Слово умилительное

Έλα, αγαπημένη. Ελάτε, πατέρες και αδελφοί μου, το εκλεκτό ποίμνιο του Πατέρα, οι σφραγισμένοι (σφραγισμένοι) στρατιώτες του Χριστού. Ελάτε, παιδιά, ακούστε τον λόγο της σωτηρίας για τις ψυχές σας. Ελάτε, ας κάνουμε τα ψώνια όσο είναι ακόμα μέρα για ψώνια. Ελάτε, ας αποκτήσουμε την αιώνια ζωή, ας αγοράσουμε τη σωτηρία των ψυχών μας. Γέμισε τα μάτια σου με δάκρυα και σύντομα τα μάτια του μυαλού σου θα ανοίξουν. Ελάτε, όλοι μαζί, πλούσιοι και φτωχοί, άρχοντες και υφιστάμενοι, γέροι και νέοι, γιοι και κόρες, και όλοι οι ηλικίες, όλοι όσοι επιθυμούν να ελευθερωθούν από την αιώνια τιμωρία και να γίνουν κληρονόμοι της Βασιλείας των Ουρανών. Μαζί με τον Άγιο Δαυίδ, ας φωνάξουμε στον ελεήμονα και ανθρωπάνθρωπο Κύριο λέγοντας: «Άνοιξε τα μάτια μου και θα καταλάβω τα θαύματα του νόμου σου» (Ψαλμ. 119,18). «Φώτισε τα μάτια μου, μήπως κοιμηθώ στο θάνατο» (Ψαλμ. 12:4). Ας φωνάξουμε όπως φώναξε ο τυφλός: «Υιέ του Δαβίδ Ιησού, ελέησόν με» (Μάρκος 10:47). Και αν οι άλλοι σταματήσουν ή επιπλήξουν (απειλήσουν) έτσι ώστε να μείνουμε σιωπηλοί, θα κλάψουμε πιο δυνατά και θα κλάψουμε ακούραστα μέχρι να ανοίξει τα μάτια της καρδιάς μας από τον Φωτοδότη Ιησού. Ελάτε στον Χριστό, «έλα προς Αυτόν και φωτίσου, και τα πρόσωπά σου δεν θα ντροπιαστούν» (Ψαλμ. 33:6). Ας αναλάβουμε αυτήν την όμορφη σκέψη, ας επιθυμήσουμε για τον εαυτό μας τη Βασιλεία και τον παράδεισο. και σύντομα θα αρχίσετε να παραμελείτε τις υποθέσεις αυτού του κόσμου. Προσπαθήστε σε αυτό το «ένα δεκάωρο» (Ματθαίος 20:9), βιαστείτε για να μην παραμείνετε έξω από τις κλειστές πόρτες. Το βράδυ πλησιάζει και ο Ανταμοιβός έρχεται με μεγάλη δόξα για να ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Ας μετανοήσουμε, αδέρφια, όσο είναι καιρός. Ακούστε τι λέει ο Κύριος: «Υπάρχει χαρά ενώπιον των αγγέλων του Θεού για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:10). Γιατί επιδίδεσαι στην αμέλεια, αμαρτωλός; Γιατί απελπίζεσαι; Εάν υπάρχει χαρά στον παράδεισο όταν μετανοείτε, τότε γιατί να φοβάστε; Οι άγγελοι χαίρονται, κι εσύ επιδίδεσαι στην αμέλεια! Ο Αρχάγγελος είναι κήρυκας της μετανοίας, αλλά θα φοβηθείς; Σε καλεί η πιο αγνή και αδιαίρετη σεβάσμια Τριάδα, και αναστενάζεις! Είθε η εγκόσμια φροντίδα να μην είναι γλυκιά για εμάς, μήπως ζήσουμε την πίκρα της αιώνιας φωτιάς και του ατελείωτου σκουληκιού! Επομένως, ας κλάψουμε λίγο εδώ, για να μην κλαίμε εκεί, υποφέροντας για πάντα. Κοιτάξτε, να μην είναι κανείς απρόσεκτος, γιατί ο ερχομός του Χριστού είναι ξαφνικός, σαν τρομερός κεραυνός. Δεν το φοβάσαι αυτό; Εκείνη την ώρα όλοι θα δεχτούν σύμφωνα με τις πράξεις τους. ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του, ο καθένας θα θερίσει ότι σπείρει. Όλοι θα εμφανιστούμε ακάλυπτοι ενώπιον του δικαστηρίου του Χριστού, και ο καθένας μας θα δώσει στον Κριτή μια απάντηση για τον εαυτό του. Εκείνη την ώρα κανείς δεν μπορεί να βοηθήσει κανέναν, ούτε αδελφός με αδελφό, ούτε γονείς με παιδιά, ούτε παιδιά με γονείς, ούτε φίλοι με φίλους, ούτε σύζυγος με σύζυγο, αλλά όλοι θα σταθούν με φόβο και τρέμουλο, περιμένοντας να ακούσουν την ετυμηγορία του Θεού. Γιατί μένουμε απρόσεκτοι και δεν συνέλθουμε; Γιατί παραμελούμε τις Αγίες Γραφές και τα λόγια του Χριστού; Ή νομίζετε ότι ο λόγος του Χριστού και τα λόγια των αποστόλων και των προφητών του Χριστού δεν θα μας καταδικάσουν εκείνη την ημέρα στην Εσχάτη Κρίση αν δεν τηρήσουμε και δεν κάνουμε αυτό που μας διατάζουν; Ακούστε τι λέει ο Κύριος στους μαθητές: «Ακούστε σας, με ακούει και σας διώχνει» και Πατέρα Μου, «Εγώ παρασύρθηκα» (Λουκάς 10:16). Και σε άλλο μέρος λέει επίσης: «Πέταξε με και μη δέχεσαι τα λόγια Μου (δεν τον κρίνω), για να έχω αυτόν που τον κρίνει... Ο Λόγος που μιλάει θα τον κρίνει την έσχατη ημέρα» (Ιωάν. 12:47–49). Ποια λέξη θα μας κρίνει την τελευταία μέρα; Το Ιερό Ευαγγέλιο και άλλα ιερά συγγράμματα των αγίων προφητών και αποστόλων. Γι' αυτό, αδέρφια, σας παρακαλώ, ας μην αμελούμε τα γραφόμενα. Γιατί «ο ουρανός και η γη περνούν, αλλά τα λόγια» του Χριστού «δεν θα περάσουν» (Ματθαίος 24:35). Έλα, αγαπημένη, και πριν έρθει εκείνη η φοβερή μέρα, ας βουτήξουμε τον εαυτό μας στη θάλασσα των αγαθών του Θεού. Ο ίδιος ο Θεός προτρέπει και προσκαλεί τους πάντες, λέγοντας: «Ελάτε σε μένα, όλοι οι κοπιάστε και φορτωμένοι, και εγώ θα σας αναπαύσω» (Ματθαίος 11:28). Όλοι είναι προσκεκλημένοι από τον Ανθρώπινο και Ευγενικό, Συμπόνια και Μακρόθυμο, που θέλει να σωθούν όλοι οι άνθρωποι. Όχι μόνο προτρέπει και καλεί μόνος Του, αλλά καλεί τους πάντες: «Ελάτε όλοι σε μένα, είτε είστε πλούσιοι είτε φτωχοί, γιατί «εκείνον που έρχεται σε μένα δεν θα αποβάλω» (Ιωάννης 6:37). Μακάριος εκείνος που ακούει και τηρεί τον λόγο Του, και δυστυχισμένος είναι αυτός που δεν υπακούει, γιατί ο λόγος «θα τον κρίνει την έσχατη ημέρα» (Ιωάν. 12:48), σύμφωνα με το γραμμένο: «Είναι φοβερό να πέφτεις στα χέρια του ζωντανού Θεού!». (Εβραίους 10:31). Μετάνοια αδερφέ και μη δειλιάζεις! Μετανοήστε, αμαρτωλός, βασιζόμενος με τόλμη και κοιτάζοντας την αμέτρητη αγάπη του Χριστού, ο οποίος είπε: «Διότι δεν ήρθα να καλέσω τους δικαίους, αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια» (Ματθαίος 9:13). Μετανοήστε για να μην ντραπείτε στην Εσχάτη Κρίση, όπου χιλιάδες χιλιάδες Άγγελοι και Αρχάγγελοι θα σταθούν με φόβο, όταν θα αποκαλυφθεί το μυστικό και θα ανοίξουν τα βιβλία των πράξεων, όταν ο ένας θα χωριστεί από τον άλλο, όπως τα πρόβατα από τα κατσίκια. Μια πραγματικά τρομερή και τρομερή ώρα, γιατί ο τρομερός, αληθινός Δικαστής κατακρίνει. Ποιος δεν θα φοβηθεί εκείνη την ώρα; Ποιος δεν θα έρθει στη δειλία; Και ο κριτής είναι δυνατός, και το δικαστήριο είναι αδυσώπητο, και οι πράξεις μας στέκονται μπροστά στα μάτια μας, και ο πύρινος ποταμός είναι μπροστά στο δικαστήριο, και το τραγούδι των δικαίων και των αγγέλων είναι αδιάκοπο, και το κλάμα είναι ανυπόφορο, και τα δάκρυα των αμαρτωλών είναι άχρηστα. Τότε οι θησαυροί θα ανοίξουν και οι δίκαιοι θα τους λάβουν. Και μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν, γιατί εκεί θα χορτάσουν, αλλά αλίμονο στους χορτάτους, γιατί εκεί θα πεινάσουν και θα διψάσουν. Μακάριοι όσοι έκλαψαν και θρήνησαν, γιατί εκεί θα γελάσουν και θα παρηγορηθούν. αλλά αλίμονο σε αυτούς που γελούν τώρα, γιατί θα υπάρχει συνεχές κλάμα και κλάμα. Μακάριοι όσοι δείχνουν έλεος, γιατί εκεί θα ελεηθούν. Έχετε ακούσει πώς είναι ευλογημένοι αυτοί που αγωνίζονται, και πόσο δυστυχισμένοι θεωρούνται αυτοί που είναι απρόσεκτοι. Σκεφτείτε όλα αυτά και βιαστείτε να σώσετε τον εαυτό σας. Μην κοιτάτε αυτούς που είναι απρόσεκτοι και πολυτελείς, «σαν το χορτάρι θα ξεραθούν σύντομα» (Ψαλμ. 36:2). Μην αγαπάς αυτή την εποχή, γιατί κάνει αυτούς που την αγαπούν να σκοντάφτουν, και ευχαριστεί για μια ώρα, και στην ίδια ηλικία τους διώχνει γυμνούς. Ακούστε τις Αγίες Γραφές και προσέξτε τις, και δεν θα πέσετε σε απάτη, και αυτός ο μάταιος και κακός κόσμος δεν θα σας σκοντάψει. Ακούστε τι λέει ο Ιωάννης ο Θεολόγος: «Μην αγαπάτε τον κόσμο, ούτε κανέναν άλλον στον κόσμο... γιατί όλα όσα είναι στον κόσμο είναι η επιθυμία της σάρκας και η επιθυμία των οφθαλμών» και κοσμική απάτη... «και ο κόσμος παρέρχεται... αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Θεού μένει για πάντα» (Α' Ιωάννη 2:15-17). Ακούστε τι λέει ο Κύριος: «Τι ωφελεί τον άνθρωπο, αν κερδίσει όλο τον κόσμο αλλά χάσει την ψυχή του;» (Ματθαίος 16:26). Ακούστε προσεκτικά τον λόγο Του με φόβο, γιατί «ο λόγος που λέγεται» και διδάσκεται, μας «κρίνει» «την έσχατη ημέρα» (Ιωάννης 12:48). Ο Κύριος δεν είναι δόλιος. Ας μην συμβεί αυτό! Γιατί Αυτός είναι η Αλήθεια. Και αν ξέρεις πλήρως ότι Αυτός είναι η Αλήθεια και ότι τα λόγια Του δεν είναι ψέματα, τότε γιατί μένεις σε αμέλεια, κακομοίρη; Τι περιμένεις; Τι έχεις στο μυαλό σου; Ποιος θα είναι υπεύθυνος για εσάς; Δεν ξέρετε ότι ο καθένας θα δώσει μια απάντηση στον Θεό για τον εαυτό του; Δεν ξέρετε ότι ο καθένας θα θερίσει ότι σπείρει και ότι ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του; Όσο υπάρχει ακόμη χρόνος, σπαταλήστε το βάρος των αμαρτιών σας. Ο φιλάνθρωπος Θεός σας καλεί, λέγοντας: «Ελάτε σε μένα, όλοι εσείς που κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι». Προτρέπει τους πάντες. Κανείς να μην απελπιστεί. Κανείς δεν τολμά να πει: «Δεν αμάρτησα». Όποιος λέει ότι δεν αμάρτησε είναι τυφλός, ψηλαφίζοντας και ο πιο άτυχος από όλους τους ανθρώπους. Διότι ο Ευαγγελιστής Ιωάννης λέει: «Εάν λέμε ότι δεν έχουμε αμαρτία», τότε λέμε ψέματα και δεν δημιουργούμε την αλήθεια, «απατώνουμε τον εαυτό μας» και «λέμε ψέματα στον Θεό» (Α' Ιωάννου 1:8, 10). «Κανείς... δεν είναι καθαρός... από βρωμιά» (Ιώβ 14:4). Και λοιπόν; Δεν χρειαζόμαστε δάκρυα για να ξεπλύνουμε τη βρωμιά, τραγουδώντας με τον Άγιο Δαυίδ: «Πλύνε με, και θα γίνω λευκότερος από το χιόνι» (Ψαλμ. 50:9); και πάλι: «Θα πλένω το κρεβάτι μου κάθε βράδυ, θα βρέχω το κρεβάτι μου με τα δάκρυά μου;» (Ψαλμ.6:7). Αμάρτησε μια νύχτα και έκλαιγε κάθε βράδυ, γι' αυτό έγινε ευλογημένος. Γιατί αυτός ο προφήτης προέβλεψε ξεκάθαρα Αυτόν που είπε: «Μακάριοι όσοι θρηνούν». Επομένως, μην κλαις για οτιδήποτε περνάει σε αυτήν την εποχή. Μην απολαμβάνετε τις απολαύσεις της ζωής. Μην επιθυμείς για τον εαυτό σου τα πλούτη αυτού του κόσμου. κοιτάξτε με αηδία τα απαλά ρούχα και τις κομψές διακοσμήσεις. κοιτάξτε με αηδία την ποικιλία των χρωμάτων, το σκοτάδι των φρυδιών, τον στολισμό και τη μεγαλοπρέπεια, τα δαιμονικά τραγούδια τους, την άρπα, τις πίπες και το χειροκρότημα, τις άτακτες και άσεμνες κραυγές. Δεν ξέρεις, κακομοίρη, ότι όλα αυτά είναι σπορά του διαβόλου; Όλα αυτά γίνονται από ειδωλολάτρες που δεν έχουν ελπίδα σωτηρίας. Και δεν θα είμαστε σαν τους ειδωλολάτρες που δεν έχουν ελπίδα σωτηρίας, για να μην πέσουμε στην ίδια καταδίκη. Ακούστε τον απόστολο που λέει: «Αυτά μιλώ και υπακούω για τον Κύριο, στον οποίο δεν πρέπει να περπατάτε, όπως και τα υπόλοιπα έθνη περπατούν στη ματαιότητα του νου τους, σκοτίστηκε η διάνοιά τους» (Εφεσ. 4:17). Επομένως, έχοντας εγκαταλείψει τις παγανιστικές υποθέσεις, ας μην επιστρέψουμε ξανά και ας μην κάνουμε το ίδιο πράγμα. Μια μέρα απαρνήθηκες για πάντα τον Σατανά και τους αγγέλους του και παρουσία πολλών μαρτύρων συνήψες διαθήκη με τον Χριστό. Κοίτα, λοιπόν, με ποιον συνήψες διαθήκη και μην την αμελείς. Αλλά να ξέρετε ότι εκείνη την ώρα οι Άγγελοι έγραψαν τα λόγια σας και τη διαθήκη σας και την απάρνησή σας, και την τηρούν στον ουρανό μέχρι τη φοβερή ημέρα της κρίσης. Αυτό πραγματικά δεν σας τρομάζει και δεν σας τρομάζει; Την ημέρα της κρίσης, οι Άγγελοι θα φέρουν το χειρόγραφό σας και τα λόγια του στόματός σας στο Κάθισμα της Εσχάτης Κρίσης, στο οποίο οι Άγγελοι θα σταθούν τρέμοντας. Και τότε θα ακούσεις μια λέξη που είναι δυσάρεστη για σένα: «Εγώ κρίνω από το στόμα σου, πονηρός δούλε» (Λουκάς 19:22). Πράγματι, θα αναστενάζεις πικρά και θα κλάψεις εκείνη την ώρα, αλλά αυτό δεν θα σου φέρει κανένα όφελος. Να είσαι ελεήμων με τον εαυτό σου και να μην τρέφεις μίσος στην ψυχή σου. Άνοιξε τα μάτια σου και κοίτα πολλούς, πώς προσπαθούν, πώς προσπαθούν να σωθούν, πόσο κόπο κάνουν για κάθε καλή πράξη, πώς προστατεύονται από τον φθόνο, από συκοφαντία, από μίσος, από γέλιο, από πορνεία, από πολυτέλεια, από καυγάδες και από κάθε άλλη κακή πράξη, πώς αγάπησαν το στενό και στριμωγμένο ρολόι, πόσο γρήγορα υποφέρουν, πόσο γρήγορα υποφέρουν, τα χείλη τους πάντα τραγουδούν και δοξάζουν τον αθάνατο Νυμφίο, και τα μάτια τους βλέπουν πάντα την ομορφιά Του, και η ψυχή τους αγαλλιάζει. Σκεφτείτε και δείτε: ο Γαμπρός πλησιάζει ήδη και δεν θα επιβραδύνει. Έρχεται για να δώσει χαρά σε όσους Τον αγαπούν, έρχεται να καλέσει όσους έκλαψαν και κλάψουν, όχι για χάρη των νεκρών, όχι για χάρη της προσωρινής απώλειας περιουσίας, αλλά για να αποβάλουμε από τον εαυτό μας «να βολεύει την αμαρτία (που μας στοιχειώνει)» (Εβρ. 12:1) για χάρη της Βασιλείας, που δεν θα έχει τέλος, για χάρη της παράδεισος, από τον οποίο εκδιώξαμε όταν παραβήκαμε την εντολή του Θεού, και στον οποίο επιστρέφουν όσοι κλαίνε και ξαναγυρίζουν. λυγμός. Έρχεται να στεφανώσει αυτούς που εργάστηκαν νόμιμα και εκείνους που αγάπησαν το στενό και στενό μονοπάτι. Πάει να ελεήσει τον ελεήμονα. Πηγαίνει να ευλογήσει όσους είναι φτωχοί για χάρη Του. Έρχεται να γεμίσει με ευλογίες όσους πεινούσαν και δίψαν για χάρη Του. Έρχεται να φωτίσει το «μυστικό σκοτάδι και να διακηρύξει τις συμβουλές της καρδιάς» (Α' Κορ. 4:5). Και γιατί να μην το θέσω πιο συνοπτικά; Πηγαίνει να ανταμείψει «τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του» (Ρωμ. 2:6). Δεν προέρχεται πλέον από τη γη, όπως πριν, αλλά από τον ουρανό, «με δύναμη και πολλή δόξα» (Ματθαίος 24:30). Τότε οι σάλπιγγες θα ηχήσουν από τον ουρανό «και οι δυνάμεις του ουρανού θα κινηθούν» (Ματθαίος 24:29). Όλη η γη, όπως τα νερά της θάλασσας, θα τρέμει στη δόξα Του. ένας ποταμός φωτιάς θα κυλήσει μπροστά Του, καθαρίζοντας τη γη από τις ανομίες. Τότε ξαφνικά μια κραυγή: «Ιδού, έρχεται ο Νυμφίος» (Ματθαίος 25:6). Εδώ έρχεται η αναμενόμενη Χαρά. Εδώ έρχεται ο έπαινος των δικαίων, ο Ήλιος της δικαιοσύνης. Εδώ έρχεται ο Βασιλιάς των βασιλιάδων, του οποίου το βασίλειο δεν θα έχει τέλος! Εδώ έρχεται ο δίκαιος δικαστής! «Ιδού... έρχεται, ελάτε να Τον συναντήσετε!» (Ματθαίος 25:6). Τότε εκείνοι που έχουν λαμπτήρες και καθαρά ρούχα θα έρθουν με χαρά, και θα ακούσουν τη φωνή του Νυμφίου, ο οποίος θα τους πει: «Ελάτε, ευλογημένοι του Πατέρα Μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που ετοιμάστηκε για εσάς από την ίδρυση του κόσμου» (Ματθαίος 25:34). Και εκείνοι των οποίων οι λάμπες καίνε λαμπρά, χωρίς αμφιβολία, σε αυτή την κραυγή, θα πάνε στη συνάντηση χαρούμενοι, με μεγάλη τόλμη, αγαλλιασμένοι και ελπίζοντας ότι οι λάμπες τους δεν θα σβήσουν. Κι εσύ, βλέποντας τον εαυτό σου τότε σε μεγάλη θλίψη, σε τρομερή συμφορά, σε αφόρητη ανάγκη και, βλέποντας ότι το λυχνάρι σου έχει σβήσει, θα πεις με ντροπή: «Αδέρφια μου, δανείστε μου λίγο λάδι, γιατί η λάμπα μου έσβησε». και θα σου απαντήσουν: «Δεν υπάρχει αρκετό φαγητό για εμάς και για εσάς· αντ' αυτού πηγαίνετε σε αυτούς που πουλάνε και αγοράζουν για τον εαυτό σας» (Ματθαίος 25:9). Και θα τους αφήσεις με λύπη, με αρρώστια, με στεναγμούς, να κλαίνε πικρά, και να μη βρίσκουν πού να αγοράσουν, γιατί η αγορά της ζωής τελείωσε, και όλη η ζωή κυματίζει σαν το νερό στη θάλασσα. Όσοι ζητιάνοι κάθονταν στις πόρτες της εκκλησίας και πουλούσαν λάδι εκεί, δεν ήταν πια εκεί. Ερχόμενος λοιπόν σε ακραία δυσκολία και παντελώς ανίκανος να δεις βοήθεια μόνος σου, κλαίγοντας και παραπονούμενος, θα πεις: «Θα πάω να χτυπήσω την πόρτα του ελέους του Χριστού. Ποιος ξέρει, ίσως μου τα ανοίξει ο Χριστός;» Πας, χτυπάς και ο Νυμφίος σου απαντά από μέσα: «Αμήν, λέγω υμίν, δεν σας γνωρίζω» (Ματθαίος 25:12). Φύγε από μένα, εργάτης της ανομίας. Δεν είχες έλεος, και δεν θα έχεις έλεος. Δεν άκουσες τη φωνή του ζητιάνου, και δεν ακούω τη φωνή σου. Ακούσατε τις Αγίες Μου Γραφές και γελάσατε μαζί τους, επομένως δεν σας επιτρέπω να εισέλθετε. Δεν δεχτήκατε τους προφήτες και τους αποστόλους Μου, επομένως «ο λόγος που ειπώθηκε θα σας κρίνει αυτήν την τελευταία ημέρα» (Ιωάννης 12:48). Φύγε από Μένα, η στενή πύλη δεν σε δέχεται, τάισες τη σάρκα σου και σκότωσες την ψυχή σου. Πώς θέλετε να έρθετε εδώ και να βεβηλώσετε το Βασίλειο Μου; Έχεις λερώσει το ένδυμα της σάρκας σου, έχεις γεμίσει το στόμα σου με συκοφαντίες, μισούσες τον πλησίον σου, έκανες το θέλημα του διαβόλου, αλλά απέρριψες το θέλημά Μου. Πώς μπορείς τώρα να ζητήσεις άδεια να μπεις εκεί που δεν έχεις στείλει τίποτα εκ των προτέρων, όπου δεν έχεις τίποτα αποθηκευμένο - ούτε δάκρυα, ούτε κλάματα, ούτε νηστεία, ούτε αγρυπνία, ούτε ψαλμωδία, ούτε παρθενία, ούτε υπομονή, ούτε ελεημοσύνη; Δεν στείλατε κάτι τέτοιο εδώ, οπότε τι ψάχνετε εδώ; Αυτό το μοναστήρι κατοικείται από εκείνους που έχουν γίνει φτωχοί για χάρη Μου. Αυτό είναι το βασίλειο των ελεήμων. Αυτή είναι η χαρά εκείνων που έκλαψαν. Αυτή είναι η χαρά εκείνων που μετάνιωσαν και έκλαψαν και θρήνησαν τις αμαρτίες τους. Αυτή είναι η ειρήνη όσων είναι ξύπνιοι και νηστεύουν. αυτή είναι η ζωή των χηρών και των ορφανών. Εδώ όσοι πεινούσαν και δίψασαν θα χαίρονται για πάντα. αλλά «έλαβες καλά πράγματα... στην κοιλιά σου» (Λουκάς 16:25). πηγαίνετε «από μένα… στην αιώνια φωτιά» (Ματθαίος 25:41). Ακούγοντας αυτό, θα σταθείτε εκεί ντροπιασμένοι. Και ταυτόχρονα η φωνή της χαράς και της χαράς θα φτάσει στα αυτιά σου, και θα αναγνωρίσεις τη φωνή του καθενός από τους φίλους σου και μετά θα αναστενάζεις πικρά, λέγοντας: «Αλίμονο για μένα, δυστυχέ! Πώς έχασα αυτή τη δόξα και χωρίστηκα μαζί τους για τις κακές και άχρηστες πράξεις μου; Η κρίση του Θεού είναι πραγματικά δίκαιη. Εκείνοι τραγούδησαν, αλλά εγώ σιωπούσα, και εγώ ταπείνωνα με τον εαυτό μου, και εγώ δεν φρόντιζα για τον εαυτό μου Αντίχριστο, δυστυχώς, πόσες ευλογίες έχασα για να κάνω το θέλημα του διαβόλου τώρα, κατάλαβα ότι ο μάταιος κόσμος με τράβηξε! Ω, πόσες καταστροφές έχω βαρύνει τον εαυτό μου!». Αυτά και παρόμοια πράγματα θα τα λες ενώ βασανίζεσαι, και δεν θα λάβεις κανένα όφελος από αυτό, γιατί δεν υπάρχει όφελος στη μετάνοια. Γι' αυτό οι Θείες Γραφές των αποστόλων και των προφητών διακηρύττουν και μας μαρτυρούν ότι το καλό «που ετοίμασε ο Θεός για τους αγαπούντες αυτόν... μάτι δεν είδε και αυτί δεν άκουσε, και καρδιά του ανθρώπου δεν αναστέναξε» για τον αμαρτωλό (Α' Κορ. 2:9). Έχετε ακούσει επίσης αυτό που είπε ο Κύριος: «Και μη φοβάστε εκείνους που φονεύουν το σώμα» (Ματθαίος 10:28). Και σε άλλο μέρος: μακάριοι όσοι διώκονται για χάρη Μου (Ματθαίος 5:10–11). Γι’ αυτό ο απόστολος λέει: «Μη κολακεύεστε: ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδεύεται. Γιατί αν σπείρει ο άνθρωπος, θα θερίσει κι αυτός. Γιατί όποιος σπέρνει στη σάρκα του, από τη σάρκα του θα θερίσει φθορά. αλλά όποιος σπέρνει για το Πνεύμα, από το Πνεύμα θα θερίσει αιώνια ζωή» (Γαλ. 6:7-8). Γιατί «όποιος σπέρνει με δάκρυα θα θερίσει με χαρά» (Ψαλμ. 125:5) Προσέχετε από εδώ και στο εξής, αδελφοί μου, και θυμηθείτε τι είναι γραμμένο: «Βγήκε και έσπειρε τον σπόρο του» (Λουκάς βγήκε ο οίκος μας, ποιος είναι ο καλός, ποιος 8). Τι σπέρνει ο Λόγος του Ευαγγελίου, σε ποια γη; Αλλά δεν υπακούουν όλοι στο Ευαγγέλιο, δεν καλλιεργούν όλοι το χωράφι για να καρποφορήσει ο σπόρος του Κυρίου που πέφτει πάνω του. Αντίθετα, μένοντας ακαλλιέργητοι, κατάφυτοι από αγκάθια, όντας σε απάτη, δέχονται τον λόγο, «και από λύπη και πλούτη και απολαύσεις αυτής της ζωής κατακλύζονται και δεν καρποφορούν» (Λουκάς 8:14). Εσείς όμως, αγαπητοί, προετοιμάστε τις καρδιές σας για να λάβετε το Ευαγγέλιο, και μην αφήσετε το μυαλό σας να κατακλυστεί από πολλές ανησυχίες για τα πράγματα της ζωής. Ας φροντίσουμε τα απαραίτητα, όχι την πολυτέλεια. Αν ασκείς το μέτρο, θα έχεις ειρήνη. Αλλά αν επιδιώκεις την πολυτέλεια και να έχεις περισσότερα για τον εαυτό σου από τους άλλους, τότε υπάρχει πολλή δουλειά, ο δρόμος είναι αναξιόπιστος, η θλίψη είναι ακόρεστη και η ζωή είναι γεμάτη ανησυχίες. «Μόνο μία ανάγκη υπάρχει», αδελφοί μου, λέει ο Κύριος (Λουκάς 10:42). Και το ένα πρέπει να γίνεται εν μέρει, σύμφωνα με τις σωματικές ανάγκες, και το άλλο συνεχώς, για τη σωτηρία της ψυχής του, γιατί η ψυχή είναι πάνω από όλα. Για χάρη της ψυχής, αδελφοί, ας αγωνιζόμαστε, και ας φροντίζουμε, και ετοιμαζόμαστε κάθε μέρα. Ας μην ξοδεύουμε όλο τον χρόνο μας φροντίζοντας το σώμα. Όταν όμως το σώμα πεινάει και απαιτεί τροφή, τότε φέρε στο μυαλό σου ότι και η ψυχή απαιτεί ικανοποίηση των αναγκών της. Και όπως το σώμα δεν μπορεί να ζήσει αν δεν γευτεί ψωμί, έτσι και η ψυχή είναι νεκρή αν δεν μετέχει στην πνευματική σοφία. Ένα άτομο αποτελείται από δύο μέρη: ψυχή και σώμα. Και γι' αυτό ο Σωτήρας είπε: «Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί» (Ματθαίος 4:4). Και εσύ, ως καλός οικονόμος στο σπίτι, δίνεις πνευματική τροφή στην ψυχή, και σωματική τροφή στο σώμα, και τρέφεις περισσότερα από ένα σώματα, αφήνοντας την ψυχή σου σε ανάγκη από όλα και πεινασμένη. Μην αφήσεις την ψυχή σου να πεθάνει, αλλά τροφή της με τον λόγο του Θεού, ψαλμούς, ψαλμωδίες και πνευματικά τραγούδια. ανάγνωση των Θείων Γραφών, νηστεία, αγρυπνία, προσευχές, δάκρυα, ελπίδα, σκέψεις για μελλοντικές ευλογίες. Όλα αυτά και τα παρόμοια είναι τροφή και ζωή για την ψυχή. Προσέχετε, αδέρφια, μήπως κάποιος από εσάς αποδειχτεί στείρος. Όποιος σπέρνει κοσμικές απολαύσεις, πολυτέλεια, δείπνα και γεύματα «στη σάρκα του» θα «θερίσει φθορά από τη σάρκα». Και όποιος σπέρνει προσευχή, νηστεία και αγρυπνία «εν πνεύματι» θα «θερίσει αιώνια ζωή από το πνεύμα» (Γαλ. 6:7–8). Σκεφτείτε και δείτε ότι πουθενά δεν επαινούνται όσοι είναι πολυτελείς, και απουσιάζουν, και γελούν. Διότι οι ειδωλολάτρες το κάνουν αυτό, και ο νόμος μας είναι αυτός: «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι... μακάριοι οι κλαίοντες... μακάριοι οι ελεήμονες... μακάριοι οι εκδιωχθέντες... μακάριοι οι υβριζόμενοι... μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά» (Ματθαίος 5:2-10). μακάριοι οι απόχης· Μακάριοι όσοι κράτησαν το βάπτισμά τους αγνό. Μακάριοι για τον Χριστό όσοι απαρνούνται αυτόν τον κόσμο. Ευλογημένα τα σώματα των παρθένων. Ευλογημένες είναι «οι γυναίκες που έχουν, όπως δεν έχουν» (Α' Κορ. 7:29). Μακάριοι όσοι αγρυπνούν και προσεύχονται. Μακάριοι αυτοί που προβλέπουν τον ερχομό για να κρίνουν ζωντανούς και νεκρούς. Μακάριοι όσοι κλαίνε στην προσευχή. Αυτά είναι τα διδάγματα της Θείας Γραφής των Ορθοδόξων. Τι είδους γραφή ευχαριστεί εκείνους που παίζουν πίπα και άρπα, ή αυτούς που γελούν, ή εκείνους που γλεντούν με χλιδή, ή εκείνους που μεθάνε και χορεύουν, που αγαπούν τον κόσμο και «αυτούς που είναι στον κόσμο;» (Ιωάννης 12:48). Ο νόμος μας δεν δίνει τέτοιες συμβουλές. Αυτό δεν δίδαξε ο Κύριός μας. Αντίθετα, απειλεί με θλίψη γι’ αυτό, λέγοντας: «Αλίμονο σε εσάς που γελάτε τώρα, γιατί θα θρηνήσετε και θα κλάψετε... αλίμονο σε εσάς που χορτάσατε τώρα, για να πεινάτε... αλίμονο σε εσάς που είστε πλούσιοι» (Λουκάς 6:24-25). Και μέσω του προφήτη λέει επίσης: «Αλίμονο σε εκείνους που λένε το κακό καλό, και το καλό κακό... σε εκείνους που βάζουν το πικρό γλυκό, και το γλυκό πικρό... Αλίμονο... σε εκείνους που δικαιώνουν τον κακό για χάρη των χαρισμάτων, και αν υπάρχει δικαιοσύνη, του παίρνουν» (Ησ. 5:20, 23). «Αλίμονο σε εκείνους που σηκώνονται το πρωί και πίνουν ποτό, που περιμένουν το βράδυ· γιατί θα κάψω το κρασί· γιατί πίνουν κρασί με άρπες και ντέφια και πίπες, αλλά δεν εξετάζουν τα έργα του Κυρίου, ούτε εξετάζουν το έργο του χεριού Του» (Ησ. 5:11). Τέτοιες και παρόμοιες με αυτές είναι οι πράξεις των ανθρώπων που αγαπούν την ειρήνη και αγαπούν τη σάρκα, και όχι εκείνων που αγαπούν τον Χριστό. Θέλεις όμως να ακούσεις λίγο για τους εραστές του Χριστού που βαδίζουν στο στενό μονοπάτι; Ακούστε τι λέει ο απόστολος: «σε όλα, υπηρέτες του Θεού, σε πολλή υπομονή, σε θλίψεις, σε στενοχώριες, σε στενοχώριες, σε πληγές, στις φυλακές, στην αταξία, στον κόπο, στις αγρυπνίες, στη νηστεία» και ούτω καθεξής (Β΄ Κορ. 6:4-5). Και ο Κύριος λέει επίσης: «Όταν σηκωθείτε, προσεύχεσθε, για να μην μπείτε σε συμφορά» (Λουκάς 22:46): «Το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη» (Ματθαίος 26:41). Και λοιπόν; Κάνε αυτό που είναι σωστό, αδέρφια μου. Έχετε ακούσει πώς είναι ευλογημένοι όσοι περπατούν στο στενό μονοπάτι, και τι θλίψη προβλέπεται για εκείνους που μπαίνουν στο φαρδύ και ευρύχωρο μονοπάτι. Ας αφήσουμε το φαρδύ μονοπάτι που οδηγεί στην καταστροφή. Ας κοπιάσουμε για λίγο για να βασιλεύουμε για πάντα. ας κοπιάζουμε, έχοντας πάντα μπροστά στα μάτια του Ερχόμενου να κρίνουμε τους ζωντανούς και τους νεκρούς, έχοντας συνεχώς στο νου μας την αιώνια ζωή, την αθάνατη Βασιλεία, να στεκόμαστε με τους Αγγέλους, να είμαστε με τον Χριστό. Σκεφτείτε ότι η ζωή δεν έχει τίποτα μέσα της εκτός από δάκρυα, μομφές, συκοφαντίες, τεμπελιά, εργασία, αρρώστια, γηρατειά, αμαρτία και θάνατο - και δεν θα αγαπήσετε τον κόσμο. Πρόσεχε να μη σε παρασύρει αυτός ο κόσμος με τις απολαύσεις του, και να μην παραπαίει και να μη σε στείλει γυμνό στον επόμενο αιώνα. Θυμηθείτε αυτόν που είπε: «Να προσεύχεστε αδιάκοπα» (Α' Θεσ. 5:17). Μη σας διασκεδάζουν τα λουλούδια της ζωής. Ας υπάρχει πάντα ένας ψαλμός στο στόμα σου, γιατί το προφερόμενο όνομα του Θεού πετά τους δαίμονες. Εάν απλώσετε τα χέρια σας για την εργασία, τότε αφήστε τη γλώσσα σας να ψάλλει έναν ψαλμό και το μυαλό σας να προσευχηθεί. Ο Ίδιος ο Κύριος δίνει συμβουλές από τον εαυτό Του και μας προτρέπει εδώ να προετοιμαστούμε περαιτέρω. και αν έχουμε αμαρτήσει ή σκοντάψουμε σε κάτι, θα το θεραπεύσουμε με δάκρυα όσο υπάρχει χρόνος για μετάνοια. Ο χρόνος της μετάνοιας είναι σύντομος. Η Βασιλεία των Ουρανών δεν έχει τέλος. Ευχαριστούμε τους αγίους και επιθυμούμε τα στέμματά τους, αλλά δεν θέλουμε να μιμηθούμε τα κατορθώματά τους. Ή νομίζεις ότι απλώς ανταμείφθηκαν με κορώνες, χωρίς κόπο και λύπη, αυτό που θα ήθελες; Θα θέλατε να ακούσετε τι ειρήνη είχαν οι άγιοι σε αυτή τη ζωή; Μερικοί από τους «ξυλοδαρμούς του Bysh... οι φίλοι δέχθηκαν πειρασμό με κακοποίηση και πληγές, και επίσης με αλυσίδες και φυλακή, τον λιθοβολισμό του Bysh, τη σφαγή του Bysh... με τη δολοφονία του σπαθιού, έχοντας πεθάνει, έχοντας περάσει με δέρμα προβάτου (και) σε δέρματα κατσίκας, στερούνται, το πένθος, το πένθος, το πένθος, δεν είναι αδυσώπητο και άξιο σε όλο τον κόσμο. βουνά και σε λάκκους και σε λάκκους της γης» (Εβρ. 11:35-38). Ιδού, ακούσατε ένα μικρό μέρος των πολλών πραγμάτων για την ευχαρίστηση και την ειρήνη των αγίων σε αυτή τη ζωή και για τη χαρά με την οποία την υπέμειναν, επειδή προέβλεψαν εκείνα τα καλά που ήταν προετοιμασμένα στον ουρανό: «Του οφθαλμού δεν είδε, ούτε αυτί άκουσε, ούτε η καρδιά του ανθρώπου αναστέναξε» (Α Κορ. 2:9). Αν θέλετε να απαλλαγείτε από το μαρτύριο, τότε μην συκοφαντείτε ποτέ κανέναν. Αλίμονο στους κακούς! Όταν ο καθένας φωτίζεται, σκοτίζεται. Αλίμονο στον βλάσφημο! Η γλώσσα του είναι δεμένη και δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ενώπιον του Κριτή. Αλίμονο στους πόθους! Ο πλούτος φεύγει από αυτόν, αλλά η φωτιά τον περιμένει. Αλίμονο στους τεμπέληδες! Θα διεκδικήσει ξανά τον χρόνο που πέρασε άσχημα και, έχοντας ψάξει, δεν θα τον βρει. Αλίμονο στον μοιχό! Μολύνει το νυφικό και διώχνεται ντροπιασμένος από τη βασιλική νυφική ​​αίθουσα. Αλίμονο στον κακόγλωσσο και μαζί του σε αυτόν που μεθύζει! Κατατάσσονται στους δολοφόνους, βασανίζονται με μοιχούς. Αλλοίμονο σε αυτόν που περνάει αυτόν τον λίγο χρόνο στην πολυτέλεια. Θα τον ζητήσουν σαν αρνί για τη σφαγή. Αλίμονο στον υποκριτή! Ο βοσκός τον αρνείται και ο λύκος τον απαγάγει. Μακάριος είναι αυτός που βαδίζει στο στενό μονοπάτι: οδηγεί τους στεφανοφόρους στον ουρανό. Ευλογημένος είναι αυτός που έχει υψηλή ζωή, αλλά ταπεινό τρόπο σκέψης: μιμείται τον Χριστό και θα καθίσει μαζί Του. Ευλογημένος είναι αυτός που κάνει καλό σε πολλούς φτωχούς: θα βρει πολλούς υπερασπιστές στη δίκη. Μακάριος εκείνος που αναγκάζει τον εαυτό του να κάνει κάθε καλό έργο, γιατί αυτοί που καταβάλλουν προσπάθεια «πιάνουν» τη Βασιλεία των Ουρανών (Ματθαίος 11:12). Λοιπόν, αδελφοί, ας υποχρεώσουμε τους εαυτούς μας σε κάθε καλό έργο, ας πείσουμε και ας προτρέψουμε τον εαυτό μας, ας εποικοδομήσουμε ο ένας τον άλλον, όπως κάνετε πάντα. Αφήστε τη συζήτησή σας να αφορά την κρίση και τη δικαίωσή σας. Είτε κάνετε οποιαδήποτε εργασία, είτε περπατάτε στο μονοπάτι, είτε κατά τη διάρκεια ενός γεύματος, είτε στα κρεβάτια σας, είτε οτιδήποτε άλλο κάνετε, να σκέφτεστε συνεχώς με προσοχή την κρίση και τον ερχομό του δίκαιου Κριτή. σκεφτείτε μέσα στις καρδιές σας και πείτε ο ένας στον άλλον: "Τι σκοτάδι είναι αυτό! Τι άσβεστη φωτιά και ατελείωτο σκουλήκι! Τι τρίξιμο δοντιών!" Μιλήστε για αυτό μεταξύ σας συνεχώς, μέρα και νύχτα: πώς ρέει ένα ποτάμι από φωτιά και καθαρίζει τη γη από τις ανομίες που είναι πάνω της. πώς «ο ουρανός κυλάει σαν κύλινδρος», τα αστέρια πέφτουν «σαν... Φύλλα της συκιάς» (Ησ. 34:4)· πώς επισκιάζονται ο ήλιος και η σελήνη· πώς ανοίγουν οι ουρανοί, κατόπιν εντολής του Κυρίου· πώς, σαν αστραπή, ο Κριτής κατεβαίνει από τον ουρανό· πώς ρέουν οι συγκεχυμένες Ουράνιες Δυνάμεις· πώς προετοιμάζεται ο φοβερός θρόνος· πώς ακούγονται τα θεμέλια της γης, πώς χτυπούν τα θεμέλια της γης. πώς ανοίγουν οι τάφοι, πώς ξυπνούν εκείνοι που έχουν πεθάνει για αιώνες, πώς οι ψυχές ορμούν πίσω στα σώματά τους, πώς επιτρέπεται η είσοδος σε εκείνους που είναι έτοιμοι, πώς ο Νυμφίος κλείνει τις πόρτες στους απρόσεκτους, και ο θάνατος δεν θα το θυμάται πάντα. Δεν θα φροντίζουμε την κοιλιά και τα ρούχα μας όλη την ώρα της ζωής μας. αυτό κάνουν οι ειδωλολάτρες, που δεν έχουν την ελπίδα της αιώνιας ζωής. Ας μην είμαστε σαν αυτούς, αλλά ας ακούσουμε τι λέει ο Κύριος: «Ζητήστε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν» (Ματθαίος 6:33). Ας αναζητήσουμε, αδελφοί, αυτή τη Βασιλεία που δεν έχει τέλος. Ας αναζητήσουμε εκείνη τη χαρά που μας οδηγεί σε ατέλειωτους αιώνες. Ας προσευχηθούμε, αγαπητοί, με καρδιοπάθεια, με στεναγμούς και δάκρυα, για να μην μείνει ανεκπλήρωτος αυτός ο ευλογημένος λόγος από εμάς. Ας σταματήσουμε εδώ την πολυτέλεια για να αποκτήσουμε εκεί παραδεισένια απόλαυση. Ας κλάψουμε λίγο εδώ, για να γελάσουμε εκεί (πάρτε παρηγοριά). Ας πεινάμε, για να χορτάσουμε εκεί. Ας περάσουμε από τις στενές πύλες και το στενό μονοπάτι, για να πάμε εκεί σε ένα φαρδύ και ευρύχωρο μονοπάτι. Και επαναλαμβάνω: πρόσεχε ο κόσμος να μη σε σκοντάψει και να σε γελάσει και να μην σε στείλει γυμνούς και άπορους στον επόμενο αιώνα, γιατί η απάτη αυτού του κόσμου έχει παραπατήσει πολλούς, πολλούς κοροϊδεύει και πολλούς έχει τυφλώσει. Και εμείς, αδελφοί, θα προσέχουμε τον εαυτό μας: ας ακούσουμε τον Κύριο, που λέει: «Ελάτε πίσω μου» (Ματθαίος 4:19), ας τα αφήσουμε όλα και ας Τον ακολουθήσουμε μόνοι. Ας περιφρονήσουμε όλη τη χαρά αυτού του κόσμου, γιατί κοροϊδεύει όλους όσους τον αγαπούν. Ας προσπαθήσουμε να επιτύχουμε την αιώνια ζωή, την αγγελική υπόσταση και την ύπαρξη με τον Χριστό, γιατί σ' Αυτόν να είναι δόξα και δύναμη με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα στους αιώνας των αιώνων. Αμήν! Μπορεί να σας ενδιαφέρει: