О непостоянстве человеческой воли

Ten piedad, oh Bueno, de nuestra mala voluntad, que es la culpa de todos los problemas. Sus pensamientos son enfermedades secretas y sus actos son enfermedades evidentes. De él vino la primera transgresión del mandamiento, que resultó en todos los pecados hasta el día de hoy y en los últimos tiempos. Tú, Puro, limpias nuestra libertad; en sí misma es una fuente turbia. Me maravillo de nuestro libre albedrío. Ella es fuerte y, sin embargo, está derrocada. Ella es gobernante y se hizo esclava; tiene la oportunidad de ganar y le encanta conceder la victoria sobre sí mismo; aunque es libre, ella misma es entregada a la esclavitud, como una esclava, y con su propia mano escribe el consentimiento a su esclavitud. Verdaderamente temerario es este escribano, que sella con su propia mano la escritura de sus deudas. ¡Pero bendito es Aquel que nos dio libertad con Su pan y borró la escritura de nuestras deudas con Su Copa! Y la gloria no envaneció a los justos, ni el oprobio los agotó. Siempre fueron los mismos, la fragancia de sus elevadas virtudes nunca se perdió. Cada uno de sus pensamientos desprendía la fragancia del amor. El Buen Comerciante, que prodiga abundantemente la fragancia de Sus aromas, deleita a quienes escuchan a los justos e imparten vida a sus discípulos. ¡Bendito el Bueno, que de sus tesoros exuda la fragancia de sus obras! Así como Simei se rebeló contra David, así los escribas se rebelaron contra el Hijo de David. Simei arrojó piedras a David, le roció polvo (tierra) y lo maldijo, así representó al pueblo de Judá. David guardó silencio, y su silencio fue la imagen de su Hijo, cuando en lugar de polvo recibió escupitajos, en lugar de calumnias, sus mejillas fueron magulladas, en lugar de las típicas piedras fue traspasado con clavos. ¡Bendito el Bueno, que no sufrió sólo por Simei, como David, sino por todo el pueblo! ¡Oh amarga blasfemia! ¿Quién querría contaminar su lengua contigo? A menos que el infiel entre en competencia con el Creador que todo lo conquista y considere posible resistir a su Creador. Como el maligno lo seduce al mal, llega a la conclusión de que el Bien es cruel. Pero quien nos reconcilió con el Justo, ¿no nos librará del maligno? ¡Bendito el Creador, que no obliga a los infieles, porque han recibido el libre albedrío! ¿Es el Creador más débil que los impotentes y no puede hacerle daño? ¿O hay alguna otra fuerza que lo retiene e impide que el Creador les haga mal? Ambos supuestos se destruyen con una palabra. ¿Quién creó el hambre y las enfermedades? Si Él es el Creador, entonces es omnipotente; si es bueno, entonces es estricto. Quizás te interese: