О хранении очей и языка

Je psáno: „Na své střeše vytvoříš plot“, aby byla jako stráž (Dt 22:8). Stejně tak obličej by měl mít mantinely skromnosti, aby se ten, kdo se na něj dívá, vnitřně neplašil a nespadl. Jestliže David, který si tak pečlivě střežil oči, upadl do hříchu, může pak ten nedbalý, jehož pohled všude bloudí, zůstat nevinný? Zachovejme si v paměti Joba, jehož oči byly cudné jako jeho srdce. Je psáno: Vidíš-li hynout dobytek svého bližního, „nepohrdej jím“ (Dt 22:1). A pokud zemře sám vládce, pak by se o něj měl ctnostný velmi starat. Jestliže se Všemohoucí postaral o hynoucí tele v Zákoně, oč více se tedy stará o naši mysl a naši vůli, zkrátka o duši nejvzácnější, když bloudí a ztrácí svůj majetek. Blahoslavený, kdo dal zákon o zvířatech a projevil v něm svou lásku k duším! „Když uvidíš osla... padlého“, i kdyby patřil nepříteli, „vstaň a povstaň s tebou“ (Dt 22:4). Spadne-li do neviditelného příkopu muž sám, a ne jeho tažná zvířata, pak mohou spravedliví zůstat lhostejní? Pokud prošli jako kněz a levita, náš Pán nám ukazuje příklad na Samaritánovi, který obvázal rány oběti lupičů, posadil ji na osla a zaplatil za něj (Lk 10,30-31). Požehnaný je ten, kdo sestoupil do vředovitého lidstva! Jeho štědrost nás uzdravila vínem a olejem. Na jiném místě je psáno: Má-li někdo býka hladového a nedrží ho zamčeného, ​​„ať zemře“ (Ex 21,29). Bude Spravedlivý ignorovat únosce, který celý den hlodal (bodal)? Vůl má jen dva rohy, bohatý má sedmdesát sedm. Běda tobě, tlustý vole, který kradeš a požíráš práci unavených volů! Blahoslavený dobře živený Býk, který přišel a obětoval se pro lidi! Lakomec, milovník hádek a závistivec mučí souseda, ale víc než kdokoli jiný zvídavý badatel týrá své posluchače po celý den. Pokud byl vůl, který zavinil smrt jednoho člověka, bez milosti ukamenován spolu se svým majitelem, jak pak bude ospravedlněn ten drzý, který svými slovy zasadil mnohým smrtelné rány? Učiň ho, Hospodine, učedníka pravdy své, a nechť obdělává pole pod tvým jhem. Kdo kope jámu, ať ji zakryje, ať nikdo neupadne a nezemře (Ex 21,33). Každé slovo nevěřícího, jak rychle otevře ústa, je jako skrytá jáma. Jestliže Bůh dal zákon, aby zavřel viditelnou propast, nevyžaduje to tím více v uvažování úst, která jsou vždy otevřená a skrze hřích vrhají ty, kdo naslouchají, nikoli do propasti, ale do gehenny? Blahoslavený, kdo zablokoval neviditelný příkop, do kterého ten zlý uvrhl Adama! Je psáno: Pokud má někdo neposlušného syna „a zlořečí svému otci... ať zemře“ (Ex 21,16). Jestliže ten, kdo se staví proti pozemským rodičům, utrpí tak hroznou smrt, kolikrát přísnější trest si zaslouží ti, kteří jsou tak drzí, že se svými rty rouhají dobrému Otci? Blahoslavený Spravedlivý, který je dobrý i k nevěřícím, ačkoli se Mu rouhají! Mohlo by vás zajímat: