Слово умилительное

Дојди, сакана; Дојдете, отци и браќа мои, избраното стадо на Отецот, запечатените (запечатени) Христови војници. Дојдете деца, слушајте го словото за спасение за вашите души. Дојдете, ајде да пазаруваме додека е уште ден за шопинг. Дојдете, да стекнеме вечен живот, да го купиме спасението на нашите души. Наполнете ги очите со солзи и наскоро очите на вашиот ум ќе се отворат. Дојдете, сите едногласно, богати и сиромашни, владетели и подредени, стари и млади, синови и ќерки и сите возрасти, сите кои сакаат да се ослободат од вечната казна и да станат наследници на Царството Небесно. Заедно со свети Давид да воскликнеме кон милостивиот и хуман Господ, велејќи: „Отвори ги очите мои и ќе ги разберам чудесата на Твојот закон“ (Пс. 119, 18). „Просветли ги моите очи, да не заспијам во смрт“ (Пс. 12:4). Да викаме како што извика слепиот: „Сине Давидов Исус, помилуј ме“ (Марко 10:47). И ако другите застанат или прекорат (закануваат) за да молчиме, ние ќе плачеме погласно и неуморно ќе плачеме додека очите на нашите срца не ги отвори Светлодателот Исус. Дојдете кај Христа, „дојдете при Него и просветлете се, и вашите лица нема да се засрамат“ (Пс. 33:6). Да ја преземеме оваа прекрасна мисла, да си го посакаме Царството и рајот; и наскоро ќе почнете да ги занемарувате работите на овој свет. Трудете се во овој „десет час“ (Матеј 20:9), побрзајте да не останете надвор од затворените врати. Вечерта е близу, а Наградувачот доаѓа со голема слава да го награди секого според неговите дела. Да се ​​покаеме, браќа, додека има време. Слушајте што вели Господ: „Има радост пред Божјите ангели за еден грешник кој се кае“ (Лука 15:10). Зошто се препушташ на небрежност, грешник? Зошто очајуваш? Ако има радост на небото кога се каеш, тогаш зошто да се плашиш? Ангелите се радуваат, а вие се препуштате на негрижата! Архангел е проповедник на покајанието, но дали ќе се плашиш? Те вика најчистата и неделива преподобна Троица, а ти воздивнуваш! Нека не ни е слатка световната грижа, да не ја доживееме горчината на вечниот оган и на бескрајниот црв! Затоа, да плачеме малку овде, за да не плачеме таму, страдајќи вечно. Види, никој да не биде невнимателен, зашто доаѓањето Христово е ненадејно, како страшна молња. Зарем не се плашите од ова? Во тој час секој ќе прифати според своите дела; секој ќе го носи своето бреме, секој ќе жнее што ќе посее. Сите ние ќе се појавиме непокриени пред Христовиот суд, и секој од нас ќе му даде одговор на Судијата за себе. Во тој час никој не може никому да му помогне, ниту брат на брат, ниту родители на деца, ниту деца на родители, ниту пријатели на пријатели, ниту маж на жена, но сите ќе стојат со страв и трепет, чекајќи да ја слушнат Божјата пресуда. Зошто остануваме невнимателни и не се вразумуваме? Зошто го занемаруваме Светото Писмо и Христовите зборови? Или мислиш дека Христовото слово и зборовите на Христовите апостоли и пророци нема да не осудат на тој ден на Страшниот суд, ако не го чуваме и не го правиме она што ни го заповедаат? Слушајте што им вели Господ на учениците: „Слушајте ве, Он Ме слуша Мене и те отфрли“ и Мојот Татко: „Ме избриша“ (Лука 10:16). А на друго место исто така вели: „Отфрлете ме и не прифаќајте ги зборовите Мои (Јас не го осудувам), за да го имате оној што го суди... Словото што зборува ќе му суди во последниот ден“ (Јован 12, 47–49). Кој збор ќе ни суди на последниот ден? Светото Евангелие и другите свети списи на светите пророци и апостоли. Затоа, браќа, ве молам, да не го занемариме напишаното. Зашто „небото и земјата поминуваат, но зборовите“ Христови „нема да поминат“ (Матеј 24:35). Дојдете, возљубени, и пред да дојде тој страшен ден, да се фрламе во морето на Божјите дарови. Самиот Бог ги поттикнува и ги поканува сите, велејќи: „Дојдете кај Мене сите изморени и натоварени, и Јас ќе ве одморам“ (Матеј 11:28). Сите се поканети од Хуманиот и Добриот, Сочувствителниот и долготрпеливиот, Кој сака сите луѓе да бидат спасени. Тој не само што ги поттикнува и ги повикува Своите, туку ги повикува сите: „Дојдете кај Мене сите, без разлика дали сте богати или сиромашни, зашто „оној што ќе дојде кај Мене, нема да го отфрлам“ (Јован 6:37). Кој е ова што доаѓа кај Мене? Кој ги има Моите заповеди и ги пази; Блажен е оној што го слуша и го пази Неговото слово, а беден е оној што не се покорува, зашто зборот „ќе му суди во последниот ден“ (Јован 12,48), според напишаното: „Грозно е да се падне во рацете на живиот Бог! ( Евр. 10:31 ). Покај се, брате, и не плаши се! Покај се, грешник, смело потпирајќи се и гледајќи на неизмерната Христова љубов, кој рекол: „Зашто не дојдов да ги повикам праведниците, туку грешниците на покајание“ (Матеј 9:13). Покајте се за да не се засрамите на Страшниот суд, каде со страв ќе застанат илјадници ангели и архангели, кога ќе се открие тајната и ќе се отворат книгите на делата, кога едниот ќе се одвои од друг, како овци од кози. Навистина страшен и страшен час, зашто страшниот, вистинит Судија прекорува. Кој нема да се плаши од тој час? Кој нема да дојде до плашливост? И Судијата е силен, а судницата е неумолива, и нашите дела стојат пред нашите очи, и огнената река е пред судницата, и песната на праведниците и ангелите е непрестајна, и плачот е неподнослив, а солзите на грешниците се бескорисни. Тогаш ќе се отворат богатствата и праведниците ќе ги примат. И блажени се оние што се гладни и жедни, зашто таму ќе се наситат, но тешко на оние што се сити, зашто таму ќе гладуваат и жедни. Блажени се оние што плачеа и тагуваа, зашто таму ќе се смеат и ќе се утешат; но тешко на оние што сега се смеат, зашто постојано ќе има плач и плач. Блажени се оние што покажуваат милост, зашто таму ќе бидат помилувани. Сте слушнале ли како се блажени оние кои се трудат, а колку несреќни се сметаат оние кои се невнимателни. Размислете за сето ова и побрзајте да се спасите. Не гледајте на оние што се невнимателни и раскошни, „како тревата наскоро ќе пресушат“ (Пс. 37:2). Не сакајте го овој век, зашто ги сопнува оние што го сакаат, а воодушевува еден час, а во истиот век ги испраќа голи. Слушајте го Светото Писмо и внимавајте на нив и нема да паднете во измама и овој суетен и зол свет нема да ве сопне. Слушајте што вели Јован Богослов: „Не љубете го светот, ниту некој друг во светот... зашто сè што е во светот е телесност и похот на очите“ и световна измама... „и светот поминува... а кој ја врши волјата Божја, останува засекогаш“ (1. Јованово 2:15-17). Слушајте што вели Господ: „Каква корист има за човекот, ако го добие целиот свет, а ја загуби душата своја? (Матеј 16:26). Слушајте го внимателно Неговото слово со страв, зашто „речта што се кажува“ и се учи, „ни суди“ „во последниот ден“ (Јован 12:48). Господ не е измамник. Нека не се случи ова! Зашто Тој е Вистината. И ако знаеш целосно дека Тој е Вистината и дека Неговите зборови не се лажни, тогаш зошто остануваш во немарност, несреќник? што чекаш? Што ти е на ум? Кој ќе одговара за вас? Зарем не знаеш дека секој за себе ќе си даде одговор на Бога? Зар не знаеш дека секој ќе жнее што ќе посее и дека секој ќе си го носи своето бреме? Додека има уште време, трошете го товарот на вашите гревови. Човекољубивиот Бог те повикува, велејќи: „Дојдете кај Мене сите што се трудите и сте натоварени“. Ги поттикнува сите. Никој да не очајува. Никој не се осмелува да каже: „Не згрешив“. Оној што вели дека не згрешил е слеп, пипкач и најнесреќниот од сите луѓе. Зашто евангелистот Јован вели: „Ако велиме дека немаме грев“, тогаш лажеме и не ја создаваме вистината, „се залажуваме“ и „го лажеме Бога“ (1. Јованово 1:8, 10). „Никој не е чист... од нечистотија“ (Јов 14:4). Па што? Зарем не ни требаат солзи за да ја измиеме нечистотијата, пеејќи со свети Давид: „Измиј ме и ќе бидам побел од снег“ (Пс. 50, 9); и повторно: „Ќе си го перам креветот секоја вечер, ќе го намочам креветот со моите солзи? (Пс.6:7). Згрешил една ноќ и плачел секоја ноќ, поради што станал блажен. Зашто овој пророк јасно го предвидел Оној кој рекол: „Блажени се оние што тагуваат“. Затоа, не плачете за ништо што поминува во оваа доба; не уживајте во задоволствата на животот; не посакувај за себе богатството на овој свет; погледнете со гадење во мека облека и елегантни украси; гледај со гадење во различноста на боите, на затемнувањето на веѓите, на украсувањето и помпезноста, на нивните демонски песни, на харфата, лулите и аплаузите, на неуредно и непристојно плачење. Не знаеш ли, несреќно, дека сето тоа е ѓаволско сеење? Сето тоа го прават паганите кои немаат надеж за спасение. И ние нема да бидеме како незнабожците кои немаат надеж за спасение, за да не паднеме во истата осуда. Слушајте го апостолот кој вели: „Ова го зборувам и се покорувам за Господа, во Кого не треба да одите, како што другите народи одат во суетата на нивните умови, нивниот разум се затемни“ (Ефес. 4:17). Затоа, откако ги напуштивме паганските работи, да не се враќаме повторно и да не го правиме истото. Еден ден засекогаш се одрече од сатаната и неговите ангели и во присуство на многу сведоци склучи завет со Христа. Види, значи, со кого склучи завет и не го занемарувај. Но знај дека токму во тој час ангелите ги запишаа твоите зборови и твојот завет и твоето одрекување и го чуваат на небото до страшниот суден ден. Зарем ова навистина не ве плаши и не ве плаши? На судниот ден, ангелите ќе го донесат твојот ракопис и зборовите на твојата уста на Страшниот суд, на кој ангелите ќе стојат со трепет. И тогаш ќе слушнете збор што е непријатен за вас: „Од твојата уста судам, зол слуга“ (Лука 19:22). Навистина, во тој час горко ќе воздивнете и ќе плачете, но тоа нема да ви донесе никаква корист. Бидете милосрдни кон себе и не негувајте омраза во душата. Отворете ги очите и погледнете на многумина, како се трудат, како се обидуваат да се спасат, колку труд вложуваат за секое добро дело, како се штитат од завист, од клевета, од омраза, од смеа, од блуд, од раскош, од кавги и од кое било друго лошо дело, како го сакаа тесниот и тесен часовник како што го подготвија својот светлен пат, нивните усни секогаш пеат и го слават бесмртниот Младоженец, а очите секогаш ја гледаат Неговата убавина, а душата им се радува. Размислете и видете: Младоженецот веќе се приближува и нема да забави. Тој доаѓа да им даде радост на оние што Го љубат, Тој доаѓа да ги повика оние што плачеа и плачеа, не заради мртвите, не заради привремено губење на имотот, туку за да се отфрлиме од себе „да го направиме погодно да грешиме (што нè обзема)“ (Евр. 12:1) заради Царството, кое нема да има крај, заради среќата на рајот, од кој бевме избркани кога ја престапивме Божјата заповед и во кој се враќаат оние што плачат и пак се враќаат. липање. Тој доаѓа да ги круниса оние кои работеа легално и оние кои го сакаа тесниот и тесен пат. Тој оди да се смилува на милостивите. Тој оди да ги благослови оние што се сиромашни заради Него. Тој доаѓа да ги исполни со благослови оние кои гладуваа и жеднеа заради Него. Тој доаѓа да ја осветли „тајната темнина и да ги објави советите на срцето“ (1. Кор. 4:5). И зошто да не го ставиме пократко? Тој оди да го награди „секој според неговите дела“ (Рим. 2:6). Тој веќе не доаѓа од земјата, како порано, туку од небото, „со сила и многу слава“ (Матеј 24:30). Тогаш трубите ќе зазвучат од небото „и силите небесни ќе се раздвижат“ (Матеј 24:29); целата земја, како морските води, ќе трепери од Неговата слава; огнена река ќе тече пред Него, чистејќи ја земјата од беззаконија. Потоа одеднаш извика: „Ете, младоженецот доаѓа“ (Матеј 25:6). Тука доаѓа очекуваната Радост; тука доаѓа Пофалбата на праведниците, Сонцето на праведноста; Еве го кралот над кралевите, чие царство нема да има крај! Еве го праведниот Судија! „Ете... тој доаѓа, дојдете да го пречекате! (Матеј 25:6). Тогаш со радост ќе дојдат оние што имаат светлини и чиста облека и ќе го слушнат гласот на Младоженецот, кој ќе им рече: „Дојдете, благословени од Мојот Татко, наследете го царството подготвено за вас од создавањето на светот“ (Матеј 25:34). А оние чии светилки горат силно, без сомнение, на овој крик ќе одат на состанокот весело, со голема смелост, радувајќи се и надевајќи се дека нивните светилки нема да се изгаснат. А ти, гледајќи се тогаш во голема тага, во страшна несреќа, во неподнослива потреба и, забележувајќи дека ти се изгасна ламбата, со срам ќе речеш: „Браќа мои, позајми ми малку масло, зашто ми се изгасна ламбата“; а тие ќе ви одговорат: „Нема доволно храна за нас и за вас, туку одете кај оние што продаваат и купувајте за себе“ (Матеј 25:9). И ќе ги оставиш со тага, со болест, со воздишки, горко да плачат и да не најдат каде да купат, зашто купувањето на животот заврши, а целиот живот се тресе како вода во морето. Тие питачи што седеа пред црковните врати и таму продаваа нафта веќе ги немаше. Така, доведени во крајни тешкотии и целосно неможејќи сами да видите помош, плачејќи и жалејќи се, ќе речете: „Ќе одам и ќе удрам на вратата на Христовата милост. Кој знае, можеби Христос ќе ми ги отвори?“ Одиш, удираш, а Младоженецот одвнатре ти одговара: „Амин, ти велам, не те познавам“ (Матеј 25:12). Тргни се од мене, работник на беззаконието. Ниту си имал милост, ниту ќе имаш милост. Ти не го слушаше гласот на просјакот, а јас не го слушам твојот глас. Ти го слушаше Моето Свето Писмо и се насмеа на нив, затоа не ти дозволувам да влезеш. Не ги прифативте Моите пророци и апостоли, затоа „речта што е кажана ќе ви суди во овој последен ден“ (Јован 12:48). Тргни се од Мене, тесната порта не те прифаќа, го нахрани своето тело и си ја уби душата; Како сакате да дојдете овде и да го осквернавите Моето Царство? Ти ја извалка облеката на своето тело, ја наполни устата со клевети, го мразеше ближниот свој, ја изврши ѓаволската волја, но ја отфрли Мојата волја; Како можеш сега да бараш дозвола да влезеш таму каде што не си испратил ништо однапред, каде што немаш ништо складирано - ни солзи, ни плач, ни пост, ни бдение, ни псалмодија, ни девственост, ни трпение, ни милостина? Вакво нешто не испративте овде, па што барате овде? Овој манастир е населен со оние кои осиромашија заради Мене. Ова е царството на милостивите; ова е радоста на оние што плачеа; ова е радоста на оние кои се покајаа и плачеа и тагуваа за своите гревови; тоа е мирот на будните и постот; ова е животот на вдовиците и сираците. Овде вечно ќе се радуваат оние што гладуваа и жеднеа; но вие „примивте добри работи... во стомакот“ (Лука 16:25); оди „од Мене... во вечниот оган“ (Матеј 25:41). Слушајќи го ова, ќе стоите таму засрамени. И во исто време гласот на радоста и радоста ќе допре до твоите уши, и ќе го препознаеш гласот на секој твој пријател, а потоа горко ќе воздивнеш велејќи: „Жално за мене, несреќно! Како ја изгубив оваа слава и се одвоив од нив поради моите лоши и безвредни дела? Божјиот суд е навистина праведен. Тие пееја псалми, а јас се молев, а јас се понижив, а јас не се грижев за себе, а јас се радувам, а јас се радувам Антихристе, за жал, колку благослови сум изгубил за да ја направам волјата на ѓаволот за кратко време! Ах, со колку несреќи се оптоварив!“ Ова и слични работи ќе го кажувате додека сте мачени, а од тоа нема да добиете никаква корист, бидејќи нема корист од покајанието. Затоа Божествените списи на апостолите и пророците ни објавуваат и сведочат дека доброто „што Бог им го приготви на оние што Го љубат... око не виде, уво не чу, и човечко срце не воздивна“ за грешникот (1. Кор. 2, 9). Сте слушнале ли што рекол Господ: „И не плашете се од оние што го убиваат телото“ (Матеј 10:28). И на друго место: блажени се оние што се прогонувани заради Мене (Матеј 5:10–11). Затоа апостолот вели: „Не ласкајте се: Бог не може да се подбива. Зашто, ако човек сее, и ќе жнее. Зашто, кој сее за своето тело, од телото ќе жнее распадливост; но кој сее за Духот, од Духот ќе пожнее вечен живот“ (Гал. 6:7-8). Зашто „кој сее со солзи, со радост ќе жнее“ (Пс. 125:5) Пазете отсега па натаму, браќа мои, и запомнете што е напишано: „Излезе и го посеа своето семе“ (Лука, кој е добар, кој ни го посеа семето. Што сее Господ Исус Христос, На која земја, во сите страни на светот? Но, не секој го почитува Евангелието, не сите ја обработуваат нивата за семето Господово што ќе падне на неа да вроди со плод. Напротив, останувајќи необработени, обраснати со трње, во измама, тие го примаат словото: „и преку тага и богатство и задоволства на овој живот се обземаат и не даваат плод“ (Лука 8:14). Но вие, возљубени, подгответе ги своите срца да го примат Евангелието и не дозволувајте вашиот ум да биде обземен од многу грижи за животните работи. Да се ​​грижиме за тоа што е потребно, а не за луксуз. Ако практикувате умереност, ќе имате мир. Но, ако се стремите кон луксуз и да имате повеќе за себе од другите, тогаш има многу работа, патот е несигурен, тагата е ненаситна, а животот е полн со грижи. „Потребно е само една“, браќа мои, вели Господ (Лука 10:42). А едното мора да се прави делумно, според телесни потреби, а другото постојано, за спасение на душата, бидејќи душата е над сè. Заради душата, браќа, да се трудиме и да се грижиме и да се подготвуваме секој ден. Да не го трошиме целото време грижејќи се за телото. Но, кога телото ќе стане гладно и бара храна, тогаш на ум мислите дека и душата бара задоволување на сопствените потреби. И како што телото не може да живее ако не вкуси леб, така и душата е мртва ако не се причести со духовната мудрост. Едно лице се состои од два дела: душа и тело. И затоа Спасителот рекол: „Човекот нема да живее само од леб“ (Матеј 4:4). А ти како добар управител дома, на душата и даваш духовна храна, на телото телесна храна и нахрани повеќе од едно тело, оставајќи ја душата во потреба од сè и гладна. Не дозволувај твојата душа да умре, туку храни ја со словото Божјо, псалми, пеење и духовни песни; читање на Божественото писмо, пост, бдение, молитви, солзи, надеж, размислувања за идните благослови. Сето ова и слично е храна и живот за душата. Внимавајте, браќа, некој од вас да не се покаже неплоден. Кој сее световно задоволство, раскош, вечери и ручеци „во своето тело“, ќе „жнее расипаност од телото“. А кој сее молитва, пост и бдение „во дух“, ќе „жнее вечен живот од духот“ (Гал. 6:7–8). Размислете и видете дека никаде не се фалат оние кои се луксузни, отсутни и се смеат. Зашто незнабожците тоа го прават, а нашиот закон е овој: „Блажени се сиромасите по дух... блажени се оние што плачат... блажени се милостивите... блажени се оние што се истерани... блажени се оние што се навредуваат... блажени се оние што се со чисто срце“ (Матеј 5:2-10); блажени се воздржаните; блажени се оние кои го одржаа своето крштевање чисто; Блажени за Христа се оние што се одрекуваат од овој свет; блажени се телата на девиците; блажени се „жените што имаат, како што немаат“ (1. Кор. 7:29); блажени се оние што бдеат и се молат; блажени се оние кои го предвидуваат доаѓањето да им судат на живите и на мртвите; Блажени се оние кои плачат во молитва. Ова се поуките од Божественото писмо на православните. Каков вид на стих ги радува оние кои свират на луле и харфа, или оние кои се смеат, или оние кои се насладуваат со луксуз, или оние кои се опиваат и танцуваат, кои го сакаат светот и „оние што се во светот?“ (Јован 12:48). Нашиот закон не дава таков совет; Ова не е она што го научи нашиот Господ; Напротив, за ова се заканува со тага, велејќи: „Тешко вам, кои сега се смеете, зашто ќе тагувате и ќе плачете... тешко вам, кои сега сте сити, на гладни... тешко вам, кои сте богати“ (Лука 6, 24-25). А преку пророкот исто така вели: „Тешко на оние што зборуваат лошо добро, а добро зло... на оние што ставаат горчливо слатко, а слатко горчливо... Тешко... на оние што го оправдуваат нечесниот заради даровите, па дури и да има праведност, тие земаат од него“ (Ис. 5:20, 23). „Тешко на оние кои наутро стануваат и пијат жесток пијалок, кои чекаат да дојде вечерта, зашто ќе го запалам виното, зашто пијат вино со харфи, дајри и луле, но не ги земаат предвид делата Господови, ниту делата на Неговата рака“ (Иса. 5:11). Такви и слични на нив се делата на луѓето кои го сакаат мирот и го љубат телото, а не оние кои го љубат Христа. Но, дали сакате да слушнете малку за Христови љубители кои одат по тесниот пат? Слушајте што вели апостолот: „во сè, бидејќи сме Божји слуги, во многу трпение, во таги, во неволји, во неволји, во рани, во затвори, во нереди, во труд, во бдение, во пост“ и така натаму (2. Кор. 6,4-5). А Господ исто така вели: „Кога станувате, молете се, за да не влезете во неволја“ (Лука 22:46): „Духот е подготвен, а телото е слабо“ (Матеј 26:41). Па што? Правете го она што е правилно, браќа мои. Сте слушнале како се благословуваат оние што одат по тесниот пат, и каква тага им се предвидува на оние кои влегуваат во широкиот и простран пат. Да го оставиме широкиот пат кој води кон уништување; да се трудиме некое време да царуваме во вечни векови; да се трудиме, имајќи секогаш пред очите на Дојдениот да им судиме на живите и мртвите, постојано имајќи го на ум вечниот живот, бесмртното Царство, стоејќи со Ангелите, да бидеме со Христа. Мисли дека животот нема ништо во него освен солзи, прекор, клевета, мрзеливост, труд, болест, старост, грев и смрт - и нема да го сакаш светот. Внимавајте овој свет да не ве заведе со своите задоволства, и да не поколеба и да не ве испрати голи во следниот век. Сети се на оној што рекол: „Молете се непрестајно“ (1. Сол. 5:17). Не се забавувајте со цвеќињата на животот. Нека има секогаш псалм во твојата уста, бидејќи изговореното име Божјо ги бега демоните. Ако ги испружиш рацете кон задачата, тогаш нека твојот јазик пее псалм и твојот ум да се моли. Самиот Господ дава совет од Себе, и нè поттикнува овде да се подготвиме понатаму; и ако сме згрешиле или се сопнале во нешто, ќе го излечиме со солзи додека има време за покајание. Времето на покајанието е кратко; На Царството Небесно му нема крај. Ние им угодуваме на светците и ги посакуваме нивните круни, но не сакаме да ги имитираме нивните подвизи. Или мислите дека тие биле само наградени со круни, без труд и тага, што вие би сакале? Дали би сакале да слушнете каков мир имале светците во овој живот? Некои од „тепањата на Биш... пријателите добија искушение со малтретирање и рани, а исто така и со синџири и затвор, каменување на Биш, убивање на Биш... со убиство на меч, откако умреа, поминаа во овча кожа (и) во кози, тие се лишени, тагување, огорченост не е огорчена во целиот свет: планини и во јами и во јами на земјата“ (Евр. 11:35-38). Ете, си слушнал мал дел од многуте работи за задоволството и мирот на светиите во овој живот и за радоста со која тие го поднесувале, бидејќи тие ги предвиделе оние добрини што биле подготвени на небото: „чие око не видело, ниту уво чуло, ниту човечко срце воздивна“ (1. Кор. 2:9). Ако сакате да се ослободите од маките, тогаш никогаш не клеветете никого. Тешко на злите! Кога сите се просветлуваат, тој станува помрачен. Тешко на богохулникот! Јазикот му е врзан и не може да се оправда пред Судијата. Тешко на лакомите! Богатството бега од него, но го чека оган. Тешко на мрзливите! Тој ќе го врати времето што го помина лошо и, барајќи, нема да го најде. Тешко на прељубникот! Тој ја осквернува свадбената облека и од срам е истеран од кралската невестинска одаја. Тешко на злоговорникот, а со него и на оној што се опива! Тие се вброени меѓу убијците, тие се измачувани со прељубници. Тешко на тој што го поминува ова кратко време во луксуз. Ќе го бараат како јагне за колење. Тешко на лицемерот! Овчарот го одбива, а волкот го киднапира. Блажен е оној кој оди по тесниот пат: тој ги води венецносците на небото. Блажен е оној кој има висок живот, но смирен начин на размислување: тој се угледа на Христа и ќе седи со Него. Блажен е оној што прави добро на многу сиромашни луѓе: тој ќе најде многу бранители на судењето. Блажен е оној што се присилува себеси да го прави секое добро дело, зашто оние што се трудат го „фатат“ Царството Небесно (Матеј 11:12). Така, браќа, да се присилиме на секое добро дело, да се убедуваме и да се поттикнуваме, да се изградуваме еден со друг, како што правите секогаш. Нека вашиот разговор е за расудување и вашето оправдување. Без разлика дали работите некоја работа, или одите по патеката, или за време на оброк, или на вашите кревети, или што и да е друго што правите, постојано размислувајте со грижа за судот и доаѓањето на праведниот Судија; размислете во вашите срца и кажете си еден на друг: „Каква е оваа темнина! Каков неизгаслив оган и бескраен црв! Какво чкртање со заби!“ Разговарајте за ова еден со друг постојано, дење и ноќе: како тече огнена река и ја чисти земјата од беззаконијата што се на неа; како „небото се навива како свиток“, ѕвездите паѓаат „како... лисјата од смоквата“ (Ис. 34:4); како се затемнуваат сонцето и месечината; како се отвораат небесата, по заповед на Господа; како, како молња, Судијата слегува од небото; како течат збунетите Небесни сили; како се подготвува страшниот престол; како звучат основите на земјата, колку се тресеат основите на земјата; како се отвораат гробовите, како се тресат ковчезите, како се будат оние што умреле, како од сон, како душите брзаат назад кон нивните тела, како на оние што се подготвени им се дозволува влез, како Младоженецот им ги затвора вратите на невнимателните, а за тоа не се сеќава многу. Ние нема да се грижиме за нашиот стомак и облека цело време од нашиот живот; тоа го прават незнабожците, кои немаат надеж за вечен живот. Да не бидеме како нив, туку да слушаме што вели Господ: „Барајте го најнапред царството Божјо и Неговата правда, и сето тоа ќе ви се додаде“ (Матеј 6:33). Да го бараме, браќа, тоа Царство кое нема крај; Да ја бараме таа радост што не води во бескрајни векови. Да се ​​молиме, возљубени, со срцева болест, со воздишки и солзи, за да не остане неисполнет од нас овој благословен збор. Да го запреме луксузот овде за да стекнеме рајско задоволство таму. Ајде да плачеме малку овде, да се смееме таму (да се утешиме). Да бидеме гладни, да се наситиме таму. Да поминеме низ тесните порти и тесната патека, за да одиме таму по широка и пространа патека. И повторувам: внимавајте светот да не ве сопне и да не ви се смее и да не ве испрати голи и сиромашни во наредниот век, бидејќи измамата на овој свет многумина сопна, многумина исмеа и ослепи. А ние, браќа, ќе внимаваме на себе: да го слушаме Господа, кој вели: „Дојдете по Мене“ (Матеј 4:19), да оставиме сè и да го следиме сами; Да ја презираме сета радост на овој свет, бидејќи тој се потсмева на секој што го сака. Да се ​​обидеме да постигнеме вечен живот, ангелска положба и битие со Христа, зашто Нему слава и сила со Отецот и Светиот Дух во вечни векови. Амин! Можеби ќе ве интересира: