Временные блага удаляют от благ вечных

Boh je dobrý a všetkým dáva svoje požehnanie. Je bohatý a každého kŕmi melódiou (darček zadarmo). Je plný odmien a Jeho odmena sa vzťahuje na každého. Je milosrdný a Jeho dobrota sa vylieva na každého. Milosrdne lieči všetky neduhy bez použitia sekcií. Namiesto silného a ťažkého uzdravenia, ktoré by mohlo viesť k chveniu, má milosrdenstvo a súcit s každým. Svet je náš vládca; naša zmyselnosť je naším pánom; naša hanebná láska je naším mučiteľom; naša prefíkaná zručnosť je naším mučiteľom; všetko sa proti nám búri. Naša myseľ myslí len na rozkoše, naše telo spolu s vôľou berie na seba všetko zlé. Kto môže dokázať, že si stály, náš tieňový príbytok? Ten zlý v našich očiach nahrádza jeden svet druhým a snaží sa nás uistiť, že pozemský svet je našou skutočnou vlasťou. Pre našu detskú hlúposť sa javí (ukazuje) tieň, ktorý nás láka k sebe a zbavuje nás Kráľovstva nebeského. S pozemskými statkami - týmito dočasnými kvetmi - kradne koruny od bojovníkov. A na hladkej ceste vedie k pádu a na čistej ceste vedie k zakopnutiu. A ten najrozvážnejší rozhádže veľa kameňov úrazu, sprisahá intrigy pre odvážlivcov, ktorých silou-mocou nepremôže, a zničí ho všetkým, čo sa dá. A tak priviedol Dávidovo oko do pokušenia, zastavil (zablokoval) Mojžišov jazyk. Kto k nemu zohne plecia, uvalí naňho ťažké jarmo. Na hriešnika ukladá veľké jarmo a na spravodlivého malú neprávosť, takže ten, kto zvádza podľa Písma „jedného z malých“ (Matúš 10:42), bude hodený do mora, z ktorého nie je možné uniknúť. Potvrdzuje hrdosť na arogantných, aby sa neoslobodili od arogancie. Zvádza jazyk sudcov a ich uši, aby neposlúchali dobré veci. A dospelý hovorí klamlivo a dieťa chváli zvrátene. Po mnoho rokov proroctvo mlčalo, pretože Izaiáš mlčal a neodpovedal. A ak spravodlivý zhrešil tým, že mlčal, aký zločinec je potom ten, kto vychvaľuje neprávosť? Človek je navonok jasný ako poludnie, no má v sebe ukrytú neviditeľnú temnotu mnohých tajných nečistôt. Geházi stál jasne pred svojím učiteľom, ale vo svojom srdci tento zlodej skrýval lásku k peniazom. Malomocenstvo zvestovalo temnotu, v ktorej bol jeho duch. Dvaja študenti zahalení v tme s dvoma svietiacimi učiteľmi. Geházi v sebe objavil malú temnotu skôr, ako Elizeus, malé svetlo a svetlonos rozptýlil jeho temnotu. Iškariotský, ktorého temnota bola veľká, je vystavený žiarivému Slnku, ktoré na konci zničí všetky nečistoty. Zlodej Júda si spomenul, že Gehazi sa nemohol skryť pred Elizeom, ktorý iba očistil Námana od malomocenstva. A tiež si pamätal, že sila, ktorú tento zlodej spolu s ostatnými dostal od nášho Pána, keď bol poslaný robiť znamenia, prevyšuje Elizeovu moc. A ako Geházi prišiel klamať. Mohlo by vás zaujímať: