О том, что братия должны жить между собою в единомыслии и любви
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Die Brüder müssen in großer Liebe zueinander sein. Ob sie beten, die Heilige Schrift lesen oder was auch immer sie sonst tun, sie müssen die Liebe zueinander zur Grundlage machen; In diesem Fall können diese Übungen des Segens des Herrn würdig sein. Und wer auch immer arbeitet, wer betet und wer liest, alle können davon profitieren, wenn sie in Einfachheit und Rechtschaffenheit miteinander leben. Denn was steht geschrieben? Dein Wille geschehe, wie es im Himmel und auf Erden ist (Matthäus 6,10), damit die Brüder untereinander bleiben, so wie die Engel in großer Einmütigkeit in Liebe und Frieden leben und es keine Erhöhung, keinen Neid, keine Zwietracht, sondern nur gegenseitige Liebe und Aufrichtigkeit gibt. Denn es kommt vor, dass etwa dreißig Menschen zusammenleben und nicht den ganzen Tag und die ganze Nacht mit einer einzigen Aufgabe verbringen können; im Gegenteil, einige von ihnen verbringen sechs Stunden im Gebet und wollen dann lesen; Einige dienen fleißig, während andere mit irgendeiner Arbeit beschäftigt sind. Aber was auch immer die Brüder tun, sie sind verpflichtet, in gegenseitiger Liebe zu sein und sich aneinander zu freuen.
Möge derjenige, der arbeitet, dies über den sagen, der betet: „Mein Bruder hat nicht den ganzen Schatz in Besitz genommen; es ist üblich, und ich bin daran beteiligt.“ Und wer betet, der soll über den Leser sagen: „Was er beim Lesen verwendet, wird mir nützen.“ Und wer auch immer arbeitet, der soll sagen: „Die von mir erbrachte Dienstleistung hat einen allgemeinen Nutzen.“ So wie es viele Glieder des Körpers gibt und sie einen Leib bilden und sich gegenseitig helfen, obwohl jeder seine eigene Arbeit verrichtet, und außerdem das Auge auf den ganzen Körper schaut und die Hand für alle Glieder arbeitet und sie alle Mitleid miteinander haben: so sind die Brüder Glieder füreinander: und wer betet, der soll nicht den verurteilen, der arbeitet, weil er nicht betet, und wer arbeitet, der soll nicht den verurteilen, der betet, weil er weiter betet, während ich arbeite. Und wer dient, der soll den anderen nicht verurteilen; aber was auch immer jeder tut, der, der liest, der halte den, der betet, in Liebe und freue dich über ihn, mit der Begründung, dass er auch für ihn betet. Und wer betet, soll über den, der arbeitet, sagen: „Was er tut, tut er für das Gemeinwohl.“
So kann man in großer Einmütigkeit einander in einer Liebesgemeinschaft umarmen und in gegenseitiger Gerechtigkeit leben; und dann wird es den Segen des Herrn geben.
Das Wichtigste von allem ist, wie offensichtlich ist, im Gebet zu bleiben; Lass es nur ein Gegenstand des Suchens sein, damit der Mensch den Schatz seiner Seele und seines Lebens haben kann. Wenn jemand Christus in seinen Gedanken hat, sei es bei der Arbeit, beim Beten oder beim Lesen, soll er Ihn als seinen dauerhaften spirituellen Erwerb haben.
Manche sagen, dass Gott vom Menschen nur offensichtliche Früchte verlangt, aber Gott selbst lässt die verborgenen Dinge im Menschen offenbar werden. Aber so ist es in der Realität nicht; Im Gegenteil: So wie jemand sich durch den äußeren Menschen in Sicherheit bringt, so muss er in seinen Gedanken kämpfen und Krieg führen; denn Gott verlangt von dir, wütend auf dich selbst zu sein, mit deinem Verstand zu kämpfen, bösen Gedanken nicht zuzustimmen und dich nicht an ihnen zu erfreuen. Es ist Gottes Werk, die Sünde und das angeborene Böse auszurotten und den Feind zu besiegen. Denn wenn Sie selbst in der Lage wären, dies zu tun, wozu wäre dann das Kommen des Herrn nötig? So wie es unmöglich ist, mit Augen ohne Licht zu sehen, ohne Zunge zu sprechen, ohne Ohren zu hören, ohne Beine zu gehen oder ohne Hände zu arbeiten, so ist es für einen Menschen unmöglich, ohne den Herrn Jesus gerettet zu werden oder in das Himmelreich einzugehen.
Wenn Sie über offensichtliche Taten sprechen: „Ich bin kein Hurer, kein Ehebrecher, kein Geldliebhaber, und deshalb bin ich gerecht“; Dann irren Sie sich darin und denken, dass Sie bereits alles erreicht haben. Es gibt nicht nur drei Glieder der Sünde, vor denen sich ein Mensch in Sicherheit bringen muss, sondern es gibt Tausende davon. Denn sag mir, woher kommen Furchtlosigkeit, Blindheit, Unglaube, Hass, Neid, Betrug, Heuchelei? Sollte man nicht heimlich und in Gedanken mit ihnen kämpfen? Wenn ein Räuber in Ihrem Haus ist; dann stört dich das schon und lässt dich nicht zur Ruhe kommen. Und wenn Sie anfangen, sich ihm zu widersetzen und ihn sogar zu schlagen; dann greift er dich an und schlägt dich. Also muss die Seele widerstehen, zuschlagen, kämpfen. Sie nimmt sich auf, versetzt sich selbst Schläge, staunt und denkt nach. Der bald widerstrebende, bald erschöpfte und verkrampfte Wille beginnt schließlich die Oberhand zu gewinnen, und die Seele beginnt mit großer Mühe die Oberhand zu gewinnen. Satan fällt, erhebt sich gegen die Seele, baut Schlupflöcher und zerstört die Seele.
Es kommt auch vor, dass die Sünde die Seele in zehn oder zwanzig Kämpfen überwindet und stürzt, und auf ähnliche Weise überwindet die Seele im Laufe der Zeit die Sünde in irgendeiner Tat. Und wenn sie standhaft bleibt und sich nicht entspannt, beginnt sie allmählich, Vorteile zu ziehen, sich zu stärken und Siege über die Sünde zu erringen. Obwohl die Sünde einen Menschen nicht stürzt, bleibt sie dennoch in ihm, bis der Mensch einen vollkommenen Menschen erreicht, im Ausmaß des Zeitalters der Erfüllung Christi (Eph. 4,13) und bis er den Tod besiegt. Denn es steht geschrieben: Der letzte Feind wird durch den Tod vernichtet (1 Kor 15,26). Und nur dieser Mensch steht über dem Tod und wird sein Gewinner. Wenn jemand, wie wir oben sagten, sagt: „Ich bin kein Unzüchtiger, kein Ehebrecher, kein Geldliebhaber“, und das reicht mir: dann kämpfte er mit drei Teilen und berührte zwanzig nicht. Sin kämpfte nicht mit ganzer Seele, obwohl er oft besiegt wurde. Deshalb müssen wir in allem streben und streben; denn der Geist ist, wie wir wiederholt gesagt haben, ein Kämpfer und hat in sich die Kraft, mit der Sünde zu argumentieren und Gedanken zu widerstehen.
Wenn Sie sagen, dass die gegnerische Kraft stärker ist und einen Menschen vollständig besitzt, dann beschuldigen Sie Gott der Ungerechtigkeit, der die Menschheit dafür verurteilt, dass sie auf Satan hört. Wenn der Feind stärker ist als wir, wenn er eine Art zwingende Kraft ist; Dann hast Du selbst ein Wesen erschaffen, das stärker ist als menschliche Seelen, und Du befiehlst mir, ihm nicht zu gehorchen; und das ist sehr unfair. Deshalb bekräftigen wir, dass unser Geist ein Kämpfer ist, und zwar ein gleichwertiger Kämpfer; denn die Seele, die Gott sucht, genießt Hilfe und Schutz und wird belohnt. Kampf und Leistung sind nur mit gleicher Stärke möglich. Ehre und Macht sei Gott für immer und ewig! Amen.
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