Слово умилительное

Przyjdź, ukochany; Przyjdźcie, moi ojcowie i bracia, wybrane stado Ojca, zapieczętowani (zapieczętowani) żołnierze Chrystusa. Przyjdźcie, dzieci, posłuchajcie słowa zbawienia dla waszych dusz. Chodź, zróbmy zakupy, póki jest jeszcze dzień zakupów. Przyjdźcie, zdobądźmy życie wieczne, wykupmy zbawienie naszych dusz. Napełnij swoje oczy łzami, a wkrótce otworzą się oczy twojego umysłu. Przyjdźcie wszyscy jednomyślnie, bogaci i biedni, władcy i podwładni, starzy i młodzi, synowie i córki, i wszystkie pokolenia, wszyscy, którzy pragną uwolnić się od kary wiecznej i stać się dziedzicami Królestwa Niebieskiego. Razem ze św. Dawidem wołamy do miłosiernego i ludzkiego Pana, mówiąc: „Otwórz moje oczy, a zrozumiem cuda Twojego prawa” (Ps 119,18). „Oświeć moje oczy, abym nie zapadł w śmierć” (Ps. 12:4). Wołajmy tak, jak wołał niewidomy: „Synu Dawida, Jezusa, zmiłuj się nade mną” (Mk 10,47). A jeśli inni przestaną lub będą karcić (grozić), abyśmy milczeli, będziemy krzyczeć głośniej i będziemy płakać niestrudzenie, aż oczy naszych serc zostaną otwarte przez Jezusa-dawcę Światła. Przyjdźcie do Chrystusa, „przyjdźcie do Niego i oświecijcie się, a wasze oblicza nie będą zawstydzone” (Ps. 33:6). Podejmijmy tę piękną myśl, pragnijmy dla siebie Królestwa i raju; i wkrótce zaczniecie zaniedbywać sprawy tego świata. Starajcie się w te „dziesięć godzin” (Mt 20,9), śpieszcie się, aby nie pozostać poza zamkniętymi drzwiami. Zbliża się wieczór i przychodzi Nagradzający z wielką chwałą, aby odpłacić każdemu według jego uczynków. Pokutujmy, bracia, póki czas. Posłuchajcie, co mówi Pan: „Następuje radość przed aniołami Bożymi z powodu jednego grzesznika, który się nawraca” (Łk 15,10). Dlaczego pozwalasz sobie na zaniedbanie, grzeszniku? Dlaczego rozpaczasz? Jeśli po nawróceniu się nawrócicie, w niebie będzie radość, to dlaczego mielibyście się bać? Aniołowie się radują, a wy pozwalacie sobie na zaniedbanie! Archanioł jest głosicielem pokuty, ale czy będziecie się bać? Najczystsza i niepodzielna czcigodna Trójca wzywa cię, a ty wzdychasz! Niech doczesne troski nie będą dla nas słodkie, abyśmy nie doświadczyli goryczy ognia wiecznego i niekończącego się robaka! Dlatego zapłaczmy trochę tutaj, aby nie płakać tam, cierpiąc na wieki. Spójrzcie, żeby nikt nie był nieuważny, bo przyjście Chrystusa jest nagłe, jak straszliwa błyskawica. Czy się tego nie boisz? O tej godzinie każdy przyjmie według swoich uczynków; każdy poniesie jego brzemię, każdy zbierze to, co posieje. Wszyscy pojawimy się bez nakrycia przed sądem Chrystusowym i każdy z nas sam da Sędziemu odpowiedź. W tej godzinie nikt nie będzie mógł nikomu pomóc, ani brat bratu, ani rodzice dzieciom, ani dzieci rodzicom, ani przyjaciele przyjaciołom, ani mąż żonie, lecz wszyscy będą stać z bojaźnią i drżeniem, czekając na wyrok Boży. Dlaczego pozostajemy nieostrożni i nie odzyskujemy zmysłów? Dlaczego zaniedbujemy Pismo Święte i słowa Chrystusa? A może sądzicie, że słowo Chrystusa oraz słowa apostołów i proroków Chrystusa nie potępią nas w owym dniu Sądu Ostatecznego, jeśli nie będziemy przestrzegać i nie wykonywać tego, co nam nakazują? Posłuchajcie, co Pan mówi do uczniów: „Słuchajcie, On mnie wysłuchuje i odrzuci was” oraz Mój Ojciec: „Ja jestem porwany” (Łk 10,16). A w innym miejscu mówi też: „Odrzuć mnie i nie przyjmuj moich słów (nie sądzę), aby ten, który go sądzi,... Słowo, które mówi, osądzi go w dniu ostatecznym” (J 12, 47–49). Jakie słowo będzie nas sądzić w dniu ostatecznym? Święta Ewangelia i inne święte pisma świętych proroków i apostołów. Dlatego, bracia, błagam, nie zaniedbujmy tego, co jest napisane. Albowiem „niebo i ziemia przemijają, ale słowa” Chrystusa „nie przeminą” (Mt 24,35). Przyjdźcie, kochani, a zanim nadejdzie ten straszny dzień, zanurzmy się w morzu Bożych dobrodziejstw. Sam Bóg napomina i zaprasza wszystkich, mówiąc: „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja was pokrzepię” (Mt 11,28). Każdy jest zaproszony przez Humanitarnego i Życzliwego, Współczującego i Cierpliwego, który pragnie, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni. Nie tylko napomina i woła od siebie, ale wzywa wszystkich: "Przyjdźcie do mnie wszyscy, czy jesteście bogaci, czy ubodzy, bo tego, który do mnie przychodzi, nie odrzucę" (J 6,37). Kto to przychodzi do mnie? Kto ma przykazania moje i przestrzega ich, kto słucha słowa mojego i wierzy w Tego, który mnie posłał. Błogosławiony ten, kto słucha i zachowuje Jego słowo, a nędzny ten, kto nie jest posłuszny, gdyż słowo „on go osądzi w dniu ostatecznym” (Jana 12:48), zgodnie z tym, co jest napisane: „Straszna rzecz jest wpaść w rękę Boga żywego!” (Hebrajczyków 10:31). Nawróć się, bracie, i nie lękaj się! Nawróć się, grzeszniku, odważnie polegając i patrząc na niezmierzoną miłość Chrystusa, który powiedział: „Nie przyszedłem bowiem wzywać sprawiedliwych, ale grzeszników do nawrócenia” (Mt 9,13). Pokutujcie, aby nie zawstydzić się na Sądzie Ostatecznym, gdzie tysiące tysięcy Aniołów i Archaniołów stanie ze strachem, kiedy tajemnica zostanie ujawniona i księgi czynów zostaną otwarte, kiedy jedni zostaną oddzieleni od drugich, jak owce od kozłów. Naprawdę straszna i straszna godzina, ponieważ straszny, prawdomówny Sędzia robi wyrzuty. Któż nie będzie się bał tej godziny? Kto nie dojdzie do nieśmiałości? I sędzia jest mocny, a trybunał nieubłagany, a nasze uczynki stoją przed naszymi oczami, a ognista rzeka jest przed trybunałem sędziowskim, a pieśń sprawiedliwych i aniołów jest nieustająca, a płacz jest nie do zniesienia, a łzy grzeszników są bezużyteczne. Wtedy skarby zostaną otwarte i sprawiedliwi je otrzymają. Błogosławieni, którzy łakną i pragną, bo tam zostaną nasyceni, lecz biada tym, którzy są syci, bo tam będą łaknąć i pragnąć. Błogosławieni, którzy płakali i lamentowali, bo tam będą się śmiać i doznają pocieszenia; lecz biada tym, którzy się teraz śmieją, bo płacz i płacz będzie ustawiczny. Błogosławieni, którzy okazują miłosierdzie, bo tam oni miłosierdzia dostąpią. Czy słyszałeś, jak błogosławieni są ci, którzy się starają, i jak nieszczęśliwi są uważani za nieostrożnych. Pomyśl o tym wszystkim i pospiesz się, aby się uratować. Nie patrz na tych, którzy są nieostrożni i zbytni, „jak trawa, oni wkrótce wyschną” (Ps. 36:2). Nie kochajcie tego wieku, bo potyka tych, którzy go kochają, i rozkoszuje się przez godzinę, i w tym samym wieku odsyła ich nagich. Słuchajcie Pisma Świętego i przestrzegajcie go, a nie wpadniecie w zwiedzenie i ten próżny i zły świat was nie potknie. Posłuchajcie, co mówi Jan Teolog: „Nie miłujcie świata ani nikogo innego na świecie… bo wszystko, co jest na świecie, to pożądliwość ciała i pożądliwość oczu” oraz zwiedzenie świata… „a świat przemija… lecz kto pełni wolę Bożą, trwa na wieki” (1 Jana 2:15-17). Posłuchajcie, co mówi Pan: „Jaki pożytek odniesie człowiek, jeśli cały świat pozyska, a duszę swą straci?” (Mateusza 16:26). Słuchaj uważnie Jego słowa z bojaźnią, ponieważ „słowo, które jest wypowiadane” i nauczane, „osądza” nas „w dniu ostatecznym” (J 12,48). Pan nie jest oszukany. Niech to się nie stanie! Bo On jest Prawdą. A jeśli w pełni wiesz, że On jest Prawdą i że Jego słowa nie są fałszywe, to dlaczego pozostajesz w zaniedbaniu, nieszczęsny? Na co czekasz? Co masz na myśli? Kto będzie za Ciebie odpowiedzialny? Czy nie wiecie, że każdy sam za siebie da odpowiedź Bogu? Czy nie wiecie, że każdy zbierze to, co posieje, i że każdy swój ciężar poniesie? Póki jest jeszcze czas, zmarnuj ciężar swoich grzechów. Kochający człowieka Bóg wzywa was, mówiąc: „Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni”. Namawia wszystkich. Nikt nie rozpacza. Nikt nie odważy się powiedzieć: „Nie zgrzeszyłem”. Ktokolwiek twierdzi, że nie zgrzeszył, jest ślepy, błądzący i najbardziej nieszczęśliwy ze wszystkich ludzi. Ewangelista Jan mówi bowiem: „Jeśli mówimy, że nie mamy grzechu”, to kłamiemy i nie tworzymy prawdy, „oszukujemy samych siebie” i „okłamujemy Boga” (1 Jana 1,8.10). „Nikt... nie jest czysty... od brudu” (Hioba 14:4). No to co? Czyż nie potrzeba nam łez, aby obmyć brud, śpiewając ze św. Dawidem: „Obmyj mnie, a nad śnieg wybieleję” (Ps 50,9); i jeszcze raz: „Będę co noc mył swoje łóżko, będę je zmoczył łzami?” (Ps.6:7). Pewnej nocy zgrzeszył i każdej nocy płakał i dlatego został błogosławiony. Prorok ten bowiem wyraźnie przewidział Tego, który powiedział: „Błogosławieni, którzy się smucą”. Dlatego nie płaczcie z powodu niczego, co przemija w tym wieku; nie ciesz się przyjemnościami życia; nie pragnij dla siebie bogactw tego świata; patrzeć z odrazą na miękkie ubrania i eleganckie dekoracje; patrzcie z odrazą na różnorodność barw, na ciemnienie brwi, na ozdoby i przepych, na ich demoniczne pieśni, na harfę, dudki i oklaski, na nieporządne i nieprzyzwoite okrzyki. Czy nie wiesz, nieszczęsny, że to wszystko jest zasiewem diabła? Wszystko to czynią poganie, którzy nie mają nadziei na zbawienie. I nie będziemy jak poganie, którzy nie mają nadziei na zbawienie, aby nie popaść w to samo potępienie. Posłuchajcie apostoła, który mówi: „To mówię i jestem posłuszny o Panu, w którym nie wolno wam chodzić, jak inne narody postępują w próżności swoich umysłów i przyćmiony jest ich umysł” (Efez. 4:17). Dlatego porzuciwszy sprawy pogańskie, nie wracajmy ponownie i nie róbmy tego samego. Pewnego dnia wyrzekłeś się na zawsze szatana i jego aniołów i w obecności wielu świadków zawarłeś przymierze z Chrystusem. Spójrz więc, z kim zawarłeś przymierze, i nie zaniedbuj go. Ale wiedzcie, że w tej właśnie godzinie Aniołowie spisali wasze słowa, wasze przymierze i wasze wyrzeczenie się i przechowują je w niebie aż do strasznego dnia sądu. Czy to naprawdę Cię nie przeraża i nie przeraża? W dniu sądu Aniołowie przyniosą twoje pismo i słowa twoich ust na Tron Sądu Ostatecznego, na którym aniołowie staną ze drżeniem. A wtedy usłyszysz nieprzyjemne dla ciebie słowo: „Z twoich ust sądzę, zły sługo” (Łk 19,22). Rzeczywiście, w tej godzinie będziecie gorzko wzdychać i płakać, ale to nie przyniesie wam żadnej korzyści. Bądź miłosierny dla siebie i nie noś w duszy nienawiści. Otwórz oczy i spójrz na wielu, jak walczą, jak starają się o zbawienie, ile wysiłku wkładają w każdy dobry uczynek, jak chronią się przed zazdrością, oszczerstwami, nienawiścią, śmiechem, cudzołóstwem, luksusem, kłótniami i wszelkim innym złym uczynkiem, jak umiłowali wąską i ciasną ścieżkę, poszczą, czuwają, cierpią i płaczą, przygotowując własne jasne lampy, jak ich usta zawsze śpiewają i wychwalają nieśmiertelnego Oblubieńca, a ich oczy zawsze widzą Jego piękno, a ich dusza się raduje. Pomyśl i zobacz: Pan Młody już się zbliża i nie zwolni. Przychodzi, aby dać radość tym, którzy Go kochają, przychodzi, aby przywołać tych, którzy płakali i szlochali, nie ze względu na umarłych, nie ze względu na chwilową utratę mienia, ale abyśmy odrzucili od siebie „przysłużyli się grzechowi, który nas dręczy” (Hbr 12,1) ze względu na Królestwo, które nie będzie miało końca, i ze względu na błogie korzystanie z raju, z którego zostaliśmy wypędzeni, gdy zostaliśmy wypędzeni. przekroczyli przykazanie Boże i do którego powracają ci, którzy płaczą i powracają. łkanie. Przychodzi, aby ukoronować tych, którzy pracowali legalnie, oraz tych, którzy umiłowali wąską i wyboistą ścieżkę. Idzie zmiłować się nad miłosiernymi. Idzie, aby uczynić błogosławionymi biednych ze względu na Niego. Przychodzi, aby napełnić błogosławieństwami tych, którzy łaknęli i pragnęli dla Niego. Przychodzi, aby oświetlić „tajemnice ciemności i oznajmić zamysły serca” (1 Kor. 4:5). A dlaczego nie ująć tego krócej? Idzie odpłacić „każdemu według jego uczynków” (Rzym. 2:6). Nie pochodzi już z ziemi, jak poprzednio, ale z nieba „z mocą i wielką chwałą” (Mt 24,30). Wtedy z nieba zabrzmią trąby „i poruszą się moce niebieskie” (Mt 24,29); cała ziemia, jak wody morskie, zadrży przed Jego chwałą; popłynie przed Nim rzeka ognia, oczyszczająca ziemię z nieprawości. Potem nagle krzyk: „Oto Oblubieniec nadchodzi” (Mt 25,6). Nadchodzi oczekiwana Radość; nadchodzi Pochwała sprawiedliwych, Słońce sprawiedliwości; Nadchodzi Król królów, którego królestwu nie będzie końca! Oto nadchodzi sprawiedliwy Sędzia! „Oto... on nadchodzi, wyjdźcie mu na spotkanie!” (Mateusza 25:6). Wtedy przyjdą z radością ci, którzy mają lampy jasno płonące i czyste ubrania, i usłyszą głos Oblubieńca, który im powie: „Pójdźcie, błogosławieni Ojca mego, odziedziczcie królestwo przygotowane dla was od założenia świata” (Mt 25,34). A ci, których lampy jasno płoną, bez wątpienia po tym okrzyku pójdą na zgromadzenie radośnie, z wielką śmiałością, radując się i mając nadzieję, że ich lampy nie zgasną. A ty, widząc siebie wtedy w wielkim smutku, w strasznym nieszczęściu, w nieznośnej potrzebie i widząc, że twoja lampa zgasła, powiesz ze wstydem: „Bracia moi, pożyczcie mi trochę oliwy, bo moja lampa zgasła”; a oni ci odpowiedzą: «Za mało żywności dla nas i dla was; idźcie raczej do sprzedających i kupcie sobie» (Mt 25,9). I zostawicie ich ze smutkiem, chorobą, westchnieniem, gorzko płaczącymi i nie mogącymi znaleźć, gdzie kupić, bo zakup życia się skończył, a wszelkie życie ustaje jak woda w morzu. Nie było już tych żebraków, którzy siedzieli u drzwi kościoła i sprzedawali tam oliwę. Zatem pogrążony w skrajnych trudnościach i zupełnie nie mogąc znaleźć dla siebie ratunku, płacząc i narzekając, powiesz: "Pójdę i uderzę w drzwi miłosierdzia Chrystusa. Kto wie, może Chrystus mi je otworzy?" Idziesz, uderzasz, a Oblubieniec odpowiada ci od wewnątrz: „Zaprawdę, powiadam wam, nie znam was” (Mt 25,12). Odejdź ode mnie, czyniący nieprawość. Nie miałeś miłosierdzia i nie będziesz miał miłosierdzia. Nie usłuchaliście głosu żebraka i ja nie słucham waszego głosu. Słyszeliście Moje Święte Pisma i śmialiście się z nich, dlatego nie pozwalam wam wejść. Nie przyjęliście Moich proroków i apostołów, dlatego „słowo, które zostało wypowiedziane, osądzi was w ten ostateczny dzień” (Jana 12:48). Odejdź ode Mnie, wąska brama cię nie przyjmuje, nakarmiłeś swoje ciało i zabiłeś swoją duszę; Jak chcecie tu przyjść i zbezcześcić Moje Królestwo? Splamiliście szatę swego ciała, napełniliście usta oszczerstwami, znienawidziliście bliźniego, spełniliście wolę diabła, ale odrzuciliście moją wolę. Jak możecie teraz prosić o pozwolenie na wejście tam, gdzie niczego wcześniej nie posłaliście, gdzie nie macie niczego zgromadzonego – bez łez, bez płaczu, bez postu, bez czuwania, bez psalmodii, bez dziewictwa, bez cierpliwości, bez jałmużny? Nie wysłałeś tutaj niczego takiego, więc czego tutaj szukasz? W tym klasztorze mieszkają ci, którzy stali się biedni z mego powodu. To jest królestwo miłosiernych; oto radość tych, którzy płakali; oto radość tych, którzy pokutowali, płakali i opłakiwali swoje grzechy; to jest pokój tych, którzy czuwają i poszczą; takie jest życie wdów i sierot. Tutaj ci, którzy łaknęli i pragnęli, będą się radować na wieki; ale ty „otrzymałeś dobra... w swoim brzuchu” (Łk 16,25); idźcie „ode mnie... w ogień wieczny” (Mt 25,41). Słuchając tego, będziesz stał tam zawstydzony. A jednocześnie głos radości i radości dotrze do waszych uszu i rozpoznacie głos każdego z waszych przyjaciół, a wtedy będziecie wzdychać gorzko, mówiąc: "Biada mi, nieszczęsny! Jak straciłem tę chwałę i zostałem oddzielony od nich dla moich złych i bezwartościowych uczynków? Sąd Boży jest naprawdę sprawiedliwy. Rzeczywiście cierpiałem sprawiedliwie. Żyli wstrzemięźliwie, a ja goniłem za obiadami i kolacjami. Śpiewali psalmy, ale ja milczałem. Modlili się, and I soared with my mind. They humbled themselves, and I indulged in pride. They weren't taking care of themselves, but I was admiring myself. They cried and I laughed. Therefore they now rejoice, and I lament; they are having fun, and I am crying; they will reign with Christ for endless ages, but I, with the Antichrist, will be thrown into eternal fire. Alas for me, unfortunate one! What happened to me? How many blessings have I lost in order to do the will of diabeł na chwilę! Teraz dowiedziałem się, że każdy przyjmuje według własnych potrzeb. Teraz wiem, że próżny świat wyśmiał mnie i zawiódł. Och, ilu błogosławieństw sobie pozbawiłem. Och, jakiego wstydu doznałem! O, ileż nieszczęść na siebie nałożyłem!” To i podobne rzeczy będziesz mówił w udręczeniu i nie odniesiesz z tego żadnej korzyści, ponieważ pokuta nie przynosi żadnej korzyści. Dlatego Boskie Pisma Apostołów i Proroków głoszą i świadczą nam, że dobro, „które Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują... oko nie widziało i ucho nie słyszało, i serce ludzkie nie wzdychało” dla grzesznika (1 Kor. 2:9). Czy i ty słyszałeś, co powiedział Pan: „I nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało” (Mt 10,28). A w innym miejscu: błogosławieni, którzy z mego powodu cierpią prześladowanie (Mt 5,10-11). Dlatego apostoł mówi: „Nie pochlebiajcie: z Boga nie można naśmiewać się. Bo jeśli człowiek sieje, to i żąć będzie. Bo kto sieje dla swego ciała, z ciała zbierze zepsucie; Kto jednak sieje dla Ducha, z Ducha będzie żął życie wieczne” (Gal. 6,7-8). Bo „kto sieje ze łzami, z radością będzie żąć” (Ps. 125:5). Uważajcie odtąd, bracia moi, i pamiętajcie, co jest napisane: „Wyszedł i posiał swoje nasienie” (Łk 8,5). Kim jest Ten, który wyszedł i siał? Dobry gospodarz, Pan nasz, Jezus Chrystus! Co sieje? Słowo Ewangelii, Jego święte przykazania! Gdzie On sieje? W jakich sercach, we wszystkich zakątkach świata? Ale nie każdy jest posłuszny Ewangelii, nie każdy uprawia rolę, aby ziarno Pańskie, które na nie spadnie, wydało owoc. Wręcz przeciwnie, pozostając nieuprawnymi, porośniętymi cierniami, będącymi w zwiedzeniu, przyjmują Słowo, „a przytłoczeni są smutkiem, bogactwem i przyjemnościami tego życia i nie przynoszą owocu” (Łk 8,14). Ale wy, umiłowani, przygotujcie swoje serca na przyjęcie Ewangelii i nie pozwólcie, aby wasz umysł był przytłoczony wieloma troskami o sprawy życiowe. Dbajmy o to, co konieczne, a nie o luksusy. Jeśli będziesz praktykował umiar, zaznasz spokoju. Ale jeśli gonisz za luksusem i chcesz mieć dla siebie więcej niż inni, to jest dużo pracy, ścieżka jest zawodna, smutek jest nienasycony, a życie pełne zmartwień. „Jest tylko jedna potrzeba” – bracia moi – mówi Pan (Łk 10,42). I jedno trzeba czynić częściowo, według potrzeb ciała, a drugie stale, dla zbawienia duszy, bo dusza jest ponad wszystko. Dla dobra duszy, bracia, starajmy się, troszczmy i przygotowujmy się każdego dnia. Nie spędzajmy całego czasu na dbaniu o ciało. Ale kiedy ciało staje się głodne i domaga się pożywienia, wtedy przypomnij sobie, że dusza również potrzebuje zaspokojenia swoich własnych potrzeb. I tak jak ciało nie może żyć, jeśli nie skosztuje chleba, tak dusza jest martwa, jeśli nie uczestniczy w mądrości duchowej. Człowiek składa się z dwóch części: duszy i ciała. I dlatego Zbawiciel powiedział: „Nie samym chlebem człowiek będzie żył” (Mt 4,4). A ty, jako dobry szafarz w domu, dajesz duchowy pokarm duszy i cielesny pokarm ciału, i karmisz więcej niż jedno ciało, pozostawiając swoją duszę potrzebującą wszystkiego i głodną. Nie pozwól swojej duszy umrzeć, ale karm ją słowem Bożym, psalmami, pieśniami i pieśniami duchowymi; czytanie Pisma Świętego, post, czuwanie, modlitwy, łzy, nadzieja, myśli o przyszłych błogosławieństwach. Wszystko to i tym podobne jest pokarmem i życiem dla duszy. Uważajcie, bracia, aby nikt z was nie okazał się bezpłodny. Kto sieje „w swoje ciało” ziemskie przyjemności, luksusy, kolacje i obiady, „będzie zbierał zepsucie w ciele”. A kto sieje modlitwę, post i czuwanie „w duchu”, „z ducha zbierze życie wieczne” (Gal. 6:7-8). Rozważ i zobacz, że nigdzie nie są chwaleni ci, którzy są luksusowi, roztargnieni i śmiejący się. Bo poganie to czynią, a nasze prawo jest takie: „Błogosławieni ubodzy w duchu... błogosławieni, którzy płaczą... błogosławieni, którzy są miłosierni... błogosławieni, którzy są wyrzuceni... błogosławieni, którym się znieważa... błogosławieni, którzy są czystego serca” (Mt 5,2-10); błogosławieni abstynenci; błogosławieni, którzy zachowali czysty chrzest; Błogosławieni dla Chrystusa ci, którzy wyrzekają się tego świata; błogosławione ciała dziewic; błogosławione są „żony, które mają, gdyż nie mają” (1 Kor. 7:29); błogosławieni ci, którzy czuwają i modlą się; błogosławieni, którzy przewidują przyjście, aby sądzić żywych i umarłych; Błogosławieni, którzy płaczą na modlitwie. Takie są lekcje Pisma Świętego prawosławnych. Jaki werset podoba się tym, którzy grają na piszczałkach i harfie, którzy się śmieją, czy rozkoszują się luksusem, czy też upijają się i tańczą, którzy kochają świat i „ci, którzy są na świecie?” (Jana 12:48). Nasze prawo nie daje takich rad; Nie tego nauczał nasz Pan; Wręcz przeciwnie, grozi z tego powodu żalem, mówiąc: „Biada wam, którzy się teraz śmiejecie, bo będziecie lamentować i płakać... biada wam, którzy teraz jesteście syci, bo będziecie głodni... biada wam, którzy jesteście bogaci” (Łk 6,24-25). I przez proroka mówi także: „Biada tym, którzy mówią zło dobrem, a dobre złem... tym, którzy gorzką słodycz dodają, a słodką gorzką... Biada... tym, którzy usprawiedliwiają bezbożnego ze względu na dary, a chociaż jest sprawiedliwość, to od niego zabierają" (Iz. 5:20, 23). „Biada tym, którzy rano wstają i piją mocny napój, i czekają do wieczora, bo wino spalę, bo piją wino z harfami, bębnami i piszczałkami, ale nie zważają na dzieła Pana ani na dzieło Jego rąk” (Iz 5,11). Takie i podobne są czyny ludzi, którzy miłują pokój i kochają ciało, a nie tych, którzy kochają Chrystusa. Ale czy chcesz usłyszeć trochę o miłujących Chrystusa, którzy idą wąską ścieżką? Posłuchaj, co mówi apostoł: „we wszystkim będąc sługami Bożymi, w wielkiej cierpliwości, w smutkach, w kłopotach, w ucisku, w ranach, w więzieniach, w nieporządku, w pracy, w czuwaniu, w poście” i tak dalej (2 Kor. 6:4-5). A Pan mówi także: „Kiedy wstaniecie, módlcie się, abyście nie popadli w niedolę” (Łk 22,46): „Duch ochoczy, ale ciało słabe” (Mt 26,41). No to co? Czyńcie to, co słuszne, moi bracia. Słyszeliście, jak błogosławieni są ci, którzy kroczą wąską ścieżką i jaki smutek czeka tych, którzy wejdą na szeroką i przestronną ścieżkę. Zejdźmy z szerokiej ścieżki prowadzącej do zagłady; pracujmy przez chwilę, aby królować na wieki wieków; Pracujmy, mając zawsze przed oczami Przychodzącego sądzić żywych i umarłych, mając stale na uwadze życie wieczne, nieśmiertelne Królestwo, stojąc z Aniołami, będąc z Chrystusem. Myśl, że w życiu nie ma nic poza łzami, wyrzutami, oszczerstwami, lenistwem, pracą, chorobą, starością, grzechem i śmiercią - a nie pokochasz świata. Uważajcie, aby ten świat was nie uwiódł swoimi przyjemnościami, nie zachwiał się i nie wysłał was nagich w następne stulecie. Pamiętajcie o tym, który powiedział: „Módlcie się bez przerwy” (1 Tes. 5:17). Nie zachwycaj się kwiatami życia. Niech zawsze w ustach będzie psalm, bo wypowiedziane imię Boga wypędza demony. Jeśli wyciągniesz ręce do tego zadania, niech twój język śpiewa psalm, a twój umysł się modli. Sam Pan daje rady od siebie i napomina nas tutaj, abyśmy się dalej przygotowywali; a jeśli w czymkolwiek zgrzeszyliśmy lub potknęliśmy się, uzdrowimy to łzami, póki jest czas na pokutę. Czas pokuty jest krótki; Królestwo Niebieskie nie ma końca. Podobamy się świętym i pragniemy ich koron, ale nie chcemy naśladować ich wyczynów. A może myślisz, że zostali po prostu nagrodzeni koronami, bez pracy i smutku, a tego byś chciał? Czy chciałbyś usłyszeć, jaki pokój mieli święci w tym życiu? Niektóre z „pobić Bysza… przyjaciele byli kuszeni znęcaniem się i ranami, a także łańcuchami i więzieniem, ukamienowaniem Bysza, zabijaniem Bysza… morderstwem mieczem, po śmierci, przechodząc w owczych skórach (i) w kozich skórach, są pozbawieni, opłakują, zgorzkniali: ale cały świat nie jest ich godny, wędrując po pustyniach i górach, i w jaskiniach, i po doły ziemi” (Hbr 11:35-38). Oto słyszeliście małą część z wielu rzeczy o przyjemnościach i pokoju świętych w tym życiu oraz o radości, z jaką je znosili, ponieważ przewidzieli dobro, które było przygotowane w niebie: „których oko nie widziało i ucho nie słyszało i serce ludzkie nie wzdychało” (1 Kor. 2:9). Jeśli chcesz pozbyć się udręki, nigdy nikogo nie oczerniaj. Biada niegodziwcom! Kiedy każdy jest oświecony, zostaje zaciemniony. Biada bluźniercy! Język ma związany i nie może się usprawiedliwić przed Sędzią. Biada chciwym! Bogactwo ucieka przed nim, ale czeka go ogień. Biada leniwym! Odzyska czas, który źle spędził, a szukając go nie znajdzie. Biada cudzołożnikowi! Bezcześci szatę weselną i ze wstydem zostaje wypędzony z królewskiej komnaty ślubnej. Biada złemu językowi, a z nim upijającemu się! Zaliczani są do morderców, są torturowani z cudzołożnikami. Biada temu, kto spędza ten krótki czas w luksusie. Będzie żądany jak baranek na rzeź. Biada obłudnikowi! Pasterz mu odmawia, a wilk go porywa. Błogosławiony, który kroczy wąską ścieżką: prowadzi koronowanych do nieba. Błogosławiony, kto ma wysokie życie, ale pokorny sposób myślenia: naśladuje Chrystusa i zasiądzie z Nim. Błogosławiony, kto dobrze czyni wielu biednym: na rozprawie znajdzie wielu obrońców. Błogosławiony ten, kto zmusza się do wszelkiego dobrego dzieła, bo ci, którzy się wysilają, „złapają” Królestwo Niebieskie (Mt 11,12). Przymuszajmy się zatem, bracia, do wszelkiego dobrego dzieła, przekonajmy się i napominajmy, budujmy się wzajemnie, jak to zawsze czynicie. Niech wasza rozmowa będzie dotyczyć osądu i uzasadnienia. Niezależnie od tego, czy wykonujecie jakąkolwiek pracę, czy idziecie ścieżką, czy podczas posiłku, czy na swoich łóżkach, czy cokolwiek innego robicie, stale myślcie z troską o sądzie i o przyjściu sprawiedliwego Sędziego; myślcie w sercach i mówcie sobie nawzajem: "Co to za ciemność! Co za ogień nieugaszony i robak niekończący się! Co za zgrzytanie zębów!" Rozmawiajcie o tym nieustannie, dniem i nocą, jak płynie rzeka ognia i oczyszcza ziemię z nieprawości, które na niej są; jak „niebo zwija się jak zwój”, gwiazdy spadają „jak… liście drzewa figowego” (Iz 34,4); jak zaćmienie słońca i księżyca; jak otwierają się niebiosa na rozkaz Pana; jak jak błyskawica Sędzia zstępuje z nieba; jak płyną zmieszane Moce Niebieskie; jak przygotowany jest straszliwy tron; jak drżą fundamenty ziemi w oczekiwaniu na zejście Sędziego; jak brzmią trąby, jak otwierają się groby, jak drżą trumny, jak ci, którzy umarli przez wieki obudźcie się jak ze snu, jak dusze wracają do swoich ciał, jak święci napływają na spotkanie, jak wpuszczani są gotowi, jak Oblubieniec zamyka drzwi przed nieostrożnymi. Cudownie jest o tym myśleć, myśleć o tym z troską dniem i nocą. Ten, który zawsze pamięta o śmierci, nie zgrzeszy wiele. Nie będziemy przez całe życie dbać o brzuch i ubranie; tak postępują poganie, którzy nie mają nadziei życia wiecznego. Nie bądźmy jak oni, ale słuchajmy, co mówi Pan: „Szukajcie najpierw królestwa Bożego i sprawiedliwości jego, a to wszystko będzie wam dodane” (Mt 6,33). Szukajmy, bracia, Królestwa, które nie ma końca; Szukajmy tej radości, która prowadzi nas w nieskończone wieki. Módlmy się, kochani, z chorobami serca, z westchnieniami i łzami, aby to błogosławione słowo nie pozostało przez nas niewypełnione. Zatrzymajmy luksus tutaj, aby tam zyskać niebiańskie przyjemności. Płakajmy tu przez chwilę, abyśmy tam mogli się pośmiać (dostać pocieszenie). Bądźmy głodni, abyśmy tam mogli się nasycić. Przejdźmy przez wąskie bramy i wąską ścieżkę, abyśmy tam mogli dojść drogą szeroką i przestronną. I powtarzam: uważajcie, żeby was świat nie potrącił i nie naśmiewał się z was, i żeby was nagich i pozbawionych środków do życia nie posłał w następne stulecie, bo zwiedzenie tego świata wielu zwaliło z nóg, wielu nie wyśmiewało i wielu zaślepiło. A my, bracia, będziemy zwracać uwagę na siebie: słuchajmy Pana, który mówi: „Pójdź za mną” (Mt 4,19), zostawmy wszystko i idźmy za Nim samym; Gardźmy wszelką radością tego świata, bo naśmiewa się z każdego, kto go miłuje. Starajmy się osiągnąć życie wieczne, anielską pozycję i bycie z Chrystusem, bo Jemu niech będzie chwała i moc z Ojcem i Duchem Świętym na wieki wieków. Amen! Może zainteresuje Cię: