Слово умилительное

მოდი, საყვარელო; მობრძანდით, ჩემო მამებო და ძმებო, მამის რჩეულო სამწყსო, ქრისტეს დალუქულ (დალუქულ) ჯარისკაცებო. მობრძანდით, შვილებო, ისმინეთ თქვენი სულების ხსნის სიტყვა. მოდი, ვიყიდოთ სანამ ჯერ კიდევ სავაჭრო დღეა. მოდი, შევიძინოთ მარადიული სიცოცხლე, ვიყიდოთ ჩვენი სულების ხსნა. აავსე თვალები ცრემლით და მალე შენი გონების თვალები გაიხსნება. მობრძანდით, ყველანი ერთსულოვნად, მდიდრები და ღარიბები, მმართველები და ქვეშევრდომები, მოხუცები და ახალგაზრდები, ვაჟები და ქალიშვილები და ყველა ასაკი, ვისაც სურს განთავისუფლდეს მარადიული სასჯელისგან და გახდეს ცათა სასუფევლის მემკვიდრეები. წმიდა დავითთან ერთად შევღაღადეთ მოწყალე და კაცთმოყვარე უფალს და ვუთხრათ: „გამიხილე თვალი, და ვიგებ საკვირველებას შენი რჯულისა“ (ფსალმ. 119,18). „განანათლე ჩემი თვალები, რომ არ დავიძინო სიკვდილში“ (ფსალმ. 12:4). ვიყვიროთ, როგორც ბრმა ყვიროდა: „დავით იესოს ძეო, შემიწყალე მე“ (მარკოზი 10:47). და თუ სხვები შეწყვეტენ ან გაკიცხობენ (ემუქრებიან) ისე, რომ ჩვენ ჩუმად ვიქნებით, ჩვენ უფრო ხმამაღლა ვიტირებთ და დაუღალავად ვიტირებთ მანამ, სანამ ჩვენი გულის თვალებს არ გაახილავს სინათლის მომცემი იესო. ამქვეყნიური ზრუნვა არ იყოს ჩვენთვის ტკბილი, რომ არ განვიცადოთ მარადიული ცეცხლის სიმწარე და დაუსრულებელი ჭია! ამიტომ, ცოტა აქ ვიტიროთ, რომ იქ არ ვიტიროთ, სამუდამოდ ვიტანჯოთ. შეხედე, არავინ იყოს უყურადღებო, რადგან ქრისტეს მოსვლა მოულოდნელია, როგორც საშინელი ელვა. ამის არ გეშინია? იმ დროს ყველა მიიღებს თავისი საქმეების მიხედვით; ყველა თავის ტვირთს აიტანს, რასაც დათესავს ყველა მოიმკის. ჩვენ ყველა გამოვჩნდებით დაუფარავი ქრისტეს სამსჯავროს წინაშე და თითოეული ჩვენგანი თავად გასცემს პასუხს მსაჯულს. იმ დროს ვერავინ შეძლებს არავის დახმარებას, არც ძმა ძმას, არც მშობლები შვილებს, არც შვილები მშობლებს, არც მეგობრები მეგობრებს, არც ქმარი ცოლს, მაგრამ ყველა დადგება შიშითა და კანკალით და ელოდება ღვთის განაჩენის მოსმენას. რატომ ვრჩებით უყურადღებოდ და გონს არ მოვდივართ? რატომ უგულებელყოფთ წმინდა წერილს და ქრისტეს სიტყვებს? ან გგონიათ, რომ ქრისტეს სიტყვა და ქრისტეს მოციქულთა და წინასწარმეტყველთა სიტყვები არ დაგვამსჯელებენ იმ დღეს უკანასკნელი განკითხვისას, თუ არ დავიცვათ და არ შევასრულოთ ის, რასაც ისინი გვიბრძანებენ? მოუსმინეთ, რას ეუბნება უფალი მოწაფეებს: „ისმინეთ თქვენ, ის ისმენს მე და განგაგდებთ თქვენ“ და მამაჩემი: „მე წალეკა“ (ლუკა 10:16). და სხვაგან ისიც ამბობს: „გამაგდე და არ მიიღე ჩემი სიტყვები (მე არ განვიკითხავ მას), რომ მყავდეს მისი განსჯის... სიტყვა, რომელიც ლაპარაკობს, განსჯის მას უკანასკნელ დღეს“ (იოანე 12,47–49). რომელი სიტყვა განგვიკითხავს ბოლო დღეს? წმიდა სახარება და წმიდა წინასწარმეტყველთა და მოციქულთა სხვა წმინდა თხზულებანი. ამიტომ, ძმებო, გევედრებით, ნუ უგულებელყოფთ დაწერილს. რადგან „ცა და მიწა გადის, მაგრამ ქრისტეს სიტყვები“ „არ გაივლის“ (მათე 24:35). მოდი, საყვარელო, და სანამ ეს საშინელი დღე დადგება, ჩავძიროთ ღვთის სიკეთის ზღვაში. თავად ღმერთი მოუწოდებს და ეპატიჟება ყველას და ამბობს: „მოდით ჩემთან, ყველა მშრომელნო და დატვირთულნო, და მე მოგასვენებთ თქვენ“ (მათე 11:28). ყველას ეპატიჟება ჰუმანური და კეთილი, თანამგრძნობი და სულგრძელი, რომელსაც სურს, რომ ყველა ადამიანი გადარჩეს. ის არა მარტო მოუწოდებს და მოუწოდებს საკუთარ თავს, არამედ ყველას მოუწოდებს: „მოდით ჩემთან, მდიდრები ხართ თუ ღარიბები, რადგან „ჩემთან მოსულს არ დავანებებ“ (იოანე 6:37). ნეტარია ის, ვინც ისმენს და იცავს მის სიტყვას, და უბედურია ის, ვინც არ ემორჩილება, რადგან სიტყვა „განიკითხავს მას უკანასკნელ დღეს“ (იოანე 12:48), როგორც წერია: „საშინელია ჩავარდნა ცოცხალ ღმერთს ხელში“. (ებრაელთა 10:31). მოინანიე, ძმაო, და ნუ მოერიდები! მოინანიე, ცოდო, გაბედულად დაეყრდნო და შეხედე ქრისტეს განუზომელ სიყვარულს, რომელმაც თქვა: „რადგან მე არ მოვედი, რომ მოვუწოდო მართალს, არამედ ცოდვილს მონანიებისთვის“ (მათე 9:13). მოინანიეთ, რათა არ შეგრცხვეს უკანასკნელი განკითხვისას, სადაც ათასობით ანგელოზი და მთავარანგელოზი დადგება შიშით, როცა საიდუმლო გაიხსნება და საქმის წიგნები გაიხსნება, როცა ერთი დაშორდება მეორეს, როგორც ცხვარი თხისგან. მართლაც საშინელი და საშინელი საათია, რადგან საშინელი, მართალი მოსამართლე საყვედურობს. ვის არ შეეშინდება იმ საათის? ვინ არ მოვა სირცხვილამდე? და მსაჯული ძლიერია, და სამსჯავრო არის შეუვალი, და ჩვენი საქმეები დგას ჩვენს თვალწინ, და ცეცხლოვანი მდინარე არის სამსჯავროს წინ, და მართალთა და ანგელოზთა სიმღერა განუწყვეტელია, და ტირილი აუტანელია, და ცოდვილთა ცრემლები უსარგებლოა. მაშინ განძი გაიხსნება და მართალნი მიიღებენ მათ. და ნეტარ არიან მშიერნი და მწყურვალნი, რამეთუ იქ იკვებებიან, მაგრამ ვაი, რომელნიც სწყურდებიან, რადგან იქ მოშივდებიან და სწყურდებიან. ნეტარ არიან ისინი, ვინც ტიროდნენ და გლოვობდნენ, რადგან იქ გაიცინებენ და ნუგეშდებიან; მაგრამ ვაი მათ, ვინც ახლა იცინის, რადგან იქნება მუდმივი ტირილი და ტირილი. ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ იქ მიიღებენ წყალობას. გსმენიათ, როგორ აკურთხებენ მცდელობებს და როგორ უბედურად მიიჩნევენ უყურადღებოდ. დაფიქრდი ამ ყველაფერზე და იჩქარე თავის გადარჩენა. უყურადღებო და მდიდრულებს ნუ უყურებთ, „ბალახივით მალე გაშრება“ (ფსალმ. 36:2). არ გიყვარდეს ეს ასაკი, რადგან ის აბრკოლებს მის მოყვარულებს და ერთ საათს ახარებს და იმავე ასაკში შიშვლებს აშორებს. მოუსმინე წმიდა წერილს და ყური დაუგდე მას და არ ჩავარდები მოტყუებაში და ეს ამაო და ბოროტი სამყარო არ დაგაბრკოლებს. მოუსმინეთ რას ამბობს იოანე ღვთისმეტყველი: „ნუ გიყვართ ქვეყნიერება და არც ვინმე სხვა ქვეყნიერებაში... ვინაიდან ყოველივე ქვეყნად არის ხორციელი ვნება და თვალთა ვნება“ და ამქვეყნიური ცრურწმენა... „ქვეყნიერება კი გადადის... ღმერთის ნების აღმსრულებელი კი მარადიულად რჩება“ (1 იოანე 2:15-17). მოუსმინეთ რას ამბობს უფალი: „რა სარგებლობა მოაქვს ადამიანს, თუ მთელ სამყაროს მოიპოვებს, სულს რომ დაკარგავს? (მათე 16:26). ყურადღებით მოუსმინეთ მის სიტყვას შიშით, რადგან „სიტყვა, რომელიც ნათქვამია“ და ასწავლის, „განსჯის“ ჩვენ „უკანასკნელ დღეს“ (იოანე 12:48). უფალი არ არის მატყუარა. დაე ეს არ მოხდეს! რადგან ის არის ჭეშმარიტება. და თუ შენ იცი, რომ ის არის ჭეშმარიტება და რომ მისი სიტყვები არ არის მცდარი, მაშინ რატომ რჩები დაუდევრობაში, უბედურო? რას ელოდები? რა გიფიქრიათ? ვინ იქნება შენზე პასუხისმგებელი? არ იცი, რომ ყველა თავისთვის გასცემს პასუხს ღმერთს? განა არ იცი, რომ ყველა იმას მოიმკის, რასაც დათესავს და ყველა თავის ტვირთს აიღებს? სანამ ჯერ კიდევ არის დრო, ფუჭად დახარჯე შენი ცოდვების ტვირთი. კაცთმოყვარე ღმერთი გიხმობს და გეუბნება: „მოდით ჩემთან, ყველა შრომისმოყვარე და დატვირთული“. ის ყველას მოუწოდებს. არავის სასოწარკვეთა. ვერავინ გაბედავს თქვას: „მე არ ჩამიდენია“. ვინც ამბობს, რომ არ ჩაუდენია, ის ბრმაა, ხელჩაკიდებული და ყველაზე უბედური ყველა ადამიანზე. რადგან მახარებელი იოანე ამბობს: „თუ ვიტყვით, რომ ცოდვა არ გვაქვს“, მაშინ ჩვენ ვიტყუებით და არ ვქმნით ჭეშმარიტებას, „ჩვენ თავს ვიტყუებთ“ და „ცრუობს ღმერთს“ (1 იოანე 1:8, 10). „არავინ არის... სუფთა... სიბინძურისგან“ (იობი 14:4). მერე რა? ნუთუ არ გვჭირდება ცრემლები სიბინძურის მოსაშორებლად, წმიდა დავითთან ერთად სიმღერა: „დამიბანე და ვიქნები თოვლზე სპეტაკი“ (ფსალმ. 50,9); და კიდევ: „ყოველ ღამე დავბანავ საწოლს, ცრემლებით დავვასველებ საწოლს?“ (ფსალმ. 6:7). ერთ ღამეს შესცოდა და ყოველ ღამე ტიროდა, რის გამოც გახდა კურთხეული. რადგან ამ წინასწარმეტყველმა ნათლად იწინასწარმეტყველა ის, ვინც თქვა: „ნეტარ არიან მგლოვიარენი“. ამიტომ, ნუ იტირებთ არაფერზე, რაც ამ ასაკში გადის; არ დატკბეთ ცხოვრებისეული სიამოვნებებით; არ მოისურვო შენთვის ამქვეყნიური სიმდიდრე; ზიზღით შეხედეთ რბილ ტანსაცმელს და ელეგანტურ დეკორაციებს; ზიზღით შეხედეთ ფერების მრავალფეროვნებას, წარბების ჩაბნელებას, მორთულობასა და პომპეზურობას, მათ დემონურ სიმღერებს, არფას, მილსა და აპლოდისმენტებს, უწესრიგო და უხამსი ტირილს. არ იცი, უბედურო, რომ ეს ყველაფერი ეშმაკის თესვაა? ამ ყველაფერს წარმართები აკეთებენ, რომლებსაც გადარჩენის იმედი არ აქვთ. და ჩვენ არ დავემსგავსებით წარმართებს, რომლებსაც არ აქვთ ხსნის იმედი, რათა არ ჩავვარდეთ იმავე მსჯავრში. მოუსმინეთ მოციქულს, რომელიც ამბობს: „ამას ვლაპარაკობ და ვემორჩილები უფალს, რომლითაც არ უნდა იაროთ, როგორც დანარჩენი ერები დადიან თავიანთი გონების ამაოებით, მათი გონება დაბნელდა“ (ეფეს. 4:17). მაშასადამე, წარმართულ საქმეებს რომ თავი დავანებოთ, აღარ დავბრუნდეთ უკან და იგივე მოვიქცეთ. ერთ დღეს სამუდამოდ უარყავი სატანა და მისი ანგელოზები და მრავალი მოწმის თანდასწრებით დადე შეთანხმება ქრისტესთან. მაშ, შეხედე, ვისთან დადე აღთქმა და ნუ უგულებელყოფ მას. მაგრამ იცოდე, რომ ზუსტად იმ საათში ანგელოზებმა დაწერეს შენი სიტყვები, შენი აღთქმა და შენი უარის თქმა და ინახავენ მას ზეცაში განკითხვის საშინელ დღემდე. ეს ნამდვილად არ გაშინებს და არ გაშინებს? განკითხვის დღეს ანგელოზები თქვენს ხელწერას და პირის სიტყვებს ბოლო სამსჯავროზე მიიტანენ, რომელზეც ანგელოზები კანკალით დადგებიან. და მაშინ მოისმენ შენთვის უსიამოვნო სიტყვას: „შენი ბაგეთაგან განვიკითხავ, ბოროტო მონაო“ (ლუკა 19:22). მართლაც, იმ საათში მწარედ ამოისუნთქავ და იტირებ, მაგრამ ეს არანაირ სარგებელს არ მოგიტანს. იყავით გულმოწყალე საკუთარი თავის მიმართ და სიძულვილი არ შეინახოთ თქვენს სულში. გაახილე თვალები და შეხედე ბევრს, როგორ იბრძვიან, როგორ ცდილობენ გადარჩენას, რამდენ ღონეს ხმარობენ ყოველი კარგი საქმისთვის, როგორ იცავენ თავს შურისგან, ცილისწამებისგან, სიძულვილისგან, სიცილისგან, სიძვისგან, ფუფუნებისგან, ჩხუბისგან და სხვა ნებისმიერი ცუდი საქმისგან, როგორ უყვარდათ ვიწრო და ვიწრო საათი, როგორ იტანჯებოდნენ საკუთარი გზა, მათი ტუჩები მუდამ მღერიან და ადიდებენ უკვდავ სიძეს, მათი თვალები ყოველთვის ხედავენ მის სილამაზეს და მათი სული ხარობს. დაფიქრდი და ნახე: საქმრო უკვე ახლოვდება და არ შენელდება. ის მოდის, რათა გაახაროს მათ, ვინც უყვარს, ის მოდის მოუწოდებს მათ, ვინც ტიროდა და ტიროდა, არა მიცვალებულთა გულისთვის, არა ქონების დროებითი დაკარგვისთვის, არამედ იმისათვის, რომ ჩვენ განვდევნოთ საკუთარი თავისგან, „მოახერხებინოთ ცოდვა (რომელიც გვაწუხებს)“ (ებრ. 12:1) სასუფევლისთვის და სასუფევლისთვის, რომელიც არ ექნება აღსასრულს. სამოთხე, საიდანაც განდევნილი ვიყავით, როცა დავარღვევდით ღვთის მცნებას, და სადაც ტირიან და ისევ ბრუნდებიან. ტირილი. ის მოდის, რათა დააგვირგვინოს მათ, ვინც კანონიერად შრომობდა და ვისაც უყვარდა ვიწრო და დაჭიმული გზა. მიდის მოწყალეთა საწყალობით. ის მიდის, რათა დალოცოს ისინი, ვინც ღარიბია მისი გულისთვის. ის მოდის, რათა აავსოს კურთხევებით ისინი, ვინც მოშივდა და სწყუროდა მისი გულისთვის. ის მოდის, რათა გაანათოს „საიდუმლო სიბნელე და განაცხადოს გულის რჩევები“ (1 კორ. 4:5). და უფრო მოკლედ რატომ არ ვთქვა? ის მიდის, რათა დააჯილდოვოს „ყოველი თავისი საქმეებისამებრ“ (რომ. 2:6). ის აღარ მოდის მიწიდან, როგორც ადრე, არამედ ზეციდან, „ძალაობითა და დიდებით“ (მათე 24:30). მაშინ ზეციდან საყვირები გაისმება „და ზეცის ძალები იძვრებიან“ (მათე 24:29); მთელი დედამიწა, როგორც ზღვის წყალი, შეირყევა მისი დიდება; ცეცხლის მდინარე მოედინება მის წინაშე და განწმენდს დედამიწას უსამართლობისაგან. შემდეგ მოულოდნელად ტირილი: „აჰა, სიძე მოდის“ (მათე 25:6). აქ მოდის მოსალოდნელი სიხარული; აქ მოდის ქება მართალთა, მზე სიმართლისა; აი, მოდის მეფეთა მეფე, რომლის სამეფოს დასასრული არ ექნება! აქ მოდის მართალი მსაჯული! ”აჰა, ის მოდის, მოდი მის შესახვედრად!” (მათე 25:6). მაშინ სიხარულით მოვლენ ისინი, ვისაც კაშკაშა ნათურები და სუფთა ტანსაცმელი აქვთ და მოისმენენ სიძის ხმას, რომელიც ეუბნება მათ: „მოდით, კურთხეულნო მამაჩემისაგან, დაიმკვიდრეთ თქვენთვის გამზადებული სასუფეველი ქვეყნიერების დასაბამიდან“ (მათე 25:34). და ისინი, ვისი ნათურებიც ანათებენ, უეჭველად, ამ ტირილზე, მხიარულად, დიდი გაბედულებით შევლენ შეხვედრაზე, გახარებული და იმ იმედით, რომ მათი ნათურები არ ჩაქრება. შენ კი, როცა ხედავ შენს თავს დიდ მწუხარებაში, საშინელ უბედურებაში, აუტანელ გაჭირვებაში და, როცა შეამჩნევ, რომ შენი ლამპარი ჩაქრა, სირცხვილით იტყვი: „ძმებო, ცოტა ზეთი მომეცით, რადგან ჩემი ლამპარი ჩამქრალია“; და ისინი გიპასუხებენ: „არ არის საკმარისი საკვები ჩვენთვის და თქვენთვის; წადი მათთან, ვინც ყიდის და იყიდე შენთვის“ (მათე 25:9). და დატოვებ მათ მწუხარებით, სნეულებით, კვნესით, მწარედ ტირილით და ვერ იპოვით სად იყიდოთ, რადგან სიცოცხლის ყიდვა დასრულდა და მთელი ცხოვრება ირხევა, როგორც წყალი ზღვაში. ის მათხოვრები, რომლებიც ეკლესიის კარებთან ისხდნენ და იქ ზეთს ყიდდნენ, აღარ იყვნენ. ასე რომ, უკიდურეს გაჭირვებაში ჩავარდნილი და სრულიად ვერ ხედავთ დახმარებას, ტირილით და წუწუნით იტყვით: "წავალ და დაარტყამ ქრისტეს წყალობის კარს. ვინ იცის, იქნებ ქრისტემ გამიღოს ისინი?" მიდიხარ, ურტყამ და სიძე შიგნიდან გიპასუხებს: „ამინ, გეუბნები შენ, არ გიცნობ“ (მათე 25:12). წადი ჩემგან, ურჯულოების მოქმედო. არ მოწყალე და არც გექნება. შენ არ მოუსმინე მათხოვრის ხმას და მე არ ვუსმენ შენს ხმას. თქვენ ისმინეთ ჩემი წმიდა წერილები და იცინოდით მათზე, ამიტომ არ გაძლევ უფლებას შეხვიდე. თქვენ არ მიიღეთ ჩემი წინასწარმეტყველები და მოციქულები, ამიტომ „სიტყვა, რომელიც ნათქვამია, განსჯის თქვენ ამ უკანასკნელ დღეს“ (იოანე 12:48). წადი ჩემგან, ვიწრო ჭიშკარი არ მიგიღებს, შენ იკვებე შენი ხორცი და მოკალი შენი სული; როგორ გინდა აქ ჩამოსვლა და ჩემი სამეფოს შეურაცხყოფა? ტანისამოსი შენი ჭუჭყიანი, ცილისწამებით აავსო პირი, მოყვასი გძულს, ეშმაკის ნება აღასრულე, მაგრამ ჩემი ნება უარყავი; როგორ შეგიძლია ახლა ნებართვა მოითხოვო, რომ შეხვიდე იქ, სადაც წინასწარ არაფერი გამოგიგზავნია, სადაც არაფერი გაქვს შენახული - არც ცრემლები, არც ტირილი, არც მარხვა, არც ფხიზლება, არც ფსალმუნი, არც ქალწულობა, არც მოთმინება, არც მოწყალება? აქ მსგავსი არაფერი გამოგიგზავნიათ, რას ეძებთ აქ? ამ მონასტერში ცხოვრობენ ისინი, ვინც ჩემი გულისთვის გაღარიბდნენ. ეს არის სასუფეველი მოწყალეთა; ეს არის ტირილის სიხარული; ეს არის მათი სიხარული, ვინც მოინანია, ტიროდა და გლოვობდა ცოდვებს; ეს არის სიმშვიდე მღვიძარეთა და მარხულთა; ეს არის ქვრივებისა და ობლების ცხოვრება. აქ სამუდამოდ გაიხარებენ ისინი, ვინც მშიერი და მწყურვალია; მაგრამ შენ „მიიღე სიკეთე... შენს მუცელში“ (ლუკა 16,25); წადი „ჩემგან... მარადიულ ცეცხლში“ (მათე 25:41). ამის მოსმენა იქ შერცხვენილი დადგები. და ამავე დროს სიხარულისა და სიხარულის ხმა მიაღწევს შენს ყურს და ამოიცნობ შენი თითოეული მეგობრის ხმას, შემდეგ კი მწარედ ამოისუნთქავ და იტყვი: „ვაიმე, ჩემო უბედურო! როგორ დავკარგე ეს დიდება და დავშორდი მათ ჩემი ბოროტი და უღირსი საქციელის გამო? ღვთის განაჩენი ჭეშმარიტად სამართლიანია. ისინი მღეროდნენ, მაგრამ მე ჩუმად ვიყავით, ისინი ავფრინდებოდით, ისინი არ ზრუნავდნენ საკუთარ თავზე, მე კი ვგიჟდებოდი მათთან ერთად ანტიქრისტე, ვაიმე, რა დამემართა, რომ ეშმაკის ნება შემესრულებინა. ოჰ, რამდენმა უბედურებამ დამამძიმა თავი!“ ამას და მსგავსს იტყვი ტანჯვის დროს და ამით არავითარ სარგებელს არ მიიღებ, რადგან მონანიებას სარგებელი არ აქვს. ამიტომ მოციქულთა და წინასწარმეტყველთა საღმრთო წერილი გვაუწყებს და მოწმობს, რომ სიკეთე „რაც განუმზადა ღმერთმა თავის მოყვარულთათვის... თვალმა არ უხილა და ყურმა არ გაიგონა, და გულმა კაცმა არ ამოისუნთქა“ ცოდვილისთვის (1 კორ. 2:9). თქვენც გსმენიათ, რა თქვა უფალმა: „და ნუ გეშინიათ სხეულთა მკვლელთა“ (მათე 10:28). და სხვაგან: ნეტარ არიან ისინი, ვინც დევნიან ჩემს გამო (მათე 5:10–11). ამიტომაც ამბობს მოციქული: „ნუ მაამებ: ღმერთის დაცინვა შეუძლებელია. რადგან თუ ადამიანი თესავს, ისიც მოიმკის. რადგან ვინც თესავს თავის ხორცს, ხორციდან მოიმკის ხრწნას; ხოლო ვინც თესავს სულს, სულისაგან მოიმკის საუკუნო სიცოცხლეს“ (გალ. 6:7-8). „ვინც ცრემლით თესავს, სიხარულით მოიმკის“ (ფსალმ. 126:5). ფრთხილად იყავით, ძმებო, და დაიმახსოვრე რა წერია: „გამოვიდა და დათესა თავისი თესლი“ (ლუკა, ვინ გამოვიდა კარგი, ვინ გამოვიდა ჩვენი სახლი). რას თესავს უფალო იესო ქრისტე, სად თესავს ადამიანთა გულებზე? მაგრამ ყველა არ ემორჩილება სახარებას, ყველა არ ამუშავებს მინდორს, რათა მასზე დაცემული უფლის თესლი ნაყოფი გამოიღოს. პირიქით, რჩებიან დაუმუშავებელი, ეკლებით გაზრდილი, მოტყუებით მყოფნი, იღებენ სიტყვას: „და მწუხარებითა და სიმდიდრითა და ამ ცხოვრების სიამოვნებით დაძლიეს და ნაყოფს არ გამოიღებენ“ (ლუკა 8:14). მაგრამ თქვენ, საყვარელნო, მოამზადეთ თქვენი გული სახარების მისაღებად და ნუ მისცემთ გონებას ცხოვრებისეულ საკითხებზე მრავალი საზრუნავით. ვიზრუნოთ იმაზე, რაც საჭიროა და არა ფუფუნებაზე. თუ ზომიერებას გამოიყენებთ, სიმშვიდე გექნებათ. მაგრამ თუ შენ მისდევ ფუფუნებას და გქონდეს მეტი საკუთარი თავისთვის, ვიდრე სხვები, მაშინ ბევრი სამუშაოა, გზა არასანდო, მწუხარება დაუოკებელი და ცხოვრება სავსეა საზრუნავებით. ჩვენი კანონი ასეთ რჩევას არ იძლევა; ეს არ არის ის, რაც ჩვენმა უფალმა გვასწავლა; ამის გამო მწუხარებით იმუქრება და ამბობს: „ვაი შენ, ვინც ახლა იცინი, რამეთუ გლოვობ და იტირებ... ვაი, რომელნიც ახლა ხარ სავსე, შიმშილობ... ვაი, მდიდრულო“ (ლუკა 6,24-25). და წინასწარმეტყველის მეშვეობით ასევე ამბობს: „ვაი მათ, ვინც ბოროტს ამბობს, კარგს და კარგს ბოროტს... მწარეს, ტკბილს და ტკბილს მწარეს... ვაი... ძღვენისთვის ბოროტს რომ ამართლებს და სიმართლეც რომ იყოს, მისგან იღებენ“ (ეს. 5:20, 23). „ვაი მათ, ვინც დილით დგება და სვამს სასმელს, დაღამებას ელოდება, რადგან მე დავწვავ ღვინოს, რადგან ისინი სვამენ ღვინოს ქნარებით, ტამბურებითა და მილებით, მაგრამ არ თვლიან უფლის საქმეებს და არ თვლიან მისი ხელის საქმეს“ (ეს. 5:11). ასეთი და მსგავსია მშვიდობისა და ხორცის მოყვარულთა საქმეები და არა ქრისტეს მოყვარულთა.