Мария и Ева
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Srovnejme Marii a Evu. Oba jsou bezúhonní, oba jsou naplněni jednoduchostí, ale jedno se stalo vinou naší smrti a druhé se stalo vinou našeho života. Eva oddělila prostotu od opatrnosti a stala se hloupou. Prozíravá Marie pro svou prostotu učinila sůl své opatrnosti. Slovo prostoty bez opatrnosti je nevkusné, slovo mazanosti bez prostoty je beznadějné a mazané. Každý přestupek nemá daleko k jednoduchosti a každý hřích se blíží mazanosti. Ale jednoduchost a opatrnost, bratři, se navzájem zdobí. Jednoduchost ubírá mazanému slovu ostrou chuť a obezřetnost slouží jako koření pro slovo prostoty. Nechť je mazanost jednoduchá a jednoduchost ať je mazaná. A pokud nejsou spojeni dohromady, pak jsou oba k ničemu, protože v jednom není chuť a v druhém není láska. Pokud jsou propojeny, pak mají oba vysokou cenu.
Lze je přirovnat ke dvěma rukám: když jednají odděleně, jsou bezmocní; a když jednají společně, pak mají moc nad světem, podmaňují si moře, podmaňují si zemi, rozpouštějí a proměňují med v tekutinu, změkčují železo, naplňují hlubiny a proměňují je v kopce, prorážejí a snižují hory. Tyto dvě matky mají deset dcer - deset prstů a svou bezmocí dobývají svou sílu. Jejich síla je nepatrná, ale jejich činy jsou slavné. I když je jich malý počet, jako početné, dokážou mnoho úžasných věcí, jsou majestátní a krásní v obrazech, které vytvářejí. Když píší knihy, jsou tiší a prolixní (dlouhoucí). Jsou to nazí a oblékají mentální výpočty do viditelných čísel; vidíte prázdnou hrst, a když děláte výpočty, svět a čísla jsou v ní. Mají souseda a příbuzného, přítele a spoluobčana, jehož historii je těžké sdělit, je jim cizí, ale je jimi zcela otištěn.
Je jejich poslem, létá a létá bez křídel, neopeřený, vznáší se ve vzduchu, ve svých hlubinách skrývá tajemství jemu svěřené, mluví tak, aby jeho hlas nedolehl k uchu, které je také jejich poslem, protože ucho je stejně důležité jako jazyk. S jeho nerušeným klidem je mu slovo cizí; Má jeden jazyk, který je mu blízký – ticho. Stejně jako hlas není vnímán okem, tak ticho není vnímáno uchem, ale vidící oko všechno slyší a tiché ucho vidí všechno.
Eva na vlastní oči viděla krásu stromu a zákeřná rada našla přístup do její duše, ale konec celé záležitosti bylo hořké pokání. Když Marie slyšela, uviděla Skrytého, který k ní přišel. Podle slova počala ve svém lůně Sílu v ní ztělesněnou. Smrt a Satan se ptali na zvěsti o Vtěleném. Stáli v úžasu a slyšeli, jak na Něho andělé volali: "On usmrcuje smrt, svrhává Satana. On je radost těch nahoře, On je naděje těch dole!" Smrt a Satan se pak na sebe podívali, otřásli se a začali radit – kam mají utéct, kam se schovat? Zlý uprchl do pouště, smrt sestoupila do podsvětí. Utekli před Skrytým, ale On přišel do jejich příbytků. Přišel do pouště – a tam porazil toho zlého, sestoupil do podsvětí – a tam v jeho doupěti porazil smrt. Smrt i satan jsou přivedeni k nečinnosti, když člověku ukradli naději. Naděje vzkvétala na zemi a radost v nebi, když andělé sestoupili na zem s radostnými zprávami.
Vzhledem svítidla se oko rozzáří, vyjasní se ve svém světle, ozdobí se svou září, oděne do krásy svou krásou. A Marie je jako oko. Světlo v Ní přebývalo, umývalo Její mysl, činilo Její myšlenky čisté, očišťovalo Její starosti, posvěcovalo Její panenství. Řeka, ve které byl pokřtěn, Ho také tajemně přijala do svého lůna; Lůno vod Ho do sebe čistě přijalo, svatě a slavně Ho vyneslo na světlo. V čistém lůnu řeky poznejte Dceru člověka, která počala bez manžela, která porodila bez semene, která milostí živila Pána milosti. On je Východ v řece, záře v hrobě, zářil na vrcholu hory, zářil v lůně. A když vystoupil a sestoupil, zářil svým vlastním světlem. Světlo, kterým byl Mojžíš oděn, ho zvenčí zakrývalo. Řeka, ve které byl Pán pokřtěn, byla oděna světlem zevnitř. Tělo, ve kterém přebýval, bylo zcela prostoupeno světlem. Jestliže Mojžíš, který viděl jen malý paprsek Božství, byl tak osvětlen slávou, nemělo by tedy být tělo, ve kterém přebýval Pán, a řeka, v níž byl pokřtěn, ještě více osvětleny světlem?
Záře, kterou byl Mojžíš s jazykem obklíčen v poušti, nedovolila tmě, aby zakryla jeho stánek temnotou, protože světlo z jeho tváře se rozlévalo na všechno, co bylo před ním, stejně jako ti nahoře nepotřebují žádné jiné světlo pro své oči, ale jejich řasy vrhají hojnost světla a zářivé paprsky a jsou pokryty slávou. Stejně jako slunce rozptyluje temnotu bez cizího světla, stejně jako zdroj světla nepotřebuje další světlo, tak v den vzkříšení budou spravedliví osvíceni, jejich roucho bude světlem, jejich kryt bude záře a stanou se pro sebe zářivými hvězdami. V tentýž den, bratři, bezbožní budou oděni vší špínou, pokryti veškerou nečistotou. Sami pro sebe budou vyzařovat temnotu a muka, stejně jako tělo, posedlé nemocí, ze sebe produkuje horečku a další útoky – tuto uzdu, která má omezit lehkomyslnost, tuto tyč k potrestání. Ó, Dobrý, který jsi pro nás zařídil „slunce v oblasti dne“ a „měsíc a“ zářící hvězdy „v oblasti noci“ (Ž 135, 8-9), a mně, podle Tvé dobroty, ať září světlo Tvé útěchy.
Vzdávejte díky Stvořiteli, který stvořil nebeská těla, oslavujte Stvořitele, který nám ve viditelném světle ukázal obraz Světla našeho Spasitele.
Osvěťte svým učením jak hlas toho, kdo mluví, tak ucho toho, kdo naslouchá. Stejně jako oči nechť je sluch, pro nějž je hlas stejný jako paprsek, osvětlen světlem. Tělo a celá jeho kompozice propůjčuje oku krása jeho jednání, krása jeho citů, harmonie jeho členů. Je zřejmé, že Maria je Dcerou světla, protože skrze ni byl svět a jeho obyvatelé zatemněni skrze Evu, viníka všeho zla, osvíceni světlem. Tyto dvě manželky jsou jako dvě oči v těle, z nichž jedno je tmavé a slepé a druhé je čisté, světlé a vše osvětluje.
Tento svět je tělo, ve kterém jsou instalovány dvě oči. Levé a slepé oko je Eva, pravé a jasné oko je Marie. Celý svět byl zatemněn temným okem a lidé chodili tápavě. Cokoli je na cestě zastavilo, považovali Boha za pravdu a lži nazývali pravdou. Ale když pro ně světlo zářilo v čistém oku z Nebeského světla, které do něj vstoupilo, pak se lidé otočili a byli naplněni pokáním, když si uvědomili, že svým vlastním vynálezem přišli o život.
Mohlo by vás zajímat: