Иисус – свет мира

Ce jour-là, quand il apparaîtra soudainement et que les saints et tous ceux qui se sont préparés par des exploits et des travaux sortiront à sa rencontre avec des lampes allumées, et que les anges et les gardes célestes se réjouiront de la gloire des justes et des saints, le Seigneur placera des couronnes sur leurs têtes, et tout le monde se réjouira et louera. Levez-vous, frères, et préparez-vous, nous glorifierons notre Roi et Sauveur, qui viendra dans une grande gloire et nous réjouira dans son Royaume avec la lumière de la gloire. La vie d'un vagabond est très douloureuse. C'est un chemin difficile pour les ignorants, insupportable pour tout jeune homme, douloureux pour les simples. Pour les sages, c'est un exploit, pour les pauvres - un tourment, pour les nobles - une honte, pour les riches - une humiliation. Celui qui entre dans une vie errante doit mettre de côté et abandonner sa grandeur, et choisir pour lui-même seulement l'humiliation ; C’est ainsi qu’on le commande, et c’est convenable. La terre sera son lit, une pierre sera placée à sa tête, et les jours de froid et de gel (gel) elle frappera toutes les portes, cherchant refuge pour elle-même. Quand tout le monde est rassasié sur terre, il a constamment faim. Quand quelqu’un a beaucoup d’eau, il a soif. Quand chacun est heureux et en paix dans sa maison, son âme languit, il est ridiculisé comme une personne sans valeur ; et bien qu'il ne fasse rien de mal, tout le monde lui en veut. L'un l'appelle tatem, l'autre l'appelle un esclave rusé ; l'un est mendiant, l'autre est habitué à l'errance. L'un le traite de trompeur, l'autre d'ennemi de sa patrie ; l'un pour ceux qui aiment découvrir, l'autre pour ceux qui fouillent les maisons. L’un le traite de possédé, l’autre d’insensé ; l’un est complètement stupide, l’autre est déraisonnable. De telles censures et d’autres semblables attendent chacun dans la vie de pèlerin. Et quiconque veut entrer dans cette vie doit être préparé à tout ce qui est mauvais, endurer chaque chagrin et chaque attaque. Mais bien-aimés, frères, l'étranger est un étranger aux serviteurs de Christ. Celui qui suit ce chemin fait sans aucun doute partie de ceux qui honorent Dieu avec révérence. Sa gloire le précède, les frères sortent à sa rencontre et le saluent avec paix. Ils le serrent dans leurs bras en chemin, chacun se jette devant lui et s'incline, le porte sur ses épaules et le conduit chez lui. Ils l'oignent d'huile et lui baisent les pieds ; préparer un repas, offrir le meilleur et satisfaire la faim ; étanchez sa soif, reposez son âme. Celui qui cherche le Christ, qu'il entre dans une vie de pèlerin et qu'il le cherche. Et il trouvera vraiment Dieu dans cette vie, Dieu l'acceptera avec joie et ne le quittera pas. Celui qui désire la perfection, qu’il choisisse la vie errante ; en elle il trouvera la perfection, il connaîtra le chemin de la perfection. Il sera purifié des souillures, libéré de toute méchanceté, dépouillé de tout et revêtu de contrition et d'humilité. Bien qu’il soit toujours sur terre, son cœur est déjà au ciel. Celui qui veut réussir doit l’apprendre en dehors de son pays. Là, il acquerra la sagesse, dans une vie errante il apprendra l'humilité et apprendra les bonnes règles. Selon ce qui est écrit, « les cieux raconteront la gloire de Dieu » et « le firmament proclamera » qu'il est la création du Créateur insondable (Ps. 18 : 1). La mer le loue de la part des serpents qui sont dans ses profondeurs. La terre lui envoie des louanges de la part des justes qui sont sur ses frontières. Les montagnes lui chantent un chant de louange par la bouche de ceux qui habitent leurs grottes. Isaïe a également prédit : « Du bord des montagnes, ils crieront » (Ésaïe 42 : 11). Ainsi, le fils d'Amos a prophétisé sur les tanières et les crevasses, mais j'ai peur de parler de la façon dont ceux qui vivent dans les grottes et les tanières luttent. Des hommes de grande taille y vivaient : Élie vivait dans une grotte, Élisée vivait au sommet de la montagne, Jean vivait dans le désert et notre Seigneur priait dans un endroit isolé. Quiconque réfléchit à ce qu'est sa gloire, le désert vaut mieux qu'une vie tranquille. Celui qui comprend quel est son bien, les montagnes valent mieux que les villes. Considérez les choses les plus insignifiantes et prenez-en exemple, approfondissez ce qui est le plus courant et apprenez à comprendre. Tant que les animaux sont dans les déserts, les coups de baguette ne tombent pas sur eux. Lorsque les chèvres sauvages sont dans les montagnes, elles ne s'inclinent pas devant les tondeurs. Regardez l'âne sauvage dans le désert ; personne ne s'assoit sur le dos. Regardez le chamois dans le désert : personne ne lui coupe les cheveux. Regardez les cerfs qui sont sur les hauteurs ; aucun joug ne leur est imposé. Faites attention aux animaux prédateurs ; ils mangent sans poids. Regardez la perdrix qui vit dans les crevasses ; elle s'apporte de la nourriture sans mesure. Faites attention au bélier sauvage ; il n'entre pas dans un pays habité. Regardez le lion pendant qu'il est dans le désert ; il a tout. Et dès son entrée dans la ville, il devient la risée de ceux qui le regardent. Si un aigle construit un nid sur une maison, la fumée le privera de la vue. Si un âne sauvage et un chamois pénètrent dans une zone habitée, ils seront en danger. Un animal prédateur, dès qu’il s’approche d’un village, peut perdre sa peau. Le cerf qui descend dans la plaine perd la couronne sur sa tête. Le Bélier, entouré de chiens, perd ses vêtements. Si une perdrix s’approche du filet, les attrapeurs n’épargneront pas ses plumes. Chaque oiseau, s'il est pris dans un filet, devient un jeu pour ceux qui les attrapent. Les beaux animaux des lieux habités perdent de leur beauté. Et les lions puissants parmi les villages perdent leur force et deviennent humbles. Regardez les animaux et courez dans le désert. Et ne la quitte pas ! Prenez les oiseaux comme exemple et ne rompez pas votre vœu d'ermitage. Ne cherchez pas des lieux habités, de peur que vous n'attiriez la mort sur votre âme. Ne quittez pas les grottes et les tanières, de peur que les morts ne soient plus bénis que vous. N'aimez pas les villes et ne méprisez pas les étendues sauvages. Ne désirez pas une paix temporaire, de peur de vous retrouver tourmenté. N'aimez pas l'or et l'argent, afin que le malin ne bloque pas votre flux. N'ayez pas de ligament ou de vagin avec vous, de peur de marcher volontairement. Ne tenez rien dans votre main et vous vous libérerez facilement des mains du monde. Ne vous attachez pas pour un moment à la beauté qui vous est donnée, de peur de vous présenter devant Dieu privé de toute beauté. N'aimez pas les richesses terrestres, de peur d'hériter de la pauvreté. N'achetez rien ici, de peur que l'arrogance ne vous envahisse. Si vous êtes raisonnable, alors désirez et recherchez la pauvreté pour vous-même : elle vous enrichira. Continuez dans la misère, et la terre entière sera votre héritage. Aimez le sac; grâce à elle, les justes remportèrent la victoire dans leurs combats. Je déteste l'argent ; pour lui, les princes mouraient au combat. Aime marcher pieds nus pour piétiner la tête des serpents. Dénouez et rangez vos chaussures pour que votre talon ne reste pas coincé dans le filet. Ne vous bâtissez pas de hautes demeures, de peur que vous ne descendiez dans l'abîme. N'aimez pas décorer l'intérieur du palais, de peur que l'obscurité totale ne devienne votre héritage. Aimez la demeure du désert, afin que le paradis devienne votre demeure. Buvez l'eau du ruisseau, afin que le fleuve d'Eden vous donne son eau à boire. Mangez des feuilles de l'arbre, afin de goûter le fruit de l'arbre de vie. Nourrissez-vous des graines d'herbes pour que vos ailes vous transportent jusqu'au palais céleste. Humiliez votre âme à la poussière, afin que votre poussière monte et monte. Retenez votre ventre pour que le chemin de la vie vous soit ouvert. Les anfractuosités de pierre dans lesquelles vous êtes emprisonnés vous apporteront le bonheur. Les grottes qui vous ont servi de refuge vous prépareront un palais au paradis. Les cheveux que vous faites pousser serviront d’ailes à un aigle pour s’envoler dans le ciel. Les vêtements misérables que vous portez vous conviendront comme une robe lumineuse. Au-delà de la chaleur qui vous a brûlé à midi, vous vous délecterez du palais de lumière. Pour les rhumes douloureux, le vin nouveau vous remontera le moral. La faim avec laquelle vous avez épuisé votre chair vous apportera la félicité céleste. Pour la soif qui tourmentait vos entrailles, une source de vie coulera pour vous. Le jeûne avec lequel vous avez flétri votre visage vous rencontrera avec un visage lumineux. La veillée, qui a alourdi votre jugement, vous justifiera, avec sa vague, au Jugement. Parce que ta chair est séchée jusqu’aux os, ton corps sera rempli de bonnes choses. Pour les maladies dont ont souffert vos membres, vous deviendrez comme un jeune aigle. Pour l'abstinence avec laquelle vous vous êtes épuisé, votre beauté brillera dans la chambre nuptiale.