Адам и Енох

Adán ve a Enoc entrar al paraíso y es atormentado por el arrepentimiento espiritual. La entrada de Enoc reprochó a Adán, quien fue expulsado del paraíso. Pero en lo que lo atormentaba, también encontró curación. Enoc le asestó un golpe al entrar al paraíso, pero Enoc también lo consoló al entrar en la herencia perdida. Nuestro antepasado Adán se regocijó al ver que, aunque él fue expulsado del paraíso, sus descendientes entraban en la morada bendita. Su hijo lo avergonzó, pero también lo consoló. Adán no murió el día en que se le había fijado morir. Y esta misma bondad de Dios, que anuló tal sentencia, le salvó la vida, para que se consolara al ver a Enoc entrar en el paraíso y recibirlo en herencia. Adán probó esta bondad, se dio cuenta de que él también podía entrar allí con la ayuda de otra Eva y supo que él también tenía la esperanza de volver a su herencia. En Enoc Adán vio la imagen de nuestro Salvador, Quien abrió el paraíso y condujo a los exiliados a él; Vi el secreto de Vertogradar, que guarda la gracia, la llave del cielo. Cuando Enoc entró en el Paraíso, entonces la justicia y la bondad lo llevaron al árbol de la vida, para que de la justicia recibiera vida y fuera exaltado por la bondad. Si Enoc, que no murió, no pudo estar vivo sin el árbol de la vida, entonces ¿quién puede recibir la vida sin el Hijo Eterno, ese Fruto que da vida a todo? Una persona no puede recibir recompensa por su trabajo excepto a través de la verdad, y de ninguna otra manera que a través del bien puede recibir más de lo que se debe a su trabajo. ¿La obra de quién es equivalente al Reino? ¿Quién puede recibir el Reino en verdad si no hereda su bonito? ¿Se da una gota en verdad y el resto compensa la bondad? La obra de la verdad sólo le da al Dador la oportunidad de recompensar al Dador con grandes riquezas por las pequeñas cosas, porque al que multiplica la verdad no se le reprocha ni siquiera un pequeño aumento en la verdad. El pequeño trabajo de un mortal prueba que habría hecho mucho. Si su vida se hubiera prolongado, habría habido más trabajo. Por tanto, la verdad está junta con la bondad. La verdad tiende a dar crédito a lo que una persona habría hecho si hubiera vivido más. Y es propio de la bondad (aunque una persona no haya hecho algo), sacar conclusiones de lo poco que ha hecho sobre más. El trabajo humano es a la vez pequeño y grande. Pequeño en realidad, grande en voluntad, cuyo deseo es ilimitado. Una persona no puede hacer mucho por sus propias fuerzas, pero puede desear hacer mucho por su propia voluntad. Tiene mucho en su testamento, pero poco en su ejecución. Por tanto, si el Vindicador premia lo pequeño, significa que la obra en sí fue pequeña en realidad; si recompensa sin medida, significa que tiene en cuenta la voluntad. Quizás te interese: