Слово умилительное

Viens, bien-aimé; Venez, mes pères et frères, le troupeau élu du Père, les soldats scellés (scellés) du Christ. Venez, mes enfants, écoutez la parole de salut pour vos âmes. Venez, faisons les courses pendant que c'est encore le jour du shopping. Venez, acquérons la vie éternelle, achetons le salut de nos âmes. Remplissez vos yeux de larmes et bientôt les yeux de votre esprit s'ouvriront. Venez tous d’un commun accord, riches et pauvres, dirigeants et subordonnés, vieux et jeunes, fils et filles, et de tous âges, tous ceux qui souhaitent être libérés du châtiment éternel et devenir héritiers du Royaume des Cieux. Avec saint David, crions au Seigneur miséricordieux et humain en disant : « Ouvre mes yeux, et je comprendrai les merveilles de ta loi » (Ps. 119, 18). «Éclairez mes yeux, de peur que je ne m'endorme jusqu'à la mort» (Ps. 12 : 4). Crions comme l'aveugle : « Fils de David Jésus, aie pitié de moi » (Marc 10, 47). Et si d’autres s’arrêtent ou réprimandent (menacent) pour que nous gardions le silence, nous crierons plus fort, et nous pleurerons sans relâche jusqu’à ce que les yeux de nos cœurs soient ouverts par Jésus, le Donateur de Lumière. Venez au Christ, « venez à lui et soyez éclairés, et vos visages n'auront pas honte » (Ps. 33 : 6). Reprenons cette belle pensée, désirons pour nous le Royaume et le paradis ; et bientôt vous commencerez à négliger les affaires de ce monde. Efforcez-vous pendant cette « dix heures » (Matthieu 20 :9), dépêchez-vous pour ne pas rester devant les portes closes. Le soir approche et le Récompensateur vient avec une grande gloire pour récompenser chacun selon ses actes. Repentons-nous, frères, pendant qu'il est temps. Écoutez ce que dit le Seigneur : « Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent » (Luc 15 : 10). Pourquoi te laisses-tu négliger, pécheur ? Pourquoi désespérez-vous ? S’il y a de la joie au ciel lorsque vous vous repentez, alors pourquoi devriez-vous avoir peur ? Les anges se réjouissent, et vous vous livrez à la négligence ! L'Archange est un prédicateur de repentance, mais aurez-vous peur ? La vénérable Trinité la plus pure et la plus indivisible vous appelle et vous soupirez ! Que les soucis du monde ne nous soient pas doux, de peur que nous n’expérimentions l’amertume du feu éternel et du ver sans fin ! Alors pleurons un peu ici, pour ne pas pleurer là, en souffrant éternellement. Regardez, que personne ne soit négligent, car la venue du Christ est soudaine, comme un terrible éclair. N'as-tu pas peur de ça ? A cette heure-là, chacun acceptera selon ses actes ; chacun portera son fardeau, chacun récoltera ce qu'il sème. Nous comparaîtrons tous découverts devant le tribunal du Christ, et chacun de nous donnera au Juge sa réponse pour lui-même. À cette heure-là, personne ne peut aider personne, ni frère à frère, ni parents à enfants, ni enfants à parents, ni amis à amis, ni mari à femme, mais chacun se tiendra debout avec crainte et tremblement, attendant d’entendre le verdict de Dieu. Pourquoi restons-nous négligents et ne revenons-nous pas à la raison ? Pourquoi négligeons-nous les Saintes Écritures et les paroles du Christ ? Ou pensez-vous que la parole du Christ et les paroles des apôtres et des prophètes du Christ ne nous condamneront pas ce jour-là, lors du Jugement dernier, si nous n’observons pas et ne faisons pas ce qu’ils nous commandent ? Écoutez ce que le Seigneur dit aux disciples : « Écoutez-moi, il m'écoute : et vous rejette » et mon Père : « Moi, je suis emporté » (Luc 10 :16). Et ailleurs, il dit aussi : « Rejetez-moi et n'acceptez pas mes paroles (je ne le juge pas), pour que celui qui le juge... La Parole qui parle le jugera au dernier jour » (Jean 12 : 47-49). Quelle parole nous jugera au dernier jour ? Le Saint Évangile et autres écrits sacrés des saints prophètes et apôtres. C'est pourquoi, frères, je vous en supplie, ne négligeons pas ce qui est écrit. Car « le ciel et la terre passent, mais les paroles » du Christ « ne passeront pas » (Matthieu 24 :35). Venez, bien-aimés, et avant que ce jour terrible n’arrive, plongeons-nous dans la mer des bontés de Dieu. Dieu lui-même exhorte et invite chacun en disant : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11 :28). Tout le monde est invité par l’Humain et Bon, Compatissant et Longanime, Qui veut que tous les hommes soient sauvés. Non seulement il exhorte et appelle les siens, mais il appelle tout le monde : " Venez à moi, que vous soyez riches ou pauvres, car " celui qui vient à moi, je ne le répudierai pas " (Jean 6 :37). Qui vient à moi ? Celui qui a mes commandements et les garde ; quiconque entend ma parole et croit en Celui qui m'a envoyé. " Bienheureux celui qui écoute et tient sa parole, et malheureux celui qui n’obéit pas, car la parole « il le jugera au dernier jour » (Jean 12 :48), selon ce qui est écrit : « C’est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant ! » (Hébreux 10 :31). Repentez-vous, frère, et ne devenez pas timide ! Repentez-vous, pécheur, en vous appuyant hardiment et en regardant l'amour incommensurable du Christ, qui a dit : « Car je ne suis pas venu appeler à la repentance non pas des justes, mais des pécheurs » (Matthieu 9 :13). Repentez-vous pour ne pas avoir honte au Jugement dernier, où des milliers de milliers d'anges et d'archanges se tiendront avec crainte, lorsque le secret sera révélé et que les livres des actes seront ouverts, lorsque l'un sera séparé de l'autre, comme les brebis des chèvres. Une heure vraiment terrible et terrible, comme le reproche le terrible et véridique Juge. Qui ne craindrait pas cette heure ? Qui ne viendra pas à la timidité ? Et le juge est fort, et le tribunal est inexorable, et nos actes se tiennent devant nos yeux, et le fleuve de feu est devant le tribunal, et le chant des justes et des anges est incessant, et les pleurs sont insupportables, et les larmes des pécheurs sont inutiles. Alors les trésors seront ouverts et les justes les recevront. Et bienheureux ceux qui ont faim et soif, car là ils seront rassasiés, mais malheur à ceux qui sont rassasiés, car là ils auront faim et soif. Bienheureux ceux qui ont pleuré et pleuré, car là ils riront et seront consolés ; mais malheur à ceux qui rient maintenant, car il y aura des pleurs et des pleurs constants. Bienheureux ceux qui font preuve de miséricorde, car c'est là qu'ils recevront miséricorde. Avez-vous entendu à quel point ceux qui luttent sont bénis et à quel point ceux qui sont négligents sont considérés comme malheureux. Pensez à tout cela et dépêchez-vous de vous sauver. Ne regardez pas ceux qui sont insouciants et luxueux, « comme l'herbe, ils vont bientôt sécher » (Ps. 36 : 2). N'aimez pas ce siècle, car il fait trébucher ceux qui l'aiment et se réjouit pendant une heure, et dans le même siècle il les renvoie nus. Écoutez les Saintes Écritures et tenez-en compte, et vous ne tomberez pas dans la tromperie, et ce monde vain et mauvais ne vous trébuchera pas. Écoutez ce que dit Jean le Théologien : « N’aimez pas le monde, ni personne d’autre dans le monde… car tout ce qui est dans le monde n’est que convoitise de la chair et convoitise des yeux », et tromperie du monde… « et le monde passe… mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement » (1 Jean 2 : 15-17). Écoutez ce que dit le Seigneur : « À quoi bon un homme s’il gagne le monde entier mais perd son âme ? » (Matthieu 16 :26). Écoutez attentivement sa parole avec crainte, car « la parole qui est prononcée » et enseignée « nous juge » « au dernier jour » (Jean 12 :48). Le Seigneur n'est pas trompeur. Que cela n'arrive pas ! Car Il est la Vérité. Et si tu sais pleinement qu’Il ​​est la Vérité et que Ses paroles ne sont pas fausses, alors pourquoi restes-tu dans la négligence, malheureux ? Qu'est-ce que tu attends ? Qu'est-ce qui préoccupe votre esprit? Qui sera responsable de vous ? Ne savez-vous pas que chacun donnera une réponse à Dieu pour lui-même ? Ne savez-vous pas que chacun récoltera ce qu'il a semé et que chacun portera son propre fardeau ? Pendant qu’il est encore temps, gaspillez le fardeau de vos péchés. Le Dieu qui aime les hommes vous appelle et vous dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés. » Il exhorte tout le monde. Personne ne désespère. Personne n’ose dire : « Je n’ai pas péché ». Celui qui dit qu’il n’a pas péché est aveugle, tâtonnant et le plus malheureux de tous. Car l'évangéliste Jean dit : « Si nous disons que nous n'avons pas de péché », alors nous mentons et ne créons pas la vérité, « nous nous trompons nous-mêmes » et « mentons à Dieu » (1 Jean 1 :8, 10). « Personne... n'est pur... de la saleté » (Job 14 : 4). Et alors ? N'avons-nous pas besoin de larmes pour laver les ordures, en chantant avec saint David : « Lavez-moi, et je serai plus blanc que la neige » (Ps. 50, 9) ; et encore : « Je laverai mon lit tous les soirs, je mouillerai mon lit avec mes larmes ? (Ps.6:7). Il a péché une nuit et a pleuré toutes les nuits, c'est pourquoi il est devenu béni. Car ce prophète a clairement prévu Celui qui disait : « Bienheureux ceux qui pleurent. » Ne pleurez donc pas sur tout ce qui se passe dans cet âge ; ne profitez pas des plaisirs de la vie ; ne désirez pas pour vous les richesses de ce monde ; regarder avec dégoût les vêtements doux et les décorations élégantes ; regardez avec dégoût la diversité des couleurs, l'assombrissement des sourcils, l'embellissement et le faste, leurs chants démoniaques, la harpe, la cornemuse et les applaudissements, les cris désordonnés et indécents. Ne sais-tu pas, malheureux, que tout cela est semé par le diable ? Tout cela est fait par des païens qui n’ont aucun espoir de salut. Et nous ne serons pas comme les païens qui n’ont aucun espoir de salut, pour ne pas tomber dans la même condamnation. Écoutez l’apôtre qui dit : « Je dis ces choses et je les obéis au sujet du Seigneur, en qui vous ne devez pas marcher, comme les autres nations marchent dans la vanité de leur esprit, dont l’intelligence est obscurcie » (Éph. 4 : 17). Par conséquent, après avoir abandonné les affaires païennes, ne revenons pas en arrière et ne faisons pas la même chose. Un jour, vous avez renoncé pour toujours à Satan et à ses anges, et en présence de nombreux témoins, vous avez conclu une alliance avec Christ. Regardez donc avec qui vous avez conclu une alliance et ne la négligez pas. Mais sachez qu'à cette heure même les anges ont écrit vos paroles, votre alliance et votre renonciation, et ils les gardent au ciel jusqu'au jour terrible du jugement. Cela ne vous fait-il pas vraiment peur et ne vous terrifie-t-il pas ? Le jour du jugement, les anges apporteront votre écriture et les paroles de votre bouche au tribunal du jugement dernier, où les anges se tiendront en tremblant. Et alors vous entendrez une parole qui vous sera désagréable : « Je juge par ta bouche, méchant serviteur » (Luc 19 :22). En effet, vous soupirerez amèrement et pleurerez à cette heure-là, mais cela ne vous apportera aucun bénéfice. Soyez miséricordieux envers vous-même et ne nourrissez pas de haine dans votre âme. Ouvrez les yeux et regardez beaucoup, comment ils luttent, comment ils essaient d'être sauvés, combien d'efforts ils déploient pour chaque bonne action, comment ils se protègent de l'envie, de la calomnie, de la haine, du rire, de la fornication, du luxe, des querelles et de toute autre mauvaise action, comme ils aimaient le chemin étroit et exigu, ils jeûnent, regardent, souffrent et pleurent, alors qu'ils ont préparé leurs propres lampes lumineuses, comment leurs lèvres chantent et glorifient toujours l'immortel. Époux, et leurs yeux voient toujours sa beauté, et leur âme se réjouit. Réfléchissez et voyez : le Marié approche déjà et ne ralentira pas. Il vient pour donner de la joie à ceux qui l'aiment, il vient appeler ceux qui ont pleuré et sangloté, non à cause des morts, non à cause de la perte temporaire de leurs biens, mais pour que nous nous dépouillons de nous-mêmes, « facilitez-vous le péché (qui nous enveloppe) » (Héb. 12 : 1) à cause du Royaume, qui n'aura pas de fin, et à cause de la jouissance bienheureuse du paradis, dont nous avons été expulsés lorsque nous avons transgressé. le commandement de Dieu, et auquel reviennent ceux qui pleurent et reviennent. sanglotant. Il vient couronner ceux qui ont travaillé légalement et ceux qui ont aimé le chemin étroit et resserré. Il va avoir pitié des miséricordieux. Il va bénir ceux qui sont pauvres à cause de Lui. Il vient combler de bénédictions ceux qui ont faim et soif à cause de Lui. Il vient éclairer « les ténèbres secrètes et annoncer les conseils du cœur » (1 Cor. 4 : 5). Et pourquoi ne pas le dire plus brièvement ? Il va récompenser « chacun selon ses œuvres » (Rom. 2 : 6). Elle ne vient plus de la terre, comme auparavant, mais du ciel, « avec puissance et beaucoup de gloire » (Matthieu 24 :30). Alors les trompettes sonneront du ciel « et les puissances du ciel se mettront en mouvement » (Matthieu 24 :29) ; la terre entière, comme les eaux de la mer, tremblera devant sa gloire ; un fleuve de feu coulera devant lui, nettoyant la terre des iniquités. Puis soudain un cri : « Voici, l’époux arrive » (Matthieu 25 :6). Voici la Joie attendue ; voici la Louange des justes, le Soleil de justice ; Voici venir le Roi des rois, dont le royaume n'aura pas de fin ! Voici le juste juge ! "Voici... il vient, venez à sa rencontre !" (Matthieu 25:6). Alors ceux qui ont des lampes allumées et des vêtements propres viendront avec joie, et ils entendront la voix de l’Époux, qui leur dira : « Venez, vous les bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde » (Matthieu 25 : 34). Et ceux dont les lampes brûlent brillamment, à ce cri, entreront sans aucun doute dans la réunion gaiement, avec une grande audace, se réjouissant et espérant que leurs lampes ne s'éteindront pas. Et vous, vous voyant alors dans une grande tristesse, dans un malheur terrible, dans un besoin insupportable et, constatant que votre lampe s'est éteinte, vous direz avec honte : « Mes frères, prêtez-moi un peu d'huile, car ma lampe s'est éteinte » ; et ils vous répondront : « Il n’y a pas assez de nourriture pour nous et pour vous : allez plutôt chez ceux qui vendent et achètent pour vous » (Matthieu 25 :9). Et vous les quitterez avec chagrin, avec maladie, avec des soupirs, en pleurant amèrement et sans trouver où acheter, parce que l'achat de la vie est terminé et que toute vie vacille comme l'eau dans la mer. Les mendiants qui s'asseyaient aux portes de l'église et y vendaient de l'huile n'étaient plus là. Alors, mis dans une extrême difficulté et complètement incapable de trouver de l'aide par vous-même, en pleurant et en vous plaignant, vous direz : "J'irai frapper à la porte de la miséricorde du Christ. Qui sait, peut-être que le Christ me les ouvrira ?" Vous partez, vous frappez, et l'Époux vous répond du dedans : « Amen, je vous le dis, je ne vous connais pas » (Matthieu 25 :12). Éloigne-toi de moi, ouvrier d'iniquité. Vous n’avez pas eu pitié et vous n’aurez pas pitié. Tu n'as pas écouté la voix du mendiant, et je n'écoute pas ta voix. Vous avez entendu Mes Saintes Écritures et vous en avez ri, c'est pourquoi Je ne vous permets pas d'entrer. Vous n'avez pas accepté Mes prophètes et mes apôtres, c'est pourquoi « la parole qui sera prononcée vous jugera en ce dernier jour » (Jean 12 :48). Éloigne-toi de Moi, la porte étroite ne t'accepte pas, tu as nourri ta chair et tué ton âme ; Comment veux-tu venir ici et profaner Mon Royaume ? Vous avez souillé le vêtement de votre chair, vous avez rempli votre bouche de calomnies, vous avez haï votre prochain, vous avez fait la volonté du diable, mais vous avez rejeté Ma volonté ; Comment pouvez-vous maintenant demander la permission d'entrer là où vous n'avez rien envoyé d'avance, où vous n'avez rien de stocké - pas de larmes, pas de pleurs, pas de jeûne, pas de veillée, pas de psalmodie, pas de virginité, pas de patience, pas d'aumône ? Vous n’avez rien envoyé de tel ici, alors que cherchez-vous ici ? Ce monastère est habité par ceux qui sont devenus pauvres à cause de Moi. C'est le royaume des miséricordieux ; c'est la joie de ceux qui pleuraient ; c'est la joie de ceux qui se sont repentis, qui ont pleuré et pleuré leurs péchés ; c'est la paix de ceux qui sont éveillés et qui jeûnent ; c'est la vie des veuves et des orphelins. Ici, ceux qui ont faim et soif se réjouiront pour toujours ; mais vous « avez reçu de bonnes choses... dans votre ventre » (Luc 16 :25) ; allez « loin de moi... dans le feu éternel » (Matthieu 25 :41). En écoutant cela, vous resterez là, honteux. Et en même temps, la voix de joie et de joie parviendra à vos oreilles, et vous reconnaîtrez la voix de chacun de vos amis et alors vous soupirerez amèrement en disant : " Hélas pour moi, malheureux ! Comment ai-je perdu cette gloire et me suis-je séparé d'eux à cause de mes actes mauvais et sans valeur ? Le jugement de Dieu est vraiment juste. En effet, j'ai souffert équitablement. Ils vivaient avec abstinence et je courais après les déjeuners et les dîners. Ils chantaient des psaumes, mais je me taisais. Ils prayed, and I soared with my mind. They humbled themselves, and I indulged in pride. They weren't taking care of themselves, but I was admiring myself. They cried and I laughed. Therefore they now rejoice, and I lament; they are having fun, and I am crying; they will reign with Christ for endless ages, but I, with the Antichrist, will be thrown into eternal fire. Alas for me, unfortunate one! What happened to me? How many blessings have J'ai perdu pour faire la volonté du diable pendant un moment ! Maintenant, j'ai appris que chacun accepte selon ses propres affaires. Maintenant, je sais que le monde vaniteux s'est moqué de moi et m'a fait trébucher. Oh, de combien de bénédictions je me suis privée. Oh, de quelle honte ai-je souffert ! Oh, de combien de désastres me suis-je chargé ! » Vous direz cela et des choses semblables pendant que vous êtes tourmenté, et vous n'en retirerez aucun bénéfice, car il n'y a aucun bénéfice dans la repentance. C'est pourquoi les Divines Écritures des apôtres et des prophètes proclament et nous témoignent que le bien « que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment… l'oeil n'a pas vu, et l'oreille n'a pas entendu, et le cœur de l'homme n'a pas soupiré » pour le pécheur (1 Cor. 2 :9). Avez-vous aussi entendu ce que le Seigneur a dit : « Et n'ayez pas peur de ceux qui tuent le corps » (Matthieu 10 :28). Et ailleurs : bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de moi (Matthieu 5 : 10-11). C'est pourquoi l'apôtre dit : « Ne soyez pas flattés : on ne peut pas se moquer de Dieu. Car si un homme sème, il récoltera aussi. Car quiconque sème pour sa chair récoltera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l'Esprit, de l'Esprit il récoltera la vie éternelle" (Galates 6, 7-8). Car "celui qui sème avec larmes moissonnera avec joie" (Ps. 125, 5). Soyez désormais prudents, mes frères, et souvenez-vous de ce qui est écrit : "Il sortit et sema sa semence" (Luc 8, 5). Qui est celui qui est sorti et a semé ? Bon maître de maison, notre Seigneur Jésus-Christ ! Qu'est-il ? semer ? La parole de l’Évangile, ses saints commandements ! Où sème-t-il ? Sur quelle terre, dans tous les coins du monde ? Mais tout le monde n’obéit pas à l’Évangile, tout le monde ne cultive pas le champ pour que la semence du Seigneur qui y tombe porte du fruit. Au contraire, restant incultes, couverts d'épines, étant dans la tromperie, ils reçoivent la parole, « et à cause des tristesses, des richesses et des plaisirs de cette vie, ils sont accablés et ne portent pas de fruit » (Luc 8 : 14). Mais vous, bien-aimés, préparez votre cœur à recevoir l’Évangile et ne laissez pas votre esprit se laisser submerger par de nombreuses inquiétudes concernant les choses de la vie. Occupons-nous du nécessaire, pas du luxe. Si vous pratiquez la modération, vous aurez la paix. Mais si vous recherchez le luxe et souhaitez avoir plus pour vous que pour les autres, alors il y a beaucoup de travail, le chemin n'est pas fiable, le chagrin est insatiable et la vie est pleine de soucis. « Il n’y a qu’un seul besoin », mes frères, dit le Seigneur (Luc 10 :42). Et l’un doit être fait en partie, selon les besoins du corps, et l’autre continuellement, pour le salut de son âme, car l’âme est au-dessus de tout. Pour le bien de l’âme, frères, luttons, prenons soin et préparons-nous chaque jour. Ne passons pas tout notre temps à prendre soin de notre corps. Mais quand le corps a faim et réclame de la nourriture, rappelez-vous que l’âme a aussi besoin de satisfaire ses propres besoins. Et tout comme le corps ne peut pas vivre s’il ne goûte pas le pain, de même l’âme est morte si elle ne participe pas à la sagesse spirituelle. Une personne se compose de deux parties : l'âme et le corps. C’est pourquoi le Sauveur a dit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement » (Matthieu 4 : 4). Et vous, en tant que bon intendant de la maison, donnez de la nourriture spirituelle à l'âme et de la nourriture corporelle au corps, et nourrissez plus d'un corps, laissant votre âme dans le besoin de tout et affamée. Ne laissez pas votre âme mourir, mais nourrissez-la de la parole de Dieu, des psaumes, des chants et des chants spirituels ; lecture des Divines Écritures, jeûne, veillée, prières, larmes, espérance, réflexions sur les bénédictions futures. Tout cela et tout le reste est la nourriture et la vie de l'âme. Prenez garde, frères, qu’aucun d’entre vous ne devienne stérile. Celui qui sème les plaisirs du monde, le luxe, les dîners et les déjeuners « dans sa chair » « récoltera la corruption de la chair ». Et quiconque sème la prière, le jeûne et la veillée « dans l’esprit » récoltera « de l’esprit la vie éternelle » (Galates 6 : 7-8). Considérez et voyez que nulle part ceux qui sont luxueux, distraits et rieurs ne sont loués. Car les païens font cela, et notre loi est la suivante : « Bienheureux les pauvres en esprit... bienheureux ceux qui pleurent... bienheureux ceux qui sont miséricordieux... bienheureux ceux qui sont rejetés... bienheureux ceux qui sont injuriés... bienheureux ceux qui ont le cœur pur » (Matthieu 5 : 2-10) ; Bienheureux les abstinents ; Bienheureux sont ceux qui ont gardé pur leur baptême ; Bienheureux pour le Christ sont ceux qui renoncent à ce monde ; bénis soient les corps des vierges ; bienheureuses sont « les femmes qui ont, comme elles n’ont pas » (1 Cor. 7 : 29) ; Bienheureux sont ceux qui veillent et prient ; Bienheureux sont ceux qui prévoient la venue pour juger les vivants et les morts ; Bienheureux ceux qui pleurent dans la prière. Ce sont les leçons de la Divine Écriture des Orthodoxes. Quel genre d’Écriture plaît à ceux qui jouent de la flûte et de la harpe, ou à ceux qui rient, ou à ceux qui se délectent du luxe, ou à ceux qui s’enivrent et dansent, qui aiment le monde et « ceux qui sont dans le monde » ? (Jean 12 :48). Notre loi ne donne pas de tels conseils ; Ce n’est pas ce que notre Seigneur a enseigné ; Au contraire, Il menace de chagrin pour cela, en disant : « Malheur à vous qui riez maintenant : car vous pleurerez et pleurerez... malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant : si vous avez faim... malheur à vous qui êtes riches » (Luc 6 : 24-25). Et par l'intermédiaire du prophète, il dit aussi : « Malheur à ceux qui disent le mal bien, et le bien mal... à ceux qui mettent l'amer doux et le doux amer... Malheur... à ceux qui justifient le méchant à cause de dons, et même s'il y a de la justice, ils lui enlèvent » (Es. 5 : 20, 23). « Malheur à ceux qui se lèvent le matin et boivent des boissons fortes, qui attendent le soir : car je brûlerai le vin ; car ils boivent du vin avec des harpes, des tambourins et des flûtes, mais ils ne considèrent pas les œuvres du Seigneur, ni l'œuvre de ses mains » (Ésaïe 5 : 11). Telles et semblables à celles-ci sont les actes des gens qui aiment la paix et aiment la chair, et non ceux qui aiment le Christ. Mais voulez-vous en savoir un peu plus sur les amoureux du Christ qui marchent sur le chemin étroit ? Écoutez ce que dit l’apôtre : « en toutes choses, étant serviteurs de Dieu, dans beaucoup de patience, dans les tristesses, dans les troubles, dans les angoisses, dans les blessures, dans les prisons, dans le désordre, dans les travaux, dans les veillées, dans le jeûne », et ainsi de suite (2 Cor. 6 :4-5). Et le Seigneur dit aussi : « Quand vous vous lèverez, priez, de peur d'entrer dans l'adversité » (Luc 22, 46) : « L'esprit est bien disposé, mais la chair est faible » (Matthieu 26, 41). Et alors ? Faites ce qui est juste, mes frères. Vous avez entendu combien ceux qui marchent sur le chemin étroit sont bénis et quel chagrin est prédit pour ceux qui s'engagent dans le chemin large et spacieux. Laissons le large chemin qui mène à la destruction ; travaillons pendant un moment pour régner pour toujours et à jamais ; travaillons, ayant toujours devant les yeux de Celui qui vient pour juger les vivants et les morts, gardant constamment à l'esprit la vie éternelle, le Royaume immortel, étant avec les Anges, étant avec le Christ. Pensez que la vie n'a rien d'autre que des larmes, des reproches, des calomnies, de la paresse, du travail, de la maladie, de la vieillesse, du péché et de la mort - et vous n'aimerez pas le monde. Faites attention à ce que ce monde ne vous séduise pas par ses plaisirs, ne faiblisse pas et ne vous envoie pas nu dans le siècle prochain. Souvenez-vous de celui qui a dit : « Priez sans cesse » (1 Thess. 5 : 17). Ne vous laissez pas amusé par les fleurs de la vie. Qu'il y ait toujours un psaume dans ta bouche, car le nom prononcé de Dieu met en fuite les démons. Si vous tendez les mains pour accomplir cette tâche, laissez votre langue chanter un psaume et votre esprit prier. Le Seigneur lui-même donne des conseils de lui-même et nous exhorte ici à nous préparer davantage ; et si nous avons péché ou trébuché en quoi que ce soit, nous le guérirons avec des larmes pendant qu'il est temps de nous repentir. Le temps du repentir est court ; Le Royaume des Cieux n'a pas de fin. Nous plaisons aux saints et désirons leurs couronnes, mais nous ne voulons pas imiter leurs exploits. Ou pensez-vous qu'ils ont été simplement récompensés par des couronnes, sans travail ni chagrin, ce que vous souhaiteriez ? Aimeriez-vous entendre quelle paix les saints avaient dans cette vie ? Certains des « passages à tabac de Bysh... les amis ont été tentés par des abus et des blessures, mais aussi par des chaînes et des prisons, la lapidation de Bysh, le meurtre de Bysh... par le meurtre de l'épée, étant morts, étant passés dans des peaux de mouton (et) dans des peaux de chèvre, ils sont privés, pleurés, aigris : mais le monde entier n'est pas digne d'eux, errant dans les déserts et dans les montagnes et dans les tanières et dans les fosses du terre » (Héb. 11 : 35-38). Voici, vous avez entendu une petite partie des nombreuses choses sur le plaisir et la paix des saints dans cette vie et sur la joie avec laquelle ils l'ont endurée, parce qu'ils ont prévu ces bonnes choses préparées dans le ciel : « dont l'œil n'a pas vu, ni l'oreille n'a entendu, et le cœur de l'homme n'a pas soupiré » (1 Cor. 2 :9). Si vous voulez vous débarrasser des tourments, ne calomniez jamais personne. Malheur aux méchants ! Quand chacun est illuminé, il s’assombrit. Malheur au blasphémateur ! Sa langue est liée et il n'est pas en mesure de se justifier devant le juge. Malheur aux cupides ! La richesse le fuit, mais le feu l'attend. Malheur aux paresseux ! Il récupérera le temps qu'il a mal passé et, après avoir cherché, il ne le trouvera pas. Malheur à l'adultère ! Il souille le vêtement de noces et est chassé honteux de la chambre nuptiale royale. Malheur au méchant, et avec lui à celui qui s'enivre ! Ils sont comptés parmi les meurtriers, ils sont torturés avec les adultères. Malheur à celui qui passe ce peu de temps dans le luxe. Il sera réclamé comme un agneau à l'abattoir. Malheur à l'hypocrite ! Le berger le refuse et le loup l'enlève. Bienheureux celui qui parcourt le chemin étroit : il conduit les porteurs de couronne au ciel. Bienheureux celui qui a une vie élevée, mais une façon de penser humble : il imite le Christ et s'assoit avec Lui. Bienheureux celui qui fait du bien à beaucoup de pauvres : il trouvera de nombreux défenseurs au procès. Bienheureux est celui qui s’efforce de faire toute bonne œuvre, car ceux qui font des efforts « attrapent » le Royaume des Cieux (Matthieu 11 : 12). Alors, frères, engageons-nous à toute bonne œuvre, convainquons-nous et exhortons-nous, édifions-nous les uns les autres, comme vous le faites toujours. Laissez votre conversation porter sur le jugement et votre justification. Que vous soyez en train de travailler, ou que vous marchiez le long du chemin, ou pendant un repas, ou sur votre lit, ou quoi que vous fassiez, pensez constamment avec attention au jugement et à la venue du juste Juge ; réfléchissez dans vos cœurs et dites-vous les uns aux autres : "Quelle obscurité totale ! Quel feu inextinguible et quel ver sans fin ! Quel grincement de dents !" Parlez-en constamment, jour et nuit : comment un fleuve de feu coule et nettoie la terre des iniquités qui s'y trouvent ; comment « le ciel s'enroule comme un parchemin », les étoiles tombent « comme... feuilles du figuier" (Is. 34, 4); comment le soleil et la lune s'éclipsent; comment les cieux s'ouvrent, sur l'ordre du Seigneur; comment, comme l'éclair, le Juge descend du ciel; comment les puissances célestes confuses coulent; comment le trône terrible est préparé; comment les fondements de la terre tremblent, en attendant la descente du Juge; comment les trompettes sonnent, comment les tombeaux s'ouvrent, comment les cercueils tremblent, comment ceux qui sont morts depuis des siècles se réveillent, comme du sommeil, comment les âmes se précipitent vers leurs corps ; comment les saints affluent dans la réunion, comment ceux qui sont prêts sont autorisés à entrer, comment l'Époux ferme les portes aux insouciants. Il est merveilleux d'y penser, d'y penser avec attention jour et nuit. Celui qui se souvient toujours de la mort ne péchera pas beaucoup. Nous ne prendrons pas soin de notre ventre et de nos vêtements tout le temps de notre vie ; c'est ce que font les païens, qui n'ont pas l'espérance de la vie éternelle. Ne soyons pas comme eux, mais écoutons ce que dit le Seigneur : « Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu, et toutes ces choses vous seront données par-dessus » (Matthieu 6 :33). Cherchons, frères, ce Royaume qui n’a pas de fin ; Cherchons cette joie qui nous entraîne dans des âges sans fin. Prions, bien-aimés, avec une maladie cardiaque, avec des soupirs et des larmes, pour que cette parole bénie ne reste pas inaccomplie par nous. Arrêtons le luxe ici pour y acquérir le plaisir céleste. Pleurons ici un moment, pour pouvoir rire là (se consoler). Ayons faim, afin d'y être rassasiés. Passons par les portes étroites et le sentier étroit, afin d'y arriver par un chemin large et spacieux. Et je le répète : faites attention à ce que le monde ne vous trébuche pas et ne se moque pas de vous, et qu'il ne vous envoie pas nus et sans ressources dans le prochain siècle, car la tromperie de ce monde a trébuché beaucoup, s'est moqué de beaucoup et a aveuglé beaucoup. Et nous, frères, serons attentifs à nous-mêmes : écoutons le Seigneur qui dit : « Suivez-moi » (Matthieu 4, 19), laissons tout et suivons-le seul ; Méprisons toute la joie de ce monde, car il se moque de tous ceux qui l'aiment. Essayons d'atteindre la vie éternelle, la position angélique et d'être avec Christ, car à Lui soient gloire et puissance avec le Père et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen! Vous pourriez être intéressé par :