О хранении очей и языка

Писано је: „Постави ограду на свом крову“ да буде као стража (5. Мојс. 22:8). Исто тако, лице треба да има заштитне ограде скромности, да онај ко га гледа не би изнутра пузао и падао. Ако је Давид, који је тако брижљиво чувао своје очи, пао у грех, може ли онда неопрезни, чији поглед свуда лута, остати невин? Чувајмо у сећању Јова, чије су очи биле чедне као и његово срце. Писано је: ако видиш стоку ближњег свога како пропада, „не презри је“ (5. Мојс. 22:1). А ако сам владар умре, онда добродетељи треба да се брину о њему. Ако се Свевишњи у Закону побринуо за погибало теле, колико онда више брине о нашем уму и нашој вољи, укратко, о најдрагоценијој души када залута и изгуби своје имање. Блажен је онај који је, давши закон о животињама, показао у њему своју љубав према душама! „Ако видиш магарца... палог“, чак и ако је припадао непријатељу, „устани и устани с тобом“ (5. Мојс. 22:4). Ако сам човек, а не његове звери, падне у невидљиви јарак, зар онда праведник може остати равнодушан? Ако су, попут свештеника и левита, прошли, онда нам Господ наш показује пример у Самарјанину, који је жртви разбојника превио ране и ставио га на магарца и платио за њега (Лк. 10, 30-31). Благословен је који је сишао на улцерисано човечанство! Његова великодушност нас је лечила вином и уљем. На другом месту је записано: ако ко има вола који је гладан и не држи га закључаног, „нека умре“ (Изл. 21:29). Хоће ли Праведник игнорисати киднапера који цео дан боде (боде)? Вол има само два рога, богат човек има седамдесет и седам. Тешко теби, говедо дебели, крадеш и прождиреш труд уморних волова! Благо нахрањеном Бику, који је дошао и жртвовао се за људе! Похлепник, свађољубац и завидник муче ближњега, али више него било ко други радознали истраживач по цео дан мучи своје слушаоце. Ако је вол који је убио једног човека каменован без милости заједно са својим власником, како ће се онда оправдати онај дрски, који својим речима многима наноси смртне ране? Учини га, Господе, учеником истине Твоје, и пусти га да обрађује њиву под твојим јармом. Ко копа рупу, нека је покрије, да нико не падне и не погине (Изл. 21,33). Свака реч неверника, чим брзо отвори уста, као скривена јама. Ако је Бог дао закон да затвори видљиву јаму, онда то још више не захтева у расуђивању уста, која су увек отворена и кроз грех оне који слушају гурају не у јаму, него у геену? Благо оном који је заградио невидљиви јарак у који је зли бацио Адама! Писано је: ако ко има сина непослушног „и прокуне оца свога... нека умре“ (Изл. 21,16). Ако тако страшном смрћу претрпи онај који се супротставља земаљским родитељима, колико су онда строже казне достојни они који су тако дрски да својим устима хуле на доброг Оца? Блажен је Праведник, који је добар и према неверницима, иако Га хуле! Можда ће вас занимати: