Об укрощении худых пожеланий

Consideremos qué es mejor: ¿poseer a la criatura o poseer al Creador mismo? Seamos su propiedad, para que también nosotros podamos poseerlo. El hombre, como su Creador, es exaltado por encima de todo. Si no ganamos nuestra alma y nuestro Dios, entonces, aunque lo tengamos todo, nos destruimos a nosotros mismos. Pero el que primero adquirió a Dios, lo adquirió todo. ¿Es agradable para alguien que los que están bajo su control se le resistan? A medida que gestionamos a los demás, aprenderemos a gestionarnos a nosotros mismos. Se utiliza una brida para domar a un caballo y un palo para domar a los animales de tiro. Asimismo, debemos domar todos los movimientos desordenados dentro de nosotros mismos. Pero la vara amonestadora también será impotente si permanece imperturbable durante la perseverancia. Los marineros conquistan la columna indomable de los mares; los tramperos conquistan altas cadenas montañosas; los agricultores conquistan la columna vertebral de la tierra; la gente domestica animales de todo tipo. ¿Será posible que Aquel que ha puesto todo bajo nuestro control no nos someta a sí mismo? ¿No es vergonzoso para nosotros resistir a Dios, que sometió y sometió a las criaturas a nosotros? Consideremos qué es mejor: ¿nuestra alma o la criatura? Supongamos que hemos conquistado el mundo y todo lo que hay en el mundo. Pero el alma que lo ha conquistado todo sigue siendo testaruda y desenfrenada. En este caso, hacemos más daño que bien al intentar subyugar todo a nosotros mismos. No nos molestamos en corregirnos y someter a nuestra voluntad lo que poseemos, mientras el propio propietario permanece terco y testarudo. Veamos cómo un hombre domestica a los animales. Tiene el arte de someter tanto sus mandíbulas como su columna vertebral; Golpea la columna con una vara, coloca una brida en las mandíbulas. Si una persona somete a la bestia de esta manera y toma posesión de ella, ¿realmente Dios descuidará enseñar y adquirir un alma racional para sí mismo? Entendemos que así como el hombre es el gobernante de los animales, así Dios es el gobernante de las almas. Nosotros gobernamos, pero nosotros mismos estamos en Su poder. Somos Su propiedad en nosotros mismos, pero debemos aprender a ser Su propiedad en lo que poseemos. Nuestras bestias de carga están sujetas a nuestra vara. Nuestra alma debe ser sumisa a Su vara. Por el hecho de que nuestra vara nos es útil, entenderemos el beneficio de Su vara. Consideremos lo malo que es que un hombre delgado frene a los animales, pero él mismo permanezca desenfrenado. Se inflama de ira si el animal no lo escucha y él mismo bloquea su propia audición. Mejora a los animales, pero él mismo no mejora, a menudo actúa imprudentemente y castiga a un animal inocente. Pero tan pronto como su propia imprudencia es castigada, escupe blasfemia. Queda por decir qué es lo mejor para una persona. Es un hombre sabio que castiga diligentemente su carne con hambre y sed para acostumbrarla a la actividad, que corrige su alma y la ejercita con la lectura de las Sagradas Escrituras. Bello es en espíritu y en cuerpo quien se purifica en estos dos crisoles; cuanto más se purifica en ellos, más se profundiza su belleza. La actividad de la carne sirve como herramienta para mantener la salud y superar la pereza. Con él, el alma se vuelve vigilante: domestica y vence la lujuria dentro de sí misma. Esto agrada al Bueno, que se preocupa por nosotros. Que su amonestación sea para todos nosotros como un talón fuerte que pisotee todos nuestros pecados. Los padres castigan a los niños que aman. El mismo ardor de su amor somete a sus hijos al castigo; El amor se esconde en una ira visible hacia el culpable. Si miras solo hacia afuera, esta ira es desagradable, pero internamente es amor ardiente. Los padres tienen el mismo amor tanto por dentro como por fuera: por dentro duele, por fuera está revestido de ira. En la imagen de padres castigadores vemos a nuestro Creador; Interiormente está lleno de generosidad, pero exteriormente está rodeado de miedo. Su ira contra los necios clama por su amor ardiente. En Su misma furia reside el amor. Nuestro Creador, incluso cuando está indignado, no se irrita. Cuando amenaza, mantiene la calma. Y su indignación es imperturbable, y su dolor gozoso. Ni el aliento ni el hedor de la ira se mezclan con la pureza de Aquel que es imperturbablemente puro. Él es enteramente puro y todo lo que es suyo es semejante a él. No hay nada en Él que pueda perturbarlo. No hay movimientos en Él que puedan ser dominados con la lucha. El libre albedrío del ser de Dios es puro sin ningún esfuerzo. Dios se enciende y arde de ira, pero permanece puro y tranquilo. Él sabe que es indecente para el castigador y no traerá ningún beneficio a un rostro alegre y sonriente, y asume un rostro severo, para que despertemos del sueño y dejemos de lado nuestro descuido, prohibamos nuestra libertad de permanecer en esclavitud. Hay muchos propósitos sabios escondidos en la vara de Dios. Él golpea para nuestra salvación y perdona para nuestro beneficio; Despierta a los que están sumidos en el sueño, trae triunfo a los que están vigilantes y muestra amor en todo. Él nos ama y nos asombra para traernos gran beneficio. Él tiene misericordia y nos castiga para que huyamos de las bajas pasiones. De acuerdo con Sus sabios propósitos, para nuestra salvación habla ahora con voz de ira, ahora con voz de amor, ahora se enoja y amenaza, ahora acaricia y promete, como un médico que sana a todos y a todo; pronuncia una maldición para que podamos recibir una bendición. Cada maldición que viene de Él puede servir para adquirir una bendición. Quizás te interese: