Адам и Енох

Adam sieht, wie Henoch das Paradies betritt, und wird von geistiger Reue gequält. Der Einzug Henochs machte Adam Vorwürfe, der aus dem Paradies vertrieben wurde. Aber in dem, was ihn quälte, fand er auch Heilung. Henoch versetzte ihm einen Schlag, indem er ins Paradies eintrat, aber Henoch tröstete ihn auch, indem er das verlorene Erbe antrat. Unser Vorvater Adam freute sich, als er sah, dass seine Nachkommen die gesegnete Wohnstätte betraten, obwohl er aus dem Paradies vertrieben wurde. Sein Sohn beschämte ihn, aber er tröstete ihn auch. Adam starb nicht an dem Tag, an dem sein Tod bestimmt war. Und dieselbe Güte Gottes, die ein solches Urteil aufhob, rettete sein Leben, sodass er getröstet sein würde, wenn er sah, wie Henoch das Paradies betrat und es als Erbe erhielt. Adam kostete diese Güte, erkannte, dass auch er mit Hilfe einer anderen Eva dorthin gelangen konnte, und wusste, dass auch er Hoffnung hatte, zu seinem Erbe zurückzukehren. In Henoch sah Adam das Bild unseres Erlösers, der das Paradies öffnete und die Verbannten hineinführte; Ich sah das Geheimnis des Vertogradar, der die Gnade hütet – den Schlüssel zum Himmel. Als Henoch das Paradies betrat, führten ihn Gerechtigkeit und Güte zum Baum des Lebens, damit er aus der Gerechtigkeit Leben empfing und durch die Güte erhöht wurde. Wenn Henoch, der nicht gestorben ist, ohne den Baum des Lebens nicht leben könnte, wer kann dann ohne den ewig lebenden Sohn, diese Frucht, die alles Leben gibt, Leben empfangen? Ein Mensch kann für seine Arbeit keine Belohnung erhalten, außer durch Wahrheit, und auf keine andere Weise als durch Güte kann er mehr erhalten, als seiner Arbeit zusteht. Wessen Werk entspricht dem Königreich? Wer kann das Königreich in Wahrheit empfangen, wenn er nicht dessen Thunfisch erbt? Ist ein Tropfen wahr und der Rest gleicht das Gute aus? Das Werk der Wahrheit gibt dem Geber nur die Möglichkeit, ihn für kleine Dinge mit großem Reichtum zu belohnen, denn demjenigen, der die Wahrheit vervielfacht, wird nicht einmal ein kleiner Zuwachs an Wahrheit vorgeworfen. Die kleine Arbeit eines Sterblichen beweist, dass er viel getan hätte. Wenn sein Leben verlängert worden wäre, hätte es mehr Arbeit gegeben. Daher ist die Wahrheit mit dem Guten verbunden. Die Wahrheit tendiert dazu, das anzuerkennen, was eine Person getan hätte, wenn sie länger gelebt hätte. Und es ist charakteristisch für das Gute (auch wenn jemand etwas nicht getan hat), aus dem Wenigen, das er getan hat, auf mehr zu schließen. Die menschliche Arbeit ist sowohl klein als auch groß. Klein in der Realität, groß im Willen, dessen Verlangen grenzenlos ist. Ein Mensch kann aus eigener Kraft nicht viel tun, aber er kann den Wunsch haben, aus eigenem Willen viel zu tun. Er hat viel in seinem Testament, aber wenig in seiner Ausführung. Wenn also der Verteidiger das Kleine belohnt, bedeutet das, dass die Arbeit selbst in Wirklichkeit klein war; Wenn er ohne Maß belohnt, bedeutet das, dass er den Willen berücksichtigt. Sie könnten interessiert sein an: