entiers, et comment Dieu bénira dans la lumière indescriptible pendant des siècles sans limites et innombrables ? - Sans aucun doute, vous direz : « En effet, il en est ainsi ; car, pour cette raison, m'étant retiré du monde, je me suis livré au Christ. » « Alors, testez-vous, n'avez-vous pas encore des soucis mondains et terrestres, ne vous souciez-vous pas beaucoup de la nourriture et des vêtements pour le corps, des autres besoins et de la tranquillité d'esprit, n'utilisez-vous pas vos forces, ne prenez-vous pas soin de vous-même, alors qu'il vous est ordonné de ne vous soucier du tout de cela ? Si vous croyez que vous recevrez l'éternel, l'immortel, l'impérissable et l'incorruptible ; alors ne recevrez-vous pas encore plus cette chose transitoire et terrestre que Dieu a donnée aux animaux, aux oiseaux et aux méchants ? Ne croyez-vous pas que le Seigneur vous pourvoira de ce dont il vous a ordonné de ne pas vous inquiéter, en disant : Ne vous inquiétez pas de ce que vous mangez ou de ce dont vous vous habillez : car les nations du monde attendent tout cela ; Mais le Père céleste a de bonnes nouvelles à votre sujet : vous avez besoin de tout cela (Matthieu 6 : 25.32) ; et reprochant à ceux de peu de foi, il ajoute : regardez les oiseaux du ciel, comme ils ne sèment ni ne moissonnent, et que votre Père céleste les nourrit : combien mieux vaut-il manger les oiseaux (26) ? Et plus rassurant encore, il dit : ne vous en faites pas le matin (34). Si cela vous tient toujours à cœur et ne vous êtes pas confié à la parole du Seigneur ; alors sachez que vous n'avez pas encore cru que vous recevrez les bénédictions éternelles, c'est-à-dire le royaume des cieux ; et vous vous considérez comme un croyant, mais vous vous révèlez incroyant en ce qui concerne les choses petites et périssables. Car Celui qui a créé l’âme a aussi créé le corps ; et Celui qui guérit l'âme immortelle peut lui-même guérir le corps des infirmités et des maladies passagères. Mais sans aucun doute vous me direz : « Dieu a donné ceci pour guérir le corps, ayant fait en sorte que les herbes, les médecines terrestres et les auxiliaires médicaux contre les infirmités corporelles, pour le corps, qui sont de la terre, soient préparés à partir de diverses espèces de terre. » Et je suis d'accord que c'est vrai. Mais sachez à qui cela a été donné et pour qui cela a été préparé. Dieu, par son amour infini pour l'humanité et par sa bonté, lorsque l'homme s'est écarté du commandement qu'il avait reçu, a été soumis à une sentence de colère, expulsé du paradis de douceur dans ce monde, comme en captivité, dans le désert et dans une sorte de mien, est devenu sous le pouvoir des ténèbres par incrédulité, à cause de l'erreur des passions, n'ayant auparavant connu ni souffrance ni maladie, est tombé dans la souffrance et la maladie de la chair, et tous ceux qui sont nés de lui sont devenus soumis à la même souffrance ; puis, par sa grande bonté, même si la race humaine pécheresse devait certainement périr, il a arrangé tout cela pour les faibles et les infidèles. Mais pour fortifier, protéger et servir le corps, il l'a donné aux gens de ce monde, à tous ceux du dehors ; car il en a permis l'usage à ceux qui ne pouvaient encore se confier complètement à Dieu. Si vous raisonnez et ressentez la même chose avec le monde ; alors vous êtes déjà comme les gens du monde, et aussi infidèles, bien que vous vous considériez fidèle et vôtre au Christ. Nouveau et inhabituel pour le monde entier, et volonté, et foi, et activités, et vie, vous devez rechercher et réaliser, qui désirent plaire complètement au Christ, suivre ses traces et avoir une façon de penser qui est contraire aux gens de cet âge ; parce que vous avez cru au message nouveau et extraordinaire, aux promesses des bénédictions éternelles, à l'héritage de la cité céleste, au royaume indestructible, aux joies incessantes et aux plaisirs éternels, à la sanctification du cœur et à la purification parfaite opérée en vous par l'Esprit. Car celui qui désire vraiment être un homme du Christ et espère recevoir les bénédictions éternelles est obligé de considérer avec joie le travail et le chagrin comme une richesse, de considérer la souffrance comme un repos, la vie dure comme un plaisir, l'opprobre comme un honneur, les insultes comme une gloire ; car telle est la gloire des serviteurs de Dieu qui suivent leur Seigneur et obéissent à ses paroles. L'ascète et le guerrier du Christ non seulement doivent endurer des reproches, mais s'il rencontre des richesses, il convient alors de les imputer au pus ; et s'il y a gloire et autorité, alors ne soyez ni arrogant ni arrogant ; si les louanges et les honneurs viennent des gens, considérez-les comme immérités ; Il vaut mieux dire que ce qui est considéré comme glorieux, il faut le pleurer, et ce qui est déshonorant dans le monde, s'en réjouir et s'en amuser. Parfois, il est possible d'endurer les reproches et non d'endurer la gloire et les honneurs, mais au contraire de devenir fier, de se perdre et d'abandonner l'humble chemin de la justice. C'est pourquoi Paul dit : des armes de justice avec la main droite et le côté, avec gloire et déshonneur (2 Cor. 6 : 7), afin que, dans chaque épreuve des deux, vous soyez égaux à vous-même, inébranlables et ne vous mettiez pas en colère. Car tel devrait être quelqu'un qui désire vraiment plaire au Seigneur et accomplir ainsi l'exploit de sa volonté. gloire et déshonneur, dégoût et louange, il faut être égal et inflexible des deux côtés, restant toujours inébranlable. Ainsi, quiconque a construit d'avance son fondement sur la pierre, pendant les inondations et les fleuves de douleur, pendant les tempêtes de tentation, même si des vents terribles - les esprits du mal - le pressent et le frappent, il ne tombera pas, car il a été fondé sur la pierre (Matthieu 7 :24). Qui initialement, selon la parole de Dieu, s'est exercé à acquérir une telle compétence et à se former correctement au courage, à la fermeté, à la générosité, à la patience, à la foi, à l'espérance et au dévouement, à l'habitude de bonnes mœurs et de vie juste, passe du temps à d'autres exercices de vertu, suit la parole de Dieu, puis, en prévision de la foi, a reçu la puissance d'en haut ; lui, par la grâce de Dieu, devient véritablement le fondement, la maison, le pilier et l'affirmation, pour de nombreuses âmes, il sert d'auteur de la vie, ayant la force de supporter les infirmités de beaucoup. C'est pourquoi, après nous être enseignés toutes les vertus et nous consacrer de toutes les bonnes manières à une vie agréable, lorsque notre esprit ne cède à aucune tentation, fortifiés par la grâce de Dieu, puissions-nous devenir héritiers des bénédictions éternelles en Jésus-Christ notre Seigneur. A lui soient la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :