О хранении очей и языка

Es steht geschrieben: „Du sollst einen Zaun auf deinem Dach errichten“, damit es wie ein Wächter sei (Deuteronomium 22:8). Ebenso sollte das Gesicht Leitplanken der Bescheidenheit haben, damit der Betrachter nicht innerlich kriecht und fällt. Wenn David, der seine Augen so sorgfältig hütete, in Sünde verfiel, kann dann der Sorglose, dessen Blick überall hinschweift, unschuldig bleiben? Behalten wir Hiob in unserer Erinnerung, dessen Augen ebenso keusch waren wie sein Herz. Es steht geschrieben: Wenn du das Vieh deines Nachbarn sterben siehst, „verachte es nicht“ (5. Mose 22,1). Und wenn der Herrscher selbst stirbt, sollten sich die Tugendhaften sorgfältig um ihn kümmern. Wenn sich der Allmächtige im Gesetz um das sterbende Kalb kümmerte, wie viel mehr kümmert er sich dann um unseren Geist und unseren Willen, kurz gesagt, um die kostbarste Seele, wenn sie umherirrt und ihr Eigentum verliert. Gesegnet sei Er, der, als er das Gesetz über Tiere erließ, darin seine Liebe zu den Seelen zeigte! „Wenn du einen gefallenen Esel siehst“, auch wenn er dem Feind gehörte, „steh auf und erhebe dich mit dir“ (5. Mose 22,4). Wenn der Mensch selbst und nicht seine Lasttiere in einen unsichtbaren Graben fällt, können die Gerechten dann gleichgültig bleiben? Wenn sie wie der Priester und der Levit vorbeikamen, dann zeigt uns unser Herr ein Beispiel im Samariter, der die Wunden des Opfers der Räuber verband, ihn auf seinen Esel setzte und für ihn bezahlte (Lukas 10,30-31). Gesegnet sei derjenige, der zur geschwürigen Menschheit hinabgestiegen ist! Seine Großzügigkeit heilte uns mit Wein und Öl. An anderer Stelle steht geschrieben: „Wenn jemand einen hungrigen Ochsen hat und ihn nicht verschlossen hält, „der sterbe“ (2. Mose 21,29). Wird der Gerechte den Entführer ignorieren, der den ganzen Tag gestochen hat? Ein Ochse hat nur zwei Hörner, ein reicher Mann hat siebenundsiebzig. Wehe dir, fetter Ochse, der die Arbeit müder Ochsen stiehlt und verschlingt! Gesegnet sei der wohlgenährte Stier, der kam und sich für die Menschen opferte! Der Habgierige, der Streitsüchtige und der Neidische quälen seinen Nächsten, aber mehr als jeder andere quält der neugierige Forscher seine Zuhörer den ganzen Tag. Wenn der Ochse, der den Tod eines Menschen verursacht hat, zusammen mit seinem Besitzer gnadenlos gesteinigt wurde, wie soll dann der Unverschämte gerechtfertigt werden, der mit seinen Worten vielen tödliche Wunden zufügt? Mache ihn, o Herr, zu einem Jünger Deiner Wahrheit, und lass ihn die Felder unter Deinem Joch bestellen. Wer ein Loch gräbt, der soll es zudecken, damit niemand fällt und stirbt (2. Mose 21,33). Jedes Wort eines Ungläubigen ist wie eine verborgene Grube, sobald er seinen Mund öffnet. Wenn Gott das Gesetz gegeben hat, um die sichtbare Grube zu schließen, verlangt er dies dann nicht umso mehr in der Argumentation des Mundes, der immer offen ist und durch die Sünde diejenigen, die zuhören, nicht in die Grube, sondern in die Gehenna stürzt? Gesegnet sei Er, der den unsichtbaren Graben blockierte, in den der Böse Adam warf! Es steht geschrieben: „Wenn jemand einen ungehorsamen Sohn hat, „und verflucht seinen Vater, so sterbe er“ (2. Mose 21,16). Wenn derjenige, der sich den irdischen Eltern widersetzt, einen so schrecklichen Tod erleidet, wie viele Male härtere Strafe ist dann denen würdig, die so unverschämt sind, dass sie den guten Vater mit ihren Lippen lästern? Gesegnet sei der Gerechte, der auch zu den Ungläubigen gut ist, obwohl sie ihn lästern! Sie könnten interessiert sein an: