Временные блага удаляют от благ вечных

Бог благий і всім випромінює благодіяння Свої. Він багатий і живить туні (дарма). Він наповнений щедротами, і на всіх простягаються щедроти Його. Він милостивий, і на всіх виливається добра Його. Він милостиво лікує усі недуги, не вживаючи перерізів. Замість сильного і тяжкого лікування, яке могло б викликати трепет, у Нього – милосердя і всіх милосердя. Мир – владика наш; сластолюбство наше – володар наш; ганебна любов наша – мучитель наш; лукавий наш навик - катувальник наш; все повстає проти нас. Розум наш думає тільки про задоволення, тіло наше, разом з нашою волею, береться за все погане. Хто може довести, що ти постійна, тіньоподібна обитель наша? Лукавий в очах наших один світ замінює іншим і намагається запевнити нас, що світ земний – справжня наша батьківщина. Дитячому непорозумінню нашому каже (показує) він тінь, яка приваблює нас до себе і позбавляє нас Небесного Царства. Земними благами – цими тимчасовими квітами – викрадає вінці у ратоборців. І на гладкому шляху доводить він до падіння, і на чистому шляху доводить до спотикання. І самим обачним розсіює безліч спотикань, будує підступи мужньому, якого не може подолати силою, і чим тільки може губити його. Так, ввів він у спокусу Давидове око, зап'яв (загородив) мову Мойсеїв. Хто підхиляє йому свої рамена, на того накладає тяжке ярмо. На грішника накладає велике ярмо, на праведника - малу неправду, щоб і того, хто спокусить, за Писанням, «єдиного від малих» (Мф.10:42), вкинути в море, з якого неможливо врятуватися. У гордовитих стверджує він гордість, щоб не звільнялися від зарозумілості. Він спокушає мову суддів і слух їх, щоб не слухали доброго. І повнолітній говорить лукаво, і малолітній хвалить хибно. Багато років мовчало пророцтво, бо мовчав і не викривав Ісая. І якщо праведник погрішив тим, що мовчав, то як же злочинний той, хто хвалить неправду? Інший зовні світлий, як полудень, але має невидиму темряву безлічі прихованих у ньому таємних скверн. Світлим стояв Гієзі перед учителем своїм, але в серці своєму тати (злодій) цей приховував сріблолюбство. Проказа плоті сповістила про темряву, в якій був дух його. Два учні, покриті темрявою, мають двох світлоносних учителів. Малу темряву виявив у собі Гієзі перед Єлисеєм – малим світлом, і світлоносний розсіяв темряву його. Іскаріот, якого темрява була велика, викритий світлозорим Сонцем, Яке під кінець вразить всяку скверну. Тать Юда пам'ятав, що Гієзі не міг сховатися від Єлисея, який одного тільки Неемана очистив від прокази. І пам'ятав також, що сила, яку тати цей разом з іншими прийняв від нашого Господа, коли посланий був творити знамення, перевершує силу Єлисея. І, подібно до Гієзія, прийшов обдурити. Вам може бути цікаво: