Слово умилительное

Komm, Geliebte; Kommt, meine Väter und Brüder, die auserwählte Herde des Vaters, die versiegelten (versiegelten) Soldaten Christi. Kommt, Kinder, hört auf das Wort der Erlösung für eure Seelen. Kommen Sie, wir erledigen den Einkauf, während noch Einkaufstag ist. Komm, lass uns das ewige Leben erlangen, lass uns die Erlösung unserer Seelen erkaufen. Fülle deine Augen mit Tränen, und schon bald werden sich die Augen deines Geistes öffnen. Kommen Sie alle einmütig, Reiche und Arme, Herrscher und Untergebene, Alte und Junge, Söhne und Töchter und alle Altersgruppen, alle, die von der ewigen Strafe befreit werden und Erben des Himmelreichs werden möchten. Lasst uns zusammen mit dem heiligen David zum barmherzigen und humanen Herrn rufen und sagen: „Öffne meine Augen, und ich werde die Wunder deines Gesetzes verstehen“ (Psalm 119,18). „Erleuchte meine Augen, damit ich nicht in den Tod einschlafe“ (Psalm 12,4). Lasst uns schreien, wie der Blinde schrie: „Sohn Davids Jesus, erbarme dich meiner“ (Markus 10,47). Und wenn andere aufhören oder tadeln (drohen), sodass wir schweigen, werden wir lauter schreien und unermüdlich weinen, bis die Augen unseres Herzens vom Lichtspender Jesus geöffnet werden. Kommt zu Christus, „kommt zu ihm und werdet erleuchtet, und eure Angesichter werden sich nicht schämen“ (Psalm 33,6). Lasst uns diesen schönen Gedanken aufgreifen und uns das Königreich und das Paradies wünschen; und bald wirst du anfangen, die Angelegenheiten dieser Welt zu vernachlässigen. Bemühen Sie sich in dieser „einen zehn Stunde“ (Matthäus 20,9) und beeilen Sie sich, um nicht vor verschlossenen Türen zu bleiben. Der Abend naht und der Belohner kommt mit großer Herrlichkeit, um jeden gemäß seinen Taten zu belohnen. Lasst uns Buße tun, Brüder, solange noch Zeit ist. Hören Sie, was der Herr sagt: „Vor den Engeln Gottes herrscht Freude über einen Sünder, der umkehrt“ (Lukas 15,10). Warum gibst du dir Nachlässigkeit hin, Sünder? Warum verzweifeln Sie? Wenn es im Himmel Freude gibt, wenn man umkehrt, warum sollte man dann Angst haben? Die Engel freuen sich, und du gibst Nachlässigkeit nach! Der Erzengel ist ein Prediger der Reue, aber werden Sie Angst haben? Die reinste und unteilbarste ehrwürdige Dreifaltigkeit ruft dich und du seufzst! Mögen uns weltliche Sorgen nicht süß sein, damit wir nicht die Bitterkeit des ewigen Feuers und des nie endenden Wurms erleben! Deshalb lasst uns hier ein wenig weinen, um dort nicht zu weinen und für immer zu leiden. Schauen Sie, niemand soll nachlässig sein, denn das Kommen Christi kommt plötzlich, wie ein schrecklicher Blitz. Haben Sie davor keine Angst? Zu dieser Stunde wird jeder entsprechend seinen Taten akzeptieren; Jeder wird seine Last tragen, jeder wird ernten, was er sät. Wir werden alle unbedeckt vor dem Richterstuhl Christi erscheinen und jeder von uns wird dem Richter für sich selbst eine Antwort geben. In dieser Stunde ist niemand in der Lage, irgendjemandem zu helfen, weder Bruder für Bruder, noch Eltern für Kinder, noch Kinder für Eltern, noch Freunde für Freunde, noch Ehemann für Ehefrau, sondern jeder wird mit Angst und Zittern dastehen und darauf warten, Gottes Urteil zu hören. Warum bleiben wir unvorsichtig und kommen nicht zur Besinnung? Warum vernachlässigen wir die Heilige Schrift und die Worte Christi? Oder glauben Sie, dass das Wort Christi und die Worte der Apostel und Propheten Christi uns an jenem Tag des Jüngsten Gerichts nicht verurteilen werden, wenn wir nicht befolgen und tun, was sie uns gebieten? Hören Sie, was der Herr zu den Jüngern sagt: „Hört auf euch, er hört auf mich und verwirft euch“ und mein Vater: „Ich werde hinweggeschwemmt“ (Lukas 10,16). Und an einer anderen Stelle sagt er auch: „Verwerfe mich und nimm meine Worte nicht an (ich verurteile ihn nicht), um den zu haben, der ihn richtet ... Das Wort, das redet, wird ihn am letzten Tag richten“ (Johannes 12,47–49). Welches Wort wird uns am letzten Tag richten? Das Heilige Evangelium und andere heilige Schriften der heiligen Propheten und Apostel. Deshalb, Brüder, ich bitte euch, lasst uns nicht vernachlässigen, was geschrieben steht. Denn „Himmel und Erde vergehen, aber die Worte“ Christi „gehen nicht vorüber“ (Matthäus 24,35). Komm, Geliebte, und bevor dieser schreckliche Tag kommt, lasst uns in das Meer der Gaben Gottes eintauchen. Gott selbst ermahnt und lädt jeden ein, indem er sagt: „Kommt alle zu mir, die ihr müht und schwer beladen seid, und ich werde euch Ruhe geben“ (Matthäus 11,28). Jeder ist eingeladen von dem Humanen und Gütigen, Mitfühlenden und Langmütigen, Der möchte, dass alle Menschen gerettet werden. Er ermahnt und ruft nicht nur sich selbst, sondern ruft alle auf: „Kommt alle zu mir, ob ihr reich oder arm seid, denn „wer zu mir kommt, den werde ich nicht verstoßen“ (Johannes 6,37). Wer ist dieser, der zu mir kommt? Er, der meine Gebote hat und sie hält; wer mein Wort hört und an den glaubt, der mich gesandt hat.“ Selig ist der, der zuhört und sein Wort hält, und elend ist der, der nicht gehorcht, denn das Wort „Er wird ihn richten am letzten Tag“ (Johannes 12,48), gemäß dem, was geschrieben steht: „Es ist eine schreckliche Sache, in die Hand des lebendigen Gottes zu fallen!“ (Hebräer 10:31). Bereue, Bruder, und werde nicht schüchtern! Tue Buße, Sünder, vertraue mutig und blicke auf die unermessliche Liebe Christi, der sagte: „Denn ich bin nicht gekommen, die Gerechten zu rufen, sondern die Sünder zur Buße“ (Matthäus 9,13). Bereue, damit du dich beim Jüngsten Gericht nicht schämst, wo Tausende und Abertausende von Engeln und Erzengeln voller Angst stehen werden, wenn das Geheimnis gelüftet wird und die Bücher der Taten geöffnet werden, wenn einer vom anderen getrennt wird, wie Schafe von Ziegen. Eine wirklich schreckliche und schreckliche Stunde, weil der schreckliche, wahrheitsgemäße Richter Vorwürfe macht. Wer wird diese Stunde nicht fürchten? Wer wird nicht ängstlich? Und der Richter ist stark, und der Richterstuhl ist unerbittlich, und unsere Taten stehen vor unseren Augen, und der feurige Strom ist vor dem Richterstuhl, und der Gesang der Gerechten und der Engel ist unaufhörlich, und das Weinen ist unerträglich, und die Tränen der Sünder sind nutzlos. Dann werden die Schätze geöffnet und die Gerechten werden sie empfangen. Und gesegnet sind die, die hungern und dürsten, denn dort werden sie satt; aber wehe denen, die satt sind, denn dort werden sie hungern und dürsten. Selig sind diejenigen, die weinten und trauerten, denn dort werden sie lachen und getröstet werden; aber wehe denen, die jetzt lachen, denn es wird ständiges Weinen und Weinen geben. Selig sind diejenigen, die Barmherzigkeit zeigen, denn dort werden sie Barmherzigkeit erfahren. Haben Sie gehört, wie gesegnet diejenigen sind, die sich bemühen, und wie unglücklich diejenigen sind, die nachlässig sind? Denken Sie über all das nach und beeilen Sie sich, um sich selbst zu retten. Schauen Sie nicht auf diejenigen, die nachlässig und verschwenderisch sind, „wie das Gras werden sie bald verdorren“ (Psalm 36,2). Liebet dieses Zeitalter nicht, denn es bringt diejenigen, die es lieben, zum Stolpern, erfreut eine Stunde lang und schickt sie im selben Zeitalter nackt weg. Hören Sie auf die Heiligen Schriften und beachten Sie sie, und Sie werden nicht in die Täuschung verfallen, und diese eitle und böse Welt wird Sie nicht zum Stolpern bringen. Hören Sie, was Johannes der Theologe sagt: „Liebt weder die Welt noch irgendjemand sonst in der Welt ... denn alles, was in der Welt ist, ist des Fleisches Lust und der Augen Lust“ und weltlicher Betrug ... „Und die Welt vergeht ... wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit“ (1. Johannes 2,15-17). Hören Sie, was der Herr sagt: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert?“ (Matthäus 16:26). Hören Sie aufmerksam und voller Furcht auf sein Wort, denn „das Wort, das geredet“ und gelehrt wird, „richtet“ uns „am letzten Tag“ (Johannes 12,48). Der Herr ist nicht betrügerisch. Lass das nicht passieren! Denn Er ist die Wahrheit. Und wenn Sie völlig wissen, dass Er die Wahrheit ist und dass Seine Worte nicht falsch sind, warum bleiben Sie dann in Nachlässigkeit, Unglücklicher? Worauf warten Sie noch? Was hast du im Kopf? Wer wird für Sie verantwortlich sein? Wussten Sie nicht, dass jeder Gott für sich selbst eine Antwort geben wird? Wisst ihr nicht, dass jeder ernten wird, was er sät, und dass jeder seine eigene Last tragen wird? Verschwenden Sie die Last Ihrer Sünden, solange noch Zeit ist. Der menschenliebende Gott ruft euch und sagt: „Kommt zu mir, alle, die ihr arbeitet und schwer beladen seid.“ Er ermahnt jeden. Niemand verzweifelt. Niemand wagt es zu sagen: „Ich habe nicht gesündigt.“ Wer sagt, dass er nicht gesündigt hat, ist blind, tappend und der unglücklichste aller Menschen. Denn der Evangelist Johannes sagt: „Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben“, dann lügen wir und schaffen nicht die Wahrheit, „wir betrügen uns selbst“ und „lügen Gott“ (1. Johannes 1,8, 10). „Niemand... ist rein... von Schmutz“ (Hiob 14:4). Na und? Brauchen wir nicht Tränen, um den Schmutz abzuwaschen, indem wir mit dem heiligen David singen: „Wasche mich, und ich werde weißer als Schnee sein“ (Psalm 50,9); und noch einmal: „Ich werde mein Bett jede Nacht waschen, ich werde mein Bett mit meinen Tränen nass machen?“ (Ps.6:7). Eines Nachts sündigte er und weinte jede Nacht, weshalb er gesegnet wurde. Denn dieser Prophet sah ihn eindeutig voraus, der sagte: „Selig sind die Trauernden.“ Deshalb weine nicht über alles, was in diesem Zeitalter geschieht; genieße nicht die Freuden des Lebens; begehren Sie nicht nach den Reichtümern dieser Welt; Schauen Sie mit Abscheu auf weiche Kleidung und elegante Dekorationen. Schauen Sie mit Abscheu auf die Vielfalt der Farben, auf die Verdunkelung der Augenbrauen, auf den Schmuck und den Pomp, auf ihre dämonischen Gesänge, auf die Harfe, die Pfeifen und den Applaus, auf die ungeordneten und unanständigen Schreie. Weißt du nicht, Unglücklicher, dass das alles die Aussaat des Teufels ist? All dies wird von Heiden getan, die keine Hoffnung auf Erlösung haben. Und wir werden nicht wie die Heiden sein, die keine Hoffnung auf Erlösung haben, um nicht in die gleiche Verurteilung zu geraten. Hören Sie dem Apostel zu, der sagt: „Das rede und gehorche ich über den Herrn, in dem ihr nicht wandeln sollt, gleichwie die übrigen Nationen in Eitelkeit ihres Geistes wandeln und ihr Verständnis verfinstert ist“ (Eph. 4,17). Deshalb lasst uns, nachdem wir heidnische Angelegenheiten aufgegeben haben, nicht noch einmal umkehren und dasselbe tun. Eines Tages hast du Satan und seinen Engeln für immer entsagt und vor vielen Zeugen einen Bund mit Christus geschlossen. Schauen Sie also, mit wem Sie einen Bund geschlossen haben, und vernachlässigen Sie ihn nicht. Aber wisse, dass die Engel in genau dieser Stunde deine Worte, deinen Bund und deinen Verzicht niedergeschrieben haben und sie bis zum schrecklichen Tag des Gerichts im Himmel aufbewahren. Macht Ihnen das nicht wirklich Angst und macht Ihnen Angst? Am Tag des Gerichts werden die Engel deine Handschrift und die Worte deines Mundes zum Jüngsten Gerichtsstuhl bringen, wo die Engel zitternd stehen werden. Und dann wirst du ein Wort hören, das dir unangenehm ist: „Ich urteile aus deinem Mund, du böser Knecht“ (Lukas 19,22). In dieser Stunde werden Sie zwar bitterlich seufzen und weinen, aber das wird Ihnen keinen Nutzen bringen. Sei barmherzig zu dir selbst und hege keinen Hass in deiner Seele. Öffne deine Augen und sieh dir viele an, wie sie sich bemühen, wie sie versuchen, gerettet zu werden, wie viel Mühe sie für jede gute Tat aufwenden, wie sie sich vor Neid, vor Verleumdung, vor Hass, vor Lachen, vor Unzucht, vor Luxus, vor Streit und vor jeder anderen schlechten Tat schützen, wie sie den schmalen und engen Weg liebten, sie fasten, wachen, leiden und weinen, wie sie sich ihre eigenen hellen Lampen bereitet haben, wie ihre Lippen immer singen und das Unsterbliche verherrlichen Bräutigam, und ihre Augen sehen immer seine Schönheit, und ihre Seele freut sich. Denken Sie nach und sehen Sie: Der Bräutigam nähert sich bereits und wird nicht langsamer. Er kommt, um denen Freude zu bereiten, die Ihn lieben, Er kommt, um diejenigen zu rufen, die geweint und geweint haben, nicht um der Toten willen, nicht um des vorübergehenden Verlusts von Eigentum willen, sondern damit wir uns von uns selbst abwenden und „die Sünde, die uns bedrängt, bequem machen“ (Hebräer 12,1), um des Königreichs willen, das kein Ende haben wird, und um des glückseligen Genusses des Paradieses willen, aus dem wir vertrieben wurden, als wir das übertraten Gebot Gottes, und zu dem diejenigen zurückkehren, die weinen und wieder zurückkehren. Schluchzen. Er kommt, um diejenigen zu krönen, die legal gearbeitet haben, und diejenigen, die den schmalen und engen Weg liebten. Er erbarmt sich der Barmherzigen. Er geht um seinetwillen, um die Armen zu segnen. Er kommt, um diejenigen mit Segen zu erfüllen, die um Seinetwillen hungerten und dürsteten. Er kommt, um „die verborgene Finsternis zu erhellen und die Ratschläge des Herzens zu verkünden“ (1 Kor 4,5). Und warum nicht kürzer ausdrücken? Er belohnt „jeden nach seinen Werken“ (Röm 2,6). Es kommt nicht mehr wie zuvor von der Erde, sondern vom Himmel, „mit Kraft und viel Herrlichkeit“ (Matthäus 24,30). Dann werden die Posaunen vom Himmel erschallen, „und die Kräfte des Himmels werden sich bewegen“ (Matthäus 24:29); Die ganze Erde wird wie die Wasser des Meeres vor seiner Herrlichkeit zittern. Ein Feuerstrom wird vor ihm fließen und die Erde von Ungerechtigkeiten reinigen. Dann plötzlich ein Schrei: „Siehe, der Bräutigam kommt“ (Matthäus 25,6). Hier kommt die erwartete Freude; Hier kommt das Lob der Gerechten, die Sonne der Gerechtigkeit; Hier kommt der König der Könige, dessen Königreich kein Ende haben wird! Hier kommt der gerechte Richter! „Siehe... er kommt, kommt ihm entgegen!“ (Matthäus 25:6). Dann werden diejenigen mit Freuden kommen, die hell brennende Lampen und reine Kleidung haben, und sie werden die Stimme des Bräutigams hören, der zu ihnen sagen wird: „Kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an“ (Matthäus 25,34). Und diejenigen, deren Lampen hell brennen, werden bei diesem Ruf ohne Zweifel fröhlich, mit großer Kühnheit, voller Freude und in der Hoffnung, dass ihre Lampen nicht ausgehen, in die Versammlung gehen. Und wenn ihr euch damals in großer Trauer, in schrecklichem Unglück, in unerträglicher Not seht und merkt, dass eure Lampe erloschen ist, werdet ihr mit Scham sagen: „Meine Brüder, leiht mir ein wenig Öl, denn meine Lampe ist erloschen“; und sie werden dir antworten: „Es gibt nicht genug zu essen für uns und für euch. Geht stattdessen zu denen, die verkaufen und kauft für euch selbst“ (Matthäus 25,9). Und du wirst sie zurücklassen mit Trauer, mit Krankheit, mit Seufzern, bitterlich weinend und nicht findend, wo sie etwas kaufen können, denn der Kauf des Lebens ist vorbei und alles Leben schwankt wie Wasser im Meer. Die Bettler, die an den Kirchentüren saßen und dort Öl verkauften, gab es nicht mehr. Wenn du also in extreme Schwierigkeiten geraten bist und überhaupt nicht in der Lage bist, Hilfe für dich selbst zu sehen, wirst du weinend und klagend sagen: „Ich werde gehen und an die Tür der Barmherzigkeit Christi klopfen. Wer weiß, vielleicht wird Christus sie für mich öffnen?“ Du gehst, du schlägst, und der Bräutigam antwortet dir von innen: „Amen, ich sage dir: Ich kenne dich nicht“ (Matthäus 25,12). Weiche von mir, du Übeltäter. Du hast keine Gnade gehabt, und du wirst keine Gnade haben. Du hast nicht auf die Stimme des Bettlers gehört, und ich höre nicht auf deine Stimme. Ihr habt Meine Heiligen Schriften gehört und darüber gelacht, deshalb erlaube Ich euch nicht, einzutreten. Ihr habt Meine Propheten und Apostel nicht angenommen, deshalb „wird euch das Wort, das gesprochen wird, an diesem letzten Tag richten“ (Johannes 12,48). Geh weg von Mir, die enge Pforte nimmt dich nicht auf, du hast dein Fleisch genährt und deine Seele getötet; Wie willst du hierher kommen und Mein Königreich entweihen? Du hast das Gewand deines Fleisches befleckt, du hast deinen Mund mit Verleumdungen gefüllt, du hast deinen Nächsten gehasst, du hast den Willen des Teufels getan, aber du hast meinen Willen abgelehnt; Wie kannst du jetzt um Erlaubnis bitten, einzutreten, wo du nichts im Voraus geschickt hast, wo du nichts angehäuft hast – keine Tränen, kein Weinen, kein Fasten, keine Mahnwache, keine Psalmodie, keine Jungfräulichkeit, keine Geduld, keine Almosen? So etwas haben Sie hier noch nicht verschickt, also wonach suchen Sie hier? Dieses Kloster wird von denen bewohnt, die um Meinetwillen arm geworden sind. Dies ist das Reich der Barmherzigen; das ist die Freude derer, die weinten; Das ist die Freude derer, die ihre Sünden bereuten und weinten und betrauerten; das ist der Friede der Wachen und Fastenden; Das ist das Leben von Witwen und Waisen. Hier werden diejenigen, die hungerten und dürsteten, für immer jubeln; aber du hast „Gutes empfangen ... in deinem Bauch“ (Lukas 16:25); Gehe „von mir... in das ewige Feuer“ (Matthäus 25:41). Wenn Sie das hören, werden Sie beschämt dastehen. Und gleichzeitig wird die Stimme der Freude und Freude Ihre Ohren erreichen, und Sie werden die Stimme jedes Ihrer Freunde erkennen und dann werden Sie bitterlich seufzen und sagen: „Wehe mir, Unglücklicher! Wie habe ich diesen Ruhm verloren und mich wegen meiner bösen und wertlosen Taten von ihnen getrennt? Gottes Urteil ist wirklich gerecht. Tatsächlich habe ich gerecht gelitten. Sie lebten enthaltsam, und ich jagte Mittag- und Abendessen. Sie sangen Psalmen, aber ich war es.“ silent. They prayed, and I soared with my mind. They humbled themselves, and I indulged in pride. They weren't taking care of themselves, but I was admiring myself. They cried and I laughed. Therefore they now rejoice, and I lament; they are having fun, and I am crying; they will reign with Christ for endless ages, but I, with the Antichrist, will be thrown into eternal fire. Alas for me, unfortunate one! What happened to Wie viele Segnungen habe ich verloren, um eine Zeit lang den Willen des Teufels zu tun! Jetzt weiß ich, dass die eitle Welt mich ausgelacht und mir ein Bein gestellt hat! Oh, wie viele Katastrophen habe ich mir selbst aufgebürdet!“ Du wirst dies und ähnliches sagen, während du gequält wirst, und es wird dir keinen Nutzen daraus ziehen, weil Reue keinen Nutzen bringt. Deshalb verkünden und bezeugen uns die göttlichen Schriften der Apostel und Propheten, dass das Gute, „das Gott denen bereitet hat, die ihn lieben, kein Auge gesehen hat und kein Ohr gehört hat und das Herz des Menschen nicht geseufzt hat“ für den Sünder (1 Kor 2,9). Haben Sie auch gehört, was der Herr gesagt hat: „Und fürchte dich nicht vor denen, die den Körper töten“ (Matthäus 10,28). Und an anderer Stelle: Selig sind diejenigen, die um meinetwillen verfolgt werden (Matthäus 5,10–11). Deshalb sagt der Apostel: „Lassen Sie sich nicht schmeicheln: Gott lässt sich nicht verspotten.“ Denn wer sät, wird auch ernten. Denn wer auf sein Fleisch sät, der wird vom Fleisch Verderben ernten; Wer aber auf den Geist sät, der wird vom Geist ewiges Leben ernten“ (Gal. 6,7-8). Denn „Wer mit Tränen sät, wird mit Freuden ernten“ (Ps. 125,5). Seien Sie von nun an vorsichtig, meine Brüder, und denken Sie daran, was geschrieben steht: „Er ging aus und säte seinen Samen“ (Lukas 8,5). Wer ist der, der ausging und säte? Guter Hausvater, unser Herr Jesus Christus! Was ist er? Das Wort des Evangeliums, seine heiligen Gebote, auf welchem Land sät er? Aber nicht jeder gehorcht dem Evangelium, nicht jeder bestellt das Feld, damit der Same des Herrn, der darauf fällt, Frucht bringt. Im Gegenteil: Sie bleiben unkultiviert, mit Dornen überwuchert und in Täuschung und empfangen das Wort: „Und durch Kummer und Reichtum und die Freuden dieses Lebens werden sie überwältigt und bringen keine Frucht“ (Lukas 8,14). Aber ihr, Geliebte, bereitet eure Herzen darauf vor, das Evangelium zu empfangen, und lasst euren Geist nicht von vielen Sorgen über die Dinge des Lebens überwältigen. Kümmern wir uns um das Notwendige, nicht um Luxus. Wenn Sie Mäßigung üben, werden Sie Frieden haben. Aber wenn man nach Luxus strebt und mehr für sich selbst haben möchte als andere, dann gibt es viel Arbeit, der Weg ist unzuverlässig, die Trauer ist unersättlich und das Leben ist voller Sorgen. „Es gibt nur eine Notwendigkeit“, sagt der Herr, meine Brüder (Lukas 10:42). Und das eine muss teilweise entsprechend den körperlichen Bedürfnissen und das andere kontinuierlich für die Erlösung der eigenen Seele getan werden, denn die Seele steht über allem. Um der Seele willen, Brüder, lasst uns jeden Tag kämpfen, fürsorglich sein und uns vorbereiten. Lasst uns nicht unsere ganze Zeit damit verbringen, uns um den Körper zu kümmern. Aber wenn der Körper hungrig wird und nach Nahrung verlangt, dann bedenken Sie, dass auch die Seele die Befriedigung ihrer eigenen Bedürfnisse benötigt. Und so wie der Körper nicht leben kann, wenn er das Brot nicht schmeckt, so ist die Seele tot, wenn sie nicht an der geistigen Weisheit teilnimmt. Ein Mensch besteht aus zwei Teilen: Seele und Körper. Und deshalb sagte der Erretter: „Der Mensch soll nicht nur vom Brot leben“ (Matthäus 4,4). Und du, als guter Verwalter zu Hause, gibst der Seele geistige Nahrung und dem Körper körperliche Nahrung und nährst mehr als einen Körper, sodass deine Seele alles braucht und hungrig bleibt. Lass deine Seele nicht sterben, sondern nähre sie mit dem Wort Gottes, Psalmen, Gesängen und geistlichen Liedern; Lesen der Göttlichen Schriften, Fasten, Wachen, Gebete, Tränen, Hoffnung, Gedanken über zukünftige Segnungen. All dies und dergleichen ist Nahrung und Leben für die Seele. Passt auf euch auf, Brüder, damit keiner von euch unfruchtbar wird. Wer weltliche Freuden, Luxus, Abendessen und Mittagessen „in sein Fleisch“ sät, wird „Verderbnis vom Fleisch ernten“. Und wer Gebet, Fasten und Wachen „im Geist“ sät, wird „ewiges Leben aus dem Geist ernten“ (Gal. 6,7–8). Bedenken Sie und sehen Sie, dass nirgendwo diejenigen gelobt werden, die luxuriös, geistesabwesend und lachend sind. Denn die Heiden tun dies, und unser Gesetz lautet: „Selig sind die Armen im Geiste ... Selig sind die Weinenden ... Selig sind die Barmherzigen ... Selig sind die Verstoßenen ... Selig sind die Verachteten ... Selig sind die, die reinen Herzens sind“ (Matthäus 5,2-10); gesegnet sind die Enthaltsamen; gesegnet sind diejenigen, die ihre Taufe rein gehalten haben; Gesegnet für Christus sind diejenigen, die dieser Welt entsagen; gesegnet sind die Körper der Jungfrauen; gesegnet sind „die Frauen, die haben, die nicht haben“ (1 Kor 7,29); gesegnet sind diejenigen, die wachen und beten; Gesegnet sind diejenigen, die das Kommen vorhersehen, um die Lebenden und die Toten zu richten; Selig sind diejenigen, die im Gebet weinen. Dies sind die Lehren der Göttlichen Schrift der Orthodoxen. Welche Art von Schrift gefällt denen, die Flöte und Harfe spielen, oder denen, die lachen, oder denen, die im Luxus schwelgen, oder denen, die sich betrinken und tanzen, die die Welt lieben, und „denen, die in der Welt sind“? (Johannes 12:48). Unser Gesetz gibt keinen solchen Rat; Das hat unser Herr nicht gelehrt; Im Gegenteil, er droht mit Kummer und sagt: „Wehe euch, die ihr jetzt lacht, denn ihr werdet trauern und weinen... Wehe euch, die ihr jetzt satt seid, dass ihr hungert... Wehe euch, die ihr reich seid“ (Lukas 6,24-25). Und durch den Propheten sagt er auch: „Wehe denen, die Böses gut sagen, und Gutes böse ... denen, die das Bittere süß und das Süße bittere ... Wehe ... denen, die den Gottlosen um der Gaben willen rechtfertigen, und wenn Gerechtigkeit da ist, nehmen sie von ihm“ (Jesaja 5,20.23). „Wehe denen, die am Morgen aufstehen und starkes Getränk trinken, die auf den Abend warten! Denn ich werde den Wein anzünden; denn sie trinken Wein mit Harfen, Tamburinen und Flöten, aber sie achten nicht auf die Werke des Herrn und achten nicht auf die Werke seiner Hand“ (Jes 5,11). Solche und ähnliche Taten sind die Taten von Menschen, die den Frieden und das Fleisch lieben, und nicht von denen, die Christus lieben. Aber möchten Sie etwas über die Liebhaber Christi hören, die den schmalen Weg gehen? Hören Sie, was der Apostel sagt: „in allem, Gottes Diener zu sein, in viel Geduld, in Sorgen, in Nöten, in Not, in Wunden, in Gefängnissen, in Unordnung, in der Arbeit, in Nachtwachen, im Fasten“ und so weiter (2 Kor 6,4-5). Und der Herr sagt auch: „Wenn du aufstehst, bete, damit du nicht ins Unglück gehst“ (Lukas 22:46): „Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach“ (Matthäus 26:41). Na und? Tut, was richtig ist, meine Brüder. Sie haben gehört, wie gesegnet diejenigen sind, die den schmalen Pfad gehen, und welche Trauer denjenigen vorhergesagt wird, die den breiten und weiten Pfad betreten. Verlassen wir den breiten Weg, der zur Zerstörung führt; lasst uns eine Weile arbeiten, um für immer und ewig zu herrschen; Lasst uns arbeiten, immer vor den Augen des Kommenden stehen, um die Lebenden und die Toten zu richten, ständig das ewige Leben und das unsterbliche Königreich im Sinn behalten, an der Seite der Engel stehen und bei Christus sein. Denken Sie, dass das Leben nichts außer Tränen, Vorwürfen, Verleumdung, Faulheit, Arbeit, Krankheit, Alter, Sünde und Tod enthält – und Sie werden die Welt nicht lieben. Passen Sie auf, dass diese Welt Sie nicht mit ihren Freuden verführt, nicht ins Wanken gerät und Sie nicht nackt ins nächste Jahrhundert schickt. Erinnern Sie sich an denjenigen, der sagte: „Bete ohne Unterlass“ (1. Thess. 5:17). Lass dich nicht von den Blumen des Lebens amüsieren. Lass immer einen Psalm in deinem Mund sein, denn der ausgesprochene Name Gottes vertreibt Dämonen. Wenn Sie Ihre Hände nach der Aufgabe ausstrecken, dann lassen Sie Ihre Zunge einen Psalm singen und Ihren Geist beten. Der Herr selbst gibt Ratschläge von sich selbst und ermahnt uns hier, uns weiter vorzubereiten; und wenn wir gesündigt haben oder über irgendetwas gestolpert sind, werden wir es mit Tränen heilen, solange noch Zeit zur Reue bleibt. Die Zeit der Buße ist kurz; Das Himmelreich hat kein Ende. Wir erfreuen die Heiligen und wünschen uns ihre Kronen, aber wir wollen ihre Taten nicht nachahmen. Oder glauben Sie, dass sie nur mit Kronen belohnt wurden, ohne Arbeit und Kummer, was Sie gerne hätten? Möchten Sie hören, welchen Frieden die Heiligen in diesem Leben hatten? Einige der „Schläge von Bysh ... die Freunde empfingen Versuchung mit Misshandlungen und Wunden, und auch mit Ketten und Gefängnis, die Steinigung von Bysh, die Tötung von Bysh ... durch die Ermordung des Schwertes, nachdem sie gestorben waren, in Schaffellen (und) in Ziegenfellen hindurchgegangen waren, sind sie benachteiligt, trauernd, verbittert; aber die ganze Welt ist ihrer nicht würdig, sie irrt durch die Wüsten und in den Bergen und in Höhlen und in den Höhlen Gruben der Erde“ (Hebräer 11,35-38). Seht, ihr habt einen kleinen Teil der vielen Dinge über die Freude und den Frieden der Heiligen in diesem Leben gehört und über die Freude, mit der sie es ertrugen, weil sie die guten Dinge voraussahen, die im Himmel vorbereitet waren: „die kein Auge gesehen und kein Ohr gehört haben und des Menschen Herz nicht geseufzt haben“ (1. Korinther 2,9). Wenn Sie Qualen loswerden wollen, dann verleumden Sie niemals jemanden. Wehe den Bösen! Wenn jeder erleuchtet ist, wird er verfinstert. Wehe dem Gotteslästerer! Seine Zunge ist gebunden und er ist nicht in der Lage, sich vor dem Richter zu rechtfertigen. Wehe den Habgierigen! Der Reichtum flieht vor ihm, aber Feuer erwartet ihn. Wehe den Faulen! Er wird die Zeit zurückgewinnen, die er schlecht verbracht hat, und nachdem er gesucht hat, wird er sie nicht finden. Wehe dem Ehebrecher! Er entweiht das Hochzeitsgewand und wird beschämt aus dem königlichen Brautgemach vertrieben. Wehe dem Bösen und mit ihm dem Betrunkenen! Sie zählen zu den Mördern, sie werden mit Ehebrechern gefoltert. Wehe dem, der diese kurze Zeit im Luxus verbringt. Er wird wie ein Schlachtlamm gefordert werden. Wehe dem Heuchler! Der Hirte lehnt ihn ab und der Wolf entführt ihn. Gesegnet ist, wer den schmalen Pfad geht: Er führt die Kronenträger in den Himmel. Gesegnet ist, wer ein hohes Leben führt, aber eine bescheidene Denkweise: Er ahmt Christus nach und wird mit Ihm zusammensitzen. Gesegnet ist, wer vielen armen Menschen Gutes tut: Er wird im Prozess viele Verteidiger finden. Gesegnet ist derjenige, der sich dazu zwingt, jedes gute Werk zu tun, denn wer sich anstrengt, „holt“ sich das Himmelreich (Matthäus 11,12). Also, Brüder, lasst uns uns zu jedem guten Werk zwingen, lasst uns uns überzeugen und ermahnen, lasst uns einander erbauen, wie ihr es immer tut. Lassen Sie Ihr Gespräch sich um Urteilsvermögen und Ihre Rechtfertigung drehen. Egal, ob Sie arbeiten, den Weg entlang gehen, essen, schlafen oder was auch immer Sie sonst tun, denken Sie ständig sorgfältig an das Gericht und das Kommen des gerechten Richters. Denken Sie in Ihrem Herzen und sagen Sie einander: „Was für eine pechschwarze Dunkelheit! Was für ein unauslöschliches Feuer und ein nie endender Wurm! Was für ein Zähneknirschen!“ Sprechen Sie Tag und Nacht miteinander darüber: Wie ein Strom aus Feuer fließt und die Erde von den Ungerechtigkeiten reinigt, die auf ihr sind; wie „der Himmel sich aufrollt wie eine Schriftrolle“, die Sterne fallen „wie...“ Blätter des Feigenbaums“ (Jes. 34,4); wie Sonne und Mond verfinstert werden; wie sich die Himmel auf Befehl des Herrn öffnen; wie der Richter wie ein Blitz vom Himmel herabsteigt; wie die verwirrten himmlischen Mächte strömen; wie der schreckliche Thron vorbereitet wird; wie die Grundfesten der Erde beben und auf die Herabkunft des Richters warten; wie Posaunen ertönen, wie sich Gräber öffnen, wie Särge beben, wie diejenigen, die gestorben sind Jahrhunderte erwachen wie aus dem Schlaf, wie die Heiligen in die Versammlung strömen, wie der Bräutigam die Türen für die Unvorsichtigen verschließt. Wer sich immer an den Tod erinnert, wird nicht viel sündigen. Wir werden uns nicht unser ganzes Leben lang um unseren Bauch und unsere Kleidung kümmern; Das ist es, was die Heiden tun, die keine Hoffnung auf ewiges Leben haben. Seien wir nicht wie sie, sondern hören wir auf das, was der Herr sagt: „Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all dies wird euch hinzugefügt werden“ (Matthäus 6,33). Lasst uns, Brüder, das Königreich suchen, das kein Ende hat; Lasst uns die Freude suchen, die uns in endlose Zeitalter führt. Lasst uns, Geliebte, mit Herzkrankheit, mit Seufzern und Tränen beten, damit dieses gesegnete Wort für uns nicht unerfüllt bleibt. Hören wir hier mit dem Luxus auf, um dort himmlisches Vergnügen zu erlangen. Lasst uns hier eine Weile weinen, damit wir dort lachen können (Trost finden). Lasst uns hungrig sein, damit wir dort satt werden. Lasst uns durch die engen Tore und den engen Weg gehen, damit wir auf einem breiten und geräumigen Weg dorthin gelangen können. Und ich wiederhole: Pass auf, dass die Welt dich nicht zum Stolpern bringt und dich nicht auslacht, und dass sie dich nicht nackt und mittellos ins nächste Jahrhundert schickt, denn die Täuschung dieser Welt hat viele zu Fall gebracht, viele verspottet und viele geblendet. Und wir, Brüder, werden auf uns selbst achten: Hören wir auf den Herrn, der sagt: „Komm mir nach“ (Matthäus 4,19), lassen wir alles stehen und folgen wir ihm allein; Verachten wir alle Freude dieser Welt, denn sie verspottet jeden, der sie liebt. Versuchen wir, das ewige Leben, die Stellung eines Engels und das Zusammensein mit Christus zu erreichen, denn Ihm sei Ehre und Macht beim Vater und beim Heiligen Geist für immer und ewig. Amen! Sie könnten interessiert sein an: